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扬起自信的风帆作文扬起自信的风帆作文（通用52篇）在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的扬起自信的风帆作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
扬起自信的风帆作文篇1自信是成功的基石，是快乐的源泉，是战胜挫折的动力。
在人生的道路上，我们总会面对各种各样的困难，面对各种各样的挫折，面对各种各样的无奈。
没有人的生活是一帆风顺的。
我们要勇敢的面对困难，要有自信的面对困难。
当你用自信去面对困难时，就会发现原来不过如此。
当你用自信去面对困难时，会事半功倍。
当你用自信去面对困难时，你会有十足的斗志和激情。
这样，困难就迎刃而解了，你会感受到解决困难后带来的成就感，你会感受到解决困难后带来的喜悦，你会感受到解决困难后带来的乐趣。
自信在我们心底默默注入了一种神奇的力量，让我们能勇敢的面对困难。
所以，无论何时何地，都要扬起自信的风帆。
如果你没有自信，你就会什么都不敢说，不敢做。
这样就没有机会发展自己，你就永远停留在原来的位置。
如果你没有自信，你就会既不甘心于止步不前，又没有勇气去做，这样你就会心情失落，惆怅。
如果你没有自信，你就会埋没了自己原本拥有的能力。
如果你没有自信，你就没有勇气面对挑战困难，你的一生是碌碌无为的一生，是虚度年华的一生。
在人生的道路上，遇到困难时，我们要扬起自信的风帆。
自信决定了你是生活的强者还是生活的弱者。
扬起自信的风帆吧，未来的美好就会属于你。
扬起自信的风帆作文篇2自信是惊雷，是飞雪，是骤风，横扫一切拖沓，迟滞，犹豫与懒惰，朋友！自信是战鼓，是号角，是旌旗，催人勇往直前，大胆挺进，日日精进。
自信是阳光，是雨露，是琼浆，助人思维敏捷，精神抖擞，挥洒一切。
——前言自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是成败的主要原因。
是的，自信是成功的基石。
是它，伴随一个又一个伟人的出现：高尔基，爱因斯坦，伽利略……漫漫人生，翻开历史的卷历，有哪篇诗歌不是用自信谱出？有哪一幅图不是用自信绘出？又有哪些歌儿不是自信的音符的跃动？……朋友，当你面队死神的追逐时，你是否有过布鲁诺在火中的自信？当你面对生活和我们开的玩笑时，你是否有过贝多芬在聋哑时的自信？当你面对人生中艰难的历程时，你是否有过张海迪在瘫痪的情况流露出的自信吗？……朋友，让我们唱响自信之歌，让它回荡在个人成长的努力之中，回荡在民族振兴的奋斗。
20篇美文点评[美文一]议论生风，以哲理胜不作寻常床箦死有这样一则故事。
一个农民同一位准备远航的水手交谈。
农民问：“你父亲是怎么死的？”“出海捕鱼，遇着了风暴，死在海上。
”“你祖父呢？”“也死在海上。
”“那么，你还去航海，就不怕死在海上吗？”水手问：“你的父亲死在哪里？”“死在床上。
”“你的祖父呢？”“也死在床上。
”“那么，你每天都睡在床上，就不怕死在床上吗？”值此炎炎夏日，读罢这个故事，我想它所揭示于我们的竟是这样一个残酷无情的现实：我们当中的许多人不正是以一种闲适惬意的姿势，陶醉在某种柔和绵软的温柔富贵乡里，让生命静悄悄地流逝？水手那孤傲而冷峻的一问，恰似一声霹雳，会让许多疲软的生命怦然心动，怅然若失！鱼游浅底，鹰击长空；飞蛾扑灯火，彩蝶卧花丛。
农夫粗茶淡饭，大款花天酒地。
屈原行吟泽畔，楚王作乐凤池。
刘邦国葬汉陵，项羽自刎江边。
会当击水三千里，好想再活五百年。
滚滚长江水，樯橹灰飞灭，一转眼，帝王将相与贩夫走卒一同走向他们必然的归宿——海上也好，床上也罢，住上茅屋与华堂，走上沙场与刑场，不管你选择一种什么样的活法，不管你选定一条什么样的道路，到了落幕，都只是一种悲剧性的结束。
然而，生命的质量不在结果只在过程。
不能因为坟茔累累，荒草萋萋，就因此而抑制自己的生命，抛弃自己的理想。
望南山的欢娱，走西口的牵挂，放手北上的雄风，掉头东去的豪迈，应该在我们生命的日程里交错进行。
