危急时刻的大学精神
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大学生雷锋精神演讲稿(精选15篇)大学生雷锋精神篇1尊敬的各位老师,同学们:大家上午好!我是六(2)班的~~~,今天我演讲的主题是“弘扬雷锋精神,争做雷锋传人”。
学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党。
每当我们唱起这熟悉的旋律时雷锋叔叔那一幕幕助人为乐,无私奉献的感人事迹就浮现在我们眼前,那些‘我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去的铿锵话语就回响在我们耳边。
有人说雷锋是浪花里的一滴水,有人说雷锋是展翅高飞的雄鹰,有人说雷锋是太阳的光辉,有人说雷锋是点亮永不灭的灯。
有谁的名字会像他的一样,如春天的风,吹遍神州大地的角角落落,然后又叩开一扇扇心灵之门走进去安家落户,把那里的冰霜融化,把那里的杂草剔除,把那里的花朵唤醒,在播下一颗颗饱满的种子,生根发芽长叶,长成平地上的巍峨,长成荒漠里的碧绿,长成祖国大花园里的一道美好的风景,相信同学们,听到这里一定会说,雷锋伟大的遥不可及。
其实不然,我们每个人都可以像他一样,其实我们每个人都很伟大,只要你愿意,我们也可以像他一样做一个平凡而又伟大的中华人民。
可是不知何时起,在一些人中间流传着,雷锋叔叔没户口,三月来了四月走的。
仿佛雷锋精神变成一种形式,只是在每年的三月喊喊口号,做做宣传而已,有的人甚至认为学雷锋是个傻子,会吃亏,面对质疑,面对嘲笑,面对批判,我们要做响亮的回答,我们的时代需要雷锋精神,我们的民族需要雷锋精神。
一个美国商人如此说道:雷锋精神是人类应该有的,应把雷锋精神弘扬到全世界。
要学习雷锋对待事业的态度,学习雷锋刻苦学习的钉子精神,学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。
一个日本企业家这样感叹:“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事,成为伟大的英雄,对人类是有贡献的。
学雷锋无国界之分,把雷锋精神引进我们公司,运用到生产实践中去,会改变员工的精神面貌,产生巨大的效果。
”西方人和我们一样,给予雷锋最高的表彰:“雷锋精神与上帝共存。
”同学们,让我们学习雷锋精神,实践雷锋精神,传承雷锋精神,在平凡中做出不平凡的贡献,因为只有这样我们的国家才会进步,我们的社会才会美好,我们的生活才会充满灿烂的阳光。
浅析周逸群精神——血染风采革命情怀李洪方华侨大学工商管理学院11级3班【摘要】周逸群留下的宝贵的精神财富包括他一往无前追求真理、坚持真理,对共产主义理想忠贞不渝的革命精神。
“先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐”,以国家和民族利益为重,为国为民具苦心的高尚情操。
坚持实事求是的胆略和创新精神,坚持原则,严守党的纪律,维护党的利益,与错误思想展开坚决斗争的精神。
先人后己无私奉献的高尚品质,以及顾全大局、团结协作的精神。
【关键词】周逸群革命高尚品德一、周逸群简介周逸群,原名周立凤,1896年生,贵州铜仁县(现为铜仁市)人。
周逸群是中国共产党的优秀党员、杰出的无产阶级革命家、马克思主义宣传家、活动家,共产党军队的早期缔造者之一,湘鄂西红军和苏区创建人;他毕生为党工作,矢志不渝。
1931年5月,周逸群由洞庭湖特区返回江北汇报工作,途经湖南岳阳贾家凉亭时,遭国民党军伏击,不幸壮烈牺牲,时年35岁。
他的名言是:“只要我一天活着,我就一天不停止党的工作。
”“我们共产党员,要像铁一样硬,钢一样强。
”二、血染的革命风采1913 年考入贵阳南明学校中学部学习,1919年赴日本留学。
曾参加反对帝国主义、北洋军阀的爱国活动。
