浅析价值的哲学内涵

马克思哲学的价值内涵
马克思哲学的价值内涵主要体现在以下几个方面：
1.社会公正和平等：马克思强调社会生产力的发展是推动社会进步的决定性力量。

他认为，资本主义制度下存在着严重的阶级分化和剥削，只有通过实现社会主义制度才能实现真正的社会公正和平等。

2.人的解放和自由：马克思认为，人类最高的目标是实现自由、平等和个性的全面发展。

他批判了资本主义制度下人的异化现象，强调人的解放和自由是实现个体价值的重要前提。

3.科学与真理的探索：马克思主张科学思维和真理的探索是人类自我解放的重要渠道。

他认为，科学思维具有批判性，能够揭示社会现象的本质和规律，推动社会向前发展。

4.革命精神和革命实践：马克思主张通过革命的实践来实现社会变革。

他认为，只有通过无产阶级的革命实践，才能打破资本主义制度的桎梏，实现社会主义红利。

综上所述，马克思主义的价值内涵主要体现在对社会公正和平等的追求、人的解放和自由的主张、科学与真理的探索以及革命精神和革命实践的鼓舞。

这些价值理念不仅在马克思主义哲学中有着深刻的阐述，也是许多现代社会的基本价值观。

浅析罗素的哲学价值罗素是20世纪最为重要的哲学家之一，他的哲学思想对当代哲学和人类学科都产生了重要影响。

本文从以下几个方面来浅析罗素的哲学价值。

一、伦理哲学上的价值罗素在伦理哲学方面的价值主要表现为他对善恶道德价值的认识和态度。

对于罗素来说，对于善恶道德价值的认识应该基于理性的分析和判断，而不是基于传统的习俗、道德规则或者信仰。

因此，罗素不赞成宗教或者传统的道德观念，而主张理性和逻辑思考在决定善恶道德价值方面的重要性。

此外，罗素也在自然主义伦理学方面有重要贡献，他提出了“理性自我利益”概念，即人应该通过合理的自我选择、追求真正的自我利益来实现人生的价值。

罗素对伦理学的思考强调了对思想和理性的重视，对于人们现代生活和令人迷惑的道德和价值观的挑战提供了积极的哲学思考方向。

罗素在数学哲学上，提出了数学的逻辑基础问题，发现了其基础问题存在的矛盾，加深了人们对于数学基础的理解。

罗素提出的“集合论危机”，可以说是现代数学哲学研究的起点。

罗素的贡献在于他率先关注这个问题，并提出了解决方案。

在数学符号、逻辑和信息论的发展中，数学哲学的研究得到了更好的基础和理论支持。

三、认识论上的价值罗素作为分析哲学的重鼎之一，对于认识论的贡献是不可忽视的。

他认为认识的基础在于经验，然而，经验本身并不能解释知识的来源。

他提出辩证实在主义，即认识既是基于经验，又需要逻辑证明的理论，通过这种方法对于知识的定义更加清晰和确切，也为逻辑和知识的其它方面提供了更深的知识结构基础。

四、史学价值罗素作为20世纪最具影响力的哲学家之一，其史学价值也不可忽略。

他主编的《哲学史》见解独特、思路清晰，并在全球范围内获得了广泛的赞誉。

这部著作以其客观的描述和对于历史思考的深度分析，为我们呈现了一幅哲学思想发展的历史大图，为我们深刻理解和认识哲学史提供了重要的资料。

综上所述，罗素的哲学思想具有广泛而深远的价值。

他对于伦理学、数学哲学、认识论和史学都做出了突出的贡献，对于20世纪哲学的发展和哲学思考的创新产生了积极的影响。

浅析理论价值哲学与实践价值哲学的价值维度及现实意义浅析理论价值哲学与实践价值哲学的价值维度及现实意义一、理论价值哲学与实践价值哲学马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说过，人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题，即”人应该在实践中证明自己思维的真理性。

