【渔隐堂鉴赏】漫谈古籍刻本的牌记

重庆市人民政府关于公布第二批重庆市珍贵古籍名录的通知文章属性•【制定机关】重庆市人民政府•【公布日期】2012.04.21•【字号】渝府发[2012]49号•【施行日期】2012.04.21•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文物及历史文化遗产保护正文重庆市人民政府关于公布第二批重庆市珍贵古籍名录的通知（渝府发〔2012〕49号）各区县（自治县）人民政府，市政府有关部门，有关单位：经市人民政府第122次常务会议通过，现将第二批重庆市珍贵古籍名录（354部）予以公布。

有关区县（自治县）人民政府、市政府有关部门和有关单位要认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的指导方针，切实加大工作力度，进一步做好珍贵古籍的保护、管理和利用工作。

二○一二年四月二十一日第二批重庆市珍贵古籍名录（共354部）001 易学纲领一卷范围一卷捷诀一卷经络一卷（清）李贞一辑潜虚一卷（宋）司马光撰潜虚发微论一卷（宋）张敦实撰附中天八卦数天盘一卷地局一卷清同治十三年（1874）毕世光朱墨抄本北碚图书馆002 四书二十六卷（宋）朱熹章句清（1644―1911）内府仿刻宋淳佑大字本北碚图书馆003 钦定日下旧闻考一百六十卷（清）于敏中窦光鼐等纂清乾隆间（1736―1795）刻本北碚图书馆004 续资治通鉴长编五百二十卷目录二卷（宋）李焘撰清嘉庆二十五年（1820）海虞张氏爱日精庐活字印本北碚图书馆005 国语二十一卷（三国吴）韦昭注札记一卷（清）黄丕烈撰清嘉庆五年（1800）吴门黄氏读未见书斋覆宋刻本北碚图书馆006 荆驼逸史五十种八十九卷［题］陈湖逸士编辑清道光间（1821―1850）古槐山房木活字印本北碚图书馆007 大清一统志三百五十六卷目录一卷（清）蒋廷锡王安国等纂修清道光二十九年（1849）薛子瑜活字印本北碚图书馆008 脉经十卷（晋）王叔和撰（宋）林亿等类次清光绪十九年（1893）杨守敬覆宋何氏原本影刻北碚图书馆009 佩文韵府一百六卷韵府拾遗一百六卷（清）张玉书等纂修蒋廷锡等续修清康熙五十年（1711）内府刻本（拾遗为康熙五十九年内府刻本）北碚图书馆010 古文渊鉴六十四卷（清）徐乾学等编注清康熙二十四年（1685）内府刻本北碚图书馆011 古文渊鉴六十四卷（清）徐乾学等编注清康熙二十四年（1685）五色套印本北碚图书馆012 御选唐宋文醇五十八卷（清）高宗弘历选清乾隆三年（1738）内府四色套印本北碚图书馆013 渔隐丛话后集四十卷（宋）胡仔纂集清乾隆间（1736―1795）杨佑启耘经楼覆宋刻本北碚图书馆014 鹿洲全集八种四十三卷（清）蓝鼎元撰王者辅等评清雍正六至十年（1728―1732）蓝氏自刻本北碚图书馆存二十二卷（平台纪略一卷、东征集六卷、鹿洲公案二卷、修史试笔二卷、棉阳学准五卷、女学六卷）015 隶辨八卷（清）顾蔼吉撰清康熙五十七年（1718）项氏玉渊堂刻本北碚图书馆016 隶韵十二卷（宋）刘球纂考证二卷（清）翁方纲撰清嘉庆十五年（1810）秦恩复摹刻本北碚图书馆017 李介立诗稿十二卷（清）李寄撰清（1644―1911）凝香居蓝格抄本北碚图书馆018 春秋大事表五十卷春秋舆图一卷附录一卷（清）顾栋高辑清乾隆十三年（1748）顾氏万卷楼刻本北碚图书馆存五十卷（卷一至五十）019 大方广佛华严经八十卷（唐）释实义难陀译明万历十九年（1591）姑苏承天三会堂刻本（卷十六系清同治十年抄配）北碚图书馆存四十九卷（卷一至二、四至十、十五至十九、四十六至八十）020 二如亭群芳谱二十八卷首一卷（明）王象晋撰明崇祯间（1628―1644）王氏原刻清初（1644―1722）重修本北碚图书馆021 分类字锦六十四卷（清）张廷玉等纂修清康熙六十一年（1722）内府刻本北碚图书馆022 高士传三卷（晋）皇甫谧撰英雄记钞一卷（魏）王粲撰（明）钟惺评明（1368―1644）何允中增刻汉魏丛书本北碚图书馆023 荆钗记二卷四十八出（明）朱权撰明（1368―1644）虞山毛氏汲古阁刻本北碚图书馆024 