殊途同归的人生并不抹杀其中的功过得失、善恶忠奸。
雁飞过，影子留下来；人老了，声名亮起来。
开花的月季引起我们驻足而观，过冬的苍松激发我们举手礼赞——辉煌过的生命神采奕奕，折戟沉沙自会有后人磨洗。
李白、杜甫住过的地方叫文物古迹，毛泽东、刘少奇诞生的故里称历史胜地，我们生活了一辈子的地方又叫什么？寄身于天地之间，是要有点非凡业绩惊人举措的。
卓尔不群的泰山睥睨群丘，汪洋恣肆的长江啸傲百川；倚剑长城的秦皇汉武，弯弓射雕的成吉思汗，都在史册的某一页上雄视千秋。
“自信人生二百年”作者：阳蓉来源：《作文·7-9年级》2024年第05期1.整体解读关于自信，伟人毛泽东的“自信人生二百年，会当水击三千里”就是自信的经典体现。
这两句诗从时空两方面着笔，在极限挑战中达到升华，充分体现了伟人纵横潇洒的自信。
“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。
”习近平总书记的话展示了中国人强大的自信。
自信是开拓奋进的强大动力，是通往光明未来的精神支撑。
无论是国家、民族，还是企业、个人，只有拥有足够的自信，才能勇于接受挑战，坚定走向未来。
2.立意分析“自信”母题的立意，首先，可以从自信的来源这个角度思考。
他人的赞美和支持是外在的，自信主要来源于自我认知和自我肯定。
自律、自身的努力与勤奋、磨砺后经验的积累等都可以帮助我们提升对自我价值的认识，获得自信。
其次，可以从怎样提升自信心的角度思考。
怎样提升自信心呢？最根本的是遇到困难时，勇敢直面，专注于利用一切资源和途径解决问题，锻炼、提升自己解决困难和问题的能力，而不是陷入一些负面情绪，直接让困难损害和打击自信心。
最后，可以从拥有自信的意义这个角度思考。
自信是一种积极向上的心理状态，人生在世，总有面对挫折和低谷的时候，但只要保持自信和乐观的心态，努力奋斗，终会走出低谷，成就一番事业，开创美好人生。
3.题材分析“自信”母题的题材，不论是在书籍中，还是在现实生活中，比比皆是，只要有心去找，去观察，都可以找到。
其一，理论题材。
古人云：“自信者不疑人，人亦信之。
”海伦·凯勒说：“对于凌驾命运之上的人，信心是命运的主宰。
”梁启超先生说：“自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
”其二，事实题材。
北京奥运会与冬奥会的成功举办，体现了中国的国家自信；华为面对西方资本的打压，逆势崛起，体现了中国企业的自信；伟人毛泽东以六十三岁的高龄，畅游长江，写下“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的豪迈诗句，体现了无产阶级革命家的自信；海伦·凯勒面对身体的病痛，并没有一味消沉，而是正视现实，调整心态，乐观面对，同样是自信的典型。
青春的呢喃——名校长陆波与青春恍然相逢的刹那，我看到了岁月的慈悲。
——题记曾经渴望自己是水中的一尾小鱼，鱼翔浅底做一个快活的自己在水中冲浪；曾经梦想自己是天空的一只雄鹰，鹰击长空做一个生活的强者领略绝世风光；曾经幻想自己就是童话里的那个羽翼天使，既天真又可爱，既美丽又善良……于是拼搏的路上挥汗如雨，追求的旗帜猎猎作响。
如同苦行僧，踯躅游行于书山题海；就像独行侠，孜矻探求着天圆地方……虽然我不知道我的追求在何方，虽然我不知道我的道路在何方，可是谁愿意，总是这么颓唐；可是谁甘心，总是这么迷惘。
要冲要闯要飞翔，没有一个季节，能把青春阻挡！是凤凰涅磐，呢喃着年轻时多姿多彩的梦想；是蚕蛹蝶变，呼唤着青春的热情青春的力量……要放飞理想，要努力追求。
是追求，使青春的梦幻更加斑斓；是追求，使青春的呢喃变成感叹！我们浮游在人生的海面上，谁也难以预料前方等待我们的是风平浪静还是波涛汹涌。
因为年轻，我们真的不知道有什么事发生了，什么事正在发生，又有什么事等待着发生。
但我们清楚的知道，青春的船只总是挂上新鲜的风帆，乘长风破万里浪，目标总在正前方！青春的呢喃呼叫坚强不屈。
年纪轻轻的司马迁从奇耻大辱中崛起，以如椽之笔完成了自己光辉的使命，把自己定格成历史长河中一颗璀璨的明星。
青春的呢喃呼喊奋勇摆渡。
20岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船，一只名为“写作号”的船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，驶向文学的港湾，苦苦地追求，把梦幻变成了灿烂。
青春的呢喃呼唤一个高度。
正攻读博士学位却患了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的噩梦。
梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。
于是他乘上“思想”的野马，奔驰在万里云霄的高度，在那神秘的宇宙，探讨星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……这样的历史人物还有很多很多，像诺贝尔，像梵高，他们高高地飞行在世人的头顶，采撷周围的黑暗把自己打造成一颗照彻寰宇的星星！清代的张潮说得好，因花想美人，因雪想高士，因月想好友，因山水想诗文。
陆波谈作文技巧意若风满，情比雨多——情感类短文精品[陆波点击：“当初要是……”“假如可以……”一个个假命题，一声声真叹息。
“汝悔身无及”“马悔在前，人悔在后”“一失足成千古恨，再回头已百年身”诸如此类的格言隽语永远可以老话重提！要你珍惜现在，你却不以为意；等到一切不再，你又后悔不已！假如一切可以重新开始，我相信很多人都会表现得跃跃欲试！（一）附例文假若有来生人生天地间，忽如远行客。
每每在秋天的夜晚，看斜阳从东墙到西墙，心头总会生发出一种空落落的感觉。
绚烂之极归于宁静，暮色四合的黄昏，是失落，也许更是一种积蓄。
假若有来生，我会把眼下紧紧相逼的困苦当作药丸，一丸丸的咽到肚子里，细细地品味。
我会安于这绝尘的清寂，参悟生存的真谛，从中品出真甜。
对于来生，我只想要一份安宁。
这种渴望穿过身边闪烁的灯光，始终固执地盘桓在我的心头，我仿佛看到沧桑历尽的简?爱，站在桑菲尔德府灰色的雉堞下面，从容自述：“我凭宁静的内心接受一切痛苦，人活着原本是为了忍受。
”我想，那幸福不过是苦难的间歇，我们在转瞬即逝的幸福里再次接受更多的苦难，人们就这样完成各自的过程，从而愈加自信：幸福是相似的，而痛苦却各不相同。
假若有来生，我对此刻的生或死将不再迷惑。
世上没有一种东西能真正超越时空，抵达永恒。
只有死是不死的，只有死是永恒的。
生是一种偶然，而死则是一种必然。
我们没有可能选择生，但非常有可能选择死。
既然死是不可避免地在前方等待我们每一个人，那么就不要恐惧了，一种必然会莅临的结局，恐惧也没有用。
我把死，当作一种暂别。
不管是亲人的死还是自己的死，都当作一种短暂的分别，在某一时刻，超越时空之外，我们仍会相见，只有这样，才能感知什么是似曾相识。
假若有来生，我对此刻的胜与败将更加从容。
我们每个人来到这个世界上，都不过是浮云一朵，微尘一粒。
我们不过是时空中匆匆的过客，不过是现存于手中的权位、金钱、名利一切一切的暂时的主人，在某一个时刻，我们如生一样不带走任何东西归去，而生前这手中的一切也将另易其主。
家有小女如花开——湖南·陆波抖掉一周的喧嚣和纷繁，随着放学铃声的扩散，上岸的水手复又扯满牵挂的风帆，直驶家中温暖的港湾。
丢下书本和教案，来不及擦一把汗，顾不上吃一口饭，常常盯着正在摇篮里酣睡的女儿细看，忍不住抚摸那如花似蕊的脸蛋，在湿润的手感里，含混地喃喃自语道：宝宝，宝宝——，幸福的感觉如同汹涌的海潮，一波接着一波地润过全身的每一个细胞。
女儿出生在一个秋风送爽的日子，我给女儿取了一个芬芳夺目的名字：陆地樱子！因为菊花太淡，桂花太滥，对女儿的厚爱使得那种福至心灵的感觉在刹那间盈满，天蓝蓝，水蓝蓝，地有樱花更蓝蓝，希望女儿的一生能像樱花一般的美好和灿烂，是祝福，也是期盼。
女儿从小就寄养在乡下奶奶家，也许亏她奶奶调养有方，女儿一直比同龄伙伴高出一个头，爽爽朗朗的笑声，大大方方的姿态，显得特别的活泼可爱。
慢慢地，女儿就像一朵水灵灵的樱花，因健康而饱满，因饱满而滋润，柔柔地凝望，好像是望着淡淡的花开；轻轻地抚摸，好像能摸出湿湿的水来。
