上善若水任方圆_诗词(精华版)

2013年湖北省高考优秀作文：上善若水任方圆（二）老子曰：上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

尽管从总体上看，老子的处世哲学是消极、无为的，但如果剔除其消极成分，细细品味水的品性，我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。

一曰守拙。

水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。

可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。

此等宁静和达观，是很多人难以企及的。

这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。

二曰齐心。

水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾地前进，故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。

因其团结一心，水威力无比：汇聚而成江海，浩浩淼淼，荡今涤古;乘风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。

三曰坚忍。

水至柔，却柔而有骨，信念执著追求不懈，令人肃然起敬。

九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个窟窿来，真可谓以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。

四曰博大。

“海纳百川，有容乃大”。

水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。

它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四、嫌贫爱富。

它映衬“荷塘月色”，构造洞庭胜景，度帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，任劳任怨，殚精竭虑。

它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不彰显自己。

以“上善若水任方圆”为题写一篇文章,各位帮帮忙,想一想老子曰：上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

尽管从总体上看，老子的处世哲学是消极、无为的，但如果剔除其消极成分，细细品味水的品性，我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。

一曰守拙。

水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。

可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。

此等宁静和达观，是很多人难以企及的。

这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。

二曰齐心。

水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾地前进，故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。

因其团结一心，水威力无比：汇聚而成江海，浩浩淼淼，荡今涤古；乘风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。

三曰坚忍。

水至柔，却柔而有骨，信念执著追求不懈，令人肃然起敬。

九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁盘，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞了个百孔千疮；崖头滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个窟窿来，真可谓以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。

四曰博大。

“海纳百川，有容乃大”。

水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。

它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四、嫌贫爱富。

它映衬“荷塘月色”，构造洞庭胜景，度帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，任劳任怨，殚精竭虑。

它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不彰显自己。

2013湖北卷高考作文题：上善若水任方圆2013湖北卷高考作文题：上善若水任方圆无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。

那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的2013湖北卷高考作文题：上善若水任方圆，仅供参考，大家一起来看看吧。

题目2013年高考语文科考试已经结束，以下为2013年湖北卷高考作文题：你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。

人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。

以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

范文上善若水，善利万物而不争。

阅尽人间风光，千帆过尽，不断变化的是自己的心态。

季羡林先生一生勤奋，笔耕不辍，在晚年，他毅然辞去世人给予的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三顶桂冠。

他说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身，身上的泡沫洗掉了，皆大欢喜。

"窥尽世间百态，宛如新生的季老先生，除尽浮华，看淡人生。

李丹崖曾经提到：细观身边诸事，不求反得，苦求反失，若要执着一念，不肯放下，最终是不能不放，不得不放，最终是落得个“画虎不成反类犬，酿酒不成反成醋”的悲剧，还要仰天长啸“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，其实到头来我们总会明白，越是强求就越是无求，越是不求，反倒万般美好躬自来。