1923年回国,在上海参加创办《贵州青年》旬刊,宣传反帝反封建思想。
1924年10月入黄埔军校第2期学习。
同年11月加入中国共产党。
周逸群积极从事青年军人运动的宣传和组织工作,任“青年军人联合会”主任,领导联合会同蒋介石支持的“孙文主义学会”进行坚决斗争,先后创办了《青年军人》、《中国军人》等刊物,显示出卓越的组织和宣传才能,被称为“黄埔岛上的一颗新星”。
1926年参加北伐战争,在国民革命军贺龙部任师、军政治部主任。
1927年8月参加南昌起义,起义军南下后任第20军第3师师长,率部参加瑞金、会昌等战斗。
曾介绍贺龙加入中国共产党。
起义军在广州潮汕地区失利后辗转到上海。
1928年1月,周逸群任中共湘西北特委书记,与贺龙赴湘西北地区开展武装斗争,途中参与领导鄂中鄂西地区年关暴动和桑植起义。
着力涵育勤俭美德,端正大学生勤勉自持的劳动态度近年来,党和国家强调加强大学生劳动教育,要求努力构建德智体美劳全面培养的教育体系,极大凸显了培养劳动精神的意义与价值。
勤俭作为劳动精神的重要内容,是劳动基本态度与道德取向的反映。
勤能开源、俭可节流,二者相辅相成,影响和决定劳动的态度与行为选择。
勤俭是中华民族的传统美德,古人以“勤思劳体”“克勤于邦,克俭于家”“勤以立志,俭以养德”等思想深刻阐明了勤俭的重要意义。
我们党在不同时期提出的“勤俭建国”方针、“勤俭”公民道德规范以及“厉行节约、反对浪费”的文明新风,都是对勤俭美德的赓续与弘扬。
新时代,教育大学生崇尚劳动、尊重劳动,培养勤俭美德,集聚辛勤劳动、诚实劳动、创造劳动的底气和实力,更具有重要意义。
着力涵育勤俭美德,旨在端正大学生勤勉自持的劳动态度。
为此,一要加强马克思主义劳动观教育和劳动实践锻炼,深化劳动认知。
马克思主义劳动教育理论认为,劳动是人类生存发展的第一需要,一切社会财富和历史进步都是劳动创造的结果;劳动教育是人存在与发展的重要源泉,目的在于培养全面发展的人。
高校要引导大学生掌握马克思主义劳动观这把“总钥匙”,使大学生在面对各种社会现象、价值选择、人生考量时,做到是非明、方向清、路子正,真正明白只有付出辛勤劳动才能结出果实。
同时,鼓励大学生积极参加劳动实践,亲身体验劳动甘苦,抵制好逸恶劳、奢侈浪费的恶习,树立劳动光荣、浪费可耻的基本态度。
二要加强中华优秀传统文化教育和国情教育,使大学生领悟勤俭的意义。
要立足基本国情,宣传与时俱进的勤俭观和符合实际的消费观、资源观,倡导“一分耕耘,一分收获”“勤耕不辍,富而不奢”的传统美德,引导大学生认识到合理消费与勤俭节约并行不悖是文明进步之表现,深刻理解劳动与享受的辩证统一。
三要加强个人修养与制度约束,提升大学生的勤俭修为。
要以家庭教育为起点,用勤奋学习、诚实劳动、节俭自律等日常言行熏陶浸染,引导大学生不弃微末、身体力行并持之以恒。
拥有丰富时代内涵的长征精神是当代高校思想政治教育的重要内容。
将长征精神深度融入当代高校针对大学生群体的精准思政工作中,不仅有利于长征精神在青年学生中的传承与发扬,也有利于增强高校精准思政工作的针对性和亲和力,同时有利于创新高校精准思政的方法和形式,实现高校思想政治教育工作目标中的重要价值。
将长征精神融入高校精准思政工作的具体路径,就是要用长征精神充实优化精准思政教育内容,创新精准教育平台抓好载体建设,利用网络技术精准学习红色精神。
为突破敌人第五次围剿,保存实力,北上抗击日寇,中央红军8.6万人踏上了漫漫长征路。
伟大的长征精神亦应运而生,它不仅是中国革命的精神支柱,也是当代中国青年精神教育的重要内容。
今天深入研究长征精神,以研入学,将长征精神融入高校精准思政中,发挥长征精神的时代价值,是实现中华民族伟大复兴的重要一环。
一、长征精神是中国革命的精神支柱(一)长征精神是对革命理想和革命事业忠贞不屈的信念红军是以马克思主义理论为指导,拥有崇高的共产主义理想和顽强意志的革命军队,是在国家、民族、人民谋独立,争自由,求富强的呼声下孕育而生的。