明珠记二卷四十三出（明）陆采撰明（1368―1644）虞山毛氏汲古阁刻本北碚图书馆025 说苑二十卷（汉）刘向撰明万历间（1573―1620）程荣校刻汉魏丛书本北碚图书馆026 唐诗拾遗十卷（明）高棅辑明（1368―1644）刻唐诗品汇续集本北碚图书馆027 霞笺记二卷三十出佚名撰明（1368―1644）虞山毛氏汲古阁刻本北碚图书馆028 薛文清公集八种五十九卷（明）薛瑄撰明万历间（1573―1620）原刻清雍正乾隆间（1723―1795）薛氏重修本北碚图书馆029 逸周书十卷（晋）孔晁注明万历间（1573―1620）程荣校刻汉魏丛书本北碚图书馆030 幽闺记二卷四十出（元）施惠撰明（1368―1644）虞山毛氏汲古阁刻本北碚图书馆031 左绣三十卷首一卷（清）冯李骅陆浩评辑清康熙五十九年（1720）华川书屋刻本北碚图书馆032 鬼谷子三卷（梁）陶宏景注清乾隆五十四年（1789）江都秦氏石研斋刻本西南政法大学图书馆033 酉阳杂俎二十卷（唐）段成式撰明（1368―1644）新都汪士贤刻本西南政法大学图书馆034 管子二十四卷（唐）房玄龄注释刘绩增注（明）沈鼎新朱养纯参评朱长春通演明天启五年（1625）花斋刻本西南政法大学图书馆035 白田草堂存稿二十四卷（清）王宏懋纂崇祀乡贤祠录行状一卷清乾隆间（1736―1795）刻本西南政法大学图书馆036 河南二程全书六十七卷（宋）程颢程颐撰朱熹辑清康熙间（1662―1722）吕氏宝诰堂刻本西南政法大学图书馆037 楚辞集注八卷（战国）屈原撰（宋）朱熹集注屈原外传一卷楚辞总评一卷清乾隆间（1736―1795）听雨斋朱墨套印本西南政法大学图书馆038 楚辞笺注十七卷（汉）刘向辑王逸章句明万历十四年（1606）三乐斋刻本西南政法大学图书馆039 楚辞十九卷（战国）屈原撰（明）陆时雍疏楚辞条例一卷屈原列传一卷杂论一卷读楚辞语一卷清康熙四十四年（1705）有文堂刻本西南政法大学图书馆040 杜工部集二十卷（唐）杜甫撰（明）钱谦益笺注诸家诗话一卷唱酬题咏附录一卷附录一卷清初（1644―1795）刻本王士祯批西南政法大学图书馆041 渊鉴斋御纂朱子全书六十六卷（宋）朱熹撰（清）李光地编校清乾隆五十三年（1788）武英殿刻本西南政法大学图书馆042 昌黎先生诗集注十一卷（清）顾嗣立删补旧唐书本传一卷昌黎先生年谱一卷清康熙三十八年（1699）顾氏秀野草堂刻本西南政法大学图书馆043 尚友录二十二卷（明）廖用贤编纂明天启元年（1621）刻本西南政法大学图书馆044 大学衍义补一百六十卷（明）丘濬著陈仁锡评阅明万历三十三年（1605）内府刻本西南政法大学图书馆045 在官法戒录四卷（清）陈宏谋辑清乾隆八年（1743）刻本西南政法大学图书馆046 四书考辑要二十卷（清）陈宏谋注 XXX森编校清乾隆三十四年（1769）培远堂刻本西南政法大学图书馆047 诗纪前集十卷正集一百三十卷外集四卷别集十二卷（明）冯惟讷编明嘉靖三十九年（1560）刻本重庆图书馆048 唐王右丞诗集六卷（唐）王维撰（明）顾可久注说明嘉靖三十八年（1559）洞易书院刻本佚名批校重庆图书馆049 五岳山人集三十八卷（明）黄省曾著明嘉靖间（1522―1566）刻本重庆图书馆050 论语注疏解经二十卷（三国魏）何晏集解宋刻元明递修本重庆图书馆存十卷（卷十一至二十）051 北堂书钞一百六十卷（唐）虞世南撰明（1368―1644）卧云山房抄本重庆图书馆052 批点唐音十五卷（元）杨士弘编（明）顾璘批点明嘉靖二十年（1541）刻四十四年（1565）补刻本佚名批校重庆图书馆053 雍熙乐府二十卷（明）郭勋辑明嘉靖四十五年（1566）萧春山刻本重庆图书馆054 重刊校正唐荆川先生文集十二卷（明）唐顺之撰明嘉靖三十三年（1554）叶宝山堂刻本重庆图书馆055 唐翰林李白诗类编十二卷（唐）李白撰明嘉靖元年（1522）虗白重刻洪城本重庆图书馆056 集录真西山文章正宗三十卷（宋）真德秀辑明嘉靖二十三年（1544）孔天胤刻三十九年（1560）范惟一重修本重庆图书馆057 孙子集注十三卷（春秋）孙武撰（三国魏）曹操集注（宋）欧阳修辑明嘉靖三十四年（1555）谈恺刻本重庆图书馆058 