烟台故事
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在山东烟台这座美丽的滨海城市中,文明之风吹拂着每个角落,这里涌现出了许多令人敬佩的文明模范人物。
他们以自己的实际行动,诠释着文明的力量,感染着身边的人,成为了烟台这座城市的文明使者。
下面,让我们一起走近这些文明模范人物,了解他们的事迹,感受他们的精神力量。
在烟台市芝罘区,有一位名叫XXX的老人,今年已经八十多岁了。
她虽然年事已高,但精神矍铄,热心公益,是社区里有名的文明志愿者。
XXX老人每天都会早早地起床,拿着扫帚和簸箕,在小区里义务打扫卫生。
她说:“我年纪大了,不能为社会做多大的贡献,但我能通过自己的劳动,让小区变得更干净、更整洁,这也是一种文明的表现。
”在老人的带动下,小区里的居民也纷纷加入到志愿服务的行列中,共同维护着小区的文明环境。
除了XXX老人,烟台还有一位名叫XX的年轻人,也是文明模范的代表。
XX是一名普通的公交车司机,他工作认真负责,服务热情周到,深受乘客们的喜爱。
有一次,一位乘客在公交车上突然晕倒了,XX见状立即停下车来,上前查看情况。
他发现乘客面色苍白,呼吸急促,情况十分危急。
XX 迅速拨打了120急救电话,并在等待救护车的过程中,一直陪伴在乘客身边,安慰和鼓励他。
直到救护车赶到现场,将乘客送往医院救治,XX才放心地离开。
XX的善举感动了车上的乘客,也赢得了社会的广泛赞誉。
在烟台莱山区,还有一位名叫XXX的退休教师,她也是一位文明模范人物。
XXX退休后,并没有选择安逸的生活,而是积极投身到社区文明建设中。
她发现社区里有些孩子放学后无人看管,容易发生安全隐患,于是便主动承担起了义务看护孩子的责任。
每天放学后,XXX都会来到社区的活动室,陪伴着孩子们做作业、玩游戏、讲故事,让孩子们感受到了家的温暖和关爱。
同时,XXX还积极组织社区居民开展各种文明创建活动,如垃圾分类、环境整治等,让社区的文明程度得到了显著提升。
这些文明模范人物的事迹虽然各不相同,但他们身上都散发着一种共同的精神力量,那就是对文明的执着追求和无私奉献。
烟台长岛的典故【一、长岛简介】长岛,位于我国山东省烟台市的黄渤海交界处,由32个岛屿组成,总面积约为56平方公里。
它是中国最大的海洋性鸟类自然保护区,被誉为“海上仙山”。
长岛海域资源丰富,自然景观独特,有着悠久的历史和灿烂的文化。
【二、长岛的典故】1.秦始皇射鲛鱼长岛流传着秦始皇射鲛鱼的典故。
相传,秦始皇统一六国后,为寻求长生不老药,派遣徐福带领五百童男童女东渡大海。
在海途中,遇到了鲛鱼阻挠。
秦始皇闻讯后,亲自射杀了鲛鱼,从而使得徐福顺利到达了神秘的蓬莱仙岛。
2.八仙过海长岛也是八仙过海的故事发生地。
据传,汉钟离、张果老、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、铁拐李八位仙人,曾在此地渡海而过,因此留下了许多美丽的传说。
3.妈祖的故事长岛沿海居民信仰妈祖,相传妈祖曾是这里的渔家姑娘。
她善良、勇敢,多次拯救了遇险的渔民。
在她升天成仙后,渔民们为她修建了庙宇,世代供奉,祈求平安。
4.海市蜃楼的传说长岛海市蜃楼的传说流传已久。
据传,古时一位皇帝梦见一座美丽的海上城市,醒来后便派遣官员寻找。
后来,在长岛附近发现了类似梦境的景象,于是皇帝命名此处为“长岛”,意为“长久的岛屿”。
【三、长岛的自然资源与旅游景点】长岛拥有丰富的自然资源,如海域、岛屿、生物等。
