所罗门王的指环ppt课件

除了学术成就之外，劳伦兹最为人称道的，是他 向一般大众描述动物行为的妙笔生花。《所罗门王 的指环》是他的第一本通俗科学作品，流传最久， 也最为脍炙人口，老少皆宜。
这本书为什么叫《所罗门王的指环》呢？ 劳伦兹说明：“根据史料记载，所罗门王拥有 魔戒时可以和动物交谈；所罗门王不再拥有魔 戒时，他会硬着心肠对待动物。所罗门王是在 盛怒中将魔戒抛得老远的，那是因为有一只夜 莺向他泄密：他那九百九十九位爱妃之中，有 一位爱上了年轻的小伙子。"
六（3）班 王立思
康拉德.劳伦兹
康拉德・劳伦兹是动物行为学的开山祖师，1973 年诺贝尔生理医学奖得主。他于1903年出生在奥地 利维也纳，并就读当地的大学，主攻医学和生物； 1933年获得博士学位。很快，劳伦兹在雁鹅及穴乌 方面的研究扬名国际；1937年维也纳大学聘请他教 授比较生理学及动物心理学。
因为自己的发明而毁灭？
“所罗门王可能是极聪明，也可能极笨，这 点我不敢说。照我看来，需要用到魔戒才能和 动物交谈，未免太逊色了一点。活泼泼的生命 完全无须借助魔法，便能对我们述说至美至真 的故事。大自然的真实面貌，比起诗人所能描 摹的境界，要美上千百倍。”
这位博学的先生在书中为我们描述了一个我们 整日视而不见的美妙世界。劳伦兹笔下所展现的 动物世界，简直美好得令我们心怀嫉妒了。在鱼 缸里放置鱼苗、水草和微生物，用一个鱼缸完美 地模拟出生物群落；观察龙虱和大蜻蜓幼虫捕食 猎物时的凶残和狡黠；欣赏两条斗鱼战斗前激情 四射的战舞；观看金丝熊憨态可掬的摔跤比赛。 这一桩桩，一件件动物的趣事在劳伦兹先生的妙 笔生花之下娓娓道来，我不仅为劳伦兹先生的耐 心和慈爱所感动，更惊叹于他敏锐的观察力和睿 智的头脑，在我们看来平凡无奇枯燥乏味的动物
代谢才不会被打破。

• 我们人类也算是动物，和其余的鸟、鱼、熊、兔并没有多 大的差别，因此它们和我们一样都拥有享受自由的权利。 身为万物之灵的我们，应该要帮助他们得到幸福，而不是 成为它们生存下去的阻力。
同样，在我们人类中间，更加需要这样的理解和适应， 每个人都有一段独一无二的过去，这样的人生就造就了不 同性格和习惯的人。但在人与人之间的相处中，我们不能 将自己的兴趣喜好或者习惯强加于他人，而是应该去寻找 一种让双方都感到舒服的交往方式，这样更会有很多意想 不到的收获。
——与鸟兽虫鱼的亲密对话
康拉德・劳伦兹
Konrad Lorenz
奥地利动物学家, 动物心理学家,鸟类学 家，诺贝尔生理医学
奖获得者
康拉德・劳伦兹是动物行为学的开山祖师，1973年诺贝尔生理医学 奖得主。他于1903年出生在奥地利维也纳，并就读当地的大学，主 攻医学和生物；1933年获得博士学位。很快，劳伦兹在雁鹅及穴乌 方面的研究扬名国际；1937年维也纳大学聘请他教授比较生理学及 动物心理学。
【狗的视角告诉你他们经历了什么】片子以狗狗的视角告 诉我们一只普通的狗狗从买回，到抛弃流浪，最后被女生 领养回来所看到的一切！
小鸭子把劳伦兹 认成自己的母亲
劳伦兹研究的“印刻”现象
他成功地将这两只小鹅对他产生了印刻，在这两 只小鹅眼中，他就是母亲
感想：
• 现今的人们很喜欢把小动物带回家养，把他们限制在狭窄 的空间里，虽然我们玩的很开心，但它们却活得很痛苦。 人们总把自己的思维套在动物身上，却从不曾思考过我们 和动物是两种完全不同的个体。人们所认为的温暖、舒适， 对动物而言未尝是一件好事。我们常以人类的方式去判断 动物的感受，只要人们认为正确的事，我们就会告诉自己， 动物们也觉得正确。只因我们和动物的语言不同，无法正 常的沟通，因此，动物就得常接受人们的凌虐。即使痛苦， 他们也无可奈何。