颜鲁公文集十五卷补遗一卷（唐）颜真卿撰（宋）留元刚编年谱一卷附录一卷明嘉靖二年（1523）锡山安国刻本重庆图书馆059 新刊迂斋先生标注崇古文诀三十五卷（宋）楼昉编明嘉靖间（1522―1566）松陵吴氏刻本佚名批校重庆图书馆060 震泽先生集三十六卷（明）王鏊撰明嘉靖间（1522―1566）王永熙等刻本重庆图书馆061 迂斋先生标注崇古文诀三十五卷（宋）楼昉编明嘉靖十二年（1533）王鸿渐刻本重庆图书馆062 豫章黄先生文集三十卷外集十四卷别集二十卷山谷词一卷简尺二卷（宋）黄庭坚撰明弘治间（1488―1505）叶天爵刻嘉靖六年（1527）乔迁余载仕重修隆庆二年（1568）修补本重庆图书馆063 泾野先生文集三十六卷（明）吕柟撰明嘉靖三十四年（1555）真定于德昌刻本重庆图书馆064 渔石集四卷（明）唐龙撰明嘉靖十一年（1532）福建余子茂刻本重庆图书馆065 南村辍耕录三十卷（元）陶宗仪撰明嘉靖中（1536―1552）玉兰草堂刻本重庆图书馆066 宋文鉴一百五十卷目录三卷（宋）吕祖谦编明嘉靖五年（1526）晋藩朱知烊养德书院刻本重庆图书馆067 资治通鉴二百九十四卷（宋）司马光撰明嘉靖二十三年至二十四年（1544―1545）孔天胤刻万历十四年（1586）苏濬补修本罗以智题识重庆图书馆068 范忠宣公奏议三卷（宋）范纯仁撰明嘉靖四十年（1561）韩叔阳刻本重庆图书馆069 范文正公政府奏议二卷书牍一卷（宋）范仲淹撰明嘉靖四十年（1561）韩叔阳刻本重庆图书馆070 七修类稿五十一卷（明）郎瑛撰明（1368―1644）刻本重庆图书馆071 文苑英华一千卷（宋）李昉等编明隆庆元年（1567）福州刻本重庆图书馆072 世说新语八卷（南朝宋）刘义庆撰明万历（1573―1620）凌瀛初四色套印本重庆图书馆073 杜子美七言律不分卷（唐）杜甫撰明（1368―1644）闵齐伋三色套印本重庆图书馆074 南华经十六卷（战国）庄周撰明万历间（1573―1620）闵齐伋四色套印本重庆图书馆075 苏长公合作八卷补二卷（宋）苏轼撰明万历四十八年（1620）凌启康三色套印本重庆图书馆076 象山先生文集二十八卷外集五卷（宋）陆九渊撰明正德十六年（1521）安正书堂刻本重庆图书馆077 北史一百卷（唐）李延寿撰元大德（1297―1307）刻明嘉靖十至十二年（1531―1533）补刻本重庆图书馆存九十六卷（存本纪卷一至十二、列传卷一至十、十五至八十八）078 洪武正韵十六卷（明）乐韶凤宋濂等撰明初（1368―1464）刻本重庆图书馆079 元史节要十四卷（明）张九韶编明嘉靖间（1522―1566）张克文重刻本重庆图书馆080 鹖冠子三卷（宋）陆佃解明（1368―1644）刻本重庆图书馆081 历代史纂左编一百四十二卷（明）唐顺之编辑明嘉靖四十年（1561）刻本（卷七十至八十、八十二、八十四至八十五配清抄本）重庆图书馆082 读易余言五卷（明）崔铣撰明嘉靖间（1522―1566）崔氏家塾刻本重庆图书馆083 韵补五卷（宋）吴棫撰明嘉靖间（1522―1566）许宗鲁刻本重庆图书馆084 小四书五卷（明）朱升编明嘉靖元年（1522）于氏家塾刻本重庆图书馆085 诗外传十卷（汉）韩婴撰明嘉靖间（1522―1566）通津草堂刻本重庆图书馆086 诗人玉屑二十卷（宋）魏庆之辑明嘉靖六年（1527）洪都玉峰潜仙刻本重庆图书馆087 念庵罗先生集十三卷（明）罗洪先撰明嘉靖四十二年（1563）刘玠刻本重庆图书馆088 念庵罗先生集十三卷（明）罗洪先撰明嘉靖四十三年（1564）甄津刻本重庆图书馆089 翁东涯集十七卷（明）翁万达撰明嘉靖三十五年（1556）汴藩邹氏刻本重庆图书馆090 唐卢户部诗集十卷（唐）卢纶撰明嘉靖二十九年（1550）毘陵蒋氏刻本重庆图书馆091 唐贾浪仙长江集十卷（唐）贾岛撰明嘉靖二十九年（1550）毘陵蒋氏刻本重庆图书馆092 文编六十四卷（明）唐顺之选批明嘉靖中（1536―1552）胡帛刻本重庆图书馆093 何翰林集二十八卷（明）何良俊撰明嘉靖四十四年（1565）何氏香严精舍刻本重庆图书馆094 