语文-北京市人大附中2018届高三第二次模拟考试试题(解析版)

第Ⅰ卷（选择题共36分）一、（15分，每小题3分）阅读下面文字，完成1—3题。

夏日的白洋淀，荷花盛开的时候，蓝色的湖面像情豆．．初开的少女，妩媚而矜．持；河水青青，临风不乱，遇雨不浊。

①，而如一块未经雕琢的璞．玉般自然清雅，一颗尚未修饰的明珠般纯朴不俗，（凝聚/聚集）了天地难得的气韵和灵性。

白洋淀很美，但不只是美在景色本身，（而/更）在于回归自然的美妙感受，让人可以享受自然恩赐的平和。

脱下约束着脚的鞋子，把双足涤荡在水里，闭上双眼，感受放任和散．漫的趣味，深吸一口，空气中荡漾着青荷莲子的香气，是一种天然纯粹．．在淀里，能看到很多来回穿梭的船只，有．．的清纯。

乘船飘荡些船只很独特，②。

撑．船的多是（矫捷/矫健）的老翁，虽然是一个人划船，速度却和机动船不相上下。

鱼鹰、草帽和船夫，再加上微微起伏的波浪和满淀的荷花，让人产生置身江南的那种湿漉漉的梦幻．．感。

1．文中加点字的注音和字形全都正确的一项是A．矜．（jīn）情豆B．璞．（pú）纯粹C．散．（sǎn）飘荡D．撑．（zhǎng）梦幻2．依次选用文中括号中的词语，最恰当的一项是A．凝聚更矫健B．凝聚而矫捷C．聚集更矫捷D．聚集而矫健3．在文中两处横线处依次填入语句，衔接最恰当的一项是A．①它不似西湖那样富贵华丽，也不似洞庭湖那样烟波浩淼②很多鱼鹰落在上面B．①它不似那富贵华丽的西湖，也不似那烟波浩淼的洞庭湖②很多鱼鹰落在上面C．①它不似西湖那样富贵华丽，也不似洞庭湖那样烟波浩淼②上面落着很多鱼鹰D．①它不似那富贵华丽的西湖，也不似那烟波浩淼的洞庭湖②上面落着很多鱼鹰4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一组，①从3月以来网络上陆续曝光的“001A型航空母舰”照片得知，这艘航母似已涂装红色底漆，舰岛上已开始安装玻璃，我国首艘国产航母下水倚马可待．．．．。

②许多学生家长表示，高中三年，孩子们的起居饮食都在学校，家长们望尘莫及．．．．，还是希望学校努力营造更好的环境，让孩子健康成长。

2018届高三第二次模拟考试语文试卷祝考试顺利注意事项:1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

中国古来就十分重视天人关系，注重对生态环境的保护。

关注天人关系的观念在中国古代社会有广泛深刻的影响。

汉初名臣晁错在一篇上奏皇帝的文书中发表了有关生态环境保护的意见，其中说：让德政普及，使得天上的飞鸟、地下的水虫草木等都为其蒙被，然后才能使得“阴阳调”“风雨时”，维持良好的生态秩序。

这种试图以人为因素影响“天”的意志的主张，其实体现了比较开明的生态意识。

汉宣帝时，御史大夫魏相上书引述《明堂月令》的内容，主张顺应阴阳四时执政。

他说：执政者的行为“奉顺阴阳”，则“风雨时节，寒暑调和”，五谷丰登。

所谓“风雨时节”，是汉代民间对理想生态的习惯表达形式。

汉代铜镜铭文中常见“风雨时节五谷熟”“风雨时节五谷成”等文句，都表达了同样的社会愿望。

中国古代生态保护意识较早成熟，正与农耕生活对自然生态条件的高度依赖有关。

这种追求人与自然和谐的理念，本身就具有科学意义。

中国早期的农学和医学，正是在这样的思想基础上得以发达的。

在反映中国古代生态保护意识的种种文化遗存中，如果剥去神秘主义的外壳，可以发现其科学思想的内核。

《孟子·告子上》说，齐国都城临淄附近的牛山曾经草木茂美，但因为位于都市的近郊，人们随意砍伐，还能够茂美吗？当得到雨露的润泽，又会生长新芽嫩枝，然而在这里放牧牛羊，就又变得光秃秃的了。

