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2020届威海市第三中学高三语文下学期期中考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
合欢树十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。
母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。
老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。
“我那时可能还不到十岁呢。
”我听得很扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。
不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。
她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁，我的两条腿残废了。
为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。
尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、灸。
“别浪费时间啦！根本没用！”我说。
我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。
可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。
后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。
”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望。
“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。
她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。
三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。
过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。
但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。
我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想，母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。
”这让我心里得到一点安慰。
睁开眼睛，风正在树林里吹过。
几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”我听了心里一阵抖。
还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
聊斋志异书痴故事概述《聊斋志异》是清代作家蒲松龄创作的一部奇幻小说集，其中包含了许多独特的故事情节。
其中，《书痴》这个故事描述了一个痴迷于书籍的主人公和他与一位神秘女子之间的交流和故事发展。
故事以主人公韦世博为中心展开。
韦世博是一个沉迷于读书的书痴，他整天沉迷于书中的世界，几乎忘记了现实生活。
一天，他在书店里遇到了一位美丽的女子林晚荣，两人因为对书籍的共同热爱而互相吸引。
林晚荣是个神秘的女子，总是戴着面纱，身份和来历谜一般。
然而，她善于察颜观色，并能立即看出韦世博的性格和品味。
两人很快结为好友，韦世博更是将她视为他的灵感源泉。
然而，随着他们的交往加深，韦世博逐渐发现了林晚荣身上的奇怪之处。
她总是在特定的时间段出现，而在其他时间则会消失无踪。
韦世博决定揭开她的真实面目。
通过自己的努力，韦世博发现了林晚荣实际上是一个妖精，她利用书籍中的字词来获得力量和寿命。
这一发现矛盾了韦世博内心中对书籍的追求，他开始思考书籍是否值得他付出如此大的代价。
最终，韦世博作出了选择，放弃了与林晚荣的联系，并远离了书籍。
他认识到，真正的珍宝不是来自于文字，而是来自于内心的智慧和生活的体验。
通过《书痴》这个故事，蒲松龄探讨了书籍对人类的吸引力，以及追求知识与体验之间的平衡。
故事中的韦世博代表了那些过度痴迷于书本而忽视生活的人，而林晚荣则象征了那种靠吸取他人精华来延续生命的妖精。
总之，《书痴》是《聊斋志异》中一个引人入胜的故事，通过描述主人公韦世博与神秘女子林晚荣之间的交流和冲突，探讨了书籍与生活的关系，以及追求知识与体验之间的选择。
浅析《围城》中四位女性的象征意义发布时间：2021-10-08T02:42:23.261Z 来源：《教育学文摘》2021年5月第15期作者：杨静[导读] 通过对这四位女性形象描写，展现出男主人公在人生中的迷茫与无奈，最终让自己步入了婚姻的围城，也是作者想要表现出人被人性、社会、爱情、家庭所影响。
