“兵不厌诈”释义商榷

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《 现代 汉语 词典》 第五版) ( 对其解释是 :用兵 打仗 “ 可 以使用欺诈的办法 迷惑敌人 .跟 《 . 现汉》 ” 解释类似的 有《 辞源》 商务 ,98 、古今 汉语 词典》 商务 ,00 、 ( 18 )《 ( 20 ) 《 汉语成语 大词 典》 中华 ,O2 、古 汉语 成语 典故 词 ( 2O ) 《 典》黑 龙江人 民,99 ( 18 ) 《 汉语大词 典》 对其解释是 :谓用兵 作战时 当尽 量 “ 使 用欺诈等 计谋来迷 惑敌 人。 和其解 释类 似的有 《 ” 汉 语成语大 辞典》 上 海辞 书 ,0 7 、成语 范 例大词 典》 ( 2 3 )《 ( 州 大 学 ,9 7 、汉 语 成 语 词 典 》 中 央 党 校 ,02 、 杭 19 )《 ( 20 ) 《 中华成语词典》 人 民 日报 ,02 。 ( 2 0 ) 以 上两 种 解 释 的 不 同 在 于 一 个 是 “ 以使 用 ” 一 可 ; 个 是“ 量 使 用 ” “ 以 ” 示 “ 能 、 可 ” “ 量 ” 尽 。 可 表 可 许 ;尽 则 是“ 最大限度地 ” 两者 意思 相差 很大 。造 成差 异的原 , 因 主要 是 对 其 中 “ ” 的 不 同 理 解 。 《 汉 》 不 厌 ” 厌 字 现 “ : “ 不排斥 ; 以为非 ” 汉语成语 词典》 厌 ” “ 足 ” 不 。《 “ :满 。 究竟是“ 不排斥 ; 不以为非” 因而“ 可以使用” 还是 “ 不满 足” 以“ 所 尽量 使 用” ?这直 接关 系 到我 们对 “ 兵不 厌 诈 ” 一 古 老 军 事 思 想 的 正 确 理 解 , 必 要 做 一 番 探 这 有
讨。
法・ 军争篇》 “ :不知诸 侯之 谋者 , 不能豫交 , 知 山林 、 不 险阻 、 泽之形 者 , 能行 军 , 沮 不 不用 乡导 者 , 不能 得地 利; 故兵以诈 立 , 以利 动 , 以分 合 为变 者也 。 张 预 日 : ” “ 以变诈为本 , 使敌不知吾奇正所在 , 则我可为立 。 “ ” 见 利乃 动 , 不妄发 l ”或 分散其形 , 乜。 “ 或合聚其势 , 皆因敌 动静 而为变化也。 ( 十一 家注 孙子》 一 切 以利 为动 , ”《 ) 以分合为 变 , 兵不厌诈 , 以诡 诈取 胜 , 这是 孙 子谋划 军 争的 一个 重要指导原则。由此可见 , 在孙子看来 “ 兵不 厌诈” 当是“ 用兵作 战时 当尽 量使用欺诈等计谋 来克敌
制 胜 。 ”
“ 兵不厌 诈” 出《 非子 ・ 一》 “ 典 韩 难 :晋文 公将 与楚 人战 , 召舅犯问之 , :吾将与楚人 战 , 日 ‘ 彼众我寡 , 为之 奈何? 舅犯 日: 臣闻之 , ’ ‘ 繁礼君 子 , 不厌 忠信 ; 阵之 战 间, 不厌诈 伪 , 君其诈之 而已矣 ” ’ 粱启雄《 子浅解》 “ , 韩 :厌 是饱 足之意” 王焕镳《 ; 韩 非子选》 “ , ; :厌 足 不厌 , 犹言但 嫌其 不足 ” 王力 《 代 ; 古 汉语》 “ , :厌 饱。