四川省成都七中高三语文 齐桓晋文之事练习题
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必修下册《齐桓晋文之事》同步练习一、选择题1.下列词语中加点字的读音,完全正确的一项是()A.忖度.(dù)哂.之(xī)舞雩.(yú)喟.然(kuì)B.觳觫.(shù)便.嬖(biàn)邪侈.(chǐ)庠.序(yánɡ)C.庖.厨(páo)肯綮.(qìn)怵.然(shù)大郤.(xì)D.章甫.(fǔ)褊.小(biǎn)中.音(zhòng)铿.尔(kēng)2.下列句中加点的实词解释不正确的一项是()A.俯足以畜.妻子畜:养活B.奚暇治.礼义哉治:讲求C.百亩之田,勿夺.其时夺:耽误D.申.之以孝悌之义申:申诉3.下列加点的词语,意义和用法相同的一项是()A.①寡固.不可以敌众①臣固.知王之不忍也B.①故以.羊易之也①挟太山以.超北海C.①王无异于.百姓之以王为爱也①天下可运于.掌D.①而.不足以举一羽①莅中国而.抚四夷也4.下列句中加点词语的解释错误的一项是()A.若.寡人者,可以保民乎哉(至于,连词)B.若.无罪而就死地(好像,动词)C.王若.隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉(如果,连词)D.以若.所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也(这样,代词)5.下列句子中加点的词不是名词用作动词的一项是()A.五亩之宅,树.之以桑B.然而不王.者,未之有也C.刑.于寡妻,至于兄弟D.王.之不王,不为也,非不能也6.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.若无罪而就.死地就:走向B.挟太山以超.北海超:超过C.度.,然后知长短度:衡量长短D.无恒产而有恒.心者恒:守道不变7.下列句子加点词解释正确的一项()A.百姓皆以王为爱.也爱:喜爱B.莅.中国而抚四夷也莅:莅临C.焉有仁人在位,罔.民而可为也罔:陷害D.天下之欲疾.其君者,皆欲赴诉于王疾:疾病8.下列句子中虚词意义和用法判断正确的一项是()①故民之.从之也轻①鸡、豚、狗、彘之.畜①然后从而.刑之①然后驱而.之善A.①①两个“之”字相同①①两个“而”字也相同B.①①两个“之”字相同①①两个“而”字不同C.①①两个“之”字不同①①两个“而”字也不同D.①①两个“之”字不同①①两个“而”字相同二、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
《齐桓晋文之事》课时练习一、文言基础训练1. 下列句子中点的词不全是通假字的一项是()A. 刑于寡妻,至于兄弟为长者折枝B. 抑为采色不足视于目与盖亦反其本矣C. 行旅皆欲出于王之涂放辟邪侈,无不为已D. 颁白者不负戴于道路矣罔民而可也2.下列各组句子中加点的词语解释完全正确的一项是()A.摄乎大国之间摄:统摄吾与点也与:赞成B.可使有勇,且知方也方:方法比及三年,可使有勇比:到C.齐国虽褊小,吾何爱一牛爱:喜欢王若隐其无罪而就死地隐:痛惜,哀怜D.不为者与不能者之形,何以异形:表现抑为采色不足视于目与抑:还是3.对下列句子中加点词的意义的判断,分析正确的一项是()①吾力足以举百钧②言举斯心加诸彼而已③明足以察秋毫之末④舆薪之不见,为不用明焉A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④不同C.①②相同,③④不同D.①②不同,③④相同4.下列各句中加点词用法不同的一项是()A.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也B.明君制民之产,必使仰足以事父母C.五十者可以衣帛矣D.五亩之宅,树之以桑5. 下列加点词的解释有误的一项()A. 我虽不敏,请尝试之敏:聪慧B. 百亩之由,勿夺其时夺:夺取C. 申之以孝悌之义申:反复说明D. 奚暇治礼义哉治:讲求6. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()A. 可得闻与为肥甘不足于口与B. 王坐于堂上王无异于百姓之以王为爱也C. 若寡人者,可以保民乎哉王若隐其无罪而就死地D. 有牵牛而过堂下者吾不忍其觳觫,若无罪而就死地7. 下列句子的句式特点与其他三句不同的一句是()A. 臣未之闻也B. 莫之能御也C. 孔子云:何陋之有D. 臣闻之胡龁曰8. 下列对文本的叙述与分析,不正确的一项是()A. 齐桓公、晋文公都是春秋霸主,孟子不会不知道他们的事,但孟子意在劝说齐宣王行仁政称“王”,而不是靠武力称“霸”,所以推说不知而转换了话题。
B. 当齐宣王问“若寡人者,可以保民乎哉”时,盂子回答得简短肯定,不容置疑,这样就一下子激起了齐宣王探究“王道”的兴趣,为下面的进一步劝说打开了局面。