很快，勞倫茲在雁鵝及穴烏等鳥類上的研究使他揚名國際， 一九三七年獲維也納大學之聘，教授比較生理學以及動物 醫，隨隊到達蘇聯時被俘，一九四八年被釋放回家，成為 艾頓堡的比較行為研究院院長，一九五○年創立馬克斯‧
蒲朗克行為研究所，擔任所長一職，到一九七三
年才卸任。
作者簡介2

一九八九年二月二十七日，勞倫茲在他深

以下摘錄自 （/suoluomenwangdezhihu anshuping.htm）
以《所羅門王的指環》感受動物之愛
所羅門王的指環是一個魔戒，所羅門王戴著它，就 能夠聽懂鳥獸魚蟲的語言。生物學家勞倫茲願意相 信這個傳說，他將給世人「談談動物的私生活」看 作自己的責任，於是他寫了一系列科普作品，《所 羅門王的指環》是最受歡迎的一部。
Байду номын сангаас

勞倫茲常常以自我解嘲的口吻，述說他的 「慘痛」遭遇，以及動物滑稽可愛的面目。 同時也為我們報導了動物的許多不同習性 和行為模式，這些知識都是極為珍貴的。
作者簡介1

勞倫茲 著
勞倫茲於一九○三年在奧地利維也納出生，為動 物行為學的開山祖師，一九七三年並因這些研究 勞倫茲的父親是一位 整形外科醫師，原先也很希望他能繼承父業。可 是，從小就喜愛收養各種小動物的勞倫茲，於一 九二八年拿到醫學學位後，終究還是回到動物學 的世界，並在一九三三年修畢博士學位。

一百年前出生在奧地利維也納的康拉德‧勞倫茲是 動物行為學的開山祖師，一九七三年諾貝爾生理 醫學獎得主。他曾說「我不需要魔戒就能和幾種 我特別熟悉的動物交談」。《所羅門王的指環》 是他第一本通俗科學著作，風行全球已近半世紀。 被紐約圖書館推評為「二十世紀十本最佳自然科 學著作」，被中國科學家推介為「二十世紀科普 佳作」。

16 猫
1.概括比较三只猫的不同特点和命运，揣摩文中生动的细节描写。 2.了解作者及家人三次养猫经历中的情感波澜，厘清文章结构。 3.体会作者对第三只猫的之死的悔恨之情，思考其中蕴含的人生 哲理。
猫，属于猫科动物，分家猫、 野猫，是家庭中较为广泛的宠物。 家猫的祖先据推测是起源于古埃 及的沙漠猫，波斯的波斯猫，已 经被人类驯化了约3500年(但未 像狗一样完全地被驯化)。
试体会这两句话中包含的思想感情有什么不同？
第二只猫丢失后，失落感久久萦绕于心。缺德的 人太气人了，叫人恨意难消。养猫固然快乐，可是亡 失的痛苦更叫人难受，于是才有不想马上养猫的想法。
第三只猫的死，责任在“我”。“我”没有判断 明白，便妄下断语，而且在暴怒之下打了它，没过多 久猫死了，这个过失是无法补救的。由于负罪感永远 不能消除，见了猫反而触发自己灵魂上的伤痛，永远 愧对于这类生命，于是才有永不养猫的想法。
犬：名词用作状语，像狗似的。 “其一犬坐于前”
仅，只 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，
连接、紧跟 缀行甚远。
很 跟从 又,再
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投
之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱
如故。跟原来一样
一起
翻译
一个屠户晚回家，担子里的肉卖完了，只剩下一些骨头。 路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。
jiǒng
shàn
bì
缀
窘
苫
蔽
chí
dān
míng
suì
弛
眈
瞑
隧
kāo
xiá
尻
黠
一词多义
止有剩骨 仅，只
止
一狼得骨止 停止
意暇甚 这里指神情、态度

