下载文档原格式
前言汉字学从传统“小学”到古文字学，已经发展到一个相当深入的程度，但是，那些研究成果，在教学和普及领域，仍然难以被一般人接受。
不论是学习传统“小学”，还是学习古文字学，入门都很困难。
深究其原因，实在是因为汉字学缺乏基础理论，没有最基本的理论体系将初学者引进门的缘故。
1999年，我们设计了一份关于汉字学基础知识的问卷,在541位中小学老师中进行调查，内容都是非常简单的属于“小儿科”的问题，结果，回答的错误率占到大约68%，有的问题错误率高到92%。
为此，我们一直在探索如何从已经发展比较深入的传统“小学”和古文字学中，把最基础的部分抽取出来，给初学者和普及领域建立一种基本原理，以便多数人能对汉字有一个科学的认识。
这些年，汉字的应用领域由于缺乏宏观和基础的理论导引，也出现了一些说不清道不明的问题，迫使我们加快创建基础理论的步伐。
我在《我和中国的传统语言文字学》一文中曾经说过：“总结基础理论的确是一种不易被承认的工作。
一种现象，初接触时迷惘困扰，脑子里翻江倒海，一旦弄明白了上升到理性，说出来却是如此平淡无奇。
凡是总结得成功的规律都是十分平易的，不像解读一个谁也不认识的生僻字那样显得功夫深。
”在总结汉字构形基础理论时，我们也经历了这样一个过程。
总结汉字构形学的基础理论，我是从1985年研究小篆构形系统开始的。
历时四年，到1989年，在构形系统描写的基本操作方法确立后，为了考验一些基本的原理和方法是否适用于历代的、各种字体的汉字，我请十几位博士用其术语系和操作程序先后对甲骨文、西周金文、春秋金文、战国楚帛书文字、战国三晋文字、睡虎地秦代古隶、马王堆帛书文字、居延汉简文字、东汉碑刻文字、唐代碑刻文字、宋代手写文字等实际应用的共时汉字，进行了认真地整理，对其构形系统进行了一一地描写。
其结果，极大地增强了我对汉字构形具有系统性这一理论原理的信心。
为了考验这一基础原理是否适用于应用领域，1997年，我把汉字构形学比较完善的操作方法运用于信息处理用现代汉字的部件规范，证明现代汉字也是具有系统性的。
北京师范大学《古代汉语》教案(王宁)-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN古代汉语导言教学目标：讲解古代汉语课程的性质，介绍古代汉语课的学习对象和主要内容，明确学习本课程的目的、要求，提供一些可以借鉴的学习方法。
教学手段：多媒体辅助教学教学时数： 2 学时教学内容：一、古代汉语课的性质古代汉语是古代汉族人民所使用的语言，是和现代汉语相对而言的。
现代汉语是古代汉语的继续和发展。
古代汉语课的性质：（ 1 ）基础理论课——理论性（体现在通论）；（ 2 ）工具课——实践性（体现在文献阅读）。
在本科学习中，二者是相融汇贯通的。
学习文选时要运用通论知论，学习通论时要结合文选语料。
二、古代汉语课的学习对象和内容古代汉语有两种书面语形式： (1) 文言文； (2) 古白话。
古代汉语课的学习对象是文言文，即以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言。
内容包括两大方面：（ 1 ）原始文献材料，即文选；（ 2 ）有关语言文字规律的理论，即通论。
上古汉语书面语言，是用汉字记录、保存下来的。
要读懂古汉语，首先遇到的是一个个的词，而词是用汉字记录的，所以，首先要通过汉字认识词。
词有音和义两部分。
汉字有形、音、义三部分。
形是书写形体；字音，也是单音词的音；字义，与词义关系密切。
因此首先就有了学习与此相应的汉字、音韵、词汇三部分理论知识的必要。
汉字部分：古人总结的“六书”就是关于汉字造字方法的理论，要了解造字的几种基本类型。
根据文字形体，按造字方法而推求它所记录的意义，就是“因形求义”。
汉字属表意文字系统，古文字的形体能够反映造字时的词义——本义；词的其它意义，又都跟本义有关系，是本义的引申——引申义。
字所记录的意义，如果找不到与本义的关系，那就是假借——假借义。
一个字记录意义过多，造出新字来分担其职能，就是分字分化——分化字。
音韵部分：如果文字用的是假借义，就要考求这个假借字记录的是哪个词，那就要根据声音的线索。
