“以学定教”之浅见(苟锡海)

《礼记》二则一、基础知识1．下列加点字的注音完全正确的一项是（）A．自强．（qiáng）学．（xué）学半讲信修睦．（mù）不知其旨．（zhǐ）B．嘉肴．（yáo）男有分．（fēn）教学相长．（zhǎng）不必为．（wèi）己C．弗．（fú）学有所长．（zhǎng）选贤与．（jǔ）能好逸恶．（wù）劳D．兑．（duì）命尘埃．（āi）也天下为．（wéi）公矜．（jīn）寡孤独【答案】C【解析】A.“学”读作xiào；B.“分”读作fèn；D.“兑”读作yuè；“矜”读作guān；故选C。

2．下列句子中，朗读节奏划分正确的一项是（）A．货/恶其弃/于地也B．是故/谋闭/而不兴C．是故/学然后/知不足D．知困然后/能自强也【答案】B【解析】考查文言句子朗读节奏的划分。

解答此题，可结合句意、相关的文言标志词语进行分析。

A.句意：对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为。

据此可知这句话的节奏正确划分为：货/恶其/弃于地也；C.句意：因此学习后就知道不足。

据此可知这句话的节奏正确划分为：是故/学/然后知不足；D.句意：知道困惑，这样以后才能自我勉励。

据此可知这句话的节奏正确划分为：知困/然后能自强也；故选B。

3．下列句子中，不含通假字的一项是（）A．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也B．《兑命》曰：“学/学半。

”C．选贤与能，讲信修睦D．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

【答案】A【解析】B.“兑”同“说”，指的是殷商时期的贤相傅说；“学”同“敩”，教导；C.“与”通“举”，推举，选举；D.“矜”通“鳏”，老而无妻的人；故选A。

4．解释下列句子中加点的字。

（1）虽有至．道( )（2）弗学,不知其善．也( )（3）是故．．学然后知不足( )（4）教然后知困．( )【答案】达到极点好所以困惑【解析】本题考查重点文言词语的意义。

小学语文教学中如何“先学后教以学定教”作者：王平来源：《速读·上旬》2016年第10期作为一线的语文教师，过去我总认为课堂上讲得越细，学生学得越容易，知识接收的就越全面，课堂教学效率会更高，我领着学生学，加以引导，他们总可以少走些弯路吧，归根结底就是不相信学生。

但是，恰恰是这样做，养成了许多学生不动脑筋的坏习惯，什么东西都等着我来讲，被动地听课，不愿主动地学习，课堂参与的积极性很低，往往一个问题问下去，学生毫无反应，只是呆呆地看着老师，只有几个“好”学生配合，而其他多数学生是等着老师或者几个学生正确答案的揭晓。

等到实际运用的时候，学生不会思辨，考试时老师没讲过的、平时没做过的题就不知如何是好了，这是我们老师的责任啊！“先学后教”的教学模式，倡导教学以学生为主体，学生自主学习。

以往我们的教学总是在自觉或不自觉中实施以教师为中心的角色，学生很少有机会自主学习。

而现在认识到只要给学生自主学习的机会，教给他们自主学习的方法，就能提高学生自学能力，提高学习质量。

下面我就谈谈针对高段语文在教学中是如何做到“先学后教，以学定教”。

一、课前预习要想“先学后教，以学定教”必须让学生先学先练，课前预习就是最好的先学途径。

（一）预习提示在这个活动中千万要注意，培养学生良好的预习习惯是需要时间的，课文预习不是千篇一律，开始进行时针对不同课文要布置预习提示，不然孩子就会比较盲目，预习内容仅局限于读文、字词。

我平日拟定预习提示主要有以下几项：（1）会读写生字词。

（2）读准读通课文（至少3遍）：语文教学以读为本，读中感悟，所以我培养学生预习第一任务就是读准课文，读通课文，我觉得读准读通课文一定要扫清字音障碍（尤其是生字的字音），强调学生在生字的读音不确定时必须查字典，并弄清该字的意思。

（3）课文主要内容（针对不同课文显示方法不同）。

（4）查阅资料：对于远离学生生活的或含义深刻的课文，要鼓励并指导孩子从书籍、上网查找等方式搜集补充材料，有助于对课文的初步感知，比如六年级上册教材《这片土地是神圣的》，《我的伯父鲁迅先生》这两篇课文，如果孩子们课前不了解文章的写作背景，就不能深刻理解课文深在含义，所以课前预习中如果能查找到相关资料，对于理解课文内容奠定了良好的基础。