There’s some good in this world, Mr. Frodo. And it’s worth fighting for.
I am no nobody's side,because nobody is on my side.我不站在任 何人那一边，因为没有人站在我这 一边。
Spears shall be shaken！shields shall be splintered！A sword-day!Ared day!And the sun rises!
An hour of wolves and shattered shields when the Age of Men comes crashing down, but it is not this day! This day we fight!"
"
Legolas
Speechless……he is too handsome to have friends
Come on, Mr. Frodo. Come on. I can’t carry it for you,
Aragorn：
Gondor king’s lineal descendent, fall in love with elves princess arwen. After the destory of mordor,he become the king of gordor and marry Arwen at the same time.
那里春天将至满树果花绽放群鸟在灌木里筑巢并将夏麦播到低地啄食初长流汁草莓还记得草莓的味wonderlandelveshomewpsofficemakepresentationmuchmorefunwps官方微博kingsoftwpsmen大人族人类elves精灵dwarves矮人族wizards巫师hobbits霍比特人哈比族orcs半兽人strongorcs强兽人ents树人eachracehasdifferentlifecustomsdresseveryracefullyshownoutfirstmoviecreatebeyondrealityincomparablyrealfantasyworld

国王所罗门 所罗门断案
所罗门是大卫的儿子，以色列王国第三 任国王。在所罗门的统治下，王国的政 治、经济、文化、军事都非常发达，成 为当时西亚诸国的中心，积累了相当多 的财富，为耶和华修建了圣殿，将耶路 撒冷发展为繁荣的圣城。他在梦中梦到 耶和华问他想要什么，他说想要智慧， 于是，所罗门是一位非常精明和聪敏的 国王。他判的一个案子是两位母亲争夺 一个孩子，她们都声称孩子是自己的， 所罗门下令将孩子砍成两半，一人一半 ，结果不出他所料，真母求士兵饶了孩 子的性命，愿意让假母亲带走孩子。在 外交上，所罗门娶了诸多邻国的女儿， 这些女人都信仰本国宗教，于是所罗门 修建了诸多异教庙宇。这引起了人们的 极大不满，点燃了反叛的火种。所罗门 死后，以色列王国出现了公然叛乱。
Thank you
20121326022
政治联姻
生活奢侈，不理国事
宗教立场不坚定，与臣民 的信仰相矛盾
修建异教宫殿，劳民伤财
激化阶级矛盾 人民反叛
大卫 所罗门
对神保持着志诚与热爱 更加注重政治上的突破，但具有信仰上的妥协
Байду номын сангаас 摩西十诫
1 我是你的上帝 2 不可信仰别神 3 不可滥用上帝之名 4 守安息日 5 尊敬父母 6 不可杀人 7 不可奸淫 8 不可偷盗 9 不可作假证 10 不可贪恋别人的妻子、财产
政治联姻生活奢侈不理国事宗教立场不坚定与臣民的信仰相矛盾修建异教宫殿劳民伤财激化阶级矛盾人民反叛大卫所罗门对神保持着志诚与热爱更加注重政治上的突破但具有信仰上的妥协不可作假证10不可贪恋别人的妻子财产摩西十诫thankyou20121326022
The king Of
David and Solomon
20121326022