长征是红军为实现时代使命的一次伟大军事行动,长征精神是为实现崇高革命理想至死不渝的精神信念。
在長征途中,为挫败国民党军队全歼中央红军于湘江的企图,顺利掩护大部队强渡湘江,来不及修筑防御工事的红一、红三军团与装备精良的敌人在觉山展开激战。
红四团以一团之力抵御10多里的正面战场,伤亡过半,政委负伤,团长亲赴前线抱病与敌军拼刺刀。
军团首长险被敌人迂回部队在军团指挥所门口俘获[1]180。
最终,红一军团完成了掩护党中央和红军主力渡江的任务,数千红军将士永远长眠在全州这片热土上。
红一、红三军团坚守阵地五天五夜,用血肉之躯成功掩护大部队突围,在长征历史上写下辉煌而灿烂的一笔。
纵使千山万水,荆棘载途,饥寒交迫,红军都不曾屈服。
中国革命军队所具有的坚定的革命信仰所产生的巨大精神力量战胜了恐惧、战胜了强大的敌人。
立身做人立志成才立业为民回头望望,沧海茫茫。
我站在历史之巅,看一个时代慢慢走远,看一个个老革命为今天的一切挥洒热血,看一幕幕悲喜散场,看一种种精神传承至今。
看近百年来中国人的奋斗,感慨感动之余,更加坚定了我们这一代要将这样的一个担子挑下去的决心。
“爱党爱国,立身做人,勤学善思,立志成才,历练本领,立业为民”,我认为这就是当代大学生的核心价值观要求。
在追忆中延续生命,在岁月深处写下崇高。
进入大学的日子里,最让我感动的就是这样一个老人,我要借此机会表达我对杨善洲老先生,对中国共产党的崇高敬意。
他告诉我们什么是爱党爱国,立身做人.这个老人从事革命工作近40年,曾担任保山地委领导,两袖清风,清廉履职,忘我工作,一心为民,退休后,主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大亮山,义务植树造林,一干就是22年,建成面积5.6万亩,价值3亿元的林场,且将林场无偿上缴给国家。
作为一名共产党员,60年如一日,始终坚定共产主义理想信念,牢记党的宗旨,时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。
他告诉我们什么是勤学善思,立志成才。
一个赤子,大山里来大山里去;一个英雄,心系天下老而弥坚。
二十余载流年似水,磨不去他对大山的忠诚。
一辈子很短,用它来求取物质的享受和个人的利益,生命如随水而逝的落花,留不下一丝痕迹。
一辈子很长,用它来不断进取,会以奋斗的幸福滋养追求,生命历久弥坚。
这种精神,不正是大学生最最需要的吗?他告诉我们什么是历练本领,立业为民。
在杨老身上,我看到了太多太多,没有豪言壮语,只有一马当先的身体力行。
这样的人,才是值得崇拜的人;这样做事,才能无愧于心。
杨老是他是一位真正的耕耘者。
当他还是一个乡村干部的时候,从不为家人办事、不为家乡办事;当他退休养老的时候,却信守“退休后给家乡办一两件事”的诺言专注于田畴。
淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。
他做的太多,我们记住的太少;他做的太多,被人描述的太少;但纵然是这么少的事迹,也俨然撑起了一个高大的形象,令人心向往之,感慨不已。
大学生应该舍己为人艺术设计学院2011级艺术设计七班王承学号:201151359在现在物欲横流的时代,人心的泯灭已经被无限放大,没有很好的指引和有效的规则。
一切显得是那么的脆弱,面对我们力所能及的事情,我觉应该要尽自己能力的去帮助。
所以,我认为大学生应该舍己为人!面对人性,其实是有很多人还怀揣着一颗勇敢的心!从件事中还能看见和发现勇敢,在长江边就出现了一件大学生营救落水儿童事件。
当时,组织野炊活动的长江大学文理学院的同学忽然听到了江中传来了呼救声,有两个小孩落水了,在场的男同学连衣服都没脱,就跳入江中救人。
与此同时,同样听到呼救声的江大学城建学院的学生也从河湾下游方向数十米处跃入江中,逆水游向呼救的小孩。
可是同学们大多是外地人,他们并不清楚在表面平静的江面下有数个漩涡暗藏。