一般写 作 ‘ ’ 引 申为满 足。 也就 是 餍 , ” 说 “ ”“ 足 ” “ ” 基本 义 ,满 足 ” “ ” 引 申 足 、饱 是 厌 的 “ 是 厌 的 义。“ 不厌 ” 就是“ 不会 满足”那 么“ , 兵不厌诈 ” 当是“ 尽 量使用欺诈” 。 “ 兵不厌诈 ” 作为一条重要军事思想 被正式提出并 加以诠释的是我 国春秋末期著名 的军事 家孙 子。孙 子 认为 :兵者 , 道也。 ( 孙子兵法 ・ “ 诡 ”《 计篇》 魏 ・ ) 曹操注 : “ 兵无常 形 , 以诡 诈 为 道 。 唐 ・ 签 注 : 军 不 厌 诈。 ” 李 “ ” ( 十一家注孙 子》 《 )怎样 才算诡道 呢 ?孙 子认 为 : 故 “ 能 而 示 之 不 能 , 而 示 之 不 用 , 而 示 之 远 , 而 示 之 用 近 远 近。利而诱 之 , 而取之 , 乱 实而备之 , 强而避之 , 而挠 怒 之, 卑而骄之 , 佚而劳之 , 亲而离之。攻其无备 , 出其不 意。此兵 家之胜 , 可先传也。孙 子认 为军事 , 不 ” 就是诡 诈之道 , 要极尽所 能使用 诈术 , 这是 兵家得 胜 的诀窍 , 不可能事先传授 。 因为“ 兵者 , 道 也” 以孙子 又提 出“ 以诈立 ” 诡 所 兵 。 意即“ 诈敌然后 立胜 。 ( ” 中国古代军事大辞典 )孙子兵 《
唐太宗李 世民非 常推崇孙 子 和他 的《 子兵 法》 孙 , 曾 说 过 :朕 观 诸 兵 书 , 出孙 武 。 (武 经七 书 ・ “ 无 ”《 唐太 宗 李 卫 公 问对 》 他 十 分 赞 同 孙 子 “ 者 , 道 也 。 和 “ ) 兵 诡 ” 兵 以 诈 立 ” 观 点 。他 说 : 千 章 万 句 , 出 乎 ‘ 方 以 误 的 “ 不 多 之 ’ 句 而 已 。 (武 经 七 书 ・ 太 宗 李 卫 公 问 对 意 即 一 ”《 唐 ) “ 兵 书 ) 章 万 句 , 不 出多 设 计 谋 、 略 使 敌 陷 于 错 ( 干 总 方 误 这 一 要 领 而 已” 。在 太 宗 看 来用 兵作 战也 当 “ 量 使 尽 用 欺 诈 等 计 谋 ” 。 再 看 看 毛 泽 东 同志 是 怎 么理 解 “ 不厌 诈 ” 。 在 兵 的 《 论持 久战》 中毛泽 东指 出 :在优越 的民众 条件 具备 , “ 足 以 封 锁 消 息 时 , 用 各 种欺 骗 敌 人 的方 法 , 能 有 效 采 常 地 陷敌于判断错误和 行动错 误的苦境 , 而丧 失其 优 因 势 和 主 动 。 ‘ 不 厌 诈 ’ 就 是 指 的 这 件 事 情 。 ( 毛 泽 兵 , ”《 东选 集》 第二卷 ) 根据文义 , 毛泽东所说 的“ 采用各种欺 骗敌 人的方法” 应该也是 “ 尽量使用欺诈等计谋来迷惑
?跟?现汉?解释类似的有?辞源?商务1988?古今汉语词典?商务2000?汉语成语大词典?中华2002?古汉语成语典故词典?黑龙江人民1989?汉语大词典?对其解释是
“ 不 厌 诈 " 义 商 榷 兵 释
沙 玉伟
“ 兵不 厌诈 ” 一 常用 成语 , 辞书对其 解释 却不 是 各 尽相同 。