慢慢地有了房子，就把女儿接了回来。
出于厚爱，女儿的穿着可谓丰富多彩，一两天换个款式，三四天变个花样，女儿如花，女儿真的如花开！常见女儿随着阳光的流动变换着色彩，即使是风至雨来，居室里也开着一朵新鲜的永不倦怠！春夏秋冬，时序更改，惊奇得让人天天爽心，日日开怀，那才真正地叫做花的色彩呢！女儿咿呀学语，那声音好像是从我们生命的深处传来，给人一种遥远的亲切与期待；女儿会说话了，一声声地喊着叫着：“爸爸——，妈妈——”我们的舌蕾好像长到心瓣上面去了，心里甜蜜蜜的；女儿会唱歌了，清清爽爽，甜甜脆脆，喉咙中就像含着两块薄薄的铜片；女儿进幼儿园了，女儿读一年级了，女儿会缠着爸爸讲故事了，女儿会跟着妈妈读课文了，琅琅的书声和着黄昏的风雨间或清晨的芳香，在家中荡漾，在心中荡漾，这才真正叫做花开的声音呢！在终日的劳碌与奔波之后，在跋涉的艰辛与疲惫之后，在活着的辛苦与郁闷之后，花朵给予我们月光般的温柔与阳光般的明媚。
特级教师陆波深度美文集锦生活在深处如果你只是为了浪漫而泛舟于空阔的海面，那里虽然有朵朵雪白的浪花、层层妙曼的波澜和那楚楚美丽的蔚蓝，但是，当你想用自己的心灵之网打捞起它们的时候，才发现它们竟然都是能从网眼里漏去的虚幻；只有当你勇敢地跃入大海的深处，你才能够捞到能代表你生命光荣的硕大的珍珠，你才能够进入一个能展示自己灵魂力量的更广阔的世界。
如果你只是像只笼中的鸟儿一样寄身于苍茫的人海、展翅于狭小的空间，虽然你身无所忧，但灵魂的原野上却将是一片荒凉；只有当你背起行囊，走进大山的深处，你在那里采摘的每朵花都将开放在你的灵魂之原上；你在那里畅饮过的每一条溪流都将奔流在你的灵魂之原上；你在那进而攀登过的每一座山峰都耸立在你的灵魂之原上。
如果你只是一棵把根浅浅地扎于地表的小草，那么，任何一阵干旱都将使你茎枯叶卷，任何一阵狂风都有可能使你根断花残；但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深处的大树，那么，干旱挡不住你痛饮大地深处的甘泉，狂风吹来只当是邮差经过带去自己心灵的诗笺片片，骤雨浇下只当是枝叶间拨动了自己生命的根根琴弦。
如果你每天手里捧着一本本的厚书，从那字里行间寻章摘句、吟诗诵词，只是像个猎奇者或政客一样为了装饰自己的门面，那么，在思想之树上你只能是一片将在岁月中飘落的叶子；只有当你把这一本本书当成利镐去苦苦地挖掘知识和自己心灵深处那尚未被发现的东西的时候，你才有可能成为一颗种子在精神的世界中获得永恒。
如果你像个懒惰的渔夫因害怕出力而把你手中的网只是轻松地撒在河边的浅水处，那么，你从网中拉起的也只能是小鱼小虾；只有当你把网不辞辛苦地撒向江河深处的时候，你才有可能得到你渴望中的收获。
我的朋友，如果你只是像一叶浮萍一样漂浮在生活的海面上，那么，你只能随波逐流；你只有沉到生活的深处才能感悟到它的真谛！我们的梦想犹如撒在荒凉干渴的土地之上的种子，如果我们不能从这块土地的深处挖出水来浇灌，这种子也永远不能发芽、开花和结果，我们的梦想也永远成不了现实。
高考考场作文系列技巧指导大全东华高中陆波第三节情节曲折：读得心跳【2010·经典范文】绿色生活近年来，什么“绿色理念”，什么“低碳生活”，大行其道。
A市领导班子决定：顺应时代潮流，根据自身特点，发展绿色经济，打造绿色生活……由于A市靠山，且境内有一湖泊，野生动物资源丰富。
A市市委决定，由环保局牵头，在湖边建设一块野生动物保护生态区。
A市领导的工作效率很高，不久“A市野生动物生态保护区”就奠基开工了。
奠基那天，A市领导基本都来了，场面很壮观。
不想壮观的奠基场面惊飞一只在附近栖息的野鸭，结果野鸭慌不择路地撞上正在竖立的标牌，伤了翅膀，扑棱棱地落在湖里，恰巧这一幕被当地最具影响力的一家晚报记者拍到了，并发表在报纸上。
第二天，环保局刘局长看报时，发现了这一幕，立马叫来秘书小王：“那么重大的场合，重要的地区，怎么能出这事呢？快去叫人去拯救那只野鸭！”很快，秘书小王就带着人去了，在湖边他们幸运地找到了那只奄奄一息的野鸭，并迅速组织动物医生进行抢救。
很快，野鸭的伤口就包扎好了。
经过专家鉴定，这只野鸭，只要调理得当，不要一个月，就能顺利飞翔了。