《齐桓晋文之事》练习题(附答案)齐桓晋文之事》练习题一、知识积累1、为下列加点的词注音胡龁()无以,则王()乎彼恶()知之褊()小予忖度()之便嬖()不足使令于前莅()中国商贾()皆藏于市吾惛()不能进于是矣此惟救死而恐不赡()殆()有甚焉2、解释下列句子中加点的词A、吾不忍其觳觫B、仰不足以事父母C、天下之欲疾其君者,D、及陷於罪,然後从而刑之,是罔民也。
3、下列句子中加点的字都是通假字,请写出其本字,并解释它在句中的意思.A、行旅皆欲出於王之涂B、盖亦反其本矣C、刑於寡妻,至于兄弟,以御於家邦D、将以衅钟4、指出下列句子中加点词语的活用现象,并试加解释A、朝秦楚,莅中国,而抚四夷B、故王之不王,不为也,非不能也.C、然后从而刑之D、五十者可以衣帛矣5、揣摩下列句子的句式特点,指出其各属于什么句式A、莫之能御。
B、何以异?C、树之以桑。
D、臣未之闻也。
6、《齐桓晋文之事》节选自《-—--—————-——-————》。
它的主要内容是写--————--—-劝说——--——放弃———--——-—--,采纳“—--———--——--”的主张发政施仁的经过。
生动准确地阐明了儒家的“仁政”主张,鲜明地表现了《孟子》因势利导,善于-——-———-—的写作特点。
7、下面列出了孟子因势利导,说服齐宣王采纳“保民而王”的主张的过程。
请根据课文,梳理文章思路,体会《孟子》的论辩特色,填写其他的空白。
第一步引导:引导宣王抛开霸道而谈王道.内容要点:“无以,则王乎?”“保民,而王莫之能御也.”引导方法:抓住宣王想统治天下的心理第二步引导:引导宣王认识自己有“保民而王”的条件.内容要点:“臣固知王之不忍也.”“是乃仁术也。
"引导方法:举出以羊易牛的事例。
第三步引导:引导宣王认识“不忍之心”为什么合于“保民而王”的条件.内容要点:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运於掌。
"“推恩足以保四海.”引导方法:---—-——-————-A--——---—---—-—-——--—。
齐桓晋文之事·练习一熟读课文,说说孟子是怎样一步步地说服齐王“保民而王”的,并背诵课文最后一段。
二翻译下列语句,并揣摩句中加粗词语的含义。
1.保民而王,莫之能御也。
2.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
3.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。
4.舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。
5.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。
6.以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
}三辨析下列多义词的义项。
爱齐国虽褊小,吾何一牛吴广素人(《陈涉世家》)予独莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)爱爱爱⎧⎨⎪⎩⎪明举头望月,低头思故乡(《静夜思》)足以察秋毫之末愿夫子辅吾志,以教我君制民之产,必使仰足以事父母明明明明⎧⎨⎪⎪⎩⎪⎪道仲尼之徒无桓文之事者不足为外人也(《桃花源记》)得者多助,失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)任重远道道道道⎧⎨⎪⎪⎩⎪⎪四本文和《寡人之于国也》都谈到“仁政”。
到图书馆或上搜集有关资料,然后与同学交流,说说你对孟子“仁政”思想的理解和看法。
能力训练基础演练?1.释词、译句不正确的一项是[ ] A.保民而王,莫之能御也。
御:抵御,——通过安抚百姓实行王道,没有谁能阻挡得了。
B.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
易:换。
宜:适宜——我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛,难怪百姓要说我吝啬哩。
C.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。
乃:是。
——没有关系,这正是仁爱之道,(因为您只)见到牛没有见到羊。
D.今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与独:难道。
——现在大王您一片仁心施于禽兽,而百姓却一无所得,这是什么原因呢《2.释词、译句不正确的一项是[ ] A.抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与抑:难道。
——难道您要拿起武器,危害您的臣下和士兵,和诸侯结下深仇大恨,然后才快活吗B.舆薪之不见,为不用明焉:百姓之不见保,为不用恩焉。
见:看见。
见:被。