”理论的价值哲学是离开实践，单纯从理论上去探讨价值问题的哲学理论；实践的价值哲学则是从实践、实践结果出发去理解价值的价值哲学。

理论的价值哲学以唯主体论或唯客体论的单极思维作指导；实践的价值哲学则坚持以实事求是思想作指导，全面地审视价值。

理论的价值哲学兴起于西方，已有100多年历史；实践的价值哲学，首先兴起于中国，至今已有40多年历史。

理论价值哲学基本理论陷于混乱，并长期停滞，陷于困境；实践价值哲学则生机勃勃，充满活力。

当代西方价值哲学，就是典型的理论的价值哲学，而邓小平的价值哲学则是实践的价值哲学。

二、理论价值哲学混乱的及没落西方理论价值哲学于19世纪末20世纪初形成为独立的哲学学科，其发展经历了三个阶段。

第一，19世纪末20世纪初，满足需要论、情感愉快论、欲望对象论等主观价值论居于主导地位。

第二，20世纪初到20世纪20年代末，主观价值论和客观价值论对峙并存。

这个时期各种主观价值论观点依然存在，又产生了两种客观价值论：一种是直觉主义价值论；另一种是现象学价值论。

这两种观点，由于其机械论、独断论，在与主观价值论的斗争中逐渐走向衰落、消亡。

第三，从20世纪30年代到现在，是主观价值论特别是情感主义价值论统治的阶段。

这个阶段西方主观价值论有情感说、兴趣说、欲望说、需要说、评价结果说、心灵赋予说以及把价值理解为情感、态度的情感主义价值论。

三、实践价值哲学的诞生及发展马克思说，人应该在实践中证明自己思维的真理性。

所以，应从实践特别是从实践结果出发去理解价值问题，而不应离开实践去理解价值问题。

价值是主体与客体相互作用的产物。

而实践是主客体相互作用的客观物质活动，实践结果则是这一过程的产物。

简述生命价值论的内涵生命价值论是一种哲学观点,认为生命的意义和价值是由人类自身创造的,而不是客观存在的物品或事物所决定的。

这种观点强调了人类的主体性和创造性,认为人类可以通过自己的努力来创造自己的生命价值,并通过自己的行为和贡献来改变世界。

生命价值论的内涵可以概括为以下几点:1. 生命的意义和价值是主观的,是由个体自身所决定的。

每个人都有自己独特的生命意义和价值,而不仅仅是由社会、文化或宗教信仰所决定的。

2. 生命的意义和价值不是固定不变的,而是可以随着时间和经历的变化而改变。

人类的生命是动态的,随着时间的流逝和经历的丰富,人们的生命意义和价值也会发生变化。

3. 生命的意义和价值不是由客观存在的物品或事物所决定的,而是由人类自身的认知和价值观所决定的。

人类可以通过学习和思考来了解客观存在的事物和价值观,并通过自己的行动和选择来体现自己的价值观和生命意义。

4. 生命的意义和价值不是单一的,而是相互关联的。

人类的生命意义和价值不仅包括个人的追求和目标,还包括家庭、社会和国家等方面的影响和责任。

生命价值论的拓展包括以下几个方面:1. 生命价值论强调了人类的主体性和创造性,认为人类可以通过自身的努力和创造来创造自己的生命价值。

这启发人们充分发挥自己的潜力,不断探索和创新,为社会和人类做出更大的贡献。

2. 生命价值论强调了人类的生命是动态的,随着时间的推移和经历的变化,人们的生命意义和价值也会发生变化。

这启示人们应该珍惜生命的每一天,不断适应变化,迎接挑战,创造新的意义和价值。

3. 生命价值论强调了人类的生命意义和价值不是由客观存在的物品或事物所决定的,而是由人类自身的认知和价值观所决定的。

这启发人们应该注重自身的学习和思考,积极思考自己的生命意义和价值,并根据自己的价值观和目标来制定行动计划。

4. 生命价值论强调了人类的生命意义和价值不是单一的,而是相互关联的。

这启示人们应该注重与他人的互动和合作,为社会和人类做出更多的贡献。

核心价值中“价值”概念的哲学内涵傅泽风摘要:长期以来,理论界对“价值”的解释,多偏重于“有用性”、“效用”这类界定,即看一个主体或客体对其他对象的有用程度。