紫阳文公先生年谱五卷（明）李默撰明嘉靖三十一年（1552）朱凌刻本重庆图书馆095 注陆宣公奏议十五卷制诰十卷（唐）陆贽撰（宋）郎晔注明嘉靖三十四年（1555）汪氏刻本重庆图书馆096 岑嘉州集八卷（唐）岑参撰明嘉靖间（1522―1566）刻本重庆图书馆097 潘笠江先生集十二卷笠江近稿不分卷（明）潘恩撰明嘉靖至万历间（1522―1620）递刻本重庆图书馆098 汪文定公集十三卷（宋）汪应辰撰附录一卷明嘉靖二十五年（1546）夏浚刻本重庆图书馆099 淮海集四十卷后集六卷长短句三卷（宋）秦观撰明嘉靖二十四年（1545）刻本重庆图书馆100 宗子相集八卷（明）宗臣撰明嘉靖三十九年（1560）林朝聘等刻本重庆图书馆101 重刊宋濂学士先生文集二十八卷（明）宋濂撰明嘉靖三年（1524）安正堂重刻本重庆图书馆102 渊颖吴先生集十二卷（元）吴莱撰（明）宋濂编附录一卷明嘉靖元年（1522）刻本重庆图书馆103 两汉书抄十六卷（明）王廷节抄明嘉靖四十四年（1565）钱之选维扬刻本重庆图书馆104 空同集六十三卷（明）李梦阳撰明嘉靖十一年（1532）曹嘉刻嘉靖三十一年（1552）朱睦木挈刻本重庆图书馆105 荆溪外纪二十五卷（明）沈敕编辑明嘉靖二十五年（1546）宇村书屋刻本重庆图书馆106 渼陂续集三卷（明）王九思撰明嘉靖二十五年（1546）翁万达刻本重庆图书馆107 何氏语林三十卷（明）何良俊撰并注明嘉靖二十九年（1550）何氏清森阁刻本重庆图书馆108 晋溪本兵敷奏十四卷（明）王琼撰明嘉靖二十三年（1544）刻本重庆图书馆109 和靖尹先生文集十卷（宋）尹焞撰附录一卷明嘉靖九年（1530）洪珠刻本重庆图书馆110 新刊紫阳朱子纲目大全五十九卷（宋）朱熹撰明嘉靖十年（1531）杨氏清江书堂刻本重庆图书馆111 河东先生集四十五卷集传一卷外集二卷龙城录二卷（唐）柳宗元撰附录二卷明（1368―1644）郭云鹏济美堂刻本（卷十五至十七、三十一至三十五系抄配）重庆图书馆112 汲冢周书十卷（晋）孔晁注明嘉靖二十二年（1543）四明章檗刻本重庆图书馆113 分类补注李太白诗二十五卷分类编次李太白文五卷（宋）杨齐贤集注（元）萧士赟补注明嘉靖二十二年（1543）郭云鹏宝善堂刻本重庆图书馆114 李长吉集四卷（唐）李贺撰明嘉靖十九年（1540）朱警辑唐百家诗本佚名批校重庆图书馆115 太平经国之书十一卷（宋）郑伯谦撰明嘉靖十五年（1536）山西布政司刻本重庆图书馆116 太白山人诗五卷（明）孙一元撰明正德十五年（1520）刻本重庆图书馆117 宋史新编二百卷（明）柯维骐撰明嘉靖间（1522―1566）刻本重庆图书馆118 濂溪集六卷（宋）周敦颐撰明嘉靖十四年（1535）黄敏才刻本重庆图书馆119 沧溟先生集三十卷（明）李攀龙撰附录一卷明隆庆间（1567―1572）刻本重庆图书馆120 春秋词命三卷（明）王鏊撰明（1368―1644）刻本重庆图书馆121 新编事文类聚翰墨全书甲集十二卷乙集九卷丙集五卷丁集五卷戊集十三卷己集十二卷庚集二十四卷辛集十卷壬集十二卷癸集十一卷后甲集十五卷后乙集三卷后丙集六卷后丁集八卷后戊集九卷（元）刘应李编元刻（1271―1368）明初（1368―1449）修补本重庆图书馆122 世说新语八卷（南朝宋）刘义庆撰明万历间（1573―1620）凌瀛初四色套印本重庆图书馆123 苏文六卷（宋）苏轼撰（明）茅坤评点明（1368―1644）闵尔容刻三色套印本重庆图书馆124 春秋谷梁传十二卷考一卷（明）闵齐伋裁注明天启元年（1621）闵氏刻三色套印本重庆图书馆125 文选纂注十二卷（明）张凤翼纂注明万历间（1573―1620）刻本佚名批校重庆图书馆126 淮南子二十八卷（汉）刘安撰明嘉靖间（1522―1566）吴仲刻本重庆图书馆127 崔氏洹词十七卷（明）崔铣撰附录四卷明嘉靖三十三年（1554）周镐刻本重庆图书馆128 锦绣万花谷前集四十卷后集四十卷续集四十卷（宋）佚名辑明嘉靖十四年（1535）徽藩崇古书院刻本重庆图书馆129 康斋先生文集十二卷（明）吴与弼撰附录一卷明嘉靖五年（1526）林维德刻本重庆图书馆130 