小学语文教学论文-以学定教以读为本以疑启思人教版新课标《语文课程标准》为我们广大的语文教师指明了一个方向，那么如何抓好课程实施，实现课改的目标呢？我认为关键是优化教学过程，改革课堂教学结构，牢固树立学生的主体意识、实践意识、创新意识。

一、以学定教，树立学生的主体意识。

《标准》强调，"学生是学习和发展的主体。

语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主体意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式，教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成。

"因此，以学定教，使教师的"教"为学生的"学"服务，把学生的主动权交给学生，使学生真正成为学习的主人，树立学生的主体意识。

1．学生自己定学习目标。

在学生自读的基础上，让学生汇报读懂的内容，提出不懂的问题或想了解的内容，让学生自己制定学习目标，培养学生发现问题的能力和习惯。

如在教学《曼谷的小象》时，学生提出了"曼谷的小象是怎样的？这只小象可爱吗？小象的主人是谁，他（她）是个怎样的人？"等问题，教师则根据学生所提出的问题，加以梳理归纳，引导学生自定学习目标，组织阅读教学。

2．学生自己选择学习内容。

阅读教学过程实际上就是学生阅读实践过程，因此，教师不宜以自己的思想和认知水平去束缚或代替学生的思想和认识水平，在学生学习课文的过程中，允许学生根据自己的实际自主地选择学习内容，充分体现学生的主体意识。

如在教学《庐山云雾》时，让学生根据自己的选择自由学习庐山不同时间、不同地点云雾的特点，在书上勾划，批注，然后组织学生汇报，集体交流。

由于学生对庐山云雾的不同选择，因此，教学时根据学生的汇报，随时调整顺序，这样教学更让学生有个"自由感"，有个随心所欲，显得更为畅怀、洒脱，促进学生自主学习。

《学记》原文全文及翻译解读中国最早的体系极为严整的教育专著。

《礼记》中的一篇，写作年代约在战国晚期。

据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。

《学记》文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。

《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。

书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。

认为只有通过“学”的实践，才会看到自己学业方面的差距（“学然后知不足”），只有通过“教”的实践，才会看到自己知识和经验方面的贫乏（“教然后知困”）。

看到差距，才能力求上进，看到贫乏，才能鞭策自己，从而得出“教学相长”的正确结论。

《学记》重视启发式教学，重视教学的循序渐进，强调激发学生内在的学习动机，培养学生学习的自觉性。

重视因材施教。

主张从了解学生学习的难易，才质的美恶，作为启发诱导的依据。

主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并且提出一条积极性的教育原则，即要在学生不良的行为没有发生前，引导他们向善的方面发展。

并指出在学习过程中同学之间要取长补短。

《学记》赋予教师以崇高的地位。

提出严师和尊师的思想。

《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。

书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。

内容摘要：《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的专著。

是《礼记》中的一篇，写作战国晚期，据考证作者是孟子的学生乐正克。

《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的专著。

是《礼记》中的一篇，写作战国晚期，据考证作者是孟子的学生乐正克。

《学记》全文1200多字，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系等。

“以学定教、以学论教”构建高效课堂南通市教育科学研究中心丁锦华陶行知先生曾说：“教什么和怎么教，绝不是凭空能够规定的，他们都包含‘人’的问题，人不同，则教的东西、教的办法、教的分量、教的次序都跟着不同了。

”这段话则明白地告诉我们，教学内容、教学办法、教学过程都应根据学情而定。

可见，我们前辈的教育理论中早已渗入着“以学定教”的理念。

我们编了一本小学数学高效课堂教学模式与案例丛书。

欣喜的看到，在新课程改革征程上，我们有共性也有个性，但值得深思的是，我们离抱负高效课堂的终级期盼尚有一大段距离，全部我们在研究的《新理念下小学数学课堂教学有效性的方略研究》与底结题了，今年我们又申报了省级教科课题《小学数学“有效教学。