所以说，得到滋养，万物都会生长；失去滋养，万物都会消亡。

孟子富有哲理的名言“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”，包含着生态平衡的思想。

2018北京市海淀区高三二模语文试题（带答案）5c北京海淀区高8题。

材料一最近，一款名为“旅行青蛙”的游戏在上走红。

游戏主角是一只青蛙，它独自吃饭，读书，外出旅行。

玩家能做的，就是在庭院里采摘三叶草“赚钱”，为它准备餐食，给它整理出发的行靠，然后发现它一声不响地离开，再等它悄无声息地归。

没有激烈炫目的画面，没有复杂的操作流程，游戏设置朴素到寡淡，却让很多人投入其中，原因在于这款游戏对现实生活的深刻隐喻引发了人们强烈的共鸣。

“养蛙”，“养娃”，相近的读音，让人联想到相似的生活场景。

傍晚归家，我们总会看到餐桌上摆好了父母早已准备好的可口饭菜；离开家乡，日益年迈的父母除了惦念，能做的也只是帮助我们整理行囊，多备些衣物吃食，将家的温暖尽力延续得久一点儿。

这份长情的付出，是游戏内外并无二致的父母深情。

只不过，这份深情常常被一种“空巢”的孤独覆盖。

前一晚，“蛙儿子”还在桌前吃饭、床上读书，第二天一早，房间里却已不见踪影。

更多时间，是玩家一人面对空荡荡的房间，等待它的归。

玩家只能凭借它从远方寄的一张张照片去想象“蛙儿子”过得怎样，现在何方。

那份独自思念的寂寥，那份不知归期的守候，让我们隐约体会到了父母“空巢”之后的苦楚与不易，却也难说我们真正懂得了那些一别数载、难得团聚的“空巢老人”的复杂心情。

毕竟，游戏带的体验与现实相比，还是浅薄了些。

反观这只青蛙，何尝不是另一种“空巢”角色? 独自吃饭，独自远行，独自生活，这只蛙的日常状态，也是背井离乡、独自于远方拼搏的“空巢青年”的现实写照。

他们每天随着人流上班、回家，日常饮食常靠外卖速食解决，更多的时间里形单影只，独自排解内心的孤独。

偶尔给父母打一个电话，想一吐心中的落寞和艰难，但电话接。

2018届高三语文第二次模拟考试一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

明代之前，确实有画家画风，鲜少画派，即使马远马麟这样的绘画世家，似乎也未曾创宗立派。

明初浙派之后，画家们莫不以习气为宗，利益为派，或曰创新性灵，或曰与古人一个鼻孔出气，实则都关严利益纠葛，真正洁身自好者少之又少。

根木原因就在于整个社会的风气发生了变化，文化的世俗化在市场经济中逐渐成为一种大势。

画家的专注度不再集中在精神世界的完善，而在于迎合现实世界的种种需要，比如作为浙派祖师戴进笔力深厚，墨色偏黑偏重，气势作强劲、雄健、豪放想，虽然视觉效果不错，但其文化底蕴低、绘画的精神内涵不足，甚至其创作的目的也非传统意义的自娱然后娱人，而是专注于取悦他人。

先是取悦皇室，后是取悦金陵权贵，至于最终没能如愿，那是个人际遇的问题。

同样，吴小仙放荡不羁，绘画中颇多轻佻气息，与其沉溺于金陵豪富的奢靡淫逸之风颇有关联，是以其画格调不高。

实则算不上一流画家。

至于“画状元”的称呼，只能说他的画比较符合明代皇室的口味而已。

后人倍加推崇，也是因为后人过于看重世俗权力。

非常遗憾，明代之后，诸如权势地域、派系等诸多外因开始从根本上腐蚀传统文化的价值体系，画家对于绘画的关注度逐渐从内而外出现了世俗化转变。

画家不再以卖画为耻，反表现出一种“不使人间造孽钱”的“潇洒”。

这是画家的自觉工匠化、产业化，是一种文化品位上的自甘堕落。

同时，由是出现了利益纠葛，然而出现了门派观念，这都是顺理成章的事情。

自古君子喻于义，小人喻于利，明代文化人开始放弃“但有仁义而已矣”的理想，追求物质利益的满足，这是令人伤感的趋势。

于市场规律来说，垄断才会使利益最大化。

所从，画家们开始抱团，开始地域化，开始以取悦市场为目的“创新”艺术形式，自此，中国绘画发展的轨迹出现了偏差。

不能否认，明代文人群体确实对这种文化上的自我堕落进行过抗争，浙派很快被以沈周、文徵明为代表的“吴门画派”取代。

北京市中国人民大学附属中学高三第二次模拟考试新高考语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2．答题时请按要求用笔。

3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是陶潜的超脱尘世与阮籍的沉湎酒中一样，只是一种外在现象。

▲ 。

▲ 。

▲ ，▲ ，▲ 。

他的特点是十分自觉地从这里退了出来。

①实际的陶潜，与阮籍一样，是政治斗争的回避者②也没有那样身不由己地卷进最高层的斗争漩涡③超脱人世的陶潜是宋代苏轼塑造出来的形象④但陶潜的家世和少年抱负都使他对政治有过兴趣和关系⑤他虽然没有阮籍那么高的阀阅地位A．⑤④③①②B．⑤②③④①C．③⑤④①②D．③①⑤②④2、阅读下面的文字，完成各题。