高中文言文《齐桓晋文之事》练习题含答案1.下列各组句子中,不全含通假字的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ ①王说,曰……②颁白者不负戴于道路矣 B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①盖亦反其本矣②刑于寡妻,至于兄弟 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①为长者折枝②然后从而刑之,是罔民也 D.⎩⎪⎨⎪⎧①愿夫子辅吾志②行旅皆欲出于王之涂 答案 D解析 A 项①“说”同“悦”;②“颁”同“斑”。
B 项①“盖”同“盍”,“反”同“返”;②“刑”同“型”。
C 项①“枝”同“肢”;②“罔”同“网”。
D 项①无通假字;②“涂”同“途”。
2.下列句子中加点词语的意义,与现代汉语相同的一项是( )A .仲尼之徒无道..桓文之事者 B .一羽之不举,为不用力..焉 C .王无异..于百姓之以王为爱也 D .无伤..也,是乃仁术也 答案 B解析 B 项古今义均表示“对某一方面花费力气”。
A 项古义,不说;今义,暴虐,没有德政。
C 项古义,莫怪;今义,没有不同。
D 项古义,没有关系;今义,没有受到伤害。
3.下列各组句子中,加点词的解释不正确的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 若无罪而就.死地(走向)对曰:“然则..废衅钟与?”(既然这样,那么) B.⎩⎪⎨⎪⎧挟太山以超.北海(超过)莅.中国而抚四夷也(莅临)C.⎩⎪⎨⎪⎧ 则牛羊何择.焉(区别)以御.于家邦(治理) D.⎩⎪⎨⎪⎧无恒产而有恒.心者(长久)焉有仁人在位,罔.民而可为也(陷害) 答案 B解析 超:跃过。
莅:统治。
4.下列各组句子中,加点字的意义全都相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 吾何爱.一牛不爱.珍器重宝肥饶之地 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 度.,然后知长短度.我至军中,公乃入 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 寡固.不可以敌众秦孝公据崤函之固.D.⎩⎪⎨⎪⎧天下之欲疾.其君者屈平疾.王听之不聪也 答案 A解析 A 项均为“吝惜,舍不得”。
B 项丈量/揣测,估计。
C 项本来/险要的地势。
D 项憎恨/痛心。
5.下列各项中,加点词的活用类型分类正确的一项是( )①是以君子远.庖厨也 ②五亩之宅,树.之以桑 ③权.,然后知轻重 ④抑王兴甲兵,危.士臣 ⑤为肥甘..不足于口与 ⑥欲辟土地,朝.秦楚 ⑦老.吾老,以及人之老 ⑧五十者可以衣.帛矣 A .①④/②③⑧/⑥/⑤⑦B .①⑦/②⑥/③⑧/④⑤C .①⑦/②③⑧/④⑥/⑤D .①④/②③⑧/⑤⑦/⑥答案 C解析 ①⑦都是形容词作动词;②③⑧都是名词作动词;④⑥都是使动用法;⑤是形容词作名词。
1-2《齐桓晋文之事》同步练习(含答案)一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。
若民,则无恒产,因无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
”(节选自《齐桓晋文之事》)材料二:嗟乎!一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益骄固。
戍卒叫,函谷举.,楚人一炬,可怜焦土!(节选自《阿房宫赋》)材料三:古之圣王所以取明名广誉,厚功大业,显于天下,不忘于后世,非得人者,未之尝闻。
暴王之所以失国家,危社稷,覆宗庙..,灭于天下,非失人者,未之尝闻。
今有土之君,皆处欲安,动欲威,战欲胜,守欲固,大者欲王天下,小者欲霸诸侯,而不务得人。
是以小者兵挫而地削,大者身死而国亡。
故曰:人不可不务也,此天下之极也。
曰:然则得人之道,莫如利之;利之之道,莫如教之以政。
故善为政者,田畴垦而国邑实,朝廷闲而官府治.,公法行而私曲止,仓廪实而囹圄空,贤人进而奸民退。
其君子上中正而下谄谀,其士民贵武勇而贱得利,其庶人好耕农而恶饮食,于是财用足而饮食薪菜饶。
《齐桓晋文之事》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文言文。
完成下面小题。
材料一:圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则食之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“美哉乎河山之固也,此魏国之宝也。
”吴起对曰:“在德不在险。
昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德义不修,而禹灭之。
夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。
由此观之,在德不在险。