高效课堂”模式的建构实践研究》。

这次我们在海安召开南通市小学数学“同课异构高效课堂”专项研究。

24 日下午我们尚有同课不同模式的研究，这三个不同的模式都有一种共同的理念支撑，那就是“以学定教、构建高效课堂”今天和大家谈我对这一话题的理解。

一、教学模式的含义、构造与种类（一）教学模式的含义教学是一种由师生双方共同完毕的、有目的、有组织的活动，它是教与学的有机统一，其中教师起着主导作用。

教什么、如何教直接影响着学生学习的主动性和主动性，影响着教学的效率和质量，也关系到教学目的能否实现，教学任务能否完毕。

优秀教师获得成功的核心就在于他们能对教学内容（教什么）和教学办法（如何教）进行合理的组合，即能按某一种或某几个有效的教学模式进行教学。

所谓教学模式，就是指反映特定教学理论的、为保持教学的相对稳定而采用的教学活动构造。

在实际教学环境中，由于教学目的、教学内容及学生状况的千差万别，因此形成了多个各样的教学模式。

没有哪种模式是普遍合用的，教学过程中具体采用哪种教学模式要视具体状况而定。

（二）教学模式的构造普通而言，任何一种教学模式都包含下列六方面的内容。

（1）学习与教学理论，是教学模式所赖以形成的理论基础，为教学模式提供理论渊源。

以学定教在小学语文教学中的运用
在小学语文教学中，以学定教是一种非常有效的教学方法。

以学定教是指根据学生的学习情况和需求，制定相应的教学方案和教学目标。

这种方法能够更好的适应学生的学习特点，帮助他们更好地掌握知识和提高语文水平。

以学定教的核心思想是“学生为中心”，这种教学方法可以让学生更加积极主动地参与到学习过程中，让学习变得更加有意义和有价值。

在实践中，教师应该结合学生的实际需求，适时地对教学内容进行调整，注重启发学生的思维方式和解决问题的能力，提高学生的学习兴趣，培养学生的自学能力。

以学定教的具体运用可以包括以下几个方面：
一、制定合适的教学目标：
在教学之前，教师应该根据学生的实际水平和需求，确定教学目标，并且以此为基础制定教学计划和教学方案。

这样可以更好地把握教学重点和难点，以达到高效的教学效果。

二、灵活调整教学内容：
在教学过程中，教师应该灵活调整教学内容，根据学生的学习情况和反馈，合理调整教学进度和难度，确保学生能够逐步深入理解和掌握知识点。

同时，教师还应该在课堂上适时布置作业，引导学生对所学知识进行巩固和加深理解。

三、注重启发思维和解决问题：
在课堂上，教师应该注重启发学生的思维方式和解决问题的能力。

通过巧妙的提问和互动交流，引导学生积极思考和表达自己的观点，培养学生的独立思考和创新意识，让学生在语文学习中不断提高自己的综合素质。

四、关注学生的学习情况和反馈：
教师应该密切关注学生的学习情况和反馈，及时反馈学生的学习成果，积极帮助学生解决学习中遇到的问题。

此外，教师还可以通过调查问卷等方式了解学生的学习兴趣和需求，为下一步的教学内容和教学方式做好准备。

先学后教，以学定教摘要教师不仅是传授知识，重要的是在教学过程中让学生学会学习，培养学生发现知识，探索真理的能力，是授之以渔而非鱼。

关键词教学利用高效陶行知先生曾说过：“好先生不是教书，而是教会学生学，教会学生理解知识，掌握技能，学会发展。

”教育家叶圣陶也有句名言：“教是为了不教。

”两位教育家哲理性地说明了教师不仅是传授知识，重要的是在教学过程中让学生学会学习，培养学生发现知识，探索真理的能力，是授之以渔而非鱼。

一、为什么要让学生先学？数学教学应注重自主探索与合作交流，数学学习是学生自己的活动过程。

建构主义学者认为，学习是主体在现实的特定操作过程中对自己的活动过程的性质作反省、抽象而产生的，学习数学是一个“做数学(doing mathematics)”的过程。

