自然辩证法期末考试复习资料
- 格式:pdf
- 大小:204.98 KB
- 文档页数:3
自然辩证法
第一讲、科学精神与人文精神
一、科学精神与人文精神
科学精神:以事实为基础,发现一个真的世界
人文精神:以价值为基础,创造一个善和美的世界
休谟规则:单凭事实判断推导不出价值判断
根据休谟规则,科学精神与人文精神之间存在紧张关系。
讨论:事实(真理)与价值问题
一般观点:真理是价值的前提,而价值推动着人们不断地
发现真理。认为科学精神与人文精神是统一的。
但是,这里的统一,是外在性的统一,不是内在性的统一。1.外在性的统一:理想目标与手段活动只是机械地外在地
链接,而不是内在地融合。2.内在性的统一:理想目标与手段活动内在地融合。
二、科学精神与人文精神紧张关系的原因1.自由意志与决定论
决定论:在必然的世界中,每个事物的发生与发展都是
由其他事物决定的,同时,它也决定着其他事物的发生
与发展。整个世界处于一个普遍联系的整体中。每个事物
都是这个因果联系链条中的一个环节。
自由意志:有时,人的思想和行动似乎不被世界因果链条
所决定。人似乎能够独立地发起一个因果事件,成为一个
因果联系链条的始发者。2.必然王国与自由王国
必然王国:受社会条件束缚的社会,不自由的社会。在必
然王国中,人不能自由地追求自己的理想目标。资本主义
以及资本主义以前的社会都是必然王国。自由王国:人自如地发展自己的潜能,实现价值理想目标
的社会。共产主义社会。
三、马克思科技本质及其异化理论1.科技本质:体现了人与自然的理论与实践的关系,是人
的本质力量的体现,是人的能动性的发挥。2.马克思科学异化理论
科技是人的本质力量的体现,但是,在资本主义社会,它
又作为异己来压迫人。1)从应然上说,即从理想目标上看,人的本质力量应当地
点自由全面的发展;2)但是,从实然上说,即从现实上看,在资本主义社会,
科学技术成为了资本家剥削工人的帮手。3)在资本主义社会,科学技术越发达,资本家剥削工人的
剥削程度越深。也就是说,科学精神越发扬,人文精神越
受到抑制。4)如果消除科学技术异化?实现共产主义,每个人的本质
力量都得到自由全面发展。
附:预备知识:生活的意义是什么?1.生活是过程:在这一过程中,人不但要自由地选择生活,
而且活的精彩,表现得优秀卓越,即人的潜能得到实现,
即自我实现。
四、价值真理问题1.价值怀疑主义:自然种类概念在自然界都有事实与它对
应,但是,价值种类概念在自然中没有与它相对应的事实,
所以,价值是主观虚幻的。不存在价值真理。2.反对价值怀疑主义:
1)价值是主观虚幻的,不存在价值真理。该语句是价值判
断,所以,该判断自相矛盾。2)实例反驳
所以,存在价值真理,价值具有客观性。3)价值真理:按照休谟规则,一个价值概念只能由另外一
个价值概念来解释。价值概念需要通过价值概念B来解释,
价值概念需要价值概念C来解释……如此,所有的价值概
念形成一个相互支撑、相互解释的一个融贯整体。每个概
念在这个融贯的整体中展示其意义。这就是价值真理的融
贯论。第三讲、学科分类、科学发展简史——基于事实与价值关系角度
第一节、学科分类一、对世界表述的两种类型1.实证表述:是描述性的,表述者价值中立,是关于世界
是什么样的表述。2.规范性表述:表述是规范性的,表述者价值持有立场,
是对社会与人是什么样子的表述。
二、学科分类1.自然科学:研究的对象是整个自然(包括人的自然属性),
他的目的是揭示研究对象的本质和规律,在自然科学研究
中研究者不带价值立场,只是力图对自然现象发生进行解
释与客观描述与解释。2.人文学(科):研究的对象是人,它的目的是寻求人生意
义,为人的生活提供价值导向,人文学的表述是规范的。3.社会科学:研究的对象是人类社会,一方面社会科学具
有自然科学属性,采取了自然科学的方法,研究者努力做
到价值中立,另一方面,又带有人文科学的属性,即研究
者在研究问题过程中具有价值取向。
三、三种学科的预测性问题1.自然科学:预测性(准确性)最高,其原因只是对自然
界做突出性表述,其研究对象是没有自由精神的事物。2.社会科学:预测性低于自然科学,其原因在于其研究对
象涉及到具有自由精神的人,它对人类社会既做规范性表
述,又做实证性表述。3.人文学(科):预测性最低,其原因在于他只对人做规范性表述其研究对象只涉及自由精神的人。
第二节、自然科学发展简史——基于事实与价值关系角度
自然科学发展简史
一、极简自然科学发展简史1.古代自然科学:事实与价值融合
在古代人文理解自然规律的时候,往往赋予自然以目的、
意义、价值。2.近代自然科学:事实与价值开始分离
祛魅化:在解释自然科学时,排除价值因素
祛魅化导致自然科学飞速发展、生活无意义、现代性危机3.当代自然科学:事实与价值分离
二、基于事实与价值关系对自然科学史评价1.古代自然科学:事实与价值融合,以人文精神解读自然
科学,以善和美解释真,一方面使人与自然相统一,物质
生活与精神生活相统一,另一方面,使自然科学发展缓慢。2.近代自然科学和现代自然科学:事实与价值相分离,祛