第1章汉字形体演变与构形分析1.1 复习笔记汉字是表意文字，它的形体结构与汉语早期词汇的意义有密切的关系。
中国传统语言学解读古代文献的基本方法是形、音、义相结合，也就是通过对汉字的形体分析来了解词的意义；学习古代汉语需要追溯能够显示汉字构造意图的早期形体。
因此，首先要了解关于汉字的发展历史和分析方法。
一、汉字形体的演变（一）文字1．文字的定义文字是记录语言的书写符号体系。
2．文字的分类根据记录语言的不同方法，可以将世界上的文字划分为两大类型：表意文字和表音文字。
（1）表意文字主要是用形体显示语义信息。
（2）表音文字用形体显示语音信息。
3．汉字（1）汉字的定义汉字是表意体系的文字，也是世界上最古老的文字之一。
（2）汉字的作用由于汉字最适合汉语的特点，又与本民族的文化特质及民族心理、习惯以至思维方式一致，所以当世界其他民族的表意文字消亡之后，唯有汉字依旧保持着旺盛的生命力，毫不间断地持续发展和完善，成为中华文化的重要组成部分，为中华文化的发展作出了巨大贡献。
（3）汉字演变①汉字三要素汉字具有形、音、义三要素，因而汉字的发展变化也表现在字形、字音和字义三个方面。
这三者各自有其相对独立的变化规律，但又彼此关联。
字形是字义和字音赖以寄存的躯壳，要了解不同时代（特别是上古）汉字的音与义，就离不开对汉字形体的分析；要想全面、历史地掌握汉字，首先要对汉字形体的演变有明确的了解。
②汉字的形体汉字的形体是其构形、笔道形态和书写体势三个方面的综合体现：a．演变，就是演化和变革。
b．演化，是指汉字形体的细微渐变，是量的积累。
c．变革，是演化的阶段性总结，是汉字形体的部分质变。
（二）汉字字体的演进1．按以往的习惯划分汉字的形体演变可划分为两大阶段，古文字阶段和今文字阶段：（1）古文字阶段秦代小篆属于古文字的下限，包括殷商甲骨文、两周金文、战国文字以及秦代小篆。
（2）今文字阶段汉代隶书属于今文字的上限，包括汉隶至今的文字。
王宁主编《古代汉语》
王宁主编的《古代汉语》是高校采用较多的古代汉语权威教材，该教材具有以下特点：- 结构编排：分为上下两编，下编是文选，郭本是常识与文选穿插的。
- 选材范围：文选均来自先秦两汉，为了所谓的“纯正”。
与郭本相比，不免显得单调，部分篇章较为晦涩。
- 小学常识：小学常识和背景比较突出，尤其在音韵学常识，训诂学方法论方面比郭本细致，增加了一定学习难度，但叙述上比较清晰。
- 文字使用：增加了文字使用的篇幅与辨析，但对于字义的引申演变实例不如郭本丰富。
- 古代文化常识：篇幅没有郭本长，但在小学常识方面略胜郭本。
- 语法方面：相对简明，二者都完成了相应的语法常识介绍，其中有些语法点略有差异，比如“类定语”。
- 文选注释：特殊用法注释得较详细，但有些字词注释还有点粗糙。
不同版本的《古代汉语》在内容和结构上可能存在差异，具体的编写方式和特点可以参考相关教材和教辅资料。
第2章汉字的使用与词义探求2.1 复习笔记汉字是因义构形的表意文字，这就使汉字与它所记录的词义直接发生联系。
早期汉字是形义统一的，汉字的字形可以直接用它的意义来解释，单音词的词义也可以通过记录它的字形来探求。
但是，汉字后来的演变对原初的构形既有传承，又有变异。
一、因形求义在探求古代汉语的词义时，可以通过分析汉字的字形结构找到本义，通过本义解读文献，或以本义为核心，探求引申义；形义已经脱节的字必须恢复到能够体现造意的字形；假借字必须追溯本字，通过字形的结构分析，探求词的本义，即“因形求义”。
（一）因形求义的条件因形求义需要具备的条件主要有三个：1．只有保持构造意图的字形才能用来探求词义（1）早期汉字还保留着汉字的构造意图，形义统一，可以直接根据字形来探求词义；例如：豆，甲骨文作，是象形字，本义是盛放肉类等的食器，形状像高脚盘。
（2）今文字阶段汉字经过隶变，书写单位演变成笔画，汉字的形体发生变化，大部分汉字的演变是有规律的。
因此，大多数字形仍然保留构形理据，只是理据的显现方式发生了变化。
例如：见，甲骨文作，从“人”从“目”，会“看见”之意。
小篆作，楷书作“见”。
在隶变过程中，眼睛之形演变为“目”，人形演变为“儿”，是规律性演变，构造意图保留。