列仙传二卷［题］（汉）刘向撰明嘉靖中（1536―1552）刻本重庆图书馆131 鲁斋遗书十卷（元）许衡撰明嘉靖四年（1525）萧凤鸣刻本重庆图书馆132 人物志三卷（三国魏）刘邵撰明嘉靖隆庆间（1522―1572）刻本莫棠题记重庆图书馆133 太保费文宪公摘要二十卷（明）费宏撰明嘉靖三十四年（1555）吴遵刻本重庆图书馆134 唐诗纪事八十一卷（宋）计有功撰明嘉靖二十四年（1545）洪楩清平山堂刻本重庆图书馆135 唐文粹一百卷（宋）姚铉纂明嘉靖八年（1529）晋藩养德书院刻本重庆图书馆136 王忠文公文集二十四卷（明）王祎撰明嘉靖元年（1522）张齐刻嘉靖十八年（1539）印本重庆图书馆137 柳文七卷（唐）柳宗元撰（明）茅坤评点明（1368―1644）刻朱墨套印本重庆图书馆138 东坡先生志林五卷（宋）苏轼撰（明）焦竑评点明末（1621―1644）凌氏朱墨套印本佚名题记重庆图书馆139 杜子美七言律不分卷（唐）杜甫撰（明）郭正域评点明末（1621―1644）闵齐伋刻三色套印本重庆图书馆140 秦汉文钞六卷（明）冯有翼撰明万历四十八年（1620）闵氏朱墨套印本重庆图书馆141 孟东野诗集十卷（唐）孟郊撰明万历天启间（1573―1627）吴兴凌蒙初刻朱墨套印本重庆图书馆142 选诗七卷目录一卷（梁）萧统撰（明）郭正域批点凌蒙初辑评诗人爵里一卷明万历天启间（1573―1627）凌蒙初刻朱墨套印本重庆图书馆143 兵垣四编四卷附编四卷（明）闵声辑明天启元年（1621）闵氏刻朱墨套印本重庆图书馆144 韩文杜律二卷（明）郭正域编明万历四十五年（1617）闵齐伋刻三色套印本重庆图书馆145 周礼十八卷（明）陈深评点明（1368―1644）凌杜若刻朱墨套印本重庆图书馆146 十七史商確一百卷（清）王鸣盛撰清乾隆五十二年（1787）洞泾草堂刻本重庆图书馆147 改併五音类聚四声篇十五卷（金）韩道昭撰明正德十年（1515）重刻本西南大学图书馆148 读风臆评不分卷（明）戴君恩撰明万历四十八年（1620）朱墨套印本西南大学图书馆149 禹贡锥指二十卷图一卷（清）胡渭学撰清康熙四十四年（1705）漱六轩写刻本西南大学图书馆150 春秋体注四卷（清）周炽纂辑清康熙五十年（1711）刻本西南大学图书馆151 春秋钞十卷（清）朱轼辑清乾隆元年（1736）刻本西南大学图书馆152 附释音礼记注疏六十三卷（唐）孔颖达撰陆德明释文清乾隆六十年（1795）和珅影宋刻本西南大学图书馆存五十八卷（卷一至三十五四十一至六十三）153 班马字类五卷（宋）娄机撰清乾隆嘉庆间（1736―1820）扬州马氏小玲珑山馆据淳熙本刻西南大学图书馆154 许氏说文解字六书论正二十四卷（清）王育撰清康熙间（1662―1722）稿本西南大学图书馆155 礼记集说十卷（宋）陈澔集说明（1368―1644）汪氏贻经堂刻本西南大学图书馆156 大明万历己丑重刊改併五音集韵十五卷（金）韩道昭撰明崇祯二至十年（1629―1637）金陵圆觉庵释新仁重刻本西南大学图书馆157 乐律表征八卷（清）胡彦昇撰清乾隆间（1736―1795）刻本西南大学图书馆158 洪武正韵十六卷（明）乐韶凤宋濂等撰明（1368―1644）刻本西南大学图书馆159 春秋繁露十七卷（汉）董仲舒撰（明）孙矿评附录一卷明天启五年（1625）沈鼎花斋刻本西南大学图书馆160 班马异同三十五卷（宋）倪思撰刘辰翁评明万历二十年（1592）刻本西南大学图书馆161 资治通鉴纲目五十九卷（宋）朱熹撰清康熙九年（1670）徽婺崇正堂张朝珍重刻本西南大学图书馆162 吴越备史四卷补遗一卷（宋）范埛林禹撰清康熙间（1662―1722）刻本西南大学图书馆163 历代纪元汇考五卷（清）万斯同撰清乾隆十五年（1750）刻本西南大学图书馆164 通鉴纲目释地补注六卷纠谬六卷（清）张庚撰清乾隆十八年（1753）年刻本西南大学图书馆165 西魏书二十四卷附叙录（清）谢启昆撰清乾隆六十年（1795）刻本西南大学图书馆166 铁崖咏史诗注八卷（明）杨维祯撰（清）楼卜瀍注清乾隆间（1736―1795）刻本西南大学图书馆167 西清古鉴四十卷附钱录十六卷（清）梁诗正等编纂清乾隆间（1736―1795）内府刻本西南大学图书馆168 