踩在法律边缘的钢丝上，撩一下公序良俗的底线，借以显示自己营销手段的_________，并迎合部分人群难以名状的心理，几乎成为一些广告从业人员的惯性思维方式和操作伎俩。

由此产生的个别产品广告往往在是否违法的界定上显得极为模糊，但其品位与趣味的低下却______________。

在现代传播中，广告的地位显而易见。

“新闻就是配在广告旁边的东西。

”这是西方媒体人给新闻下的定义。

我们不认同这样的新闻观，它只是某些新闻机构和从业人员的直接表述。

但这句话至少可以证明商业广告在传播中占据着地位不可忽视，有着巨大的价值和影响力。

商海风高，用广告赢得商战的例子很多，用广告影响、塑造、转变甚至玩弄受众消费观念以至价值观、世界观的事情也大量存在。

精心制作的广告大片能在一瞬间击溃受众的心理防线，而那些_____________的小广告也会对受众产生不良诱导。

2018年高考(409)北京市朝阳区2018届高三第二次综合练习北京市朝阳区2018届高三第二次综合练习语文学科测试2018.5一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面的材料，完成1—8题。

材料一早在1980年，未来学家阿尔文·托夫勒便在《第三次浪潮》一书中将大数据称为第三次科技浪潮的华彩乐章。

从2009年起，大数据逐渐成为人们争相讨论的词汇之一。

如今，无论在自然科学还是在社会科学的研究项目中，都能看到大数据的身影。

有学者认为对不同的使用者来说，大数据的价值体现在不同的方面：对于投资人和创业者而言，大数据是热门的融资标签；对于大多数互联网公司或工程师来说，大数据意味着对一堆数据进行计算；对于消费者或者互联网用户来说，大数据是商家尽可能搜集的跟终端消费者相关的行为数据……有学者认为大数据的特点主要体现在以下四个方面：第一，大数据相较于传统数据来说，最大的区别体现在数据规模上，传统的大型数据集规模一般为TB级别，而大数据的规模则呈千倍级的增长，从TB跃升至PB。

第二，大数据不再是传统的结构化数据，而是包括网络日志、视频、图片和地理位置信息等多种类型的非结构化信息。

第三，大数据本身拥有海量信息，但信息必须通过分析才能实现从数据到价值的变，而真正可用的数据可能只有很小一部分。

第四，大数据的采集、分析及时，流快速，能保证大数据的新鲜和价值。

为什么人们对大数据如此？牛津大学互联网研究院教授维克托·迈尔·舍恩伯格和《经济学人》杂志数据编辑肯尼思·库克耶在其合著的畅销书《大数据时代：生活、工作与思维的大变革》中指出，大数据时代分析的信息量很多，在处理个别现象的数据时不用依赖随机采样。

大数据的出现改变了人们的思维方式，它让人们相关事物之间的关系，只需知道是什么，而不用知道为什么。

这颠覆了千百年来人类的思维模式，开启了一次重大的时代型，对人类的认知方式和交流方式提出了新挑战。

（取材于杨敏等相关文章）1.根据材料一，下列对大数据特点概括不正确的一项是（2分）A．数据规模巨大B. 数据类型多样C. 数据可用度高D. 数据流性快2.根据材料一，下列对大数据理解不正确的一项是（3分）A．大数据从1980年到现在一直是人们讨论的热词。

2018北京东城高三二模语文试题及答案北京市东城区2017—2018学年度第二学期高三综合练习（二）语文 2018.5 本试卷共10页，150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面的文字，回答1—8题。