跳下去救人的同学中,除了一两个人外,几乎都是一游入江面就被漩涡吸附住,缓缓向江下沉去。
同学们见情况危急,为了营救落入水中的人,他们手拉手搭乘人梯,接应获救者,并准备拉出还在水中挣扎的人。
可是人梯因体力不支断开,又有好几名人梯中的同学落入江中。
幸而三位冬泳队员及时赶到,向水中投下救生圈,并先后救起了六名同学。
然而由于场面太过混乱,营救人手又十分有限,最终方招、何东旭、陈及时三位同学没有能被营救上岸而英勇牺牲。
但是事发之时江边渔民却在人们的请求下也要求说:不给钱就不开船救人。
即使落水之人近在伸手可及之处,他们也只是开着音乐装睡觉。
而五分钟开到的消防人员面对着学生下跪磕头的请求,他们却要在这危急关头坚持他们必须要求的一定要做的办事程序——要等到海事局的人来了才处理。
这就延误了最佳的救助时机,将三个活生生的生命无情的推向死亡的深渊这件事是值得推广的,是让人心生敬意的,是值得称颂的; 但是也是发人深省的,是对我们这些还活着的人心中的一顿猛击!为什么说它是值得推广的,是让人心生敬意的,是值得称颂的呢? 那是因为我们在那场营救中我们失去这三个天之骄子。
高校辅导员应对校园突发事件的思考【摘要】校园突发事件可能对大学生员工学生产生严重影响,高校辅导员在此时发挥重要作用。
他们应建立紧急事件预警机制,加强学生心理健康教育,开展突发事件应急演练,并与相关部门合作。
而在事件发生后,应持续关注事件后的心理疏导工作。
高校辅导员在校园突发事件中发挥着至关重要的作用,因此建议高校加强对辅导员队伍的培训和支持,以提高其处理突发事件的能力和效率。
通过这些措施,可以更好地保障学生员工和学校安全,减少事件带来的损失和影响。
高校辅导员在应对校园突发事件中起着不可或缺的作用,值得引起足够重视和支持。
【关键词】校园突发事件、高校辅导员、紧急事件预警机制、学生心理健康教育、突发事件应急演练、合作、心理疏导工作、作用、培训、支持。
1. 引言1.1 校园突发事件的严重性校园突发事件的严重性不可小觑,因为这些事件往往会给校园和社会带来严重的影响。
校园是学生学习生活的重要场所,一旦发生突发事件可能会导致学生和教职员工的人身安全受到威胁。
这不仅给当事人带来严重的心理创伤,也会影响整个校园的秩序和稳定。
校园突发事件的发生会牵涉到学校的声誉和形象,如果处理不当可能会引起社会舆论的不利反应,对学校的声誉造成负面影响。
校园突发事件还可能引发更大的社会风险和影响,例如恐慌情绪的蔓延、社会安全的隐患等问题。
校园突发事件的严重性不仅体现在其直接影响,更体现在其可能引发的连锁反应和长远影响。
高校辅导员在这样的情况下发挥着至关重要的作用,他们需要具备冷静处理紧急情况的能力,及时有效地应对突发事件,保障校园安全和稳定。
1.2 高校辅导员在校园突发事件中的重要性高校辅导员在校园突发事件中扮演着至关重要的角色。
作为学生心理健康的守护者和引导者,他们需要在事件发生时迅速响应,提供及时的支持和指导。
突发事件往往会给学生带来巨大的心理冲击,而高校辅导员能够通过专业的心理疏导和支持,帮助学生面对困难情况,稳定情绪,恢复正常生活。
“焦裕禄精神”的现实意义
焦裕禄精神是西南联大英雄焦裕禄先生在西南联大抗日烈士七七事变时期,积极参与
抗战的英雄精神的总称,更为特指他的“全民团结、抗日救国”的昂扬崇高精神。
在失败
的总结和革命初期重建大学的工作中,焦裕禄精神受到了西南联大教职工、学生和社会各
界的广泛关注、深刻体会和高度崇敬,迅速发展成为中国民族精神的代表,在西南联大、
西藏新疆等地有着很大的现实意义。
一是鼓舞社会的精神动力。
焦裕禄精神的主要内容是团结抗敌、以英雄之志勇往直前。
其既表达了民族团结的崇高精神,又体现了全民参与的社会主义理念,一经贯彻发扬,开
创了社会发展的新纪元,尤其在危急时刻成为社会反抗压迫的强大精神动力。
二是促进全民参与团结。
焦裕禄精神强调“全民团结、抗日救国”,表明了反对殖民
