简析“曹衣出水”作者归属问题

初二语文下学期诗歌鉴赏试题附答案一、八年级下册诗歌鉴赏1．拓展阅读晴①杜甫久雨巫山暗，新晴锦绣文②。

碧知湖外草，红见海东云。

竟日莺相和，摩霄鹤数群。

野花干更落，风处急纷纷。

【注释】①本诗是诗人流落蜀中时所作。

②文：花纹、图案。

（1）这首诗的颔联和颈联是如何描写景物的？有何作用？（2）尾联中的“急纷纷”蕴含了诗人怎样的感情？2．阅读古诗，回答问题。

望洞庭湖赠张丞相孟浩然（唐）八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

（1）解释以下词语：涵虚，端居。

（2）全诗抒写了作者怎样的思想感情？请结合具体诗句进行分析。

3．阅读下面的诗歌，回答问题。

茅屋为秋风所破歌(节选)杜甫俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（1）诗句“自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”指的是________这一历史事件。

（2）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中描绘了怎样的图景？（3）诗中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”表现了诗人怎样的情怀？4．阅读《关雎》，回答下列小题。

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右笔之，窈窕淑女，钟鼓楼之。

（1）诗中划线的四句诗运用了什么表现手法？请简要赏析。

（2）孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，请你结合本诗谈谈对这句话的理解。

5．阅读古诗，回答问题蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

2024考研艺术类美术学知识总结：曹衣出水曹衣出水
曹衣出水是指北齐画家曹仲达的绘画风格，也称“曹家样”。

因其画以细劲的线描表现紧贴在身躯之衣纹，故称之为“曹衣出水”。

郭若虚称曹仲达为“曹之笔，其体稠迭，而衣服紧窄”，由此我们大致可以看出“曹衣出水”应是表现佛造像仿佛身着轻薄而十分贴体的衣服，通过对多而稠密衣纹线条的描绘则很好地表现出了水湿衣的效果，此效果吸取了印度造像的特征又融入中原的绘画风格，体现出佛教造像的特色。

这种样式大多受到印度造像艺术的影响并且又融入了中原画风，主要显示当时中外艺术的交流与融合。

曹仲达的风格影响到佛教造型，成为南北朝、隋唐时期富有影响的佛教艺术四大楷模之一。

2016/03浅析“曹衣出水”和“吴带当风”的渊源文/戴沂君黄楷【摘要】“曹衣出水”和“吴带当风”是中国古代人物画中两种相对的衣服褶纹的表现形式。

吴用笔其势圆转而衣服飘举，曹用笔其体稠叠而衣服紧窄，故后辈称之“吴带当风，曹衣出水”。

本文主要从曹、吴两种风格形式形成的渊源和外在因素对其影响进行分析和研究。

【关键词】曹衣出水；吴带当风；佛像艺术；线描“曹衣出水”和“吴带当风”是中国古代人物画中两种相对的衣服褶纹的表现形式。

这两种风格形式同样也流行于古代雕塑和铸像艺术上。

在北宋郭若虚的《图画见闻志》卷一《论曹吴体法》中关于“曹衣出水”和“吴带当风”有两种说法：一种说曹指三国吴的曹不兴，吴指南朝宋的吴；另一种说法曹指北齐的曹仲达，吴指唐代的吴道子。

现代学界普遍认同后者观点，笔者也认同后者观点。

曹仲达，魏晋南北朝时期北齐画家，曹国人，曾任朝散大夫，擅长画梵像，后世称其绘画风格为“曹家样”。

后世没有曹仲达的作品传世，只有文献可以考证。

唐代张彦远的《历代名画记》卷八：“曹仲达，本曹国人也，北齐最称工，能画梵像，官至朝散大夫。

国朝宣律师撰《三宝感应通录》，具载仲达画佛之妙，颇有灵感。

僧悰云：‘曹师于袁，冰寒于水，外国佛像，无竞于时。

’”《历代名画记》卷二“叙师资传授南北时代”：“周昙研师于曹仲达。

……曹仲达师于袁（昂）……”宋代郭若虚的《图画见闻志》卷一“论曹吴体法”条：“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄。