学生用自己的活动建立对人类已有的数学知识的理解。

数学教学是数学活动的教学，数学学习不是单纯的知识的接受，而是以学生为主体的数学活动。

过去我们的课堂教学仅仅注意老师的“教”，却忽略了学生的“学”。

若将“教后学”调整为“学后教”。

让学生先自学，先发现问题，从而产生学习的欲望、兴趣；在先学的过程中探索创新。

进而老师根据学生学的情况实施有效有针对性的教学。

因此，笔者觉得在数学学习中让学生先学非常必要。

二、如何指导学生先学？要学生把学前置了，那该如何引导呢？具体的通过导趣，引导学生乐学；通过导思，引导学生活学；通过导法，引导学生会学；通过导做，引导学生善学。

笔者所在学校是D组生源，在充分考虑学生的基础、潜能和学生的心理特征的基础上，结合教材编写适合本层次学生学习能力的导学案。

根据学生的掌握程度，灵活的，创造性的设计和实施教学方案。

导学案中的“导”就是指导，引导。

“学”就是以学生为根本的，不是讲，也不是教。

“案”就是一种方案，一种设计，不是知识，题目的简单堆积。

以下是笔者编写学案的建议：1、学案上的知识目标必须清晰，并带有学法指导。

学生学习的时候学生明确学习点和学习的程度，就可以做到有的放矢了。

因学定教，因文定教，因势定教作为一篇传统经典文言文，教学中绝不可忽略，更不能草率教之。

议论性文言文教学，很容易进入梳理文言知识，进行单一地分析文章的论点、论据、论证的陈旧的教学套路中。

在教授《伶官传序》时，教师应该思考怎样走出教师教的索然无味，学生学的意兴阑珊的困境。

教师应该勇于大胆改革，以学生的难点为突破口，以文本独有的特点为抓手，从而引导学生实现在文言文的学习中读新、读深、读透的目的。

一、因学定教，找困难点因学定教，顾名思义就是学情不同，学生不同，教学内容就该随之发生变化。

了解学生，深谙学情，明确学生学习的困难所在，是一节课学习的突破点，更是学生学习的成长点。

以《伶官传序》的教学为例首先，让学生初读文本，畅谈他们对于文章的理解、感受、评价。

“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，学生的答案五花八门、千奇百怪，但是也有共识——本文虽短小，但堪称典范的议论文。

论点明确，开明宗义;论据充实、典型;论证严密透彻、滴水不漏。

其次，教师可以以古人对此文本的评价为触点，点燃学生思考的火花。

例如清代著名学者沈德潜的评论：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，此六一公平生最得意之笔，五代史第一篇文字，后学者当百读不厌也。

”进而引发学生思考：为什么会获得如此高的评价呢？学生在思考中徐徐前行，自觉自发地深入探究文本。

学生轻而易举地总结出文本运用了诸多经典的论证方法来增强说服力。

事实论证，运用了“半截英雄”唐庄宗的典型事例;对比论证，唐庄宗得失天下的成败对比;引用论证，引用了《尚书》中“满招损，谦得益”的名句。

学生分析的头头是道，但他们很快发现这和其它的议论性的文言文也无大异。

为何本文会有如此高的评价？是著名学者沈德潜的评论言过其实？还是自己没有发现作者的别出机杼？学生们的学习进入困境。

这一困难点，符合学生的认知水平，符合学生的认知规律。

学习难点，就是学生不易理解或是不易发现的知识点。

明确学生的困难点，教师应该着力想出各种有效的办法，帮助学生突破，使学生在学习中真正实现成长。

自古及今，教育之道，历久弥新。

然而，教之先后，实为关键。

夫早教晚学，各有所长，亦各有所短。

吾欲论之，以明其理。

盖闻之，教者，育人之本也。

幼而教之，则心性纯真，易于塑造；长而教之，则学识渊博，易于成就。

是以，早教者，如春雨润物，潜移默化，使儿童心灵得以茁壮成长；晚学者，如秋阳照物，锐意进取，使成人学识得以丰富充实。

然早教晚学，各有其道。

早教者，宜以德育为先，养性为本。

夫儿童之心，如明镜台，尘埃未染，故宜以孝悌忠信礼义廉耻八德为纲，培养其善良之心。

孔子曰：“少成若天性，习惯成自然。

”是故，早教宜在日常生活中，潜移默化，使儿童养成良好习惯。

晚学者，宜以学问为本，博学多才。

成人之后，心性渐定，易于接受新知。

是以，晚学宜以四书五经为基，广博知识，增长见识。

孟子曰：“君子不器。

”是故，晚学宜博学众长，不拘一格。

然而，早教晚学，亦各有所短。

早教者，若教之失宜，则易使儿童心性过早成熟，反失天真；晚学者，若学之不勤，则易使成人学识浅薄，难成大器。

故早教晚学，宜相辅相成。

早教宜在德行上下功夫，晚学宜在学问上用功。

如此，儿童得以健康成长，成人得以学识渊博。

夫早教晚学，非一日之功，需持之以恒。

盖闻之，教无定法，学无止境。

早教宜以兴趣为引，使儿童乐于学习；晚学宜以责任为驱，使成人勤于求知。

如此，教者乐而教，学者勤而学，相得益彰。

吾人今日，身处繁荣之世，更应重视早教晚学。

国家之兴，在于人才；人才之成，在于教育。

故早教晚学，实为立国之本。

愿吾辈共同努力，使我国教育事业蒸蒸日上，培养一代又一代有德有才之新人。

《早教晚学论》译白：自古以来，教育之道，历经久远而越发新颖。

然而，教育的先后顺序，实为关键。

早教与晚学，各有其优点和不足。

我将论述这一点，以阐明其中的道理。

据说，教育，是培养人的根本。

在幼年时进行教育，则心灵纯洁，易于塑造；在成年后进行教育，则学识渊博，易于成就。

因此，早教就像春天的细雨滋润万物，潜移默化，使儿童的心灵得以茁壮成长；晚学就像秋日的阳光照耀万物，锐意进取，使成人的学识得以丰富充实。