材料一墨作为书写工具，同时也是重要的文化传承载体，已有几千年的历史。

殷商时代的甲骨文就以石墨、朱砂填色。

汉代纸料发明后，出现了一种以漆烟和松煤制成的丸状墨，这是日后用墨的滥觞．。

唐代是文化交流最广泛的朝代之一。

唐末奚超避乱至歙州，见此地多松且质优，新安江水质极佳，因此留在此地制墨。

因墨的主产区为歙州，故得名“歙墨”。

其后奚超之子改进捣烟、和胶的方法，制成了“拈来轻、嗅来馨、磨来清”“丰肌腻理、光泽如漆”的佳墨。

制墨工艺的改进，让书写更加流利，也加快了文化的传播速度。

宋室南渡后，宋墨的制作技艺臻．于成熟。

制墨业的繁荣表现在三个方面：第一，油烟墨的创立，开辟了中国制墨业的新领域。

千百年来，制墨主要以松烟为原料，由于长年累月取松烧烟，致使松树被砍伐殆．尽，新的制墨原料——桐油烟便应．运而生。

第二，制墨从业人员众多，名家辈出。

宋代制墨名家见诸史册的多达百余人，他们在选料、配方、烧制、用胶、捣杵等工艺方面，都有独到之处。

第三，达官贵人及文人墨客与制墨工匠切磋技艺，促进了制墨技艺的发展。

创造“瘦金体”书法的宋徽宗喜欢墨又懂制墨，他亲自实践，推动了制墨业的发展。

苏轼、陆游、黄庭坚等文人都有过参与制墨的经历。

宣和三年A.徽墨的发展经历了石墨、汉代丸状墨、唐代歙墨三个阶段B.唐墨以桐油烟为主要原料，墨色黑润，坚而有光，馨香浓郁C.清代徽墨墨雕题材丰富，一块徽墨的装饰图案汇集多种文化元素D.具有厚重历史文化的徽墨坚持创新，不断充实中国文化的内涵3.根据材料一，下列不属于．．．明代徽墨蓬勃发展原因的一项是（3分）A.新原料的应用B.新工艺的使用C.雕刻技术的进步D.文化人士的呼吁材料二作为传统工艺制品，徽墨因其装饰图案文化内容丰富，兼具实用与欣赏功能。

北京市东城区2017—2018学年度第二学期高三综合练习（二）语文本试卷共10页，共150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共10小题，共31分。

阅读下面的文字，按要求完成1-10题。

【材料一】中药命名的文化意蕴“厚朴”是一味中药。

中医药书称其因“本质朴而皮厚”得名。

但这看似简单的药名却实在不简单。

厚，是淳厚的厚；朴，是质朴的朴。

淳厚与质朴是中国人一向赞美的品德，巧妙地落在了一味药草上。

在数千种中草药中，有很多这样粗看自然质朴，细品却韵味十足的药名。

“百合”的意趣医圣张仲景的经典著作《金匮要略》中记录了这样一种病：患病者精神、饮食、行动皆异于常人，沉默少言，欲睡难眠，不思饮食，此为“百合病”。

中医认为这个病多由心神失养，或情致不调等引起。

治疗这个病常用“百合”为主药，以百合地黄汤为主方，在此基础上再根据病情及时调整。

那么，“百合”究竟是什么样子呢？说来没什么稀奇，罗大佑歌中的“野百合”和近年被阿宝唱响的“山丹丹”就是这味百合良药。

娇艳的百合花在山野蓬蒿．中亭亭玉立，其生于地下的鳞茎由近百块鳞瓣抱合而成，古人将其视为“百年好合”的吉兆，花也因此得名。

不过，治疗百合病的不是美丽的花朵，而是那抱合的鳞茎。

百合具有滋阴润肺、镇静安神之功效，在中医看来，精神、情绪上的问题，就要用“百合”去治。

因此，就有了百合病是“因以百合为主药才得名”的说法，百合也有了“因治百合病才叫百合”的另一种得名原因。

中草药中，像百合一样拥有美妙、独特的名字的还有很多。

比如《神农本草经》一书中将一种主治时疾寒热、内补不足的“玉竹”列为上品，但此草并非竹类，它还有个名字叫“葳蕤．．”，有华美之意。

不过，“玉竹”之名更雅。

李时珍说“其叶光莹像竹，其根长而多节”，故名玉竹。

药名的诗情比起西药以化学分析为起点命名的科学和理性，中药本草的命名则大都感性。

有的药名本身就极富诗意，成为可以寄喻．情思的对象。

北京市2018届高三语文二模试题及答案2018届三年级二模语文试题及答案一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面的材料，完成1--8题。

材料一最近，一款名为“旅行青蛙”的游戏在网络上走红。

游戏主角是一只青蛙，它独自吃饭，读书，外出旅行。

玩家能做的，就是在庭院里采摘三叶草“赚钱”，为它准备餐食，给它整理出发的行靠，然后发现它一声不响地离开，再等它悄无声息地归来。

没有激烈炫目的画面，没有复杂的操作流程，游戏设置朴素到寡淡，却让很多人投入其中，原因在于这款游戏对现实生活的深刻隐喻引发了人们强烈的共鸣。

“养蛙”，“养娃”，相近的读音，让人联想到相似的生活场景。

傍晚归家，我们总会看到餐桌上摆好了父母早已准备好的可口饭菜；离开家乡，日益年迈的父母除了惦念，能做的也只是帮助我们整理行囊，多备些衣物吃食，将家的温暖尽力延续得久一点儿。