思考下面的问题，回答后归纳文章的主题。 1.文中多次提到“我”的疯，你怎样理解“我”的疯？ “我”专注于动物行为的研究，与动物打成一片，不明原委的人很容易把 “我”的行为视为怪诞或发疯。其实“我”的疯正好体现了“我” 对动物的 尊重和对生命的热爱，表现了“我”在工作中的专注、执著和忘我的精神。 2.你认为如何才能与动物建立起亲密的关系？我们应该怎样与动物相处？ 亲近动物，了解动物的习性，取得动物的信任；应该与动物和谐相处。
运用拟人的修辞手法，生动形象地写出小凫高兴的样子，情态可掬。 2.要是这时我不继续叫唤，它们就要尖声地哭了。好像只要我不出声， 它们就以为我死了，或者以为我不再爱它们了。“好像”是情景的相似，不是比喻。 运用拟人、夸张的修辞手法，略带调侃的语言中生动地表现了小鸭子 感受不到“母亲”存在时的焦急情态，也表现出了作者对它们的怜爱之情。
2.学习文中准确严谨而又传神生动的笔法，体会文章活泼而 又不乏幽默的特点。（难点）
3.感受作者严谨求实的科学态度，学习作者为科学而献身的 忘我精神。（核心素养）
从古至今，在人类无数奇特、大胆的想象中，能与山水对话， 能与鸟兽畅谈是无数人的梦想之一。在《天仙配》这个传说故事中， 槐树能够开口作媒，黄牛能够张嘴说话；在《西游记》中，虾兵蟹 将，乌龟王八更是能够直接和人进行对话。同学们可能会说，这是 神话故事，在现实生活中，人怎么可能听懂鸟语兽言并与它们进行 交流？不过，在动物科学家那里，他们可不是这么想。他们通过做 动物的朋友，倾听动物的述说，研究动物的习性来了解鸟语兽言的 含义，并尝试与它们进行交流沟通。下面，我们就来认识一位在这 方面取得了巨大成就的科学家。他就是值得我们敬佩的奥地利动物 行为学家 康拉德·劳伦兹。
3.结构严谨，思路清晰
本文采用了“总—分”的结构形式，结构严谨，思路清晰。

• 我们人类也算是动物，和其余的鸟、鱼、熊、兔并没有多 大的差别，因此它们和我们一样都拥有享受自由的权利。 身为万物之灵的我们，应该要帮助他们得到幸福，而不是 成为它们生存下去的阻力。
同样，在我们人类中间，更加需要这样的理解和适应， 每个人都有一段独一无二的过去，这样的人生就造就了不 同性格和习惯的人。但在人与人之间的相处中，我们不能 将自己的兴趣喜好或者习惯强加于他人，而是应该去寻找 一种让双方都感到舒服的交往方式，这样更会有很多意想 不到的收获。
引自本书封底及 内文
主题思想
《所罗门王的指环》不是一部童话故事，但却让你觉得所有童话中 关于动物的拟人描写都是那么合情合理。因为洛伦茨告诉你：事实 比任何贫瘠的想象都更出人意料、妙趣横生。 打斗中的狼不会咬断同伴的脖子，乌鸦不会去啄同类的眼睛，如果 动物在进化的过程中形成了能致同类于死地的武器，那么这种动物 为了生存，就必须形成一种相应的社会禁忌，避免这种武器危及种 族的生存。而人类创造了身体以外的武器，毫无节制地使用，我们 是否也该拥有充分的禁忌？人类会不会有一天因为自己的发明而毁 灭？ 诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨的经典科普著作，从对于动物行 为的冷静观察和炽热描述，引发人们对动物的关爱和对人类自身行 为的思考：任何艺术化的表现形式，都不能描述生命的真实与感动。
——与鸟兽虫鱼的亲密对话
康拉德・劳伦兹
Konrad Lorenz
奥地利动物学家, 动物心理学家,鸟类学 家，诺贝尔生理医学
奖获得者
康拉德・劳伦兹是动物行为学的开山祖师，1973年诺贝尔生理医学 奖得主。他于1903年出生在奥地利维也纳，并就读当地的大学，主 攻医学和生物；1933年获得博士学位。很快，劳伦兹在雁鹅及穴乌 方面的研究扬名国际；1937年维也纳大学聘请他教授比较生理学及 动物心理学。