故后辈称之曰：……曹衣出水……雕塑铸像，亦本曹吴。

”从文献资料记载中我们大体了解其身世、师承以及绘画风格形式——用线稠密，以稠密的线来表现衣服褶纹贴身，似刚从水中走出来一样。

由于“曹家样”也适用于古代雕塑和铸像艺术，故我们可以间接地从现存古代佛像雕塑和铸像来窥探“曹家样”的风采。

如果按唐代张彦远的《历代名画记》中所说，曹仲达师从张僧繇的弟子袁昂，而他作为一个曹国画梵像的画家，其风格特征除了受张僧繇及其弟子袁昂的影响以外，还应该保留有其本来面貌。

语文初二下册诗歌鉴赏模拟综合试题附答案一、八年级下册诗歌鉴赏1．阅读下面的唐诗，回答问题。

秋兴八首(其一)①杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

【注释】①此诗是诗人55岁时，于安史之乱后大历元年(766)旅居夔州时的作品。

（1）请简要分析首联在全诗中的作用。

（2）全诗表达了诗人怎样的思想情感？2．阅读古诗，回答问题。

望洞庭湖赠张丞相孟浩然（唐）八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

（1）解释以下词语：涵虚，端居。

（2）全诗抒写了作者怎样的思想感情？请结合具体诗句进行分析。

3．阅读下面一首诗，完成下面小题。

桃夭《诗经周南》桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归①，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡②其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭天，其叶蓁蓁③。

之子于归，宜其家人。

（注）:①归:女子出嫁。

②蕡(fén):果实很多的样子。

③蓁蓁(zhēn):树叶茂盛的样子.（1）本诗在章法结构上采用了什么形式?这种结构形式在内容情感的表达上有什么作用?（2）《诗经》中常用“比”的手法，结合诗句，赏析本诗中“比”的手法。

4．阅读下面的诗歌，完成后面的题目。

蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.这首诗写一位恋者在深秋的清晨，在兼苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。

B.全诗共三章，每章都用水岸边的秋景起兴，借景抒情，把水乡清秋的景物同诗中的主人公的相思感情交融在一起，渲染气氛。

C.诗中虚实结合，把实际情景同想象幻想交织在一起，加强了艺术感染力，深刻地描绘出了一个痴情者对恋人的强烈感情。

《赋得暮雨送李曹》唐诗鉴赏下面就是作者给大家带来的《赋得暮雨送李曹》唐诗鉴赏（共含10篇），希望大家喜欢阅读! 篇1：《赋得暮雨送李曹》唐诗鉴赏韦应物楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

韦应物诗鉴赏：这是一首送别诗。

李曹，一作李胄，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，现已难考;从此诗看，想必两人的交谊很深。

诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。

长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内)，古属楚地，所以叫楚江。

建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。

全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。

首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。

“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。

以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。

“微雨里”的“里”字，既写出了雨丝缠绵之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。

这两句，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，抹上一层灰暗的底色。

“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

”这四句继续写江上景色。

细雨湿帆，帆湿而重;飞鸟入雨，振翅不速。

虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。

下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷离暗淡的景色。

四句诗，构成一幅富有情味的画面。

一切无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。

景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。

诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。

在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的`情思。

海门是长江的入海口。

南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，何故以此入诗?这里并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目远望，神萦魂牵。