若君不修德,船中之人尽敌国也。
”武侯曰:“善”。
武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之鸟;憎其人者,恶其余胥。
咸刈厥敌,靡使有余,何如?”王曰:“不可。
”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可。
”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲,百姓有过,在予一人。
”武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也景公游于寿宫,睹长年负薪而有饥色,公悲之,喟然叹曰:“令吏养之。
”晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。
今君爱老而恩无不逮,治国之本也。
”公笑,有喜色。
晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。
今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。
”景公曰:“诺。
”于是老弱有养,鳏寡有室。
晋平公春筑台,叔向曰:“不可。
古者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时。
今春筑台,是夺民时也。
岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?”平公曰:“善。
”乃罢台役。
(节选自《说苑贵德》)材料二:孟子曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。
若民,则无恒产,因无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。
今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。
齐桓晋文之事同步练习一、单选题1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是()A.俯不足以畜妻子畜:养活B.明君制民之产制:限制C.百亩之田,勿夺其时夺:耽误D.莅中国而抚四夷也莅:统治2.下列句子中,加点词语的活用类型与其他三项不同的一项是()A.德何如则可以王矣B.五十者可以衣帛矣C.明足以察秋毫之末D.刑于寡妻,至于兄弟3.选出下列加点的“是”不同于其他三项的一项()A.王之不王,是折枝之类也B.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也C.挟太山以超北海,语人曰:“我不能。
”是诚不能也D.是社稷之臣也,何以伐为4.下列各句中,不全含通假字的一项是()A.①为长者折枝②颁白者不负戴于道路矣B.①盖亦反其本矣②刑于寡妻,至于兄弟C.①抑为采色不足视于目与②然后从而刑之,是罔民也D.①愿夫子辅吾志②行旅皆欲出于王之涂5.下列句中加点的词语,古今词义最接近的一项是()A.此心之所以合于王者,何也B.否,吾何快于是?将以求吾所大欲也C.俯足以畜妻子D.则牛羊何择焉6.对下列句子的分析判断有误的一项是()A.王坐于堂上(“于堂上”是介词结构,后置于动词谓语之后) B.莫之能御也(否定句中代词作宾语前置)C.臣闻之胡龁曰(“之”后面省略了介词“于”)D.将以衅钟(“以衅钟”是介词结构,后置于动词谓语之后)7.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是() 在儒家传统中,孔孟总是形影相随。
_______________________①既有《论语》,则有《孟子》。
②孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。
③今人冯友兰,也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图。
④既有大成至圣,则有亚圣。
⑤《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。
”A.④②①③⑤ B.①②④⑤③ C.①④②③⑤ D.④①②⑤③8.对下列句子中加粗词的意义和用法的判断,正确的一项是() ①然则一羽之不举②舆薪之不见③构怨于诸侯④天下可运于掌A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④相同C.①②不同,③④不同D.①②相同,③④不同9.下列句中加粗的词语,词义与现代汉语完全相同的一项是() A.欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也B.否,吾何快于是,将以求吾所大欲也C.俯足以畜妻子D.古之人所以大过人者,无他焉10.下列对文意的理解与分析,不正确的一项是()A.孟子在文章的这个部分提出了自己的“仁政”的主张,这正是孟子的目的所在。