杨静深圳市宝安区文汇学校518000摘要：《围城》以男主人公发展为主线，刻画出现在他身边的四位女性形象，突显她们的人物性格。
随着故事情节的不断发展，加强了小说中的象征意义，她们四人有着不同的人物形象与性格，象征的意义也有所不同。
通过对这四位女性形象描写，展现出男主人公在人生中的迷茫与无奈，最终让自己步入了婚姻的围城，也是作者想要表现出人被人性、社会、爱情、家庭所影响。
关键词：男主人公；女性；象征意义；引言：《围城》主要描写了主人公留学归国后生活与工作的琐事，在这个过程中遇到的四位女性，对他的生活产生了很大影响。
这四位女性人物形象在推动故事情节的同时，也代表着男主人公遇到人性、社会、爱情、家庭四个方面作出的行为，而他的行为更是当代社会普通人大多数的选择。
一、鲍小姐——男主人公的人性困境男主人公的人性困境也可以称之为欲望困境，也是他爱情生活的开篇。
小说中并没有直接描写鲍小姐的形象，而是从孙太太与苏文纨对话中引出“又黑又粗”，以这两位女性的眼光来看鲍小姐身上没有一丝美感。
常年在外求学的鲍小姐在闷热的晴天穿上了合适的衣服，反观一同留学的男女则成为了“熟食铺子”，两下对比更具讽刺意味，即便是在国外接受西式教育以及行为方式，回国后依然受到传统的东方思想禁锢。
鲍小姐是一个具有心机及手段的女人，尤其体现在爱情方面。
她通过未婚夫的资助去英国学医，其身心都接受了西方个人主义以及人性解放的新思潮，也因此才让男主人公在自己身边转，男主人公虽然也留过学，但还保留着东方的腐朽思想。
例如对鲍小姐展开追求后男主人公就希望鲍小姐对他一心一意，鲍小姐在点烟时，他殷勤的点火，但是之后又为鲍小姐的行为举止感到难受，受到鲍小姐的引诱以后做了一个甜美的梦，这是他释放欲望所获得的甜头，接下来发生了船员阿刘要挟事件后，鲍小姐对男主人公开始改变态度。
《我的舞台》读书心得5篇成功是没有捷径可走的，必须付出劳动在能换取成功。
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”下面是收集的《我的舞台》读书心得，仅供参考。
吴霜是我们妇孺皆知的一位中国近代有名的戏剧家、画家、作家、花腔女高音的歌唱家，他获得的奖项更是数不胜数。
可谁能想到，在她一次次成功的背后，在那辉煌事迹的掩盖之下，是刻苦的训练和艰辛的付出。
在她的作品《我的舞台》中，我能体会到她对艺术的热爱。
从娘胎里，她就随着母亲登台演出;在刚学会走路的时候，她就在小床上咿咿呀呀的乱唱;每次母亲的表演，她都不错过，即使被蒙在厚厚的大幕布里，也兴味盎然;而在拜师学艺的过程中，虽然艰辛，但她从没想过要放弃。
这在常人看起来都难以做到的事，六岁的小吴霜却一如既往地做了好几年……在书中的描写里，她从降生开始，就好似已经走上了表演这条路，作者用生动的描写和有趣的词汇和语言，把自己原来艰辛、坎坷的艺术之路写的淋漓精致，让人仿佛也进入到了有趣的故事情节中，身临其境。
而且，作者把原先做起来很困难的事情用富有童趣的话语表达了出来，让人感觉不到一点悲伤。
这种写作的方法既把自己学唱戏那艰辛的过程表达了出来，又不失童趣，我觉得，我的作文也可以借鉴这种方法。
吴霜的成就不仅受着她妈妈的熏陶，我想，多半是靠她自身的努力而得来的。
我十分敬仰她，能数十年如一日的坚持。
生活是主食，艺术是零食，时而往自己的口袋里装点零食，绝对是一种享受。
没错，对多半人来说，艺术就是一种享受，我也这么认为。
今年，我就学了一门艺术，其实，什么电子琴，钢琴，口风琴，古筝等等这类乐器，我虽然没有正式的拜师学艺，但我也都略懂一二，不过最让我着迷的还是小提琴，那有着动听而又感人的音色、洪亮而又饱满的力度、极具穿透力的音量和抑扬顿挫控制如意的品质，让我回味无穷。
最后在我的不断恳求之下，终于等来了令我魂牵梦萦的小提琴。
我在老师的指导下，像举行一个隆重的仪式一样，拉响了第一个音，但那类似锯木头的声音很快又让我沮丧起来。
怎样写读书心得10篇读书，最常见的是语言文字，其他还有音符、密码、图表等也在此列;一般猎取过程是用眼睛观看，也包括盲人用触觉来识别凸字等其他猎取方式。
下面是我收集整理的怎样写读书心得，大家一起来看看吧。
怎样写读书心得1我读了《我的舞台》这篇文章后，故事中小霜霜的话像涓涓细流，注入了我的心田，我思潮起伏，久久不能安静下来。
这篇文章主要记述了小吴霜在六岁的时候，父母给她请来了一位师傅，特地教她练习评剧的基本功和一些很难的动作。
而师傅再训练时把小当作手中的一团生面团，翻过来、翻过去、立起来、横过去，抻、拉、压、拽，为所欲为。
由于小酷爱评剧，所以就算再艰苦，再痛，她也从来没叫过苦。
真是“功夫不负有心人。
”经过艰苦的训练，最终，吴霜成为了我国的女高音唱歌家。
读完这篇文章，我心里乱成一团，仿佛这篇文章是特地写给我似的，我感到脸上火辣辣的，特别的惭愧。
以前，我特别想学下腰，于是便让学过舞蹈的妹妹来叫我。
只见她头一仰，腰一下子就弓了起来，我也照着妹妹的样子来学，我一不当心把要给扭了，痛得我半天说不出话来。