魅化就是人们在解释自然科学时价值中立,一方面导致自
然科学飞速发展,另一方面,导致人与自然对立,物质生
活与精神生活割裂,人的统一完整性遭到破坏。
自然辩证法试题题型及分值
试卷总分80分+平时成绩20分=100分1.概念题:3分✘4个=12分
2.简答题:6分✘3个=18分
3.论述题:10分✘2个=20分(其中1道题是课外题)
4.小论文30分:500字以上,要写标题题目
题目自拟,研究方向、开题报告:综述,国民经济中的意
义,与国外的差距和优势,难题在哪里,段与段之间联系
什么是自然科学、人文科学、社会科学第二讲:几种科学哲学理论
第一节、常识科学观(逻辑实证主义)
一、尝试科学观的主要观点1.无偏见的观察获得观察事实
2.通过对观察事实进行推理(主要是归纳推理),便可以获
得可靠的科学知识。
二、常识科学观的缺陷1.常识科学观坚持事实先于理论,这是成问题的。
科学家在观察事实过程中,头脑中一定带有概念框架或者理论图式。2.常识科学观过分依赖归纳法,这是成问题的。
三、科学观察的特点
科学观察的特点是:主动的、公共的、客观的、可错的。1.主动的:观察者带有概念框架或者理论图式去观察对象。
2.公共的:就是非私人的,观察的结果能够被公众用直接
程序检验。3.客观的:因为观察是公共的,所以也是客观的。
4.观察的结果是可错的。因为任何观察的背后都带有概念
框架或理论图式,而概念框架或理论图式有可能是错误的,所以,观察的结果也可能是错误的。
四、归纳推理和演绎推理1.归纳推理:由个别知识概括出一般性结论2.演绎推理:由一般性原则推导出个别结论。
第二节:否证主义(证伪主义)
一、否证主义的核心观点:科学理论是可否证的1.科学始于由观察获得的事实
2.理论只是暂时性的猜想,它需要观察和实验的检验
3.科学就是不断通过猜想与反驳向前发展的
二、可否证性
可否证性,就是能够证伪,即能够找到办法来证明某种理
论的对与错。
下面几个句子都具有可否证性:A星期三不下雨
B所有物体都热胀冷缩
C地球围绕太阳旋转
D人的生命是有限的
不可否证性:找不到办法证明某种理论的对与错
下面几个句子都不具有可否证性:A星期三或者下雨或者不下雨
B所有物体受热时或者膨胀或者收缩或者体积不变C人的生命或者是有限的或者是无限的
三、否证主义认为的“好”理论的标准1.具有很高的否证度。所谓的很高的否证度,就是被证伪
的几率大。A火星围绕太阳运动
B所有行星都围绕太阳运动
B被证伪的几率大,所以,B理论比A理论好。
2.如果一个具有可证伪性的理论没有被否证,同时该理论
具有较高的否证度,那么,它就比其他低否证度的理论好。3.具有高否证度的科学理论应当表述清晰,精确。
A理论表述模糊,就不容易被否证
B理论表述精确,它的否证度就高
例如:例子1:行星沿着椭圆形轨道围绕太阳运动
例子2:行星沿着闭合环形轨道围绕太阳运动
例子1的理论表述精确,理论好于例子2
四、否证主义的不足之处1.忽视了问题的复杂性。在科学史上,否证一个理论,特
别是否证一个科学共同体成员共同信奉的理论
是一件很困难的事情。2.否证主义的核心观点是否证,如何定论性否证一个理
论?否证主义遇到了难题。
迪昂---奎因论题:一个理论无法被定论性地否证。
用实验去检验一个新理论,当实验结果与新理论发生冲突时,我们无法知道问题出现在哪里。
因为:任何实验的背后都预设了某种理论,当实验结果与
新理论发生冲突时,会出现两种情况:或者实验背后所预
设的理论出现了问题;或者新理论出现了问题。
第三节、库恩的范式理论
一、常态科学
常态科学阶段:科学家共同体成员在共同认同的范式下工
作。
范式:某一科学共同体成员共享的基本理论、实验方法、
观念。1.基本理论:基本定律和概念
2.实验方法:实验过程和仪器操作的程序
3.观念:深层次的文化假设,即世界观。
在常态科学时期,科学共同体成员从事解释和预测工作。
二、科学革命时期1.反常:运用范式解决问题受阻,部分人对范式失去信心。
2.危机:一些人对旧范式失去信心,提出新范式
3.革命:新旧范式之间相互竞争,当大多数科学家共同体
成员选择新范式的时候,科学革命就发生了。4.当相关科学家共同体成员整体上放弃一种范式并采取另
一种新范式的时候,科学革命来临。
三、对库恩的范式理论的评价1.优点:范式理论对科学革命的发生做了客观描述
2.缺点:范式理论由相对主义倾向
第四节、马克思主义的科学进步观
一、在科学发展模式上:渐进与飞跃的统一;分化与综合
的统一;继承与发展的统一
二、马克思主义的科学真理观1.科学真理具有客观性
2.科学真理具有绝对性和相对性
3.对待科学真理的态度:坚持和发展统一
附:社会存在与社会意识
人类社会发展历程:1.马克思和黑格尔发展脉络比较
原始社会私有制共产主义公有制(个人与社会融合)生产实践水平低下生产实践水平发展生产实践水平极高
(精神思想初阶)(精神思想中阶)(精神思想高阶)
自我意识萌芽自我意识发展但具有片面性个人的思想获得整体性2.共产主义特征
1)物质财富极大丰富,消费资料按需分配
2)每个人都自由全面发展