但事实上,“价值”有两个方面的含义。

一是从经济学“价值”概念出发作出的界定,指的是事物的本质或内在的客观的属性、决定某事物性质的客观内容。

二是从经济学“使用价值”、“效用”概念引申出来的好坏、美丑、善恶、利好评判,指的是一事物与另外的事物发展需要的一致、有用程度。

价值本质应当是这两方面内容的综合。

对社会主义核心价值体系和核心价值观中“价值”概念哲学内涵的界定,应当从本质内容、内在规定角度去阐释,而不宜从有用性、效用的角度去解释。

关键词:价值;内在本质;使用价值;有用性;核心价值中图分类号:B018文献标识码:A文章编号:(2018)07-0015-05现在人们都在广泛谈论社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观。

但对于核心价值中“价值”一词的哲学内涵是什么,很多人并不十分清楚。

因此,我们有必要认真梳理理论界在理解“价值”概念上的讨论意见,对“价值”和社会主义核心价值中“价值”概念的哲学内涵作出比较合理的界定,以进一步推动有关讨论的深入。

一长期以来,理论界对价值的解释,多偏重于“有用性”、“效用”这类界定,即看一个主体或客体对其他对象的有用程度。

例如,中共湖北省委党校鄢文军教授明确地把“价值”界定为表明主体与客体关系的概念,是指客观事物对人们需要的满足,即对人们的有用性;价值作为一种“关系质”或“关系态”,其特殊的规定性在于“物为人而存在”,即客体为主体所用,同主体的结构、需要、能力、生存和发展相一致、相符合和接近①。

中共湖北省委党校陶笑眉教授认为,当人作为价值客体时,他的价值性质及其大小,要看他是否能满足、在多大程度上满足他人和社会的需要,在于他对他人和社会的实际贡献;当人作为价值主体时,其价值性质及其大小,则在于社会能否满足、在多大程度上满足人的存在和发展的需要,在于社会对人的实际尊重和关心②。

关于人生价值及其评价的哲学思考——谈《思想道德修养课》
中的人生观教育
耿隆庠
【期刊名称】《重庆电大学刊》
【年(卷),期】1994()4
【摘要】人生价值,是人生观的一个核心问题,同时又是一个十分复杂的理论问题和
十分重要的现实问题。

科学的认识人生价值,以个体而言,有助于正确的人生目标的
确立。

以群体而言,有助于促进社会物质文明和精神文明建设,推动人类社会的进步。

一、价值和人生价值的内涵价值是一个使用很普遍、内容很复杂的概念。

我们通
常所说的价值,一般说来是指具有普遍意义的哲学概念,即哲学意义上的价值。

所谓
价值,就是客体满足主体需要的关系,亦即价值是客体对主体的效应,是一个关系范畴。

人生价值同样是客体与主体的问题,是指人们的实践活动所具有的满足社会和他人
需要的积极作用,在人生价值中,人既是价值关系的主体,又是价值关系的客体。

【总页数】4页(P18-21)
【关键词】自我价值;社会价值;人生价值;《思想道德修养课》;人生观教育
【作者】耿隆庠
【作者单位】南京电大
【正文语种】中文
【中图分类】G642.0;G641
【相关文献】
1.谈哲学课在培养学生正确人生观中的作用 [J], 张晓君
2.关于人生价値及其评价的哲学思考——谈《思想道德修养课》中的人生观教育[J], 耿隆庠
3.在《思想道德修养与法律基础》课教改中对考核评价的思考 [J], 张晓娟;张玉胜
4.哲学与人生——关于在哲学课中如何加强世界观人生观的教育 [J], 王旭东
5.谈电大哲学教学中的人生价值观教育 [J], 张三元
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浅谈价值的哲学内涵摘要：本文认为价值的哲学内涵主要体现在:价值具有实践基础、价值是一种关系、价值是一个系统。