刘局长很高兴，每天都要向秘书小王询问情况，亲自探望受伤的野鸭。
时间过得很快，野鸭顺利康复了。
在放生那天，刘局长亲自来了。
大家一致推选刘局长当主放人，并请来几家媒体，特别将当初拍下野鸭受伤的晚报记者请来了。
第二天，刘局长便上了各家报纸的头条，什么“保护动物模范”，什么“爱心领导”的名头，全被记者加在他的头上。
市领导也打来电话，夸奖他为全市人民绿色生活上了一节模范课，并且要在年终政绩报告会上进行表扬……刘局长很高兴，觉得今年升职有很大希望，决定小庆贺一下。
于是，下班回家后，带着家人到市里最好的饭店去吃一顿。
点菜时，刘局长让家人先点，最后，刘局长接过服务员手里的菜单，思考了一会，加了一道特色菜“清蒸野鸭”……亮点解析：“文似看山不喜平”，记叙文情节要追求曲折波澜，这样可留下一个个悬念，以激起读者的阅读兴趣，这篇满分作文就是一个典范。
花余一点红(行走在消逝间话题)——陆波岁月无痕，如鹤鸣过长空；岁月无声，如苔滋生墙缝；岁月无情，如花余一点红。
——题记我行走在历史的岸边，蓦然发现：狂风暴雨，雷霆闪电，风摆狼藉，落红片片，一切风物消逝得多么遥远！所幸还有点点嫣红，摇曳在历史的枝桠间，犹如精灵般闪动，映衬着历史的幽暗与昏庸，逗人怜，使人痛，让人敬重……绿肥红瘦“素月寄孤舟，只影随水流，家国破，一盏残酒。
酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？”也有过“倚门回首，却把青梅嗅”的少女之羞，也有过夫唱妇随的岁月优游，然而终其一生，太多的是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的忧愁，却偏能于“海棠依旧”中读出“绿肥红瘦”，在“至今思项羽，不肯过江东”中了结恩爱情仇……南宋的天空本来黯淡无比，幸好有你木子李，清朗一照，史传千秋，光耀万里！深谷幽兰“谪居黄州城，把酒临风。
牵黄擎苍叹英雄。
昔日风光知何用？到如今困难重重。
成败任西东，此恨无穷。
天纵豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿，生命嫣红。
”小人使尽手腕，一心想要大师倒霉；大师抖开双腿，一路生动大宋山水。
平生东贬西谪，到处景色生辉。
人间要好诗，天意君须会。
海北天南处，凌云亦奋飞！“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！”说不尽的深情。
“抬头望明月，把酒望青天。
但愿人长久，千里共婵娟。
”道不完的思念。
“若问平生功业，黄州杭州儋州。
”从中我读出了你的闲适优游。
“世路如今已惯，此心到处悠然。
”从中我读出了你的洒脱乐观。
苦难真的是一柄双刃剑，既是磨练，也是成全，就像兰在幽谷，清香顿现。
这一抹嫣红，被历史打磨得分外鲜艳，使人痛惜之余萌生主见：越是横逆挫折，越要奋勇向前！如梅在雪“茫茫红尘，休计较，成败胜负。
但看取：多少英雄，老却无数。
未必济世无奇术，老天不由人做主。
且听我，为君歌一曲，对君语！”当小人得意，名士吃扁，嵇康独挺无穷罪孽，历史留下斑斑污点。
成功作文演练之道——名校长陆波第1练：激活我们的诗情诗歌是抒情性最强的一种文体，情感是诗歌创作的核心和原动力，激活情感在诗歌创作中有着举足轻重的作用。
那么如何激活我们的诗情呢？我们可以从社会寻找诗情。
从自身所处的社会、时代来寻找诗情，最重要的是要能准确把握时代的脉搏，深入体会时代的精神。
只有和时代脉搏同跳、和时代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。
我们点检一下近百年的新诗史，从郭沫若的《女神》，到闻一多的《死水》、《红烛》，到戴望舒的《灾难的岁月》，到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》，再到舒婷的《双桅船》……有的提倡个性解放，有的歌颂母亲土地，有的关心国家命运，有的体察下层百姓，有的盛赞不屈的抗争精神，有的推崇怀疑批判的思想……这些心忧天下、关注社会的作品，无不折射着强烈的责任感、高度的使命感和深切的忧患意识，跳动着时代的脉搏，体现了时代的精神。