元朝名臣事略十五卷（元）苏天爵撰清乾隆间（1736―1795）刻武英殿聚珍版丛书本清甘立猷批校西南大学图书馆169 元丰九域志十卷（宋）王存等撰清乾隆间（1736―1795）武英殿聚珍版铜活字本西南大学图书馆170 史记校不分卷（清）王筠辑清道光间（1821―1850）稿本西南大学图书馆171 丹铅总录二十七卷（明）杨慎撰明嘉靖三十三年（1554）梁佐刻本西南大学图书馆172 泊如斋重修宣和博古图录三十卷（宋）王黼等撰明万历十六年（1588）泊如斋刻本西南大学图书馆173 古今律历考七十二卷（明）XXX路辑明万历二十七年（1599）徐安刻本西南大学图书馆174 荆川先生右编四十卷（明）唐顺之纂刘日宁补遗明万历三十三年（1605）南京国子监刻本西南大学图书馆175 右编补十卷（明）姚文蔚辑明万历三十九年（1611）刘伸等刻本西南大学图书馆176 续藏书二十七卷（明）李贽撰明万历三十九年（1611）江绍前刻本西南大学图书馆177 读史漫录十四卷（明）于慎行著明万历四十二年（1614）于纬刻本西南大学图书馆178 水经注笺四十卷（汉）桑钦撰（后魏）郦道元注明万历四十三年（1615）李长庚刻本西南大学图书馆179 五杂组十六卷（明）谢肇淛撰明万历四十四年（1616）潘膺祉如韦馆刻本西南大学图书馆180 南北史合纂四十卷（明）钱岱纂明万历间（1573―1620）扫叶山房刻本西南大学图书馆181 两晋南北史合纂四十卷（明）钱岱纂明万历间（1573―1620）刻本西南大学图书馆182 藏书六十八卷（明）李贽撰明万历间（1573―1620）刻本西南大学图书馆183 函史上编八十二卷下编二十一卷（明）邓元锡撰明万历间（1573―1620）刻本西南大学图书馆184 季汉书六十卷正论一卷问答一卷（明）谢陛撰明万历间（1573―1620）刻本西南大学图书馆185 续藏书二十七卷（明）李贽撰陈仁锡评正明天启三年（1623）刻本西南大学图书馆186 国朝典汇二百卷（明）徐学聚撰明天启四年（1624）徐与参刻本（序言、卷一至二系抄配）西南大学图书馆187 历代名臣奏议三百五十卷目录一卷（明）黄淮杨士奇等辑张溥删正明崇祯八年（1635）东观阁刻本西南大学图书馆188 二十一史文钞五十八卷（明）沈国元辑明崇祯十二年（1639）沈氏大来堂刻本西南大学图书馆189 史记一百三十卷（汉）司马迁撰（南朝宋）裴骃集解明崇祯十四年（1641）毛氏汲古阁刻本西南大学图书馆190 前汉书一百二十卷（汉）班固撰（唐）颜师古注明崇祯十五年（1642）毛氏汲古阁刻本清沈钦韩批校并跋西南大学图书馆191 帝京景物略八卷（明）刘侗于奕正撰明崇祯间（1628―1644）金陵弘道堂刻本西南大学图书馆192 晋书诠要十二卷（明）陈臣忠辑明末（1621―1644）刻本西南大学图书馆193 历代纪年十卷（宋）晁公迈撰清（1644―1911）抄本西南大学图书馆存九卷（卷二至十）194 长河志籍考十卷（清）田雯编清康熙间（1662―1722）刻本西南大学图书馆195 讱葊集古印存三十二卷（清）汪启淑辑清乾隆间（1736―1795）汪氏开万楼钤印本西南大学图书馆196 盛京通志四十八卷（清）吕耀增辑清乾隆间（1736―1795）刻本西南大学图书馆197 天柱县志二卷（清）王复宗辑清康熙间（1662―1722）刻本西南大学图书馆198 史记删二卷（清）苏真符辑注清嘉庆十四年（1809）抄本西南大学图书馆199 巫山县乡土志三卷（清）周宪斌纂修清光绪三十二年（1906）稿本西南大学图书馆200 文献通考三百四十八卷（元）马端临撰明嘉靖三年（1524）司礼监刻本西南大学图书馆201 钦定钱录十六卷（清）梁诗正等著清乾隆间（1736―1795）刻本西南大学图书馆202 秘传天禄阁寓言外史八卷（汉）黄宪撰明嘉靖间（1522―1566）刻本（有抄补）西南大学图书馆203 锦绣万花谷前集四十卷后集四十卷续集四十卷（宋）佚名撰明嘉靖十四年（1535）徽蕃崇古书院刻本西南大学图书馆204 锦绣万花谷别集三十卷（宋）佚名撰明嘉靖间（1522―1566）翻刻宋本西南大学图书馆。