者和保卫自身权利的强烈志愿,这就需要全民积极参与团结起来,聚焦力量,以英雄之志
勇往直前,团结力量大于分裂力量,众志成城,以反抗抗击锐敌。
三是推动历史发展正轨。
诸如全民团结、抗日救国的处事原则,一旦深入人心,并通
过实践考验,就会获得认可,整个民族力量将通过以焦裕禄精神为指导的行动强化起来,
全民族的共同的崇高的信仰将激励更多的民族力量,从而推动历史发展走上正轨。
由此可见,焦裕禄精神在中国历史和现实进程中发挥着重要的作用,它具有激励全民
参与、互助合作、救抗于危急、正义理想引领繁荣进步的重要现实意义。
只要全民团结、
抗日救国的精神永存,中国人民就能够在变革的洪流中同舟共济,完成历史使命,传承焦
裕禄精神,历久弥新!。
弘扬爱国精神,谱写青春之歌看,1935年12月9日,数千学生用他们的实际行动诠释了救亡图存的意义,他们用自己的实际行动燃起了中华大地上救亡抗日燎原之火。
任凭历史的风刀肆虐,记忆却从未模糊,反而更加清晰。
今天,时值“一二九”运动79周年之际,我们重新翻开这段历史,思绪万千。
占据我们心灵的不仅仅是哀叹与心痛,还有一种情结孕育其中,引发我们深深的思考。
危急时刻,是学生,是手无寸铁的学生,是稚气未脱的学生,是北平的爱国学生们。
12月9日,他们走上街头,他们振臂高呼,他们不怕强权的威慑,他们不畏流血的子弹,高扬的标语,是中华民族不畏强暴从未低下的头颅;飘扬的纸单,是爱国信念生生不息的相传;怒吼的口号,带着长夜无息的响雷,洞穿制热的胸膛,叩问灵魂悲壮。
一声声喊出的是青年血性,一声声喊出的是民族的觉醒与尊严。
前面的队伍倒下了,犹有后者;一个北平倒下了,更有接杆而起的上海广州长沙武汉。
一二九,他是中华民族摆渡的灯塔,一个多灾多难的国家学会抗争,一个蹂躏不屈的民族从此苏醒。
一句“一二九”字字牵中。
而今,这份历久弥新的中华魂,带着中国人敢比天命的柔情,伴着青藏铁路的车轮,轰响微笑在一片青稞丛中;深深的熔铸在这六个烫金的大字上——民族、理想、荣誉,你能感受这份沉重的力量吗?“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
”我们当代大学生肩负着中华民族腾飞的历史使命,所以我们当代大学生应该拿出饱满的热情投身国家现代化建设,以严格的标准要求自己。
作为学生,首先应该发奋学习,掌握建设国家、为人民服务的本领。
当代国际竞争在很大程度上是科技与人才的竞争,但最关键的是人才的竞争。
我们青年一代代表了先进文化的前进方向,更加要求我们当代大学生努力学好科学文化知识,只有这样,我们才有可能代表先进文化的前进方向,进而代表世界先进文化的前进方向。
当代社会,信息交流日益广泛,知识更新大大加快,高新技术革命正以迅猛之势席卷全球,推人奋进。
“不避不逃,勇于担当”作者:哈尔滨工程大学团委来源:《新青年》2020年第09期读过习近平总书记写给中国石油大学(北京)克拉玛依校区毕业生的回信后,我被118名奔赴新疆基层工作同学的奉献精神感动,也思索着作为当代大学生的我应该如何投入到中国特色社会主义的建设中。
作为船舶工程学院的学生,我肩负着献身祖国海军装备、海洋开发、船舶工程事业的重任。
从事船舶工业,尤其是可能涉及到国防建设的工作,要耐住性子,经受起考验。
要像奔赴基层的同学一样,把国家利益放到第一位,把個人的理想融入到国家建设中。
我应当积极地把奋斗精神传播给学生会内部的其他人,中国特色社会主义进入了新时代,必然会有重大的考验等待着我们新时代青年。
校学生会主席团成员船舶工程学院杨浩杰从习近平总书记给中国石油大学(北京)克拉玛依校区毕业生的回信中,我收获到了坚定的精神力量,备受鼓舞。
这是给毕业生们最好的礼物!2020是极不平凡的一年,突如其来的疫情带来前所未有的考验,同时也给了我们机会。
而现在,又一批毕业生要离开校园,走上工作岗位,参与到社会建设中去。