2．只有本义才能通过分析字形而求得（1）汉语的词汇绝大多数是多义的，其中有本义，有引申义；因形求义的“义”是指“本义”。
（2）本义是与字形相贴切的、可以用文献来证实的词的义项。
例如：“木”的金文字形作，上象枝，中象干，下象根，其本义是树木。
（3）词在应用过程中，会从本义出发，沿着本义的特点决定的方向，按照民族心理和习惯，不断发展出新的引申义。
例如：人们一般认为树木的知觉比较迟钝，因此“木”由“树木”义发展出“麻木”义。
（4）本义与字形的关系最为密切，只有本义才能通过分析字形求得，如果用引申义，特别是远引申义来联系字形，容易产生牵强附会的弊病。
（5）本义是众多引申义产生的起点，通过本义过渡，可以把引申义和字形关联起来。
文字部分文字附屬於詞彙文字、詞彙連接的樞紐——形義統一最重要的兩個概念——本字、本義本字是指專為記錄某個詞所造的字，它的形體是以這個詞的某一義項為根據而造的。
分析本義采用“六書”中的前四書：A．眉馬星息B．目刃徒牧C．茅孟上亦D．月雞舂耳分辨要點：象形是獨體字，指事是獨體字加標志符號，會意、形聲都是合體字，分辨的關鍵在于其中有沒有表音的部件。
分辨形聲字要特別注意找到位置特別的聲符：聞、徒、哀、穎、疆、賴、脩通過本字的結構分析本義本義是與字形相貼切的、可以用文獻來證實的詞的義項。
重點記憶經過演變現代漢字理據不明的字的本義，如：春，甲骨文作亦（亦），即“腋”字，從“大”，繪正面人形，兩個點指事腋下部位舂（舂）從臼從午（杵本字）從廾，會雙手執杵而舂米之意。
本義與古書的用字直接發生關系，所以這個概念是連接漢字與古漢語詞匯的樞紐。
本義不僅與字形相貼切，而且應當在古代文獻中使用過：伐：《左傳•莊公十年》：“十年春，齊師伐我。
”“伐”指攻打。
《說文•人部》：“伐，擊也，從人持戈。
”象以戈擊人，會“殺伐”之義。
領、頸、項：都以頁作義符，其詞義都與頭部相關。
領，指整個脖子。
《孟子•梁惠王上》：“天下之民皆引領望之矣。
”項，指脖子的後部。
《漢書•左雄傳》：“項背相望。
”頸，指脖子的前部，如“刎頸自殺”。
本字本義直接關系古書字用。
因為有了本字與假借字的關系；才有了本義與假借義的關系本字與借字必然有聲音關系，但學習時依據教材，明白就可以，不必強記古韻。
錫—賜。
《春秋公羊傳•莊公元年》：“王使榮叔來錫桓公命。
錫者何？賜也。
”“錫”是一種金屬，這裏的“錫”是“賜”的借字，是“賜予”的意思。
（“錫”和“賜”同屬心母錫部，二者雙聲疊韻。
）考—拷。
《詩經•唐風•山有樞》：“子有鐘鼓，弗鼓弗考。
”“考”的本義是“老”，這裏的“考”是“擊打”的意思，與“老”沒有關係，“考”是借字，本字應為“拷”。
（“考”和“拷”都是溪母幽部，屬雙聲疊韻關係。
古文译文（北师大正点）正对王宁本文选郑伯克段于鄢——《左传》 (2)晋灵公不君——《左传》 (3)鞍之战——《左传》 (3)殽之战——《左传》 (5)苏秦以连横说秦——《战国策》 (6)庄辛论幸臣——《战国策》 (7)学而——《论语》 (9)大同——《礼记.礼运》 (10)学记——《礼记》 (10)《老子》两章 (12)尚贤——《墨子》 (13)齐桓晋文之事——《孟子》 (14)民为贵——《孟子》 (16)许行——《孟子.滕文公上》 (16)桀纣之失天下——《孟子》 (18)劝学——《荀子》 (18)性恶——《荀子》 (18)说难——《韩非子》 (21)管晏列传——《史记》 (22)淳于髡传——《史记》 (23)杨王孙传——《汉书》 (23)狱中上梁王书——邹阳 (24)过秦论——贾谊 (26)专务——《刘子》 (27)柳子厚墓志铭——韩愈 (27)祭十二郎文——韩愈 (28)段太尉逸事状——柳宗元 (29)严先生祠堂记——范仲淹 (31)贾谊论——苏轼 (31)韩文公庙碑——苏轼 (32)不见诸侯.孟子.滕文公 (33)离娄.孟子 (33)强国.荀子 (33)戎右.周礼 (34)《说文解字.序》許慎 (34)《说文解字》之意义及读法 (37)郑伯克段于鄢——《左传》从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
