(完整版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍．坐。子曰：“以．吾一日长乎．尔，毋吾以．也。居则曰：‘不吾知也！’如或．知尔．，则何以哉？”
子路率尔而．．对曰：“千乘之国，摄乎．．大国之间，加之以师旅，因．之以饥谨．．；由也．为之，比及．．三年，可使有勇，且．知方．也。” 夫子哂．之。
“求，尔何如？”
对曰：“方．六七十，如．五六十，求也．为之，比及三年，可使足民。如．其礼乐，以俟．．君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉．。宗庙之事，如．会同，端章甫．．．，愿为．小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希．，铿尔，舍瑟而作．．，对曰：“异乎三子者之撰．。”
子曰：“何伤．．乎？亦各言其志也！”
曰：“莫．春者，春服既成，冠者．．五六人，童子．．六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而．归。”
夫子喟然．叹曰：“吾与．点也。”
三子者出，曾皙后．。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也．已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰为．国以．礼其言不让是故．．．哂之唯．求则非邦也与安见．．．方六七十如．五六十而．非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同非诸侯而．何赤也为．．之小孰．．能为之大．
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
一、基础知识训练
1、孔子，名丘，字_____，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。春秋时期的思想家、教育家，___创始人。他创办私学，开私人讲学之风。相传有弟子三千，身通六艺者(六艺：__________________________)七十二人。《论语》是______________编集的儒家典籍，共二十篇。内容是记录孔子的言行，有孔子应答弟子和当时的话，也有关于弟子间谈论孔子言论的记录。总体上来说，可称为_____体散文。章节简短，语言朴素现在常用的成语、格言，有不少是从《论语》中继承而来的，试举两例：____________、______________。
2、注音：千乘（ ）之国 比（ ）及 俟（ ） 章甫（ ）哂（ ）
沂（ ） 喟（ ）然 雩（ ） 冠（ ）者
二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释
1．居 ①坐 ②处于 ③居 ④住处 ⑤处在某种地位或某地方 ⑥占，占据 ⑦积蓄，储存 ⑧平日，平时 ⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚，相当于“过了……”
（1）居则曰，“不吾知也!”（ ）
（2）居庙堂之高，则忧其民（ ）
（3）北山愚公者，年且九十，面山而居（ ）
（4）居十日，扁鹊复见（ ）
（5）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居左，鲁直居右（ ）
（6）囤积居奇（ ）
2．异 ①不同 ②奇特，与众不同 ③奇怪，惊奇
（1）异乎三子者之撰（ ） （2）渔人甚异之（ ）
（3）永州之野产异蛇（ ） （4）览物这情，得无异乎（ ）
（5）父异焉（ ） （6）异曲同工 （ ）
3．安 ①安稳，安定，安全 ②安逸，安乐，安全 ③安心 ④安抚 抚慰 ⑤安置，安放 ⑥什么，什么地方 ⑦怎么
（1）安见方六七十如五六十而非邦也者（ ）
（2）然后知生于忧患，死于安乐（ ）
（3）竟不得半亩方塘为安身立命之地（ ）
（4）燕雀安知鸿鹄之志哉（ ）
4．知 ①知道 ②知觉，感觉 ③见解，知识 ④了解 ⑤交好，交往 ⑥主持
⑦zhì 通“智”。
（1）居则曰：“不吾知也。”（ ） （2）吾与之共知越国之政（ ）
（3）不知木兰是女郎（ ）
（4）君子博学而日参省首乎己，则知明而行无过矣（ ）
（5）人不知而不愠（ ） （6）孰为汝多知乎（ ）
三、阅读下面的文字，完成1～5题。
子路率尔而对曰： ……夫子喟然叹曰；“吾与点也！”
1．对加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B．因之以师旅 因：因为 C．以俟君子 俟：等待 D．鼓瑟希 鼓：弹奏
2．“亦各言其志也”的“其”应讲作（ ）
A．他 B．你 C．自己 D．其中
3．下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是（ ）
例句：方六七十
A．有朋自远方来 B．今齐地方千里
C．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中
D．不以规矩，不成方圆
4．把下面的句子译成现代汉语。
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
译：_____________________________________________
5．孔子为什么“喟然叹曰‘我与点也’”
答：________________________________________________________
四、拓展阅读
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
1. 与“寡人之于国也”的“于”意思相同的一项是（ ）
A. 河内凶，则移其民于河东。
B. 王如知此，则无望民之多于邻国也。
C. 季氏将有事于颛臾。
D. 龟玉毁于椟中，是谁之过与？
2. 对“察邻国之政，无如寡人之用心者”的含义理解正确的一项是（ ）
A. 考察别国的政治，不如我这样用心的
B. 体察别国的政令，不如我这样用心的
C. 观察邻国的政事，没有像我这样尽了心的
D. 了解别国的政治，没有像我这般用心的
3 对“兵刃既接，弃甲曳兵而走”理解正确的一项是（ ）
A. 兵器拿在手，（士卒们）就抛下武器而逃跑
B. 兵器刚接触，（士卒们）就抛下盔甲拖着兵器逃跑
C. 兵器已经握在手，（士兵们）就丢下大部队拖着兵器逃跑
D. 兵器刚接触，（士兵们）就甩下兵器走了
4. 对选文第一、二段的理解正确的一项是（ ）
A. 指出梁惠王对人民“让步”太少。
B. 指出梁惠王的“补救灾民”的方式不是好方法。
C. 指出梁惠王所用的“爱民”临时措施，与邻国之政实际上是五十步与百步之比。
D. 指出梁惠王没有实行仁政。