旅游景点包括长岛海洋公园、南长山风景区、老龙头等。
游客可以在这里观赏美丽的海景,品尝新鲜的海鲜,感受长岛的独特魅力。
【四、长岛的文化传承与民俗活动】长岛的文化传承丰富多彩,其中包括渔家民俗、民间艺术、祭祀活动等。
每年的农历三月三,长岛会举行盛大的妈祖祭祀活动,吸引了大量游客和信徒前来参加。
【五、总结】长岛,这片神秘而美丽的土地,拥有丰富的自然资源和深厚的历史文化底蕴。
每一个典故、每一处景点都见证了长岛的独特魅力。
烟台山景区的历史故事烟台山原无名,古为荒丘,三面环海,海拔53.5米,占地7.07公顷,因位置在北海岸,当地人称“北山”;1398年(明洪武三十一年),为防倭寇袭扰,在奇山北麓建奇山守御千户所城的同时,在“北山”设熨斗墩,亦称狼烟墩台、烽火台,发现敌情,昼则升烟,夜则举火,以为警报,简称烟台。
当地有人称“熨斗山”“烟台山”。
1862年,烟台开埠后,英、美、法、日等16个国家相继在烟台山上和山麓建造领事馆、教堂和邮局;1866年,在烟台山西部建成海关码头,东海关在熨斗墩上建灯楼和旗杆,指挥进出码头船只。
此后,又称烟台山为“拉旗山”;1905年,烟台山建起灯塔,命名为“烟台山灯塔”。
此后其他名称逐渐消失。
到20世纪30年代,统称为烟台山,成了烟台市后来的标志;20世纪初,代表民族工商业的建筑相继建立,如中国银行烟台支行、交通银行烟台支行、烟台邮政局等。
至20世纪30年代,烟台山及其周围已形成了规模庞大的近代建筑群体。
1946年,根据胶东行署1945年的指示,为纪念在抗日战争第一次解放烟台时牺牲的烈士建立了抗日烈士纪念塔;1948年,中国人民解放军驻防烟台山;1979年,经山东省委及济南军区指示,把烟台山交由当地园林部门管理,烟台市政府投资对山上的建筑及设施多次进行了维修和建设。
1988年,正式成立了烟台山公园;2001年,烟台山公园更名为烟台山景区;2002年起,烟台山文物管理处加大了对景区近代建筑群的保护力度,不断强化对旅游服务基础设施的投入和建设,景区有效观赏面积由2002年的30万平方米,扩大到现在的40多万平方米,先后投资建设了胶东革命史陈列馆、冰心纪念馆、烟台锁具博物馆、丹麦领使馆、牡丹园等展馆和景点。
烟台街2013.6.7星期五责编/赵冬梅美编/鲁璐文检/于华B19招远王俊民北宋文状元□李世惠撰文/供图《梦溪笔谈》卷一中,有一段记载王俊民中状元的轶事。
当年的详定官,是王安石与杨乐道。
按旧制,殿试举人,设立初考官,先确定等级,再密封好,送给审查考官,再定一次等级,然后交付详定官。
初考官所定的等级和审查考官定的等级若相同,就不再变动,若不同,则要审核进呈的文章,确定是按初考还是审考所定的等级,但不能另定等级。
那一年,王安石认为,初考官、审查考官所定的第一人都不恰当,就在同等级中另外挑选了一人为状元。
但杨乐道墨守成规,不同意这样做,两人商议不决。
密封官、太常少卿朱从道听后,说两位何必争执,我10天前就听到坊间传说,说王俊民是状元。
不久,王、杨二人向皇上各陈己见,皇上采纳了王安石的意见。
等密封的名单公之于众,居然真的应了坊间传说,状元果是王俊民。
这故事说明,一则王荆公慧眼识才,二则王俊民确实才华出众。
而详定官可另定等级的做法,也由此成为定制。
王俊民及第后,其父母虽已白发苍苍,但都健在。
当时名臣韩琦曾写诗称贺,诗中有“青云一第人恒易,白发双亲事每难”之句,时人皆以之为荣。