Abstract： This paper argues that the philosophical connotation of the value mainly reflected in three aspects:the basis of practical， the relationship and the system.关键字:价值哲学内涵关系系统Keywords: value philosophical connotationrelationshipsystem“价值"在不同的领域中含义是不同的，比如在经济学中，价值指的是凝结在商品中的无差别的人类劳动;在伦理学中,价值主要指的是道德价值、规范价值等。

然而，要撇开一切限定思索到底什么是“价值”就必须从哲学层面来进行理解.一．价值具有实践基础要从哲学层面来理解价值的内涵最根本的要在马克思主义实践观的基础之上来展开。

首先,实践是人类所特有的本质活动,是连结主体和客体的纽带。

人的活动与动物活动的根本区别就在于人能够从事以一定手段有目的的进行改造外部世界的实践活动。

从根本上讲，连结价值主体和价值客体的价值活动本身就是实践活动，在这种实践关系中,主体按照自己的需要和目的，通过工具和行为影响和改造客体,使客体产生适合于主体的效益。

同时，客体按照自身发展规律变化作为条件制约主体活动，在结果和效应中给主体以现实的影响，实质上价值关系是主客体之间的一种实践关系。

其次,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》最后一条中写到：哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.因此，实践作为改变世界的活动不仅是产生价值关系的基础，而且还是检验事物是否存在价值的唯一标准。

正如李德顺教授所说的“实践和认识是主客体相互作用的基本形式，”[1]（P78）只有在实践活动中价值关系才能得以确立和发展。

全人类共同价值的政治哲学分析——内涵意蕴、本质特征及现代性超越一、引言：全人类共同价值的哲学深意二、全人类共同价值的内涵意蕴1. 全人类共同价值的涵义和基本特点2. 人类共同价值观的历史渊源和哲学基础3. 全人类共同价值的具体内容和意义三、全人类共同价值的本质特征1. 人类共同价值观与人类本性的关系2. 人类共同价值观的社会根源与制度基础3. 人类共同价值观的普遍性与差异性四、全人类共同价值的实现路径1. 全球化背景下的全人类共同价值实现2. 政治、经济、文化等多维度的推动模式3. 各种国际组织和国际法律框架在实现全人类共同价值方面的作用五、当今世界全人类共同价值实现面临的挑战1. 文化冲突与种族歧视的挑战2. 贫富差距与社会不公的挑战3. 统治制度不完善导致全人类共同价值无法得到实现的挑战六、全人类共同价值的现代性超越1. 全人类共同价值实现的文化及思想基础2. 全人类共同价值的现代内涵、历史性与超越性3. 全人类共同价值与未来社会发展的关系七、结论：全人类共同价值的哲学意义及现实意义引言全人类共同价值是与人类文明紧密相连的概念之一。

随着全球化进程的深入，全人类共同价值的重要性越来越引起人们的重视。

全人类共同价值是指所有的人类都享有的基本权利和基本价值观，这些价值观的核心包括尊重人权、尊重多元文化、社会公正及平等等。

本篇论文将论述全人类共同价值的内涵意蕴、本质特征及现代性超越的政治哲学分析。

第一章全人类共同价值的内涵意蕴1. 全人类共同价值的涵义和基本特点全人类共同价值是一种不分国界和种族、不局限于任何文化、信仰、政治制度的普世价值观，它强调每个人都有平等的尊严和权利，包括人权、社会公正、人类尊严、平等自由、多元文化等。

这些价值观共同构成了人类的共同文明基础。

2. 人类共同价值观的历史渊源和哲学基础人类共同价值观起源于人类社会的文明进程。

在古代，许多不同的文明发展出不同的价值观，如古希腊的民主、古罗马的法治，以及儒家和佛家文化中的仁爱、同情等价值观。