上善若水，以一颗平淡的心看待生活，看待人生，自能到达另一种境界。

“世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往。

”上善若水，以一种淡然的心态看待功名利禄，自能造就另一种境界。

面对滚滚而来的名和利，谁能克制住心中的.狂喜？然而不得不说，一个在精神上超越了自我的人，真正看淡了名利的人，是不会被金钱，名誉等虚浮的东西诱惑的。

钱钟书先生一生成就非凡，创作了无数经典的作品，然而他却把名利看得极轻，谢绝了世界各地名校天价的邀请，不接受剧组送来的巨额稿费。

历年高考优秀作文：上善若水任方圆——人生的智慧与境界水，自古以来便是自然界中最具魅力的存在之一。

它无形无相，却包容万物；它柔和无比，却拥有无尽的力量。

古人云：“上善若水，水善利万物而不争。

”这不仅是对水的赞美，更是对人生智慧与境界的追求。

上善若水，意味着最高的善就像水一样。

水善于滋润万物，却不与万物争高下。

它默默地付出，无私地奉献，却从不求回报。

这种品质正是我们在人生中所追求的高尚情操。

当我们面对利益纷争时，若能像水一样保持内心的平静与淡泊，不争不抢，便能在纷繁复杂的世界中保持一颗纯净的心。

水，又是变化无常的。

它可以随着环境的变化而改变自己的形态，时而为固态的冰，时而为液态的水，时而又变为气态的水蒸气。

这种随遇而安的特性，教会我们要学会适应环境，随方就圆。

在人生的道路上，我们会遇到各种各样的人和事，面对不同的环境和挑战，我们需要像水一样灵活变通，调整自己的心态和行为方式，以适应不断变化的环境。

水的力量是无穷的，它可以穿透坚硬的石头，也可以滋润干涸的土地。

这种力量并非来自于水的本身，而是来自于它的坚持和毅力。

同样，我们在人生中也应该具备这种坚韧不拔的精神。

面对困难和挫折时，我们要像水一样坚定信念，勇往直前，直到克服困难，实现自己的目标。

上善若水的智慧还体现在它的包容与谦逊上。

水能容纳万物，无论是肮脏还是纯净，它都能一概接纳。

这种包容性让我们学会要宽以待人，尊重他人的差异和选择。

同时，水始终处于谦卑的位置，它滋养万物而不居功自傲，这种谦逊的品质让我们懂得在成功时不忘初心，保持低调和谦逊。

在人生的旅途中，我们不断追寻着上善若水的境界。

我们要学会像水一样淡泊名利，保持内心的平静；像水一样随遇而安，适应环境的变化；像水一样坚韧不拔，勇往直前；像水一样包容谦逊，宽以待人。

当我们真正领悟到上善若水的真谛时，我们便能在人生的道路上从容不迫、游刃有余地前行。

“上善若水任方圆”，这不仅是一种人生态度，更是一种人生智慧。

上善若水七句诗摘要：1.引言：介绍《上善若水》这首诗2.第一句诗：解释诗句的意义，描述水的特点3.第二句诗：解释诗句的意义，强调水的重要性4.第三句诗：解释诗句的意义，用水比喻人的品质5.第四句诗：解释诗句的意义，描述水的柔韧性6.第五句诗：解释诗句的意义，强调水的永恒性7.第六句诗：解释诗句的意义，用水比喻人生的道路8.第七句诗：解释诗句的意义，用水比喻人的精神境界9.结论：总结《上善若水》这首诗的主题和启示正文：《上善若水》是一首描绘水的美好品质和哲学意义的诗歌。

诗中通过对水的各种特点和行为的描述，表达了一种崇高的人生境界和哲学思想。

下面我们来详细解读这首诗的每一句。

诗的第一句：“水善利万物而不争”，这句话意味着水具有无私奉献的精神，它滋润万物却不与它们争夺名分或利益。

这句诗向我们传达了一个重要的信息，那就是我们应该具有谦虚、无私、奉献的品质。

第二句：“处众人之所恶，故几于道”，这句话表达了水在世人眼中并不起眼，但它却能接近道（即真理）。

这句诗告诉我们，尽管水并不引人注目，但它却拥有接近真理的能力。

我们应该学习水的这种品质，不追求表面的虚荣，而是追求真正的道。

第三句：“居善地，心善渊”，这句话用水的特点来比喻人的品质。

水善于选择适合自己的地方，人也应该善于选择适合自己的环境和位置。

心善渊意味着水深不可测，人也应该有深度，不应该浅薄。

第四句：“与善仁，言善信”，这句话强调了水的柔韧性。

水能顺应环境的变化，人也应该有适应能力，善于与人相处，讲信用，讲仁义。

第五句：“正善治，事善能”，这句话描述了水的永恒性。

水在任何环境下都能保持自己的特性，人也应该有坚定的信念，不受外界干扰。

同时，人也应该有做事的能力，善于解决问题。

第六句：“动善时”，这句话用水比喻人生的道路。

水会根据环境的变化而改变自己的流动方向，人也应该善于抓住机遇，选择合适的时机行动。

第七句：“夫唯不争，故无尤”，这句话再次强调了水的无私奉献精神。

上善若水上善若水1禅语讲，善的最高境界，尚善若水也。

——题记1、背街的灯光不久前我旅居外地，暂住在一条并不热闹的街巷里。

那时很贪玩，回来时总是接近午夜，整条巷子都堕入了黑夜，唯有角落尚存一丝光亮。

也许是习惯深夜工作的人，我想。

我们夜夜经过，夜夜都可以看到那样的灯光。

可是我曾多次踮起脚望向窗内，屋里却空无一人，这着实让人费解。

后来的某一天，我们直到凌晨才回来。

在巷口就看到了那熟悉的光亮。

在黑色的夜空下特别乍眼，不同的是多了两个人，一辆木板车，是城市拾荒者用的那种。

我故意把脚步放得很慢，看他们借着唯一的亮光，吃完了手里的馒头，缓缓推车离开，才看放开步子。

我忽然发现，就在这时，那灯也熄灭了。

站在暗处，刹那间，我的思绪停了下来。

我突然明白那灯光的含义。

不禁感叹那户人家的善良。

在这大都市里，阐释了人对人的关怀，在以无言的方式进行。

用不着太多的付出，平静如水，惊不起太多波澜，可一旦让人记起来，总会觉得心上淌过一股暖流。

2、火锅店的“篝火晚宴”我们家人习惯在冬天去吃火锅，外面很冷，但我们却在屋里，围着热气腾腾的锅，聊得很开心。

那时，火锅店总是非常热闹。

记忆中也有这么一家火锅店，店主是一对年轻的夫妇。

那时这条街上的行乞者很多，整条街上，偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭，只有这对夫妇，总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物，我几次路过，都看见他们平静地微笑着。