这份长情的付出，是游戏内外并无二致的父母深情。

只不过，这份深情常常被一种“空巢”的孤独覆盖。

前一晚，“蛙儿子”还在桌前吃饭、床上读书，第二天一早，房间里却已不见踪影。

更多时间，是玩家一人面对空荡荡的房间，等待它的归来。

玩家只能凭借它从远方寄来的一张张照片去想象“蛙儿子”过得怎样，现在何方。

那份独自思念的寂寥，那份不知归期的守候，让我们隐约体会到了父母“空巢”之后的苦楚与不易，却也难说我们真正懂得了那些一别数载、难得团聚的“空巢老人”的复杂心情。

毕竟，游戏带来的体验与现实相比，还是浅薄了些。

反观这只青蛙，何尝不是另一种“空巢”角色? 独自吃饭，独自远行，独自生活，这只蛙的日常状态，也是背井离乡、独自于远方拼搏的“空巢青年”的现实写照。

他们每天随着人流上班、回家，日常饮食常靠外卖速食解决，更多的时间里形单影只，独自排解内心的孤独。

偶尔给父母打一个电话，想一吐心中的落寞和艰难，但电话接通的瞬间，心又变得坚强起来，于是在寒暄问候中，多说新成绩，少说不容易，就像游戏里青蛙寄回的照片，不时展现各种美景，让我们愉悦和安心。

高三二诊模拟语文试题考试时间：150分总分：150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

目前，随着中国传统美学研究的不断深入，中国传统美学思想的创新弘扬问题现在显得尤为重要。

这里所说的创新弘扬，是把激活中国古代有价值的美学思想资源，加以阐释和发扬光大。

中国古代的美学思想是当代美学建设的重要资源，这正是我们中华美学精神在当下应当发扬光大的原因。

美学作为人文价值学科，应当重视中国传统美学思想的价值。

因此，我们不能心存偏见，依然怀抱全盘西化的那种矫枉过正的态度，总是误以为只有古希腊、文艺复兴以来的西方传统才对当下的美学思想发展有启示，而中国孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统就不值得继承和发扬光大。

我们既不粗率地鄙视和否定中国的传统美学思想，也不能盲目地迷信和简单地移植西方美学。

实际上，即使在西学东渐、甚至有人主张全盘西化的时代，中国的传统文化也并没有被全盘否定，并没有完全断裂。

中国传统美学思想中承载着丰富的审美经验，由这些经验归纳和总结出来的理论，乃至审美经验本身，值得中国当代美学和世界美学加以继承。

这些传统的美学思想已植根于我们民族的生活方式之中，千百年来深刻地影响着我们的价值观念、审美趣味以及艺术心理。

因而，对于它们的继承与弘扬，是当代学人之使命所在。

古代传统与当下发展的关系，是一种源与流的关系。

譬如脍炙人口的唐诗宋词，在当下依然让我们获得审美的享受；古代的戏曲小说和历史题材的文艺作品，可以在当代新媒体艺术中得以再现；古代的器物造型等可以为当下的设计提供启示和灵感，等等。

中国传统美学思想，包含着启迪学者智慧、引领未来发展的思想资源。

中国传统思想中有一个重要传统，就是“返本开新”。

这也是我们继承和发扬民族传统的重要途径。

我们应追溯中国传统美学的源头，切实把握其中有价值、有活力的资源，从而使当代美学别开生面。

诸如我国古代“天人合一”的思想、和谐的宇宙观、“立象言意”的传统、物趣人情浑然为一的艺术境界等等，都值得我们继承和发扬光大。

精品解析：北京市海淀区2018-2019学年高三下学期二模语文试题（解析版）海淀区高三年级第二学期期末练习语文2019.5一、实用类文本，本大题共7小题,共26分。

阅读下面的材料，完成各题。

材料一路遥是我国当代文学史上一位极其重要的现实主义作家，他把目光投向变革中的现实生活，关注社会底层小人物的情感与命运。

他用生命所建构的文学世界，呈现了积极向上的时代精神也照亮了无数人前行的路。

路遥的长篇小说《平凡的世界》主要反映1975年到1985年城乡广阔的社会生活。

他在《早晨从中午开始》中这样说:“这十年是中国社会的大转型时期，其间充满了密集的重大的历史事件。

我的基本想法是，要用历史和艺术的眼光观察在这种社会大背景下人的生存与生活状态。

作品中将要表露的对某些特定历史背景下政治事件的态度，看似是作者的态度，其实基本应该是那个历史条件下人物的态度，作者应该站在历史的高度上，真正体现巴尔扎克所说的书记官’的职能。

”现实主义作品的创作方式，要求路遥一丝不苟、全方位地占有资料，熟悉所书写时代的特征与气质。

路遥用6年左右的时间，潜心．．阅读了一百多部长篇小说，阅读了大量政治、经济、历史、宗教、文化以及农业、工业、科技、商业等方面的书籍，还翻阅过这十年间的各类报刊杂手指头翻烂了，就缠上胶布翻。

