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《佛教寺院与哥特式教堂》——教学设计课题：佛教寺院与哥特式教堂课时：1 课时教学目标：知识与技能目标：通过欣赏佛教寺院与哥特式教堂，使学生掌握中西宗教建筑的基本特点，从而对宗教建筑有一些感性的认识。
方法与过程目标：通过本课的学习，使学生能够根据所学内容描述中西方宗教建筑的特点，进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
情感与态度目标：感受宗教建筑的特有魅力，让学生关注宗教在生活中的影响，并能正确对待宗教艺术。
教学重点：中国佛教建筑的基本特点与功能的关系；西方哥特教堂建筑的基本特点与功能的关系。
教学难点：把对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握。
教学过程分析：导入：音乐能带给我们精神上的愉悦，根据学生对音乐的喜爱程度，以一段宗教音乐的形式的导入本课的学习，学生听完之后都能想到什么？宗教总是依附于某种形式而存在，比如依附于音乐的形式而存在称为佛教音乐，当佛教依附于建筑形式时，我们这种建筑称为寺院，也就是佛教建筑，在西方这种宗教建筑称为教堂。
紧接着出示青岛关于宗教建筑的图片，学生根据平常的游览介绍你所去过的宗教建筑是什么样的，根据学生的讲解进而提出几个问题，带着这几个问题师生将一同感受和领略宗教建筑的魅力，从而引出本课的课题：佛教寺院与哥特式教堂。
讲授新课：1. 知识认知（1）.通过印度最早的佛教寺院那烂陀寺与我们平时见到的佛教寺院建筑相比，其风格上借鉴了我们本土的什么建筑？学生根据之前的课程学习总结出借鉴了宫殿建筑的风格形式，那么在建筑布局上是否也采用了中国宫殿的布局呢？通过知识回顾的形式进行，紧接着，以湛山寺的平面示意图为例，分析寺院里的建筑是如何安排的？师生边欣赏边分析，总结出佛教寺院——湛山寺的布局以及内部建筑安排。
（2）.中国大部分的佛教建筑都是借鉴宫殿风格形式布局的，有没有不同于这种建筑布局的佛教建筑——布达拉宫，师生共同分析出藏传佛教建筑的布局特点。
（3）.除了佛教寺院，还有一种宗教建筑不得不提，它是佛教的标志性建筑，“救人一命胜造七级浮屠”，浮屠指的是——佛塔。
第七课佛教寺院与哥特式教堂教学设计【课标要求】:了解中西宗教文化和中西宗教建筑的基本知识，学会鉴赏中西宗教建筑艺术，积极投身实践保护古代文物建筑。
【目标】:使学生掌握中西宗教建筑的基本特点，学习鉴赏宗教建筑艺术的基本知识，了解宗教建筑与中西文明的关系。
【主要知识点】１、佛教寺院在中国古建筑中的地位。
２、佛教寺院的基本布局特点与主要建筑形式。
３、西方教堂的罗马、拜占庭式的主要特点。
４、哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的象征意义。
【学习重点】：中国佛教建筑的基本特点与功能的关系；西方哥特教堂建筑的基本特点与功能的关系。
【学习难点】：把对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握。
【背景知识】“寺”最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺，在汉代则是朝廷所属政府机关的名称，“凡府廷所在，皆谓之寺”(《汉书·元帝纪》注)。
汉代中央各行政机关的九个官署，就合称为“九寺”。
九寺中的“鸿胪寺”，即接待印度高僧居住的地方，类似现在接待国宾的礼宾司和国宾馆。
因此，“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。
将称朝廷高级官署的“寺”，用来称呼佛教建筑，足可以说明统治者对佛教的敬重了。
魏晋南北朝时期，佛寺已采用中国传统的院落式格局，院落重重，层层深入。
到了隋唐时期，供奉佛像的佛殿，成为寺院的主体，塔被移到殿后，或另建塔院，这与印度以塔为中心的佛寺，已有很大的不同.观看视频，视频中给大家展示了佛教的两种思想是_______ 和________。
【问题设计】唐代诗人杜牧：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
说明了什么？天下名山僧占多说明了什么？【主要内容】一、寺庙的外观样式绝大多数汉地佛教寺庙的外观都属于纵轴式布局，大体上从南到北由这几部分构成：（1）山门殿。
山门是佛教寺庙最外边的大门，因许多佛寺地处山林之中，故称为山门。
进入山门便是山门殿，山门殿内左右各塑了一名大力士，手执金刚杵守护佛法，人称为"哼哈二将"。