我想，他们并不需要回报吧?!后来，这条街意外失火了，整条街被迫举行了“篝火晚宴”。

我站在围观的人群中，看见一群乞丐冲进火场，搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐，而其他店铺则在火中化为灰烬。

总会有人记住你的善举。

3、从善如流，尚善若水晃而想起那个海边，为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。

他的善举不是为了让谁去在乎，只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼，因为，从善如流。

水只是因为它是水而清澈，你的善举只因为有人需要而付出。

每当看到有人向别人伸出援手，总会把这动作品味好久。

从善如流，尚善若水。

高中优秀作文:上善若水任方圆篇一：上善若水任方圆2013年湖北省高考作文题：你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙。

古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。

人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。

以方圆为话题，根据材料，题目自拟写作文。

上善若水任方圆云南陈华“上善若水任方圆”的含义是：最好的品德会像水一样柔韧。

一个有修养的人，一个品德高尚的人，必然会像水一样，刚柔相济，润泽万物，宽厚包容。

既不锋芒毕露，也不自暴自弃。

简言之，“上善者”能做到“方圆相济”。

方，规矩也，乃做人之本；圆，变通也，乃处世之道。

故而品德高尚的人能像水一样乐于奉献、淡泊名利、宽厚容忍。

奉献是水与生俱来的品质。

在整个大千世界，如果没有水的滋润，那么就不存在任何生物，而且地球也会像月球一样荒凉。

若把水的奉献精神推及于人，我们同样可以得出这样的结论：人类社会之所以会越来越发展，是因为有了各行各业人们的奉献。

乐于奉献是水的本能，同样也是品德高尚者的宝贵品质。

雷锋把“为人民服务”做为自己的信条，全心全意为社会和他人服务，曾留下了“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话。

“大庆铁人”王进喜发出了“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪言壮语。

甘肃省兰考县委书记焦裕禄身患重病，仍在不停工作，他心里装着的始终是兰考的老百姓。

多年在西藏担任领导干部的孔繁森，给藏族同胞留下了好公仆的美好记忆。

河南登封市公安局长任长霞，一生正气，秉公执法，被当地老百姓誉为“当代的女包青天”。

原云南保山地委书记杨善洲，把一生绿化山地的林木（价值3亿元人民币）全部捐献给了国家，他的感人事迹传遍了整个中华大地??如上一个个鲜活的楷模，铸就了新中国的脊梁。

正是他们，诠释了中华民族自强不息的可贵精神。

品德高尚的人不仅像水一样具有奉献精神，而且也像水一样具有淡泊名利的特质。

水，它是一种无色无味的物质。

它从不高攀山尖和顶峰，它总是朝低处不息地流淌着。

湖北2013年高考作文上善若水任方圆资料老子说“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

”就是说“遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。

弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。

”表面看来这是一个奇怪的悖论，水是天下最柔软的东西，但同时又是天下最能攻坚克强的，一滴水不断的坚持就可以凿穿金石，即使是最锋利的宝剑，不管怎么砍也砍不断水流，所谓“抽刀断水水更流”就是这个道理，这根源就在于水的坚持和汇集，一滴水，只要坚持就能洞穿石头，一滴水，只要坚持就能锈蚀宝剑，一滴水，只要不断汇集就能集聚强大的力量无坚不摧。

道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。

看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量？因为水能摧毁坚固强大的物体，以柔克刚！水以柔克刚，能滴水穿石；水以柔克刚，能劈山凿河······就凭以柔克刚这一点，水做出了许多令我们惊叹的事情。

既然这样，那么我们人利用以柔克刚又能做得了什么呢？诸葛亮在《师范》中说到：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制强。

”著名的大军师诸葛亮都那么说，可以说以柔克刚已是兵家之法，高级的战术啊！诸葛亮靡下的关云长，水淹七军，就是利用了水以柔克刚的优点。

此外著名的赤壁之战，以少胜多，以“柔火”克“强军”也是一个典型的例子。

由此我们得出一个结论，不是强大就是无敌，有时候懂得利用“以柔克刚”的人才是胜利者。

关于以柔克刚还有这样一个有趣的故事，一天太阳和风聚在一起想比试谁的力量大。

后来他们找到一位老农，就打赌谁能让老农的衣服脱下来就证明谁的力量大。

于是风使尽全身的力气，吹呀，吹呀，想把老农的衣服吹下来，但是老农却把衣服裹得紧紧的。

见到这样的情况，风只好灰溜溜地下台了。

轮到太阳上阵时，他用自己温暖的光照射着老农，老农觉得热便很快脱下了自己的衣服。