王俊民学问渊博,尤工诗文,时与程颢、朱光庭、苏轼、苏辙、王介等名臣雅士齐名,其与弟王定民皆“与苏子瞻(苏轼)友善,相唱和”,并有诗书往来,可惜流传至今的已十分罕见。
临场易人王安石慧眼识才俊盘点中国科举取仕制的历史,王俊民是烟台历史上唯一的一位文状元。
可惜的是,这位年轻的状元还没来得及施展抱负,便罹患精神疾病而英年早逝,年仅27岁。
其死后流传的《王魁传》、《海神庙王魁负桂英》等小说戏剧作品,其原型来自于唐代,反映了当时人们对“富易交、贵易妻”不良社会风气的鞭挞,实与王俊民毫无干系。
把唐代的虚构人物王魁,附会到史书记载的“性刚峻,不可犯,有志于学,其爱身如冰玉”的宋代状元王俊民头上,实在是无稽之谈,也是又一历史冤案。
王俊民病故后,其墓冢坐落“在县西南三十里聚灵岭之东(今招远市齐山镇状元头村)。
盐官海神庙是位于中国山东省烟台市的一座古老的海神庙,也被称为烟台海神庙。
关于盐官海神庙的神话故事有很多版本,以下是其中一种常传的故事:
相传,很久以前,烟台地区常年遭受海啸和海盗的困扰,居民们生活在恐惧和困苦之中。
一天,一位名叫李盐官的官员来到烟台,他决心解决这个问题。
他在烟台建造了一座神庙,供奉海神,希望神灵能保佑当地的居民平安。
据说,当李盐官在神庙中燃起香烛祈祷时,突然一阵狂风大作,海浪汹涌,一位身穿白色衣袍的老者出现在他面前。
这位老者自称是海神,他告诉李盐官,只要居民们能够尊敬海洋,保护海洋资源,并且恪守海洋规则,海神就会保佑烟台地区的安宁和繁荣。
李盐官听从了海神的指示,他向居民们传达了海神的教诲,让他们尊重海洋,禁止捕捞禁止破坏海洋生态环境。
居民们纷纷遵循这些规定,并建立了一支专门负责海洋保护和救助的队伍。
从那时起,烟台的海洋环境开始逐渐好转,海啸和海盗的威胁也减少了。
居民们对海神庙充满了敬畏之心,每年都会举行盛大的祭祀仪式,以感谢海神的庇佑和保护。
这个故事传承至今,盐官海神庙成为了烟台的重要文化遗产,吸引着众多游客前来参观和祈福。
它也象征着人们对海洋资源的尊重和保护意识的觉醒。
关于烟台的神话故事烟台,这座位于山东半岛东北沿海的城市,有着悠久的历史和浓厚的文化底蕴。
除了美丽的海岸线和富饶的自然资源,烟台还有许多神话故事流传至今,给这座城市增添了一抹神秘之光。
在烟台的传统文化中,有一个著名的神话故事,讲述的是一个关于海龟的传说。
相传很久以前,烟台的海岸线上常常出现一只神秘的海龟。
这只海龟体型巨大,背上还生长着五彩斑斓的鳞片,据说它是海洋之神的化身。
当地的居民们对这只海龟充满敬畏之情,并将其视为烟台的守护神。
每当烟台面临自然灾害或困境时,这只神秘的海龟都会出现,并为烟台的居民带来好运和保护。
人们相信,只要能够看见这只海龟,烟台就会迎来好天气和丰收。
故事的传承和发展,使得这只海龟在烟台的文化中扮演着举足轻重的角色。
每年夏季,烟台都会举办盛大的海龟庆典,吸引着无数游客和当地人前来观光和祈福。
人们手持五颜六色的灯笼,在海滩上追逐海龟的身影,仿佛与神灵交流彼此的心愿。
除了海龟的神话之外,烟台还流传着其他各种各样的故事和传说。
有人说,烟台的海风之所以如此清新宜人,是因为有一位风神在海岸线上吹拂长久以来。
他是一个修炼多年的仙人,外表年轻俊美,眼神透露着智慧和温暖。
每当风吹过稻田和海洋时,他的指尖都会滑过花瓣和涟漪,带来无尽的宁静和安慰。
这个风神的形象深入人心,成为了烟台文化中和海洋息息相关的一部分。
人们常常向他祈愿和祷告,希望他能够带来好风和顺利的航行。