第七课佛教寺院与哥特式教堂【学习目标】①知识和技能：对宗教的性质有一些感性的认识。
②过程和方法：进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
③情感、态度和价值观：了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。
【重点难点】重点：①帮助学生树立正确对待宗教艺术的态度和价值观。
②中国佛教建筑的基本特点与功能的关系。
③西方哥特式教堂建筑的基本特点与功能的关系。
难点：使学生对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握，解决对宗教的认识，以及与宗教建筑相关的历史文化知识。
一．中国佛教建筑的历史：中国佛教的产生：佛教产生于公元前6、5世纪之交的古代印度。
大约公元1世纪，在东汉明帝时，经西域和南海传入中国。
正是因为其教义本质上与中国本土的儒道之学有共同之处，所以能与之相融合，于唐宋时期，学术界便普遍留传着三教合一的说法这种结合反应在中国的佛寺建筑上，就是既有中国传统宫廷、民居建筑布局的世俗性，又有道家清净、淡薄的境界。
二．中国的宗教建筑有以下特点：（1）佛教对于中国，与基督教和伊斯兰教对于其他各国相比，始终没有成为统帅全世界的思想。
（2）从佛教传入之初，中国人就开始按照中国方式来改造它，是它在发展中带有明显的中国特色，中国佛教也呈现出中国文化的特色。
（3）中国佛教与西方基督教堂风格不同。
隆兴寺隆兴寺位于石家庄市正定县城东门里街，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。
隆兴寺现有面积85200平方米，平面呈长方形，布局和建筑保留了宋代的建筑风格，主要建筑分布在南北中轴线及其两侧。
院落南北纵深，重叠有序，殿阁高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。
鲁迅誉为东方美神的观音彩塑。
摩尼殿北侧一座五彩悬塑的主体塑像，乍看之下，它最吸引人的便是跷起二郎腿的姿势。
它的眼睛往下朝我们看，只微露笑意，似乎不为人来人往所动，一派闲适自若、怡然自得的写意样子。
塑像高有 3.4米，但是离地也有三四米，因此看来也就和真人一般大小。
第7课佛教寺院与哥特式教堂学科：美术鉴赏课型：新授课单位: 三中设计人：【学习目标】①知识和技能：对宗教的性质有一些感性的认识。
②过程和方法：进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
③情感、态度和价值观：了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。
【重点难点】重点：①帮助学生树立正确对待宗教艺术的态度和价值观。
②中国佛教建筑的基本特点与功能的关系。
③西方哥特式教堂建筑的基本特点与功能的关系。
难点：使学生对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握，解决对宗教的认识，以及与宗教建筑相关的历史文化知识。
【知识结构】预习教材文本，自主完成下面的知识结构图宗教建筑：各个国家民族重要的文化遗产人类艺术的精华之一背景：传入中国，与中国本土儒道之学结合佛教建筑：众僧供佛的住所中国宗教建筑种类：佛教的标志性建筑藏传佛教建筑：道教建筑道教的创始人：其政治思想的核心是神庙：希腊的、的万神庙等西方宗教建筑时代：教类：教堂罗马式：坚固、沉重、敦厚顶、中心突出样式拜占庭式集中式建筑形制色彩变化统一巨大高耸的单体石刻装饰尖券、尖拱、飞扶壁彩色玻璃窗【学前准备】 【学法指导】自由分组讨论导学问题（共5组） 讲授法、探究互动教学法 合作学习法【学习过程】一、预习导学① 中西主要宗教建筑形式有哪些？中国： 、 、 、 西方： 、 、② 你知道哪些中西著名的宗教建筑？中国： 、 、 、 、 、、西方： 、 、 、 、 、、二、中西方宗教建筑艺术的比较与探究传统的宗教建筑是一个民族，国家重要的文化遗产，也是人类建筑艺术精华的重要组成部分。
① 宗教建筑与宗教音乐的关系导学资料 聆听具有代表性的西方宗教音乐和中国佛教音乐。
写出你的感受。
导学感悟： 教师总结：从有音乐的那一刻起，音乐和宗教就密不可分。
宗教音乐越来越作为传播心灵信仰的一种重要手段，是宗教产生和发展当中不可缺少的部分。
精神附着于物质之上，感召力产生于空间艺术之中，宗教建筑的感召力从冥冥艮古而来，呈其神性通达为原则，贯穿天国与人间。