《齐桓晋文之事》练习题时间45分钟分值100分一、选择题。
(每题3分,共51分)1.下列句子句式特征明显,其中不同类的一项是()A.臣未之闻也。
B.保民而王,莫之能御也。
C.王见之,曰:“牛何之?”D.宜乎百姓之谓我爱也。
E.然而不王者,未之有也。
F.不为者与不能者之形,何以异?2.下列对文化常识的解说,不正确的一项是()A.“四海”,泛指整个天下。
“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意”“遂破荆州,威震四海”“六王毕,四海一”“四海之大,有几人欤?”中的“四海”皆是此意。
B.“庠序”,指古代的地方学校,后泛指学校或教育事业。
夏时叫“校”,殷商时叫“庠”,周时叫“序”。
C.“衅钟”,古代的仪式之一,古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭。
D.“千乘之国”,有一千辆兵车的诸侯国。
古时一车四马为“一乘”,能出车千乘的国家,在当时是一个中等的国家。
3.下列句中加点的词语,不属于通假字的一项是( )A.刑.于寡妻,至于兄弟B.王说.,曰:“诗云:‘他人有心,予忖度之。
’”C.言举斯心加诸彼.而已D.盖.亦反.其本矣4.对下列句中“之”字的判断正确的一项是( )①齐桓、晋文之.事可得闻乎②臣未之.闻也③保民而王,莫之.能御也④王见之,曰:“牛何之.?”⑤百姓皆以王为爱也,臣固知王之.不忍也A.①②都是助词,③⑤都是代词,④是动词B.①⑤都是助词,②③都是代词,④是动词C.①②③都是代词,④⑤都是动词D.①④都是助词,②③都是代词,⑤是动词5.下列句中加点的词语不属于词类活用的一项是( )A.无以,则王.乎?B.他人有心,予忖度..之C.是以君子远.庖厨也D.朝.秦楚6.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )A.老吾老,以及.人之老/今恩足以及.禽兽B.挟太山以.超北海/何可废也?以.羊易之C.无以..保妻子..,则王乎/不推恩无以D.舆薪之不见.,为不用明焉/百姓之不见.保,为不用恩焉7.下列句子的句式结构特点不同于其他三项的一项是( ) A.保民而王,莫之能御也。
1.1.2 《齐桓晋文之事》同步练习一、积累应用1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )A.胡龁.(hé) 觳觫..(hú sù) 衅.钟(xìn)B.褊.小(biǎn) 忖度..(pián bì)..(cǔn dù) 便嬖C.吾惛.(hūn) 邪侈.(chǐ) 庠.序(yánɡ)D.赴愬.(sù) 莅.临(wèi) 厌恶.(wù)【答案】 A【解析】B项忖度..(cǔn duó)。
C项庠.序(xiánɡ)。
D项莅.临(lì)。
2.下列句子均出自课文,其中书写无误的一句是( )A.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于长。
B.诗云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家帮。
”——言举斯心加诸彼而已。
C.曰:“然则王之所大欲,可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。
以若所为,求若所欲,犹源木而求鱼也。
”D.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
【答案】 D【解析】A项长—掌。
B项帮—邦。
C项源—缘。
3.下列句中加点的词语,不属于通假字的一项是( )A.然则废衅钟与.B.王说.,曰:“诗云:‘他人有心,予忖度之。
’”C.言举斯心加诸彼.而已D.盖.亦反.其本矣【答案】 C【解析】A项与,通“欤”,疑问语气词,吗。
B项说,通“悦”,高兴,喜悦。
D项盖,通“盍”,何不;反,同“返”,回到。
4.下列句中加点的词语不属于词类活用的一项是( )A.无以,则王.乎?B.他人有心,予忖度..之C.是以君子远.庖厨也D.朝.秦楚【答案】 B【解析】A项王,行王道统一天下,名词用作动词。
C项远,远离,疏远,不接近。
形容词用作动词。
D项朝,“使……朝见”,名词用作使动词。
5.下列句中加点词语的解释错误的一项是( )A.若.寡人者,可以保民乎哉(至于,连词)B.若.无罪而就死地(好像,动词)C.王若.隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉(如果,连词)D.以若.所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也(这样,代词)【答案】 A【解析】A.像,动词。
四川省成都七中2014届高三语文齐桓晋文之事练习题齐宣王问曰:“齐桓、晋文之.()事,可得闻乎?”