曹衣出水吴带当风的理解“曹衣出水，吴带当风”是中国古代绘画艺术的杰出代表，其含义深远，值得深入探讨。

首先，我们来理解“曹衣出水”。

这里的“曹”指的是曹仲达，他是唐代著名的画家。

他所绘的人物，其衣衫的质感十分逼真，似乎能从画中渗出水滴，给人一种清新、自然的感觉。

这种画法给人以生动、立体之感，仿佛画中的人物就在眼前，其衣衫的纹理、质地都在精细描绘之下呈现得淋漓尽致。

这种绘画技巧使得画作更加栩栩如生，令人叹为观止。

接下来，我们再来说说“吴带当风”。

这里的“吴”指的是吴道子，他是唐代著名的画家，被誉为“画圣”。

他的绘画风格独特，尤其在描绘衣衫的飘逸感方面更是出神入化。

他的画中，人物的衣衫仿佛在风中飘扬，生动地展现出人物的动态和神韵。

这种画法给人以轻盈、灵动之感，使得画面更加富有动感和生命力。

这两位画家的绘画技巧，不仅仅是技艺的展现，更是对艺术的深刻理解和追求。

他们通过自己的画笔，将人物的形象、神韵、气质都表现得淋漓尽致，使得观者能够深刻感受到画中人物的情感和生命力。

这种对细节的极致追求和对整体的把控能力，正是中国古代绘画艺术的精髓所在。

“曹衣出水，吴带当风”不仅是一种绘画技巧的展现，更是一种艺术境界的追求。

它告诉我们，艺术不仅仅是技艺的展现，更是对生活的深刻理解和感悟。

只有深入生活，才能真正地理解生活，从而在艺术中表现出生活的真谛。

这种精神，值得我们每一个人去学习和追求。

总的来说，“曹衣出水，吴带当风”是中国古代绘画艺术的杰出代表，它所蕴含的艺术精神和对生活的深刻理解，对我们今天仍有深刻的启示意义。

我们应该珍视这种艺术精神，传承这种文化传统，让它在现代社会中继续发扬光大。

曹衣出水无带当风名词解释1.引言1.1 概述概述部分的内容：概述部分旨在为读者提供关于本文的整体概况，同时介绍文章所讨论的两个主要主题：曹衣出水和无带当风。

作为中国古代典故和文化符号的两个重要元素，曹衣出水和无带当风在中国文化中拥有深远的意义和影响。

首先，曹衣出水是一个古老而神秘的典故，源自于《太平广记·雅俗篇》。

故事中，曹操被称为“曹君”，他在洞庭湖畔洗澡时，一阵风吹走了他的衣物，天上忽然下起大雨，湖水中竟然冒出了悬浮着的曹衣。

这个典故被广泛解读为曹操勇猛无畏、骁勇善战的象征，也成为了表达英雄气概和英勇精神的文化符号。

其次，无带当风也是一个富有象征意义的成语，出自《论语·阳货》。

成语中的“带”指的是束发的丝带，意思是没有束发的人自由奔放、随心所欲。

无带当风意味着在顺应天命的同时，也要具备独立自主的精神。

这个成语被普遍解读为崇尚个人自由，并主张在遵从社会规则的同时保有个性和自主性。

本文将详细探讨曹衣出水和无带当风这两个文化符号的背景、含义和象征意义。

通过分析和解读这两个元素，我们可以更好地理解中国文化中英勇精神和自由意志的重要性，并探讨其对个体和社会发展的影响。

1.2 文章结构本文将从以下几个方面来探讨曹衣出水和无带当风的含义及其象征意义。

首先，我们将给出曹衣出水和无带当风的背景介绍，包括它们的来源、起源和历史渊源。

接着，我们将深入分析曹衣出水和无带当风的含义解释，探讨它们在传统文化和现代社会中的作用和意义。

最后，在结论部分，我们将总结曹衣出水的重要性，并强调无带当风的象征意义。

在正文的第一部分，即2.1 曹衣出水部分，我们将详细介绍曹衣出水的背景。

我们将探讨曹衣出水的起源和发展过程，揭示它在中国古代文化中的重要地位。

此外，我们还将分析曹衣出水在现代社会中的引申意义，研究其对个体和社会的启示。

接着，在2.1.2 含义解释部分，我们将对曹衣出水的含义进行详细解释。

我们将探讨它所代表的价值观和精神境界，以及其对人们行为和思维方式的影响。

杜甫《石壕吏》唐诗原文注释及赏析【作品介绍】《石壕吏》的作者是杜甫，被选入《全唐诗》的第217卷第33首。

《石壕吏》是杜甫著名的“三吏三别”之一。

这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

【原文】石壕吏（陕县有石壕镇）作者：唐·杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

【注释】1、暮：在傍晚。

2、投：投宿。

3、吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。

4、夜：时间名词作状语，在夜里。

5、逾（yú）：越过；翻过。

6、走：跑，这里指逃跑。

7、呼：诉说，叫喊。

8、一何：何其、多么。

9、怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。

10、啼：哭啼。

11、苦：凄苦。

12、前：上前，向前。

13、致：对……说。

14、前致词：指老妇走上前去（对差役）说话。

15、邺城：即相州，在今河南安阳。

16、戍（shù）：防守，这里指服役。

17、附书至：捎信回来。

18、新：最近，刚刚。

19、存：活着，生存着。

20、且偷生：姑且活一天算一天。

且：姑且，暂且。

偷生：苟且活着。

21、长已矣：永远完了。

已：停止，这里引申为完结。

22、室中：家中。

23、更无人：再没有别的（男）人了。

更：再。

24、唯：只，仅。

25、乳下孙：正在吃奶的孙子。

26、未：还没有。

27、去：离开，这里指改嫁。

28、完裙：完整的衣服。

29、老妪（yù）：老妇人。

30、衰：弱。

31、请从吏夜归：请让我和你晚上一起回去。

请：请求。

从：跟从，跟随。

32、应：响应。