我只有三分钟的热度，学了一会儿便没有再学了。
读了这篇文章我体会到了胜利是没有捷径可走的，必需付出艰苦的劳动才能换取胜利。
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”我们每一个人都应当用勤奋弥补笨拙，用汗水浇开那绚丽的胜利的花朵。
怎样写读书心得2吴霜，一个诞生戏曲家庭的小女孩，母亲是评剧演员新凤霞。
可以说小霜霜在娘胎里就会“唱戏”。
刚会走路，小霜霜就在她的第一个舞台——小床上身上围一条大毛巾，摇摆着走几步，手胡乱地比划着，嘴里咿咿呀呀地乱唱。
后来家里人为了练就“小新凤霞”，在霜霜六岁时就把她送到一个黑脸大汉家，一个星期学三次“毯子功”。
所谓的毯子功，就是把人似面团一般翻过来、掫过去、立起来、横过去，抻、拉、压、拽，挑战人体柔韧性的极限，其困难和痛苦可想而知。
我们的小霜霜却非常顽强，从来没叫过苦、喊过累，她那撼动人心的顽强，令人叹服。
部编人教版中考语文现代文阅读练习题(含答案)一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。
①20世纪四十年代末，由于美国科学家发明了一种利用测量原子稳定能级之间跃迁的方式来计时的方法后，计时方式进入了所谓的“原子钟时代”。
②原子钟的计时方式是采用测量一种稳定的原子能级之间的跃迁频率作为计时的方法。
在1967年，国际度量衡大会决定采用原子钟来定义基本时间单位。
到20世纪末，一方面通过进一步对原子钟的使用条件进行严格规定，另一方面通过技术改进，例如使用激光冷却和原子俘获，以及更精密的激光光谱技术，使原子钟的精确性有了更大的提高。
这种精确的计时装置使时间的计量更加统一和准确，为科学技术研究、现代生产活动和人们的日常生活都带来了很大的方便，于是有人将之称为“时间魔盒”。
③进入21世纪，科学家不但在原子钟的准确性方面继续努力，还在原子钟的微型化和节能化方面狠下功夫，使得新一代原子钟实现了芯片级的跃升，所需能量也大大降低，从而在稳定性和精密性方面再一次得到了极大的优化，并进入到了商业化推广阶段。
④当前，原子钟在工作物质方面也开始多样化，不再限于铯元素。
工作模式则分为光学原子钟和量子原子钟等多种不同的模式。
原子钟甚至已经突破了单纯原子的界限，开始朝着原子核和单个离子特性测量的方向发展。
特别重要的进展还在于，如今的原子钟________已作为一种精确的计时装置得到应用，________成为科学家研究宇宙天体乃至地形地貌等更广泛科学领域的新型探测工具。
⑤我们已经知道时间并非绝对均匀的流逝过程，在不同的引力条件下时间流逝是有一定差异的。
反映到原子钟的运行上，其时间快慢也由于引力场的作用而有所差异。
但一般原子计时装置可能无法觉察到这种微小差异，只有超精密的原子钟才有可能探测到这个差异。
基于这个思路，在目前更新一代原子钟技术的基础上，科学家开始通过探测其时间差异来研究不同宇宙天体的变化所引起的引力波现象。
据英国《自然》杂志的报道，科学家也在利用便携式微型精密原子钟来测量山脉的高度，其原理也是基于山峰和谷底引力变化所导致的时间差异。
我看《七夜雪》沧月的文章越来越耐人寻味了。
从《血薇》《碧城》再到镜系列的《东风破》，虽然早料到结局，但看完后仍有一种揪心的痛。
这应该是从书山题海中封闭多年的那种心痛吧。
《七夜雪》也给了我同样的感觉。
《七夜雪》通篇都是以雪为背景徐徐展开的。
书中的女主人工薛紫夜，虽医术高明，但最终也没有逃过七星海棠的剧毒。
这美丽的女子便在茫茫的冰雪中慢慢变冷。
此刻的她，有着怎样的心情呢？是伤心还是痛楚，是绝望还是解脱。
这或许已经不重要了。
因为她那黑白分名的眸子，善良的心，温暖的手和高明的医术早已深深刻入每个人的心。
不然，那个为求得小师妹原谅，八年腥风血雨奔波的鼎剑阁阁主，为何在每个雪夜都会想起药师谷的紫衣女子。
那个拥有邪恶瞳术的修罗场杀手，为何留下圣火令，去守卫西域与中原的和平。
我想，他们都不愿让善良的薛紫夜再看到杀戮。
所以，他们选择了原本不属于身份的那条路。
没有了仇恨与纷争，没有了纠缠与痛苦，他们应该是幸福的。
但这个在雪中上演的江湖里，仍有一个是不幸的。
至少我这么认为。
他不是一个十恶不赦的人，也不是一个冷酷无情的杀手。
他那不染杂尘的白衣和奇异的蓝发，还有他由内而外散发的柔和气息。
决不会让人把他和杀手这个词联系到一起。
可这个有着天使般微笑的男孩却带了二十年的假面具。
如果不是薛紫夜的出现，他春意的沐春风也许永远都那么和煦，他平静而安宁的微笑也不会随着第一滴泪水的划落而泯灭。
他痛楚吗？他原本是幸运的，身为楼兰皇室的王子，却目睹了一族的灭绝。
他当神一样敬仰的救命恩人，却把他当棋子一样玩弄。
记忆深处的姐姐转瞬间成了心怀不轨的同僚。
这难道是命运的玩笑吗？却偏偏降临在他一个人的头上。
可他的微笑依然平静而有安宁。
让我不禁想起了那句“人面不知和处去，桃花依旧笑春风。
”真不知道这纯真美好的微笑到底还能维持多久。
拥有圣火令上的绝世武功却留不住想要留住的人。