孟子对曰:“仲尼之徒
..()后世无传
..(),无道.()桓、文之事者,是以
焉,臣未之闻也()。
无以
..(),则王.()乎?”
曰:“德何如,则.()可以王矣?”
曰:“保民而王,莫之能御也()。
”
曰:“若.()寡人者,可以保民乎哉?”
曰:“可。
”
曰:“何由知吾可也?()”
曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之.
()?”对曰:“将以.()衅钟
..(注
..()。
”王曰:“舍之!吾不忍其觳觫音:),若无罪而就死地()。
”对曰:“然则废衅钟与?”曰:‘何可废也,以羊易.之()。
’不识有诸.()?”
曰:“有之。
”
曰:“是.()心足以王矣。
百姓皆以王为爱.()也,臣固知王之不忍也。
”
王曰:“然,诚有百姓者。
齐国虽褊小
..(注音:),吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。
”
曰:“王无异于百姓之以王为爱也()。
以小易大,彼恶.()知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择.()焉?”
王笑曰:“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也()。
”
曰:“无伤也,是乃仁术也()!见牛未见羊也。
君子之于禽兽也:见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。
是以君子远庖厨也。
”
王说曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。
’夫子之谓也。
夫我乃.()行之,
反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉
...()。
此心之所以合于王者,何也?()”
曰:“有复.()于王者曰:‘吾力足以
..()举百钧,而不足以举一羽;明.()足以察秋毫之末,而.()不见舆薪。
’则王许.()之乎?”
曰:“否!”
“今恩足以及.()禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为()不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉()。
故王之不王,不为也,非不能也。
”
曰:“不为者与不能者之形.(),何以异()?”
曰:“挟太山以.()超北海,语人曰:‘我不能。
’是诚.()不能也。
为长者
折枝
..(),语人曰:‘我不能。
’是.()不为也,非不能也。
故王
之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。
”
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
();天下可运于掌.()。
诗云:‘刑.
()于寡妻,至于兄弟,以御.()于家邦。
’言举斯心加诸彼而已()。
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。
古之人所以大过.()人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权.(),然后知轻重;度.(),然后知长短。
物皆然,心为甚。
王请度.()之。
抑.()王兴甲兵,危.()士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”
王曰:“否,吾何快于是!将以.()求吾所大欲也。
”
曰:“王之所大欲,可得闻与.()?”
王笑而不言。
曰:“为.()肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不
足听于耳与?便嬖
..()不足使令于前与?王之诸臣,皆足以供之,而王岂为是哉!”
曰:“否,吾不为是也。
”
曰:“然则王之所大欲,可知已:欲辟.()土地,朝.()秦、楚,莅.()中国,而抚.()四夷也。
以若.()所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
”
王曰:“若是其甚与()?”
曰:“殆.()有甚焉。
缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。
”
曰:“可得闻与?”
曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?” 曰:“楚人胜。
”
曰:“然则小.()固.()不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。
海内之地,方千里者九,齐集有其一;以一服八,何以异于邹敌楚哉!()盖亦反其本矣()!今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之途.(),天下之欲疾.()
其君者,皆欲赴愬
..()于王:其若是,孰能御之?()”
王曰:“吾惛.(),不能进.()于.()是.()矣!愿夫子辅.()吾志,明.()以.()教我。
我虽不敏.(),请尝试之!”。