每逢冬至之际,烟台都会举行盛大的风神节,人们穿着华丽的传统服饰,放风筝和吹竹笛,向风神表达敬意和祝福。
除了海龟和风神,烟台还有许多其他的神话故事和传说。
有一个关于海中仙子的故事,她是烟台海域中的守护者,每当海上有风暴或意外发生时,她都会出现并带给人们安全和庇佑。
还有一个关于山中神灵的传说,他们是烟台山脉的守护者,保护着周围的乡村和土地。
这些神话故事反映了烟台人民的信仰和对自然的敬畏之情。
他们相信,在这片土地上存在着神秘的力量,能够为他们带来好运和保护。
烟台长岛的典故(最新版)目录1.烟台长岛简介2.烟台长岛的传说故事3.烟台长岛的文化内涵4.烟台长岛的现代发展正文【烟台长岛简介】烟台长岛,位于中国山东省烟台市蓬莱区以北,是一个由 32 个岛屿组成的美丽群岛。
这里地理位置独特,自然风光秀丽,海洋资源丰富。
长岛历来被称为“海上仙山”,以其独特的地理环境和丰富的文化底蕴吸引着众多游客。
【烟台长岛的传说故事】烟台长岛自古以来就有许多美丽动人的传说故事。
其中最著名的要数“八仙过海”的故事。
相传,八仙在东海龙宫中游玩时,因贪恋美景,误了回人间的时辰。
东海龙王大怒,将八仙逐出龙宫。
八仙为了返回人间,便在长岛的海域中各显神通,最后成功地回到了人间。
这个传说故事表现了长岛海域的神奇与美丽,同时也反映了古代人们丰富的想象力。
【烟台长岛的文化内涵】烟台长岛的文化内涵丰富多样,既有古老的传说故事,也有独特的民俗文化。
长岛的海洋文化、妈祖文化、渔民文化等都为这里增色不少。
此外,长岛还有许多历史悠久的古迹,如烽火台、妈祖庙等,这些古迹见证了长岛的历史变迁,也为游客们展示了丰富的文化内涵。
【烟台长岛的现代发展】随着经济的发展和人们生活水平的提高,烟台长岛也迎来了新的发展机遇。
旅游业作为长岛的主要产业,得到了极大的发展。
同时,长岛还积极发展海洋经济,利用丰富的海洋资源,推动渔业、港口物流等产业的发展。
在保护生态环境的前提下,烟台长岛正朝着建设美丽海岛的目标迈进。
总之,烟台长岛以其独特的地理环境、丰富的文化底蕴和美好的发展前景,吸引着越来越多的人们前来探访。
在这里,游客们可以领略到美丽的自然风光,感受到浓厚的文化氛围,还可以品尝到丰富的海鲜美食。
讲述烟台故事稿子烟台,这座位于山东半岛的海滨城市,有着悠久的历史和独特的故事。
故事的开始,可以追溯到远古时期。
据考古学家的发现,烟台地区早在5000年前就有人类在这片土地上居住生息。
在这里,早期的人们主要以渔猎为生,他们与大自然和海洋建立了深厚的联系。
然而,真正让烟台故事名扬四海的,是唐代的海昌庙。
据史书记载,当时有一位佛教高僧名叫智来,他在一次船上遇到了海难,幸得无恙。
为了表达感激之情,他将一尊观音菩萨塑像放置在了烟台海边,建起了海昌庙。
自此以后,人们纷纷前来朝拜,海昌庙也逐渐成为了烟台的标志性景点之一。
随着时间的推移,烟台逐渐形成了以海洋经济为主导的特色产业。
清代乾隆年间,烟台的渔民们开始将木筏改造为帆船,勇闯海外,开拓海上商业。
他们在南洋地区建立了贸易联系,也为烟台的经济发展作出了巨大贡献。
故事的另一部分,源于农业的发展。
烟台地区的气候和土地条件适合农业生产,尤其以水果种植和温室蔬菜闻名。
在20世纪70年代末,烟台的苹果产量开始上升,逐渐成为全国最大的苹果产区。
除此之外,烟台还拥有得天独厚的自然风光。
拥有近400公里的海岸线,烟台的海滩是众多游客向往的目的地。
其中最有名的就是著名的龙口九顶塔,不仅有着独特的建筑风格,还承载了许多历史传说和神话故事。