他屡．次．重返陕北故乡，深入到工矿企业、学校、集镇等地，进行生活的“重新到位”，加深对农村、城镇变革的感性体验。

应该说，路遥在动笔创作这部“宏大叙事”的作品前就做足了功课。

但路遥所坚持的现实主义创作方法，在当时被文学评论界认为“过于陈旧”。

在新的文学潮流面前，路遥并没有选择迎合，而是坚定地固守传统。

路遥所以执拗．．地坚持现实主义创作方法，按他的说法:“生活和题材决定了我应采用的表现手法，文学的‘先进’不是因为描写了‘先进’的生活，而是对特定历史进程中的人类活动作了准确而深刻的描绘。

在中国这种一贯的文学环境中，独立的文学品格自然要经受重大考验。

人大附中2018届高三第二次模拟考试（二模）卷语文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

孟子在道德人格境界上的理念，首先集中体现为其消解了孔子以来所形成的儒家圣人人格的崇高性和神秘性的色彩，去除了圣人与凡人的等级划分，从而在道德人格境界上赋予人以自由而平等的权利。

从这个意义上而言，孟子思想是对孔子思想的显著超越。

在孔子的理想人格境界中，圣人作为一种最高的人格类型，具有强烈的神秘性、崇高性、等级性色彩。

圣人在孔子的心目中是至高无上的道德存在，同时圣人又是“不可见的”，具有极强的神秘色彩；圣人与凡人处于不同的等级序列。

孟子则不然，孟子认为每个人都是可以自由地成圣成贤的，圣人并不是“高等级”的道德存在，而是与凡人处于同等地位的。

当曹交问孟子“人皆可以为尧舜，有诸?”，孟子给出了非常肯定的答复：“尧舜之道，孝弟而已矣。

”也即是说，尧舜的道德精神是简明的，你只要按照仁义孝悌的道德原则来要求自己，你就可以成为尧舜。

在孟子的观念中，圣人并不是异类，“圣人与我同类者”（《孟子·告子》），圣人之心与我之心同然，因为仁义礼智之义理存乎每个人之心。

圣人只是先得仁义礼智之心，因而成了圣人。

而凡人之所以没有成为圣人，并不是因为凡人比圣人低下，而只是因为外物和欲望遮蔽了本心。

只要去除遮蔽、发扬本心，人人皆可以成为圣人。

也正因为如此，在成圣成贤的道路上，每个人都是自由而平等的道德主体，都可以通过扩充和发扬道德本心，从而成为像尧舜一样的圣人。

___2018年高考模拟考试语文试题(含详细答案)A．这篇文章的主旨是强调诚信在中华民族传统美德中的重要性，以及诚信对于个人修身、家庭和社会的影响。

B．本文通过历史人物的事例，阐述了诚信在立身、治国和平天下中的作用，强调了诚信是中华民族的传统美德。

C．本文主要讲述了中华民族的诚信传统及其在历史人物中的体现，同时呼吁人们传承这一美德，将诚信铭记于心。

D．诚信是中华民族的传统美德，历史人物的事例证明了诚信在立身、治国和平天下中的重要性，呼吁人们将诚信铭记于心并传承下去。

本文旨在强调诚信在中华民族传统美德中的重要性以及诚信对于个人修身、家庭和社会的影响。

通过历史人物的事例，文章阐述了诚信在立身、治国和平天下中的作用，呼吁人们传承这一美德，将诚信铭记于心。

诚信是中华民族的传统美德，历史人物的事例证明了诚信在立身、治国和平天下中的重要性，希望读者能够将诚信作为自身的行为规范和道德修养，并将其传承下去。

宋代___兴起，吸收了佛道两教的宗教哲学部分，使得隋唐三教鼎立的形势不再存在。

尽管___受到___影响，但更应该指出___是在___、___的心性之学基础上发展起来的，是一种连续的发展。

宋代后，学术界常用禅学指代佛学，称某人思想近禅，即指其有___思想倾向。

在中国宗教界、思想界的影响深远，并具有强大的生命力。

其理论上讲明心见性，抓住了当时时代思潮的中心问题。

的发展时期各宗各派都涉及心性问题，把心性论的研究提到了新的高度，不但充实了的理论，也加深了中国哲学史思维的深度。

除外，___各宗派都靠收租过活，不断引起与政府争劳力、争租税的矛盾。

则保持中国封建社会自给自足的小农经济的生产方式，他们的原则是自己劳动，自己消费，“一日不作，一日不食”，从而在经济上立于不败之地。

答案：A、并非___的一种，而是___的一种；并非吸收了佛道两教的宗教哲学部分，而是自成一派，有自己的独特特色。

B。

在大发展时期，各宗各派对心性论的研究与当时的思潮紧密相连，这是逻辑上的必然趋势。

北京市2018届高三5月模拟（二模）语文试题一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面的材料，完成1—8题。