![00536北京师范大学《古代汉语》教桉(王宁)[1]](https://uimg.taocdn.com/f85c46124431b90d6c85c74f.webp)
古代汉语导言教学目标：讲解古代汉语课程的性质，介绍古代汉语课的学习对象和主要内容，明确学习本课程的目的、要求，提供一些可以借鉴的学习方法。
教学手段：多媒体辅助教学教学时数： 2 学时教学内容：一、古代汉语课的性质古代汉语是古代汉族人民所使用的语言，是和现代汉语相对而言的。
现代汉语是古代汉语的继续和发展。
古代汉语课的性质：（ 1 ）基础理论课——理论性（体现在通论）；（ 2 ）工具课——实践性（体现在文献阅读）。
在本科学习中，二者是相融汇贯通的。
学习文选时要运用通论知论，学习通论时要结合文选语料。
二、古代汉语课的学习对象和内容古代汉语有两种书面语形式： (1) 文言文； (2) 古白话。
古代汉语课的学习对象是文言文，即以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言。
内容包括两大方面：（ 1 ）原始文献材料，即文选；（ 2 ）有关语言文字规律的理论，即通论。
上古汉语书面语言，是用汉字记录、保存下来的。
要读懂古汉语，首先遇到的是一个个的词，而词是用汉字记录的，所以，首先要通过汉字认识词。
词有音和义两部分。
汉字有形、音、义三部分。
形是书写形体；字音，也是单音词的音；字义，与词义关系密切。
因此首先就有了学习与此相应的汉字、音韵、词汇三部分理论知识的必要。
汉字部分：古人总结的“六书”就是关于汉字造字方法的理论，要了解造字的几种基本类型。
根据文字形体，按造字方法而推求它所记录的意义，就是“因形求义”。
汉字属表意文字系统，古文字的形体能够反映造字时的词义——本义；词的其它意义，又都跟本义有关系，是本义的引申——引申义。
字所记录的意义，如果找不到与本义的关系，那就是假借——假借义。
一个字记录意义过多，造出新字来分担其职能，就是分字分化——分化字。
音韵部分：如果文字用的是假借义，就要考求这个假借字记录的是哪个词，那就要根据声音的线索。
同源词的系联，理解古诗的押韵、韵律，也需要语音知识。
古代的语音与现在的语音不同，古代的各个历史时期、同一时期的各个方音也不同。
汉字构形学前言……………………………………………………………………第一讲汉字的性质………………………………………………第二讲汉字学和汉字构形学……………………………………第三讲构形与构意………………………………………………第四讲汉字的书写元素和构形元素……………………………第五讲平面结构与层次结构……………………………………第六讲构件在组合中的功能……………………………………第七讲汉字的构形模式（上）…………………………………第八讲汉字的构形模式（下）…………………………………第九讲汉字的构形属性与构意讲解……………………………第十讲汉字构形的共时相关关系………………………………第十一讲汉字构形的历时传承关系………………………………第十二讲汉字构形系统……………………………………………第十三讲汉字构形规律与汉字教学………………………………前言汉字学从传统“小学”到古文字学，已经发展到一个相当深入的程度,但是,那些研究成果,在教学和普及领域，仍然难以被一般人接受。
不论是学习传统“小学",还是学习古文字学，入门都很困难。
深究其原因,实在是因为汉字学缺乏基础理论,没有最基本的理论体系将初学者引进门的缘故。
1999年，我们设计了一份关于汉字学基础知识的问卷,在541位中小学老师中进行调查,内容都是非常简单的属于“小儿科”的问题,结果，回答的错误率占到大约68%,有的问题错误率高到92%。
为此，我们一直在探索如何从已经发展比较深入的传统“小学”和古文字学中，把最基础的部分抽取出来，给初学者和普及领域建立一种基本原理，以便多数人能对汉字有一个科学的认识。
这些年,汉字的应用领域由于缺乏宏观和基础的理论导引,也出现了一些说不清道不明的问题，迫使我们加快创建基础理论的步伐。
我在《我和中国的传统语言文字学》一文中曾经说过：“总结基础理论的确是一种不易被承认的工作。
一种现象，初接触时迷惘困扰，脑子里翻江倒海，一旦弄明白了上升到理性，说出来却是如此平淡无奇。