33、河阳：今河南省洛阳市吉利区（原河南省孟县），当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。

王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》全诗鉴赏引导语：王安石的《浪淘沙令·伊吕两衰翁》，这首词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟业，并叹息君臣相遇之难，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。

下面就是原文赏析，欢迎大家阅读学习。

《浪淘沙令·伊吕两衰翁》王安石伊吕两衰翁，历遍穷通。

一为钓叟一耕佣。

若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙。

兴亡只笑谈中。

直至如今千载后，谁与争功!译文伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁，他们曾经历所有的穷困而发达。

如果不是汤王、文王发现并重用，他俩也就老死山野了。

汤武二帝虽然是偶遇贤臣，使得如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。

可是直到千载之后的今天，伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!注释伊吕：指伊尹与吕尚。

伊尹名挚，尹是后来所任的官职。

他是伊水旁的弃婴，后居莘(今河南开封)农耕。

商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。

后来，汤王擢用他灭了夏。

伊尹成为了商的开国功臣。

吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。

他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。

衰翁：老人。

老了英雄：使英雄白白老死。

指伊吕二人若不遇汤文二王，也就终老山野，无所作为。

风虎云龙：易经中有“云从龙，风从虎”，此句将云风喻贤臣，龙虎喻贤君，意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，建邦兴国。

赏析这首词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千载的功业，以抒发作者获得宋神宗的知遇，政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。

它不同于一般古代诗人词客种笼统空泛的咏史作品，而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。

全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，这正是本篇的巧妙之处。

起句“伊吕两衰翁，历遍穷通”从穷、通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化。

伊尹，原名挚;尹，是他后来所担任的官职。

传说他是伊水旁的一个弃婴，以“伊为氏，曾佣耕于莘(《孟子。

八年级语文下学期诗歌鉴赏试卷附答案一、八年级下册诗歌鉴赏1．古诗赏析。

送友游吴越杜荀鹤去越从吴过，吴疆与越连。

有园多种桔，无水不生莲。

夜市桥边火，春风寺外船。

此中偏重客，君去必经年。

（1）这首诗表现了吴越之地哪些特色？（2）“夜市桥边火”，请赏析“火”这个字的妙味。

2．阅读下面这首诗，完成问题。

蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

（1）本诗每一节开头都写景，这些景物描写为我们展现了一幅怎样的画面？景物描写在诗中有什么作用？（2）重章叠句是《诗经》典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠句的表达效果。

3．阅读下面一首诗，完成小题。

送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

（1）请从炼字的角度赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”。

（2）这首诗一洗大多数送别诗的悲苦缠绵之态，请从画线诗句中任选一联具体分析。

4．阅读下面这首宋词，完成小题。

思远人晏几道红叶黄花秋意晚，千里念行客。

飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。

渐写到别来，此情深处，红笺为无色。

（1）“红叶黄花秋意晚”一句对表达诗人感情有什么作用？（2）“红笺为无色”的原因是什么？请简要分析。

5．古诗赏析山亭夏日高骈(唐)绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

注：水晶帘，是一种质地精细而色泽莹澈的帘。

比喻晶莹华美的帘子。

（1）请用自己的语言描绘诗歌三、四两句的画面。

这两句抒发了诗人什么情感？（2）一、二句中的“阴浓”“入”用得好，为什么？6．阅读《送友人》和《谢亭送别》,完成下列小题。

送友人李白青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。