考研教育学专业基础综合(辨析题)模拟试卷34(题后含答案及解析)

考研教育学专业基础综合（辨析题）模拟试卷34 (题后含答案及解析)

题型有：1.

1． 教育目的实质上表现为教育功能。

正确答案：错误。教育目的是指人们在进行教育活动之前，在头脑中预先存在着的教育活动过程结束时所要取得的结果。教育目的带有主观性，它指明教育要达到的标准或要求，说明办教育为的是什么，培养人要达到什么样的规格。教育功能是教育活动和系统对人的发展和人类社会所产生的各种实际的作用和影响。教育功能是客观的，按作用的对象不同分为影响个体发展的功能和影响社会发展的功能。教育目的是人们主观上对教育的期望，而教育功能是教育在实际中产生的客观作用和影响。教育功能会影响教育目的的制定和实现，教育目的的制定和实现以教育功能的发挥为基础。因此，认为教育目的的实质表现为教育功能这种说法是错误的。

解析：本题旨在综合考查学生对教育目的和教育功能的掌握情况。应该分别论述教育目的和教育功能的概念，并从两者的特点和关系加以分析。 知识模块：教育学原理

2． 教育制度就是学校教育制度。

正确答案：错误。 教育制度是指一个国家各级各类教育机构与组织的体系及其管理规则。它包括学校教育机构和幼儿教育机构系统、校外儿童教育机构和成人教育机构系统等。学校教育制度简称学制，是指一个国家各级各类学校的系统及其管理规则，它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。学校教育制度是教育制度的核心部分，不能把学校教育制度等同于教育制度。

解析：本题旨在考查考生对学校教育制度概念的理解与掌握程度。学生要对教育制度和学校教育制度的内涵和外延进行区分。学校教育制度是整个教育制度的主体，教育制度包含学校教育制度。 知识模块：教育制度

3． 教学永远具有教育性。

正确答案：正确。 教学是实施德育、智育、体育、美育等各育的主要途径，是教师教书育人的最基本手段。任何教学都同时在完成对人的培养的任务。

解析：本题旨在考查考生对教学过程中掌握知识与培养思想品德的关系的理解程度。关于教学的教育性问题，赫尔巴特主张教学过程必须具有教育的作用，甚至认为没有教学也就没有教育。他说：“我想不到有任何‘无教学的教育’，正如在相反方面，我不承认有任何‘无教育的教学’。”“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段，道德教育如果没有教学，就是一种失去了手段的目的。”在教学过程中，教师在传授知识的同时，一定要注重对学生进行思想品德教育，并使两者有机地结合起来。 知识模块：教育学原理

4． 讲授法就是注入式而谈话法就是启发式。

正确答案：错误。(1)启发式和注入式的根本区别在于对教师的主导作用与学生的主体作用的关系的解释不同。启发式强调在教师的主导下学生主体作用的发挥，在教学中注意发挥学生的互动性和能动作用，激发学生积极地独立思考，培养学生的学习能力；注入式片面夸大了教师的主导作用，教师从主观出发，不考虑学生的实际情况，不调动学生的主动性、积极性，不顾学生的接受能力和能力的发展，使他们被动学习，成为单纯接受知识的容器。(2)讲授法是教师通过口头语言向学生传授知识、培养能力、进行思想教育的方法，在以语言传递为主的教学方法中应用最广泛，且其他各种方法在运用中常常要与讲授法结合。(3)谈话法又称问答法，指教师引导学生运用已有的经验和知识回答提出的问题，借以获得新知识、巩固旧知识或检查知识的教学方法。这种方法较易于集中学生的注意，激发学生积极的思维活动，提高教学效果。(4)讲授法可以是注入式的，也可以是启发式的，通过讲授引发学生的兴趣，从而引发学生的思考；而谈话法可以是注入式的，例如老师一直占据谈话主导权，也可以是启发式的，例如孔子就是循循善诱。 涉及知识点：教育学原理

5． 荀子教育言论的基础是绝对的“性恶论”。

正确答案：错误。荀子虽然认为人性是恶的，但他同时也认为人通过后天的人为(即“伪”)能够改变先天的人性，因此荀子的人性论是相对的、有条件的“性恶论”。绝对的“性恶论”是法家的观点。 涉及知识点：中外教育史