我们可以从人生寻找诗情。
日常的平凡生活，粗粗看去，似乎波澜不惊，了无诗意。
但只要静下心来，悉心品味，便会发现生活是那么广阔。
生活是海洋，凡是有生活的地方就有诗情和诗意：婴儿甜美的笑容，老人佝偻的脊背，父母殷切的叮咛，老师谆谆的教诲，惜别时默默的挥手，相聚时无语的凝视……这些人们日常生活中的场景，蕴含着多么丰富的情感。
只要经过艺术化的提炼、升华，就能成为诗歌表达的对象。
在人生情感的深深海洋中，有许多都具有永恒的打动人心的魅力。
举凡理想、青春、自由、悲悯、亲情、爱情、友情、乡情、别情……无不闪耀着动人的光辉。
它们生生不息，没有穷尽，是诗歌不竭的源泉。
我们也可以从自然这一本“打开的大书”中寻找诗情。
大自然丰富多彩，有声有色，有形有相，蕴含着无限诗意。
不是吗？高山流水，森林草原，纤云飞星……哪一样不能触发我们无尽的情思、优美的情愫？“登山则情满于山，观海则意溢于海。
”关键是要拥有一颗善于感动的、善于发现的、活泼流转的审美心灵。
闪耀着“诗意的光辉”的世界，终究只为充实而美好的心灵存在。
陆波经典美文集锦（1）——把自信擎到天堂的高度陆波经典美文集锦（1）编辑制作：林夕梦把自信擎到天堂的高度陆波那时，他是英国一位名不见经传的设计师，除了年轻，他一无所有，但他很幸运，参加了温泽市政府大厅的设计。
他运用工程力学知识，依据自己多年的实践，很巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天花板的方案。
一年后，市政府权威人士进行验收时，却说只用一根柱子支撑天花板太危险，要求他再多加几根柱子。
年轻的设计师却十分自信，认为只要用一根坚固的柱子便足以保证大厅的安全，并详细地计算说明，列举相关实例，最后，他坚持自己的完美设计而拒绝了工程验收者的建议。
可想而知，他的固执惹恼了市政官员，他险些被送上法庭。
在种种压力下，他陷入了进退维谷的地步：坚持自己的主张，就意味着公然与政府官员作对；放弃吧，又有悖于自己为人的准则。
矛盾了很长时间，他终于想出一条两全其美的计策，以证明自己设计的合理性。
那就是，他在大厅里增加了四根柱子，不过，这些柱子并没有与天花板亲密接触，只是摆设，摆设给那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员们看。
岁月更迭，年代绵延，这一晃就是300年。
300年的时间里，市政官员换了一批又一批，而支撑他们头顶天花板的柱子却仍然只是那么一根。
直到前两年，市政府准备修缮大厅的时候，才发现了这个秘密。
消息在一夜之间不胫而走，世界各国的建筑家和游客慕名前来，观赏这根神奇的柱子，并把这个市政大厅称做“嘲笑无知的建筑”；300年后的当地市政府对此也不加掩饰，在新世纪到来之际，特意将大厅作为一个旅游景点对外开放。
许多人在那根柱子面前流连忘返，浮想联翩。
这个年轻的设计师就是克里斯托·莱伊恩，一个很陌生的名字。
今天，我们能够找到的有关他的资料实在是微乎其微了，但在仅存的一点资料中记录了他当时说过的一句话：我很自信。
自信至少一百年后，当你们面对这根柱子时，只能哑口无言，甚至瞠目结舌——我要说明的是，你们看到的不是什么奇迹，而是我对自信心的一点点坚持。
当时有人就嘲笑他不知天高地厚，然而到了今天现实又如何呢？嘲笑者恰恰成了被嘲笑者。
300年的历史真的足以说明一切啊，克里斯托·莱伊恩，对我们来说依然是一个陌生的名字，但是，我相信，读他的名字，很多人不敢发出声音。
因为，远在300年前，也许只有上帝听见他说过：能把自信擎到天堂的高度，靠的是坚实的柱子。
而这样的柱子，不需要太多的摆设，一根就足够了。
审视自己陆波不知是哪位哲人说过这样一句话：人，最难做到的，就是正确地认识自己。
的确，作为一种最具灵性的高等动物，人，无疑是感情最丰富性格最复杂的了。
高兴时，难免得意，一得意就忘形，如同一锅开水，以为凭它本身就可以推动火车前进；悲伤时，难免失意，一失意就自暴自弃，如同南极北极，认为反正不能相比，干脆远远地逃离，哪怕做个地球的边缘人，也自有一份落寞和孤寂。