材料一港珠澳大桥位于中国南海珠江出海口伶仃洋海域，东接香港特别行政区，西接广东省珠海市和澳门特别行政区，是“一国两制”框架下粤港澳三地首次合作共建的跨海交通工程。

大桥全长 55 公里，于 2009 年底正式开工，建成后将成为世界最长的跨海大桥，也拥有世界最长、埋深最大的海底沉管隧道。

港珠澳大桥建成后，将缩短香港与珠江口西岸陆路交通时间，形成1小时经济圈，对珠江西岸旅游业、产业转移、物流等多方面产生积极影响。

一、________________________港珠澳大桥横跨的全世界最繁忙的伶仃洋航道，是全球重要的贸易航线。

要尽可能减少对通航的影响，同时保证施工的质量、安全和进度，是港珠澳大桥工程面临的重要难题。

复杂的海况、多变的水文和气象条件是又一个“先天难关”。

与此同时，香港机场限高、横跨中华白海豚保护区、海水腐蚀等客观环境制约因素，给工程带来了一个又一个巨大的难题。

二、刷新纪录的“中国标准”港珠澳大桥提出了“120 年”设计使用寿命的要求。

作为世界最长的跨海钢桥，仅主体工程的主梁钢板用量就达 42 万吨，更可抗16级强台风、8 级强地震。

龙段钢箱梁的吊装精度要求是，它与两端钢箱梁之间的缝隙不得超过 20 毫米，而普通大桥对这一指标的要求是不超过 30 毫米。

为了保障工程的“耐久性”，一系列新材料、新技术、新装备也应运而生，诸多施工工艺及标准均达国际领先水平，“港珠澳大桥标准”正在成为走向世界的“中国标准”。

三、________________________在 120 年设计使用寿命的要求下，工程管理理念也必随之做出突破。

港珠澳大桥项目开创性地提出了四大理念：全寿命周期规划，需求引导设计；大型化，标准化，工厂化，装配化；立足自主创新，整合全球优势资源；绿色环保，可持续发展。

理念涵盖设计、施工、生态环保等多个领域，可谓交通行业的一次跨时代飞跃。

2018年高三语文模拟考试（二模）试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1—3题。

在率先掌握铜冶炼技术之后，华夏民族逐渐发展出闪烁着民族文化精神和鲜明美学特质的金属艺术。

金属艺术熔炼着民族历史。

《左传》记述，夏朝君主夏启令九州牧贡献青铜铸鼎，刻以各州形胜之地和奇异之物，以一鼎象征一州，于是九州定鼎成为夏王问鼎天下的标志。

金属艺术凝聚着技术进步。

汉代长信宫灯不仅外观精美雅致，更是一件科学性、艺术性与实用性高度结合的艺术作品:灯壁可开合转向，以调节灯光的强弱和方向;灯烟经执灯宫女铜像右臂进入中空的体内，再进入盛水的灯座中，避免污染空气。

精美绝伦的制作工艺和巧妙独特的艺术构思令人叹为观止。

金属艺术也承载着一文化交流。

唐代墓金舞马街杯银壶就是不同民族文化交融的物证。

汉代丝绸之路带来中亚和西亚的金银器加工技术，与中原的技法交流融合，在唐代达到新的高度。

得益于精湛的捶探技法，银壶上骏马的细节才能表现清晰，口鼻眼的轮廓、躯干的肌肉线条都历历可见，形象呼之欲出。

而皮囊形的壶身，显然是借鉴了游软民族的器物形制。

能工巧匠们萃取了各民族的艺术精华，创造出国宝级艺术珍品。

随着时间推移和社会发展，我国古代金属艺术的工艺技巧日趋精湛，作品更加注重装饰性，强调复杂的手工技法，艺术风格越来越华丽繁复。

加之金属属于贵重材质，特别是黄金和白银是古代稀有的材料，用金银等加工制成的金属艺术品，更是华美珍贵的质料与精致繁复的技艺的结晶，具有市场和艺术的双重价值。

工业革命的兴起推动世界的现代化进程，科技的飞速进步、机械化大生产的普及使得各类金属制品进入寻常百姓家，通信的发达和国际交往的频繁使得东西方艺术风格交流碰撞，追求简洁‘几何化的现代审美风格逐渐风靡。

而对于传统手工艺价值的反思和对非物质文化遗产的保护也随之兴起，当代金属L术在手工艺与机械工艺的碰撞之下应运而生。

‘当代金属艺术一方.面重视体现传统手工艺的审美价值，强调与自然的和谐、对非完美的宽容、对过程的展示和对感性的释放;另一方面不断汲取机械工艺的优长，将新材料、新技术引入金属艺术创作，使金属艺术创作的材质从传统拓展到各类合金乃至综合材料，金属艺术工艺从传统发展到先进机械工艺乃至3D打印等。