烟台的故事还在继续。
如今,烟台正在不断致力于打造国际化的现代化城市。
旅游业的繁荣给烟台带来了更多的机会和挑战,而烟台人民正以开放的胸怀迎接着这些变化。
烟台的故事是一个充满活力、奋斗和希望的故事。
它见证了烟台人民的智慧和勇气,也彰显了中华民族的伟大和坚韧。
让我们一起走进烟台,感受这座城市的魅力和故事。
一、地名趣闻:南门外——因为烟台特殊的地理形式,三面环山,一面靠海,所以烟台没有大多数古城所拥有的城墙和城门,怎么出来了个南门外的地方呢?原来,在奇山所(原来是兵营建制,就是现在的所城里)有个营门,在百合街和所城里的交接处,门面南,门外是城乡农贸市场集散地,形成的原因大概是所城里的居民大多有几个闲钱,久而久之,有了一个不确定范围的地名,南门外。
大体北止所城里,南止南操场,东到厚安街,西止胜利路。
黄泥沟和葡萄山——在三马路和四马路的尽头,原来是一个小山丘,山顶是张裕公司的葡萄园,在以前的烟台人眼里,那葡萄园算是很大的了,于是大家都管那里叫葡萄山,现在的张裕公司职工宿舍楼还在葡萄山,不过整个占地被气象局和葡萄山小学霸占,所剩无几。
山脚下,原来是个挺深的山沟,光秃秃的,什么也不长,但是出产烟台最优质的黄土,粘性极佳。
以前人们生炉子的时候,舍不得都用煤,要掺一些黄土,这样能烧得持久些,也节省,不过效果也是打了折扣的。
可能也是天长日久,大家都在这山沟里挖黄土,沟也就越来越深,我还记得那沟被挖得千疮百孔的样子,黄泥沟的名字也就不胫而走。
小时候,我们还经常挖些黄土捏成各种形状玩,估计那黄泥做陶器一定很好.西南河——在六十年代,老烟台还有两小小水溪,曾是妇女们捶衣洗濯的地方。
一条发源于塔山(奇山水库就是拦截的这些水),流经虎泉(现在南山公园的人工湖)沿西南河路入海,现在你在烟台山医院的海边向海里望,海面有一片呈异色(有些发红,看起来很肮脏)的地方,那就是西南河的入海口,不过那些水都是城市污水,西南河已经成了下水道,源头都被切断了。
还有一条未名的,源自蚕场旁边的山谷,小时候我还能记得跟母亲去洗衣服的情景,山里的河道现在还依稀尚存,嶙峋而泛白的山石似乎提醒我曾经的流动。
但它流经市区的部分早已被填死,变成了一片高楼。
只有下大雨的时候,山里的河道才有了水,但那水涌出了山,便四散开来无所依也无所寻了。
大马路到五马路——老烟台是没有水泥路的,这都是列强建了领事馆之后的事情。
各位领导、老师
大家好
我是XX号选手,我演讲的题目是
烟台话
“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”。
方言,这种附注在每个人身上的、唯一通过声音传递的标志,既是同乡情情感的纽带,也是地方文化、传统文化的载体。
近年来,党和国家越来越重视传统文化的保护,也呼吁越来越多的年轻人对传统文化进行传承。
其实方言也算是一种民族文化遗产,承载着中国上下五千年璀璨的文化。
烟台方言,我们烟台人独有的交流用语。
最近随着抖音的盛行,烟台话也跟着火了一把。
还记得眼镜、皮少、健健、玲玲吗?没错,他们都是广大烟台观众熟知的糖果剧《阳光别墅》的主角。
由孙金辉编剧并执导的糖果剧系列剧曾在在全国各大网络、各级电视台播出,产生了很大反响。
该剧以传播胶东文化为核心,用艺术的魅力凝聚着世界各地的胶东籍人士,并通过电视艺术的传播,令更多的外地观众了解烟台、熟悉烟台、爱上烟台。
还记得我上初中那会,每个星期五晚上都在电视跟前坐等糖果剧更新。