越是时代狂风骇浪,越是历史滚滚车轮面前,个人的朴素善良和坚定的信念越重要。
走上工作岗位,我们仍要保持这些美好的精神品质,以坚定的信念投入到各行各业的生产建设中去。
不负党和国家的殷切期盼,不负自己奋斗过的青春岁月,把个人的理想追求融入党和国家事业之中,为党、为祖国、为人民多作贡献。
“军工英才”培训班第十三期学员动力与能源工程学院徐显卓习近平总书记在回信寄语广大高校毕业生时,特别指出了对同学们的殷切希望,鼓励全国广大高校毕业生把个人理想追求融入党和国家事业之中,为党、为祖国、为人民多作贡献。
作为一名学生会的工作人员,我深受鼓舞并有所感悟:这何尝不是对所有同学的热切期盼呢?当新冠肺炎疫情牵动着全中国14亿人民的心,我们当代大学生在危急时刻站出来,以实际行动证明我们强烈的家国情怀,表现出坚强、勇敢和担当。
“志不求易者成,事不避难者进”的道理,已经深深进入我们的心中。
危急时刻的大学精神——重识蔡元培的“大学理念”
罗岗
一
1915年,即在蔡元培入主北京大学的前两年,远在美国留学的胡适就因为国内没有一所“研究高深学问”的大学感到惭愧。
他在康乃尔大学与英文教授亚丹先生晤谈。
亚丹问:“中国有大学乎?” 胡适无言以对;又问:“京师大学何如?”他只能据所闻而答。
亚丹说:“如国欲保留固有之文明而造新文明,非有国家的大学不可。
一国之大学,乃一国文学思想之中心,无之则所谓新文学新知识皆无所附丽。
国之先务,莫大于是……” 他的这番话对胡适的刺激很大,胡适在当天的日记中写道:“吾他日能生见中国有一国家的大学可比此邦之哈佛、英国之康桥、牛津、德之柏林、法之巴黎,吾死瞑目矣。
嗟夫!世安可容无大学之四百万方里四万万人口之大国乎?世安可容无大学之大国乎!”第二天他还心气难平,写下了一段更激愤的文字:“国无海军,不足耻也;国无陆军,不足耻也!国无大学,无公共藏书楼,无博物院,无美术馆,乃可耻耳。
我国人其洗此耻哉!”1把“公共文化事业”看得比“国家军事力量”重要,自然构成对当时流行的“军国主义”和“金铁主义”的批评,特别是将“大学”与“大国”相提并论,尤能显出青年胡适对现代大学理念的敏感和理解。
众所周知,现代研究型大学肇端于1810年10月成立的柏林大学。
这所大学的创立与1809年至1810年间担任内政部宗教和教育司司长的威廉·冯·洪堡特的教育理念密切相关,同时它也是德国社会和文化的“危机意识”的产物。
早在19世纪初叶,费希特和施莱马赫尔等德国思想家就计划在柏林开办一所新型大学,而1806年10月耶拿战役的失败更是直接促成了大学的建立。
在耶拿城外拿破仑率领的法国军队不仅打败普鲁士人,而且关闭了耶拿和哈勒大学,皇室仓皇出逃到东普鲁士的梅梅尔(Memel)。
1807年8月,一个来自哈勒的前大学教师代表团请求弗里德里希·威廉三世在柏林重建他们的大学,国王欣然同意了他们的要求,规定原来拨给哈勒大学的所有经费全部转发给即将兴办的柏林大学。
据说当时威廉三世这样说道:“太好了!国家必须用脑力来补偿物质方面所遭受的损失”。
2这不是君主的戏言,而是了战败后的德国对未来发展的展望:作为欧洲的一个“欠发达国家”,它必须创造新的资源才能够赶上甚至超过其他发达国家,这些资源可以是物质的,但更重要是精神的;国家需要不断挖掘新的精神潜力,它可以用精神的力量来弥补物质的不足。
在《对德意志民族的演讲》(1807年)中,作为那个时代德意志最伟大的哲人,费希特以更凝练深远的方式表达了他的危机意识,他认为德意志不仅因为一次战败而面临深刻的危机,而是德意志民族精神走到了一个“危机时刻”,摆脱危机的当务之急就是迫切要求个体意志对于民族共同意志的服从,从而形成“大写主体”,一劳永逸地建立新的精神秩序。
费希特明确指出,重建国家的唯一道路是:要采取一种不仅能够培训有文化的阶级,而且能够感化全体人民的国民教育制度。
在他看来,公民上学的义务与他服兵役和纳税的义务同样重要。
3
和费希特同时代的洪堡特把教育视为启发国民精神的关键,把新人文主义。