原本没有杀气的心却有一双沾满鲜血的手。
不知道这个不温不热的微笑背后，到底隐藏着怎样的心。
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九年级初中语文阅读练习题及答案带解析一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下文，完成小题。
中国山水画的意境美颜景龙①中国山水画可谓中国人情思中最为厚重的沉淀。
历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。
意境是艺术的灵魂。
我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶，所感染，这就是意境美的作用。
②中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。
空灵之空为静，为虚，为无；空灵之灵为灵气，为实，为有。
空和灵是对立统一的。
宋代马远的《寒江独钓图》中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝飘浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。
空灵之关一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即“画外有画”。
正如美学大师宗白华所说：“中国绘画所表现的精神是一种深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，体合为一，。
”山水画是一种哲理的最高境界，它不追求繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，是一种摆脱世俗的精神追求。
从元朝的倪瓒，明清时期的董其昌、石涛等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。
④中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的。
不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只看画题，就会觉得诗意盎然。
诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。
真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化上，诗情与画意交融。
宋代郭熙在《林泉高致》中说：“诗是无形画，画是有形诗。
”诗画的一致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。
唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。
2019-2020学年江门市外海麻园高级中学高三语文下学期期中试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
文学经典由于年代久远，而与审美主体之间产生了种种隔阂，只有消除这些隔阂，才能把握文学经典的价值。
这就需要沟通当代读者与文学经典之间的交流渠道，对作品的不同版本进行整理、校勘、注释，对作家的生平、思想、性格乃至其所处时代的社会情况进行考察研究。
考证法是文学经典研究的基础工作和重要方法。
一方面要求这种方法必须依据真实、充足的证据，同时也要注重推理的周延；二是应当承认科学思维也具有主观性，同样的材料也可以得出不同的结论；三是，对于文学经典研究的整体规划来说，考证工作的完成并不是研究的终结，而是进一步阐释文学经典的价值和意义的起点。
所谓“曹学”应理解为研究作者曹雪芹的学问，关于作者研究，不仅需要，而且对于理解作品至关重要。
袁世硕先生指出：“研究作家对阐释其作品是有意义的，了解作家的生存状况和思想状况，有助于察知其创作思想及其作品的创作特点。
因此研究作家应当有助于诠释作品……但丢开此目的，无限度研讨与其文学创作无关系的远祖、里籍、形貌、琐事，就无意义了。
”袁先生在正面肯定研究作家的意义的同时，也指出了应该避免的失误，以期把包括作者研究在内的文学经典研究的目的锁定在对作品价值和意义的探究之上。
《红楼梦》的版本研究也至关重要，不同版本之间的差异会导致对作品的意义的不同理解，甚至某个字词的细微差别，我们都应该认真辨析考证。
应力发表的《蘅芜苑对联探究：“才犹艳”还是“诗犹艳”》一文，对人民文学出版社出版的《红楼梦》在“蘅芜苑对联”的校订上，采纳了己卯本等版本的内容，即“吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦也香”提出了异议。
他认为戚序本等版本的内容更符合文理和语法，且更能够表现宝玉的才情。
一字之差，高下立见。
当然也有某些所谓“版本考证”背离了研究的最终目的，甚或罔顾事实，意气用事。