如今,“眼镜”在抖音里又开始发扬光大烟台话、介绍烟台各地美食等,虽然“眼镜”胖了,但他的烟台话还是那个味儿。
“我问你//你们这儿//天儿好吗咱这个天呐//是焦蓝焦蓝的我问你//你们这儿的海美么咱这个海呀//是澄清澄清的我问你//你们这儿的人们怎么样咱这的人啊//是够好嘎户了”这简简单单的歌词唱出了浓浓的烟台味道,唱出了烟台的景美人美。
“眼镜”最早加入抖音时,就是宣传烟台话为目的的,他的《跟眼镜学说烟台话》系列作品,幽默风趣,向全国人民宣传烟台话的同时,也为我们烟台人说烟台话做了榜样。
例如其中第十讲《生活用语》,嘎西---舍得,夹古---角落,祥乎---讨厌,咋古---治疗,绞次----不服,呼啦吧---突然,老鼻儿了----多,说到老鼻儿了,我想起一件事,有一次跟同事说起我们福山真大,我说“福山真大啊,每个
镇都有老鼻儿村了”,当时,同事就问我“老鼻儿了”是什么东西,我当时笑得不行了,真是不是烟台人不懂这意思啊,我就给她解释了一番。
其实,随着城市发展和普通话的推行,现在说烟台话的大多在乡镇地区。
我庆幸自己是一个从小在农村长大的人,我会说地道的烟台话。
在村子里,人们见面不是问候“你好”,而是“歹了么”,意思是“吃饭了吗”,这也许是烟台农村特有的问候方式了。
小时候放学了总是三五成群在街上玩,村子里的人们都是善良朴实的,谁看到我们都会嘱咐几句:“那谁谁谁,你扣楼家去吧,喃妈管哪找你,再不家去好耶揍了!”也许对于八零九零后的一代人来说,“耶揍”这个词太熟悉不过了。
我们在“耶揍”中长大,步入大学后,天南海北的同学齐聚一起,普通话成了我们的日常用语,只有同学给家里人打电话时才会听到方言。
同一个宿舍,每当听到同学说方言,我们就兴奋不已,充满好奇,互相模仿,给大学生活增添了不少乐趣。
在这想起个笑话,舍友是威海人,一天她擦地时候说:“地圣这么多豆腐”,我们一齐地问哪里有豆腐啊,我们都哈哈大笑,原来威海话“豆腐”是“头发”。
我跟威海的缘分可能就是从这开始的,毕业后到了威海从事教育事业。
一次上课中,让孩子们给“为”字组词,一个孩子手举得高高的,站起来说“为么儿”,当时教室里就哈哈大笑,威海话“为么”是“为什么”的意思。
于是,我给孩子们讲了方言与普通话的区别。
方言真是有趣,但身处异乡,还是怀念家乡的味道,每当听到熟悉的家乡话,总是能够一瞬间,想起在家乡的小时候、在家乡的父母。
于是,我又辞掉了工作,回到了烟台,回到了家乡的怀抱。
即便身在家乡,但说家乡话的次数少了,无论工作还是生活中,我们都是普通话为主。
在学校里,同事,师生间都是用普通话交流,偶尔哪次谁说了几句烟台话,就瞬间倍感亲切。
随着汉语言文化教育的深入,以及普通话的推广普及,原本丰富多彩的方言文化正在加速流失, 逐渐被人淡忘,年轻一辈许多人已经不会说方言。
身为90后的我,现在也有很多烟台话已经遗忘,可想00后,10后……我们的烟台话需要被继承与发展。
方言的继承发展问题早就备受关注,国内许多对语言和传统文化感兴趣的人士已经开始行动。
在烟台,抖音的盛行,也带动了烟台话的继承与发展,“眼镜”的《跟眼镜学说烟台话》“斌哥最帅”的《烟台厉害婆婆》“铁兜”的《隔辈亲》等一系列烟台话段子,都在幽默风趣的氛围中宣传了烟台话,传递了烟台本土文化信息。
土语中有着许多普通话所不能表达的幽默、诙谐等意味,所以我们的烟台话不应该随着时间而流逝。
普通话要说,烟台话也要说。
工作之外,业余生活中,说说烟台话,将拉近我们心与心的距离,增添生活乐趣,传承烟台本土民俗文化。
高疃中心小学
王凯丽。