收稿日期：２０２３－０２－０２作者简介：李志远，文学博士，中国艺术研究院戏曲研究所研究员，博士研究生导师，研究方向：古代戏曲文献与戏曲批评。

清代孤本戏曲三种述略李志远／中国艺术研究院戏曲研究所，北京　１０００２９摘　要：清代戏曲还有很多孤本尚未被学界充分发掘，且学界现有的叙述也会存在一些讹误，清代前中期创作的《古其风留人眼小说》《齐人记》和《双奇遇传奇》就是这样的孤本戏曲。

现对中国艺术研究院艺术与文献馆藏的这三部戏曲作品进行详细解读后，考证了学界有关叙述的讹误，较为全面地描述了三部戏曲作品的文献形态和故事情节，探讨了《双奇遇传奇》以友朋入戏的可能。

关键词：孤本；《古其风留人眼小说》；《齐人记》；《双奇遇》中图分类号：［Ｊ８２０．９］ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７１－４４４Ｘ（２０２３）０３－０００１－１１国际ＤＯＩ编码：１０．１５９５８／ｊ．ｃｎｋｉ．ｇｄｘｂｙｓｂ．２０２３．０３．００１ 戏曲史研究的推进直接受制于戏曲史料的发现与利用，尤其是一些孤本戏曲作品更能直接影响到戏曲史学，如《永乐大曲戏文三种》于南戏的研究，《元刊杂剧三十种》《脉望馆抄校本古今杂剧》于元杂剧的研究，《群音类选》于晚明戏曲创作生态的认知，都反映出孤本戏曲的重要学术价值。

正是因为孤本戏曲作品在很大程度上能够于某个方面对戏曲研究起到重要作用，学界就特别关注孤本、稀见戏曲作品，如《孤本元明杂剧》《海外孤本晚明戏剧选集三种》《稀见明代戏曲丛刊》《明清抄本孤本戏曲丛刊》《明清孤本稀见戏曲汇刊》《明清孤本戏曲选本丛刊》等戏曲丛书，都是在出版时特别强调所收录的为孤本或稀见戏曲。

至于为何戏曲作品会有那么多的孤本，原因可能有三：一是戏曲向来被视作小道，除了一些被视为经典的戏曲作品外，多数难以通过刊刻流通，而是多以抄本形式流传，因而难以出现大量副本传世；二是戏曲作品多不受人重视，即便是刊本也多会在流传过程中因保存不善而自然消失；三是戏曲作品与舞台搬演紧密相关，因而即便是同一个剧本也会因演出实际需要而有增减删改，创作出舞台需要的“孤本”。

IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS 037文物鉴定与鉴赏2021.3（下）中国传统园林作为中国传统文化的载体，以“虽由人作，宛自天开”为营造理念，是由建筑、山水、花木组成，体现建筑、书画、哲学、文学、园艺等多种中国传统文化精粹的综合艺术品。

中国传统思维是一种整体式的直觉思维，着重心物交流，玄思体悟。

因此古人筑园后，又从古人名迹、诗文歌词、哲学思辨中撷取精华，用典雅美丽的词句将这些精华赋予建筑景物，以“意”赋“境”，终成“意境”。

园林建筑题名，可以点明和突出景观特色，强化景观感染力；亦可以揭示造景者的情怀追求，丰富景观文化意蕴；更可以引导观赏者进行深层的意境联想，通过对有限身外物的遐想，形成超越时间空间的无限想象，产生诗情画意的审美体验：由此题名文化成为园林文化的重要组成部分。