略
读读写写
敛
哺乳 羞怯 写照 匍匐
原委 鹦鹉 温驯 禁锢 滑翔
余晖 俯冲 柠檬
怪诞不经
大相径庭
神采奕奕
词语集注
• 怪诞不经：离奇古怪，不合常理。诞，荒唐、离奇。不经，不正 常。
• 大相径庭：形容彼此相差很远。 • 神采奕奕：形容精神饱满，容光焕发。 • 温驯：温和驯服。 • 禁锢：束缚，强力限制。 • 余晖：傍晚的太阳。 • 蹒跚：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
巴。
• 默读课文，思考：
• 文章除了写到“我”和动物们的趣味表现，还通过侧 面描写来增加趣味性，请你找出来，体会表达效果。
侧面描写 一 二
侧面描写
当我带着那群小鸭子在我们园里青青的草上又蹲又爬又叫地走着，而 一 心中正为它们的服从而暗自得意的时候，猛一抬头，却看见园子的栏
杆边排着一排人，他们全都脸色煞白。
果然，可可有但把这位老教授身上的扣子全咬下来了，而且还整整齐齐地排在地上；
二 袖子上的扣子作一堆，背心上的作一堆；另外，一丝不错地，裤子上了扣子也排作
一堆。
可可似乎很清楚那一团团柔软的毛线是干什么用的，它总是一口咬住露在外面的活
三 线头，很快地飞到空中，把一整团线都打开来，就像一个纸风筝拖着一条极长的尾
深层探究
• 默读和 动物有关的趣事、笑话。结 合课文内容，说说“笑谈” 的“笑”表现在哪里？
• 首先，“笑”的对象是作为动物行为观察者的作者本人。作者专 注于动物行为研究，为了探求科学真理，“常常需要不顾自己的 尊严”，与动物们打成一片。不明原委的人很容易把他的行为视 为怪诞或发疯，由此产生喜剧的效果。
三
在旅客众多的公共场合，用尽全身之力，把嗓门憋得尖尖的，发出 “哦——啊”的叫声，呼唤黄冠大鹦鹉。

麝香的香气。
字词释义
• 9. 大相径庭 形容彼此相差很远。 • 10. 驯养 饲养野生动物使逐渐驯服。 • 11. 写照 对事物的描写刻画。 • 12. 匍匐(pufu) 爬行，趴。 • 13. 颈(jing)子 脖子。 • 14. 需索 索取，求取。 • 15. 煞(sha)白 由于恐惧、愤怒或某种疾病等原
• 小牛就以为他是母牛”，引用布什的诗句， 佐证了劳伦兹关于水鸭子靠声音来辨认母
亲的结论。大量修辞手法的运用，使得文 章语言自然、亲切，增强了文章的趣味性。 Nhomakorabea 读后感悟
• 1. 劳伦兹观察动物的行为，启示我们无论 干什么，都需要全身心地投入。
• 2. 动物是人类的朋友，我们要关爱动物， 尊重它们，保护它们，与它们和谐相处。
《狗的家世》
因，面色极白，没有血色。 • 16. 原委 事情从头到尾的经过；本末。
字词释义
• 17. 温驯(xun) 温和驯服。 • 18. 禁锢(gu) 束缚，强力限制。 • 19. 障碍 阻挡前进的东西。 • 20. 神采奕(yi)奕 形容精神饱满，容光焕发。 • 21. 恋恋不舍 形容舍不得离开。 • 22. 迫不及待 急迫得不能再等待。 • 23. 滑翔 某些物体不依靠动力，而利用空气的
康拉德·劳伦兹
作者介绍
• 康拉德·劳伦兹 （1903-1989），奥地利动物 行为学家、科普作家。获1973年诺贝尔生 理学或医学奖，代表作有《所罗门王的指 环》《狗的家世》《攻击与人性》等。
写作特色
• 1. 语言生动，诙谐有趣。
• 本文不像一般的科普文那样平实枯燥，而 是语言生动，诙谐有趣。文中既有水鸭子 如何辨别自己母亲的科学知识，又有作者 亲自扮演水鸭子的妈妈体会到的辛苦。当 水鸭子的妈妈必须时刻不停地叫唤，否则， “好像只要我不出声，它们就以为我死了， 或者以为我不再爱它们了”，劳伦兹这样 调侃。