看来，要想正确地认识自己，就必须把握好准点，正确地审视自己。
审视自己。
就像浩瀚的大漠审视变幻的苍穹，就像残败的古堡审视沉重的背影，就像壮美的江山审视变迁的历史，就像睿智的老者审视多舛的命运…… 没有审视，就难以发现。
在痛苦中审视，你会发现孤独的自己；在消沉中审视，你会发现颓废的自己；在忘形中审视，你会发现空虚的自己；在奋进中审视，你会发现无知的自己；在飞翔中审视，你会发现堕落的自己；在审视中审视，你会发现正确的自己。
审视自己，既不看高自己，也不看低自己。
沸点易废，冰点易崩。
审视自己，就是要把自己全方位展开，来一次准点的检阅，准确到位，点击深刻，然后大刀阔斧地痛快淋漓地向浅薄的我狂妄的我刻薄的我恣睢的我卑劣的我自大的我告别。
审视的过程，就像人性极端中的痼疾，而审视的目的，则是为了割去这些灵魂上的肿瘤。
审视，是一种客观的自我评价，更是一种积极的自我超越。
正如每日照镜子一样，没有审视的活着，实际上是对自我存在的极不负责的纵容。
在低沉的时候，不要用太过悲伤的眼光审视自己，这样容易使自己流于自卑；在昂扬的时候，也不要用太过乐观的眼光审视自己，这样容易使自己走向骄傲。
审视自己，要有合适的尺度，要有恰当的准点，否则就会走向极端，要么处于目空一切的沸点，要么陷入自暴自弃的冰点。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中！”苏轼的诗句同样还道出这样一种哲理：有时候，我们自以为一无所获，其实在不知不觉间业已收获多多；而有时候，我们自以为进步不小，其实在故步自封中早已远远落后了----审视，是人生的方向盘，它使你把握住自己，始终清醒地站在世事的风口浪尖上，不被生活的狂飙卷走不被生活的暗流淹没；审视，是世上的指明灯，它使你擦亮自己，始终清楚地望着人生准点的高度，不因尘世的烟雾迷失不受尘世的幻彩迷惑。
于是，作为个体的自我就不至于盲目地轻视他人高估自己，盲目地追赶潮流作践自己，盲目地惴惴不安改变自己，盲目地沾沾自喜相信自己，盲目地轻言放弃迷失自己，盲目地夸说成功毁了自己。
审视天地岁月，可收获一点睿智；审视世态人情，可增添一份聪明；审视历史文化，可夯实一些底蕴；而审视自己，可以找到人生的准点，从而透视人生的焦点，进而开创人生的亮点！不想昏庸地活着，那么就请抛弃沸点，不要冰点，站在准点的高度审视一切！拥抱高贵陆波有泪水在，我就还觉得我自己在，我的灵魂在。
我的泪水是一批高贵的客人，它常在我给学生朗读文学作品的时候悄然来临。
譬如有一次读到徐鲁《书房斜阳》中的一个章节，一只小小的蟋蟀正在狄尔白尔大道上一丛灌木中间的石头上晒太阳，托尔斯泰走了过来，悄悄地、轻言细语地问道：“你过得好吗？”这位伟大的人物向周围失望地看了一眼，接着又对小小的蟋蟀说道：“我呢？我却过得很不好！”话音落下去，我的泪水情不自禁地顺着一些弯弯曲曲的往事的旋律不争气地很快爬上来。
再如读乌拉圭女诗人胡安娜·伊瓦沃罗的诗集《清凉的水罐》，她看到屋里的木制家具，竟然想起了年迈的双亲，于是写道：“要砍伐多少树木才能拥有这么一间木房？为了这一切，又有多少美好被我们遗忘？树叶，露水，小鸟和风儿的忧伤……在光闪闪的砍刀下倒下的森林，那是一种无助的凄凉。
”读诗的时候，心情原本很平静，但泪水会忍不住在这种优美的叙述中肃穆地挤上眼帘。
甚至读到雨果的《千万不要侮辱失足的女人》：“啊，千万不要侮辱失足的女人！谁知道压在她身上的担子多么深沉，谁知道她忍饥挨饿挣扎了几多春……未落以前是珍珠，落下以后成泥泞。
是我们造的孽，是你呀，有钱人！是你的金银！”据说，这首诗是法国十九世纪伟大诗人雨果为一位失足妇女朱丽叶·德露埃写的。
朱丽叶读诗之后极为感动，痛哭不已，从此她把这首诗缝在口袋里紧紧地贴在胸口……就是在这样一次次的感动中，原本卑微的我，不期然地与高贵一次次地相遇。
我知道自己其实是心肠很硬的一条汉子。
小时侯严父的暴打没有使我流下泪水，成长经历中的风霜刀剑也未见证过我的眼泪在飞，几十年六波十八折的生涯也许激发我众多的感喟，但就是，逼不出我一滴眼泪！现在，我渐渐明白了，泪水，真的是尘世中的一种难得的珍奇。
