第4课 探究世界的本质 同步训练

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第4课探究世界的本质同步训练
一、选择题
1.哲学上讲的运动就是指( )
A.自然界和社会的显著变化和发展
B.物质的存在方式和根本属性,它包括宇宙间的一切变化和过程
C.事物根本性质的变化
D.物体空间位置的移动
2.“第六态”物质的发现是2004年世界的重大科技成就之一。

而人们过去只知道气态、固态、液态、等离子态和玻色一爱因斯坦凝聚态等五种物质的具体形态。

从哲学上看,物质“第六态”的发现表明()
A.物质世界的演进取决于人类智力的发达程度
B.人类的认识能力随着客观世界的变化而提高
C.认识的深度和广度是由认识工具决定的
D.世界的本原是不依赖于人的意识而存在的客观实在
3. “树欲静而风不止.”这句话反映了()
A.客观事物的存在与发展不以人的意志为转移
B.世界上一切事物都是物质的
C.运动是物质的根本属性
D.物质决定意识,意识对物质有反作用
4.哲学上讲的静止是指()
A、事物之间的空间位置不变
B、事物处于不变化的状态
C、不显著的运动,是运动的特殊状态
D、运动过程中的无条件性和绝对性
5.2005年9月,太阳表面出现大黑子,直径10万千米。

据此回答5-6题。

此次黑子的出现,是太阳活动剧烈的标志,可能随时出现耀斑爆发,放射大量的强力射线,同时放射大量的带电粒子。

这一事实蕴涵的哲理是()
A.运动是物质的根本属性和存在方式
B.原因和结果在一定条件下相互转化
C.新事物在力量上强于旧事物
D.物质对意识具有决定作用
6.伴随着人类基因组图谱工作草图的宣告完成,将来人类可以通过生物工程来改造生命。

这一重大成果的哲学意义在于()
①为世界物质性理论又一次提供了新的自然科学依据
②有力地驳斥了“上帝造物”的观点,是对“神创论”的有力打击
③随着科学的发展,意识的反作用越来越强,总有一天可以摆脱物质的束缚
④证明人们认识和改造自然所取得的成果,是以人们承认和服从自然为前提的
A.①②
B.②③④
C.①②③
D.①②④
7 .英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在观念中运动。

”这一观点是()
A.离开运动谈物质的形而上学
B.离开物质谈运动的唯心主义
C.离开意识谈物质的不可知论
D.离开物质谈意识的精神万能论
8.(02年全国)庖丁解牛,游刃有余;揠苗助长,苗枯田荒。

这给我们的启示是()
A.现象是规律的外在表现形式
B.人在规律面前是无能为力的
C.尊重规律是取得成功的基础
D.解放思想是取得成功的条件
9.“欲速则不达”的哲学寓意是()
A.发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础
B.要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性
C.物质决定意识,一切从实际出发
D.要取得事业成功,必须按常规办事
10.“刻舟求剑”中的楚国人()
①承认物质,否认运动②承认运动是物质的运动
③承认物质是运动的主体④否认物质和运动是不可分割的
⑤属于唯心主义的观点⑥属于形而上学唯物论的观点
A.①③④⑥
B.①④⑥
C.③④⑥
D.①④⑤
11. 求真务实不能也不可能一蹴而就,一劳永逸。

彼时的“真”不能代替此时的“真”,彼事的“实”不能代替此事的“实”。

其中的哲理是()A.事物的运动是绝对的、无条件的和永恒的B.事物运动的方式是永恒不变的
C.真与假或虚与实是交织在一起的D.事物的运动变化是不可捉摸的
12.“流水不腐,户枢不蠹”主要说明()
A.运动离不开物质B.运动是物质的存在方式
C.运动是物质的唯一特性D.运动包括宇宙间的一切变化和过程
13.(不定项).客观实在性是物质的唯一特征,它具有这样特点()
A.不依赖于人的意识
B.不可能离开人的意识独立存在
C.能为人的意识所反映
D.先有意识后有客观实在性
14.(不定项).成语“守株待兔”的寓意主要在于()
A.想问题、办事情必须从感知到的事实出发
B.不能把事物的个别现象、偶然联系当作规律
C.想问题、办事情必须正确发挥人的主观能动性
D.事物的联系是具体的、有条件的
15.(不定项)人的思维活动和认识发展是有规律的,这种规律()
A.受到人的主观能动性的制约
B.不以人的主观意志为转移
C.是可以改造和创新的
D.是能够被人们所认识和利用的
16.(不定项)“任何一个有机体,在每一瞬间是它本身又不是它本身,始终处于不间断的变化之中。

”这句话是说()
A、事物的变化是捉摸不定的
B、事物的运动是绝对运动和相对静止的统一
C、运动是物质的唯一特性
D、动中有静,静中有动
17.“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。

”这说明()
A.自然界和人类社会都是有规律的
B自然界和人类社会遵循同样的规律
C.自然规律和社会规律都是古今不变的
D.自然现象和社会现象都是循环往复的
18.人们能够创造出自然界里本来没有的东西,如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。

这表明()
A.人们能够创造自然物
B.人们能够改变自然物的具体形态
C.人工化的自然物不再具有客观性
D.人们已经全面把握自然规律
二、非选题
19.现代著名学者赫伯特·A·西蒙说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然的世界,还不如说是人造的或人为的世界。

在我们周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹.”
辨析题:人为的世界是主观的。

20.简述你对马克思主义物质运动观的理解。

21、水利专家说,治理淮河的思路逐步从“控制”洪水向洪水“管理”转变。

也就是试图完全消除洪水灾害,转变为承认洪水的风险,综合运用各种设施,力争将洪水的危害降到最低限度。

结合材料中淮河领域洪水“管理”的实践,谈谈如何理解“治水要按规律办事”。

参考答案
19、答案:(1)人具有主观能动性,能够有意识地改造世界,使世界打上人的意识的印记,满足人的需要。

(2)人们有意识地改造自然世界,是以自然世界的客观存在与客观规律为前提的,这种客观存在与客观规律不会因为人们的活动而消失;人的实践活动本身也具有客观实在性。

因此,“人为的世界是主观的”这个说法是错误的。

20.答案:①运动是宇宙中一切事物的变化和过程。

②物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。

③运动是物质的运动,物质是运动的主体。

21、答案:(1)规律是客观的,不以人的意志为转移,要求我们要承认规律的客观性,尊重客观规律,按客观规律办事。

洪水有其特有的规律,治水要尊重洪水本身的特性。

(2)按客观规律办事,需要发挥主观能动性,认识规律、利用规律。

治水思路的转变说明人们对洪水规律认识的深化,并逐步纠正不合规律的思路和做法,按规律办事,使洪水危害降到最低限度。