西城区高三模拟测试语文2018.5本试卷共10页，150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。

一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面的材料，完成1—8题。

材料一港珠澳大桥位于中国南海珠江出海口伶仃．洋海域，东接香港特别行政区，西接广东省珠海市和澳门特别行政区，是“一国两制”框架下粤港澳三地首次合作共建的跨海交通工程。

大桥全长55 公里，于 2009 年底正式开工，建成后将成为世界最长的跨海大桥，也拥有世界最长、埋深最大的海底沉管隧道。

港珠澳大桥建成后，将缩短香港与珠江口西岸陆路交通时间，形成1小时经济圈，对珠江西岸旅游业、产业转移、物流等多方面产生积极影响。

一、________________________港珠澳大桥横跨的全世界最繁忙的伶仃洋航道，是全球重要的贸易航线。

要尽可能减少对通航的影响，同时保证施工的质量、安全和进度，是港珠澳大桥工程面临的重要难题。

复杂的海况、多变的水文和气象条件是又一个“先天难关”。

与此同时，香港机场限高、横跨中华白海豚保护区、海水腐蚀等客观环境制约因素，给工程带来了一个又一个巨大的难题。

二、刷新纪录的“中国标准”港珠澳大桥提出了“120 年”设计使用寿命的要求。

作为世界最长的跨海钢桥，仅主体工程的主梁钢板用量就达 42 万吨，更可抗16级强台风、8 级强地震。

龙段钢箱梁的吊装精度要求是，它与两端钢箱梁之间的缝隙不得超过20 毫米，而普通大桥对这一指标的要求是不超过30 毫米。

为了保障工程的“耐久性”，一系列新材料、新技术、新装备也应．运而生，诸多施工工艺及标准均达国际领先水平，“港珠澳大桥标准”正在成为走向世界的“中国标准”。

三、________________________在 120 年设计使用寿命的要求下，工程管理理念也必随之做出突破。

港珠澳大桥项目开创性地提出了四大理念：全寿命周期规划，需求引导设计；大型化，标准化，工厂化，装配化；立足自主创新，整合全球优势资源；绿色环保，可持续发展。

2018届北京各区高三二模语文试题分类汇编（文学文本阅读）教师版2018海淀二模四、本大题共6小题，共23分。

阅读下面的小说，完成19-24题。

桃花流水鳜鱼肥擦黑，儿子回来了，脚步把村前的小路踩得啪啪响，震得路边的桃花落了一地。

狗，跟着就狂吠起来。

老铁倚墙而坐，眯着眼，瞅着渐行渐近的儿子，不起身，也不吭声。

儿子自是瞧见了爹，忙放轻脚步，来到老铁面前，立住。

儿子掏出烟，递给老铁一支。

夕阳的余晖像被顽皮的孩子涂抹上锅烟，黑麻麻的。

(A)老铁看不清烟盒上的字，正犹豫着，儿子说话了：“双喜的，十元一盒，我抽得起。

”老铁这才笑一下，接了。

儿子紧绷绷的脸上也绽开些笑容。

“知道村里的狗为啥咬你不？”抽口烟，老铁问。

这个，儿子确实没想到。

按理，他是经常回来的，这狗不应该吠他才对。

可今儿个怪了。

“因为你不合群，你的心没跟这儿接地气。

”老铁乜斜一眼儿子身上的衣服，儿子心里“咯噔”一下。

这是套崭新的西装，为此，他还特意打了条领带。

“难道我就不能穿好衣服？”儿子有点不服气。

“当然可以，可要看在啥场合。

你回到自己的窝，这种打扮，狗就觉得你变了，能不咬你？”儿子不屑地哼了一声。

“不信，把这套衣服换上，再走出去试试。

”老铁指指墙角，那里有一堆渔具，渔具上面放了一套普通的农家衣裤。

儿子极不情愿地脱下西装。

“你火急火燎让我回来，不是为了让我穿这套衣服吧？”“当然不是。

走，跟我捕鱼去。

三月桃花开，鳜鱼肥着哪，谁不馋呢。

”儿子心里又是“咯噔”一下，乖乖跟着老铁往村外走。

你还别说，这次狗见了他们，没一个龇牙咧嘴的。

路上，有村民打招呼：“王书记，去哪儿？”儿子习惯性张开嘴，想答，却发觉自己错了。

老铁说：“走走，去河边抓点鳜鱼。

”村民笑：“你还缺鳜鱼吃，言一声，都往你家送。

”老铁说：“不了不了，自己捕的，那才香。

”听到这话，儿子脸上火辣辣的。

走到河边，天已完全黑透，只有两根烟头忽明忽暗。

这条小河从山崖子里流出来，水清藻绿，是村里的命脉。

老铁退休后，不愿待在城里，回老家义务当起了这条小河的巡逻员。