这些高贵的客人手捧素洁的鲜花，早早地就守侯在眉际心尖，等着与世道人性中的一切美好的事物碰面，它是唤醒你麻木心灵的寻呼员，更是激发你悲悯情怀的催生剂。
而一个从来没有流过眼泪的人，怎么配得上称作人？就在昨天夜里，年方五岁的女儿从凤凰台中看到荧屏上那些逃难的儿童，掉下了金光闪闪的泪蛋蛋。
我一把将流泪的女儿搂入怀中，紧紧依偎着她，刹那间觉得灵台一片空明，我知道我已经走进了一颗高贵的心灵。
——是的，也许你不够富贵，但是你一定可以变得高贵的。
为他人开一朵花陆波都说生命如花。
少女如花。
少妇如花。
小孩如花。
老人如花。
姑娘十八一朵花。
男人三十一朵花。
这世界原本就是花花世界，这人间原来就是花满人间——生命如花，而尊严，是花的颜面！曾经知道这么一个故事：一位中学生物老师在课堂上被一个学生的提问难住了，她想起这位学生的祖父是大学里著名的生物教授，于是说：“这个问题如请教你的祖父，他一定知道该怎么回答。
”学生回家后便与祖父谈了此事，祖父没有说一句话，却提笔给孙儿的老师写了一封长信，信上作了详细的解答，并说：“您是孩子的老师，问题还是由您在课堂上回答，不要公开我的信。
”这位生物老师读完信后，心中充满了敬重与感激，一辈子记住了这位教授呵护他人尊严维护他人颜面的美德。
因为这是在我成长的历程中，在我生存的环境里，在我习惯的文化和熟悉的同胞中一种很陌生的感情。
当一个人有能力帮助他人时，却小心翼翼地把自身的优越掩藏起来，设身处地地给受助者创造一个花面生辉的机会，这是何等的仁慈和真诚啊！受这位年高德劭的老教授的熏染，我感到了自己曾有的助人为乐意识的缺憾——是呀，还有什么比一厢情愿自以为高尚地助人更伤人自尊的呢？还有什么比真心实意送人玫瑰之手更留有余香的呢？曾经不理解“嗟来之食”中那个齐人的所为。
当老师时，我一边在课堂上给学生讲这个人多么有骨气，心里却始终认为他真不聪明。
现在我顿然感悟到那是一种现代人越来越缺乏的人格之尊。
“嗟来之食”的故事流传两千多年了，可两千年来，“嗟来之食”也好，“请来之食”也好，我们实在没有真正体会到人性的尊严在其中的呐喊。
最近报纸上刊登了这样一件事，在一个不幸的家庭中，母亲重病卧床不起，父亲决定离开这个家，年仅14岁的女儿没有跟父亲走，而是选择留下来照顾重病的母亲。
于是，电视台、报社等多家媒体找上门来要宣传她的事迹。
从电视里我们看到，记者在不停地问，而孩子只是低着头一声不响，许久，她抬起挂满泪珠的脸说：“求你们别问了好不好？我不想说。
”——难道只要出发点是助人，其行为就是善举吗？把别人的痛楚不幸以及自觉羞愧之处赤裸裸地暴露在光天化日之下，高扬起自鸣得意的爱心大旗去解除他们的苦难，这其实是一种残忍，是一种自私，是无视他人尊严的残忍，是无所顾忌地炫耀自己高高在上优势践踏他人人格的自私。
这样的事，我们的生活中还有很多很多：贫困孩子因接受了别人的钱，他们就必须充满感激，从此也必须比其他学生更为优秀，更不能犯错误；对单亲家庭的孩子，任何一个好心人都可以不加掩饰地投以怜悯的目光，去同情他抑或关心他┄┄其实，有些人在慷慨地表示自己的同情和关心时，是想借助于更渺小、更虚弱的花朵来衬托自己的崇高与伟大——他们根本就没有意识到，自己的优越感可能给别人的尊严带来永久的伤害。
当我们是平头百姓时，我们乐意帮助比自己差的人，俨然强者帮助弱者；当我们身为官员时，我们往往会利用手中的权力助人，活像菩萨大发慈悲。
而对他人的尊重，却很少装在我们心中。
就是在这种不平等的关系中，尊严的贫血成了现代人的通病，因此，许多大人不懂不受“嗟来之食”者的痛了，许多小孩不知“白毛女”白发之重了。
坦诚助人确实可以给他人带来温暖，但仅有这一点是不够的。
如果不顾及他人的尊严，就可能会深深地伤害别人，在他们心上永远种下卑微的种子，烙下苟且偷生的印痕，造成低人一等的心态，产生无脸见人的耻辱┄┄为他人开一朵花吧！找一个恰当的借口，编一点关怀的理由，使他人平等地接受，坦然地追求；呵护他人的尊严，维护他人的颜面，使他多一点向上攀登的勇气，少一点自暴自弃自轻自贱，花开更娇美，色彩更鲜艳！对了，记住泰戈尔的话：“能为别人开花的心是善良的心，能够不伤别人自尊的同情是真挚的感情，能为别人着想的人是不寻常的人。
