杨万里《过松源晨炊漆公店·其五》原文
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七年级下册古诗词赏析与默写实训12 过松源晨炊漆公店(其五)(杨万里)莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
【译文】不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得游山的人空欢喜一场。
当你进入万重山的围子里以后,你刚攀过一座山,另一座山马上将你阻拦。
【赏析】本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。
“放”“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想与性格,使万山活了起来。
第一句当头喝起,包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。
正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。
开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句补足首句,“赚”字富于幽默风趣。
行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所沉醉。
所以,把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。
【主题】通过写山区行路的感受,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理:我们不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,才能不断克服困难,履险如夷。
南宋-杨万里《过松源晨炊漆公店》原文、译文及注释
题记:
这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。
诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。
作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。
原文:
过松源晨炊漆公店
南宋-杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
翻译:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
注释:
选自《杨万里集笺校》卷三十五(中华书局2007年版)。
这个题目下有六首诗,这是第五首。
松源漆公店,在今江西弋阳与余江之间。
晨炊,早餐。
杨万里(1127—1206),字廷秀,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。
〔赚(zuàn)得〕骗得。
〔错喜欢〕又作“空喜欢”,空欢喜。
〔政〕同“正”。
〔围子〕圈子。
〔放出〕这里是把行人放过去的意思。
〔松源漆公店〕地名,在今皖南山区。
〔莫言〕不要说。
〔拦〕阻拦,阻挡。
《过松源,晨炊漆公店六首(其五)·杨万里》原文与赏析杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢;正入万山圈子里,一山放出一山拦。
杨万里自光宗绍熙元年(1190)至三年任江东转运副使,权领淮西江东军马钱粮。
这首诗收在《江东集》,作于江东任的第三年。
松源、漆公店为江东所属,在今皖南山区。
此诗以一警策之句开头,突兀而来,凭空喝起,引人思索。
人们经历过在山区跋山度岭的行路之难,定有种种感受,有的感到“上山固难下亦难”,有的甚至说,“上山容易下山难”……而这一句“莫言下岭便无难”,说的又是另外一层意思,不只是讲上山下山的难易,它道出了作者翻山越岭,艰难行程中的一番体验:不要以为下了一个高岭以后,前面的道路便平坦,不会再有艰难,这样想,就要上当、倒楣。
也许,“下岭便无难”的想法,作者也曾产生过,或许还是人们共有的心理,总想着翻过一座高山以后就可以轻松了;其实不然。
所以诗人的当头棒喝,很有针对性,象是自诫,也是诫人,确能发人深省。
第二句补足首句,“赚得行人错喜欢”。
事实证明“下岭便无难”,只是赢得了一场“空喜欢”。
“赚”者,骗也,说行人自己被自己的主观想象所骗了。
“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。
对“错喜欢”作出了解释,并呼应首句,以证棒喝有理。
原来当自己翻过一座高山之后,才发现自己正处于万山围绕的圈子里,要想走出这个圈子,达到行程的目的地,不知还要翻越多少重山岭,会遇到多少个险阻,怎么能说“下岭便无难”呢?“一山放出一山拦”,诗人以惯用的拟人手法,把众山写成有生命、有灵性的对象,仿佛它有心要考验一下“行人”的决心和毅力,你勇敢攀越,它就“放”,你畏葸、松劲,它越要“拦”;一放一拦之间,有深刻含义,足以启人心思。
宋诗富于理趣,而诚斋之诗,更以新鲜活泼、幽默风趣见长。
本诗“莫言下岭便无难”,概括了人们对前进道路上尚未出现的艰难往往缺乏思想准备的那种生活体验,发出富于哲理性的告诫,却表现得俳谐诙谑,趣味盎然:用一“赚”字,嘲笑人们估计的失误,自己骗了自己;用一“拦”字,恰似挑逗或激励人们鼓起勇气,去战胜险阻、突破难关。
杨万里《过松源晨炊漆公店·其五》原文|译文|鉴赏《过松源晨炊漆公店·其五》是宋代诗人杨万里的作品。
此诗借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理。
下面我们来看看吧。
《过松源晨炊漆公店·其五》原文宋代:杨万里莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
译文及注释译文不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
注释松源、漆公店:地名,在今皖南山区。
莫言:不要说。
赚得:骗得。
空喜欢:白白的喜欢。
拦:阻拦,阻挡。
鉴赏本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。
“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。
正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。
开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。
行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
杨万里《过松源晨炊漆公店·其五》原文
《过松源晨炊漆公店·其五》是宋代诗人杨万里的作品。
此诗借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理。
下面我们来看看吧。
《过松源晨炊漆公店·其五》原文
宋代:杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
译文及注释
译文
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
注释
松源、漆公店:地名,在今皖南山区。
莫言:不要说。
赚得:骗得。
空喜欢:白白的喜欢。
拦:阻拦,阻挡。
鉴赏
本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。
“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。
正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。
开头一句,正像是对这种普遍
心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。
行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。