6． 教育独立思想是一种不切实际的教育主张，这在当时没有多少积极意义可言。

正确答案：错误。虽然教育活动必须接受社会的物质支持并传播一定的政治和社会价值体系，不可能也不应该完全独立，但是不能完全独立并不等于不能相对独立。在军阀政府对教育横加干涉或任意摧残的情况下，在国外宗教势力染指中国教育的背景下，蔡元培等人提倡教育独立，实则可以视为在教育面临深重危机下的一次愤然抗争。 涉及知识点：中国近代教育

7． 问题解决的过程就是提取记忆系统中知识的过程。

正确答案：这种表述是错误的。问题解决是指在问题情境中超越对所学原理的简单运用，对已有知识、技能或概念、原理进行重新改组，形成一个适应问题要求的新的答案或解决方案。问题解决具有如下特点：(1)问题解决所遇到的问题是新问题，即第一次遇到的问题；(2)问题解决是一个思维的过程，它将已掌握的概念、原理根据当前问题的要求进行重新转换或组合；(3)问题解决是形成解决问题的原理或规则，并成为认知结构中的一个组成部分，所以，问题解决是更为高级的一种学习形式。因此，问题解决绝不是简单提取记忆系统中知识的过程。

解析：本题考查的是问题解决的实质的内容。要了解“问题解决”的实质首

先要了解“问题”的含义。问题是一种在给定信息和目标之间存在障碍的情境，这种情境是面对情境的个体从来都没有遇到过的。因此，解决问题必须对所拥有经验进行重组，而不是对拥有的经验进行简单提取。 知识模块：教育心理学

8． 陶行知的“生活教育”理论深受杜威的实用主义教育思想的影响。两者对于生活和教育、学校和社会的关系认识如出一辙。

正确答案：错误。生活教育是陶行知教育思想的核心，他的理论受杜威的直接影响。但两者对于生活和教育、学校和社会的关系认识却完全不同，陶行知针对中国国情提出了自己的生活教育理论。(1)在生活与教育的关系上，陶行知认为生活决定教育，教育通过生活才成为真正的教育。而杜威认为教育即生活，他认为一切事物都是人与环境相互作用产生的，人不能脱离生活，学校更不能，那么教育就必须与儿童的生活融为一体，教育的本质是让儿童适应生活。可以说，陶行知比杜威更强调生活。(2)在学校和社会之间，陶行知的提法是“社会即学校”，意思是社会含有学校的意味，因为到处是生活，到处是教育，整个社会是生活的场所，也就是说整个社会也是教育的场所。陶行知之所以这样说，是基于当时中国缺少教育的国情，也可以理解为一种教育普及的思想。而杜威认为“学校即社会”，他是想把学校办成一个小型的社会，主要培养适应社会生活的人，是从实用主义考虑的因此，他们的理论虽有极深的渊源，但在这两个问题上观点却不相同。 涉及知识点：中国教育史

9． 苏霍姆林斯基认为：道德教育应当以帮助学生确立道德信念为目标，道德信念的形贯人手。

正确答案：正确。苏霍姆林斯基认为，道德习惯的形成要经历三个阶段，即正面教育阶段、自我道德评价阶段和道德成熟阶段。道德教育应当培养学生高尚的道德情感，这是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此人手。道德教育应当以帮助学生确立道德信念为目标。道德信念是道德发展的最高目标，在他看来，道德信念是人们对道德问题的知识性理解，其形成应从培养学生的习惯人手。 涉及知识点：外国现代教育

10． 西欧中世纪的骑士教育作为家庭教育形式，是普通人民的教育。

正确答案：错误。骑士教育是中世纪西欧封建社会等级制度的产物，它是一种特殊的家庭教育形式，与一般的家庭教育有所不同，不是普通人民的教育，而是世俗封建主的特权教育。骑士教育的主要目标是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。其实施分为三个阶段：从出生到7～8岁为家庭教育阶段。儿童在家接受母亲教育，内容有宗教知识、道德及身体的养护，这一阶段与一般的家庭教育基本等同；7～8岁以后为礼文教育阶段，低一级的贵族将儿子送到高级贵族的家庭中充当侍童，这个阶段的教育虽然也是在家庭中进行，但是与一般家庭教育相差甚远，受教育者是在别人的家庭接受教育的；14～21岁为侍从教育阶段，重点是学习“骑士七技”，即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗，同时还要侍奉领主和贵妇。年满21岁时，通过授职典礼，正式获得骑士称号。所以说，认为骑士教育是一种家庭教育形式是正确的，但是把它等同于普通

人民的教育则是不对的，它是属于世俗封建主的教育。 涉及知识点：外国教育史