东莞可园作为岭南传统园林建筑的代表，全国重点文物保护单位，在题名方面有它的独到之处。

1　东莞可园溯源中国有四个可园，分别是北京可园、苏州可园、晋中可园以及东莞可园。

东莞可园作为清末广东四大名园之一，岭南画派重要策源地，声名最为显著，2001年即被评为全国重点文物保护单位。

东莞地处沿海，属典型的南亚热带季风气候，时人赞为“三冬无雪，四季常花”，境内河网密集，交通便利，“山脉迤逦东旋达于县治邑学，面之朝岚暮霭，常在几案间。

唐书称广州名山黄岭即此”①。

随着清代社会经济发展，东莞文化昌盛，名人辈出，明邱浚评述为：“岭海人才最盛之处，前代首称曲江，在今世则无逾东莞者。

”②除丰富的物质、文化资源外，当地筑园莳花之风盛行，为文人筑园提供了良好条件。

东莞如见堂张氏为唐张九龄之弟张九皋的后裔，家中世代诸人均能文善画，以诗画传家。

到清道光咸丰年间，除张敬修筑“可园”外，另有其兄、侄建有“学圃”…“道生园”“欣遇园”，其中以“可园”及其主人张敬修名声最著，也是四园中唯一现存的园林建筑。

《清河书画舫》版本考述①刘 义 孔庆茂（南京艺术学院，江苏 南京210013）[摘 要]《清河书画舫》版本有抄本、刻本、节录本、点校本。

经研究可知，《清河书画舫》原本当有“人物传”，或散见各章，或单独成册。

另池北草堂本所用参校诸本并不包括佩文斋藏本。

徐德明点校本虽名属“点校”，但基本“一仍其旧”。

[关键词]张丑；清河书画舫；书画著录；版本[ 中图分类号 ] J209 [文献标识码]A [文章编号]1008-9675（2020）06-0090-06收稿日期：2020-06-23作者简介：刘 义（1978-），男，安徽泗县人，南京艺术学院副研究员，研究方向：艺术理论、艺术文献和艺术教育。

①基金项目：国家社科基金重大项目《跨门类艺术史学理论与方法研究》（20ZD25）。

张丑（1577-1643）书画著录丰富，鉴赏书画“百无一失”。

北京故宫博物院藏现存最早书法名迹陆机《平复帖》就曾经其鉴定、收藏。

“著录声名远，鉴藏永传家”是张丑毕生追求，《清河书画舫》可谓“毕其功于一役”，奠定了他在晚明书画界“真赏者”和收藏家的地位。

该书以时代为序、以人为纲、以作品为目，记载书画名家数百人，书画作品近千件，遍引诸书，以成己见，内容丰富，体量巨大。

是编更是以“史家之体”“评家之口”“鉴家之眼”“藏家之目”，集画史、画品、著录、鉴赏、鉴定、收藏为一体，实属创格。

《清河书画舫》初成于1616年，世称“初稿本”。

其后，张丑一直不断进行增补和完善，直到去世，世称“修订本”。

明末清初，是书首以抄本流传。

今中国国家图书馆藏抄本有三，有系“初稿本”，有系“修订本”，有二者兼之者。

清乾隆二十八年（1763），吴长元与鲍廷博对其进行整理编辑，刊印了首个完整刻本，即池北草堂本。

后出四库全书文渊阁本、扫叶山房丛钞本、孙溪朱氏家塾刻本、锦文堂书局石印本等皆属池北草堂一系。

《佩文斋书画谱》和《古今图书集成》节录有《清河书画舫》部分内容。

今人徐德明曾点校该书。

中國古籍善本賞析清代宮中刻書初承明內府經廠之餘緒。

康熙十九年（1680年）始，在西華門內武英殿設立刻書機構，直至清末。

在長達200餘年的曆史中，武英殿先後刊行書籍數百種，此即“武英殿刻本”（簡稱“殿本”）之由來。

殿本以“欽定”、“禦纂”等敕修方式產生，內容涉及經、史、子、集各類，凝聚著有清一代內廷眾臣的集體智慧。

其中，康熙、雍正、乾隆三朝編刊書籍數量最多，質量亦佳。

嘉慶以後各朝，隨著國勢日趨衰落，刻書品種逐漸減少。

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丁亥歲末弘毅於粲然齋《全唐詩》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕編纂。

康熙四十六年（1707年）揚州詩局刻本。

半頁11行，行21字，白口，雙魚尾，左右雙欄。

版框16.6cm×11.5cm《全唐詩》又稱《欽定全唐詩》，是一部範圍較廣的唐詩總集。

全書以明胡震亨《唐音統簽》及清季振宜《唐詩》為底本，又旁采碑、碣、稗史、雜書之所載拾遺補缺而成，共收錄唐、五代350年間詩歌48900餘首，收入作家2246人。

其內容包括帝王、後妃、宗室諸王、公主宮嬪的作品，樂府詩(不包括新樂府)，曆朝詩，無姓氏可考者之詩，之後為聯句、逸句、名媛，僧、道、仙、神、鬼、怪、夢、諧謔、判、歌、語、謠、古辭、詞等。

全書以人系詩，按時代先後排列，對可考稽的作者多附小傳。

編纂《全唐詩》以朝廷之力旁搜博采，複據內府所藏珍本、善本擴充訂正，對字句之異同、篇章之互見多有校注。

但是，這樣一部巨著，在不足兩年內編成，難免會出現各種問題，最突出的是漏收了相當數量的唐詩，其次是誤收了不少六朝和宋、元時期的詩歌，而唐代範圍內又多有張冠李戴的現象，此外，亦有作家、作品重出，詩題誤標，小傳、小注錯誤，編次不當等問題。

但其仍不失為一部比較完備的、能以全面反映唐詩面貌的巨著，對於研究唐代文化、文學、曆史、政治、經濟都具有極重要的參考價值。

此書最早的版本是康熙四十六年（1707年）揚州詩局刻本，120冊。

王绂《溪山渔隐图》卷的两件临本在中国书画术语中，“临摹”一词通常解释为“学习书画的一种手段和过程”。

然而，以“临摹”的作用而言，它还能为已佚的书画名迹保存原型。

在《中国书法史图录》、《中国绘画史图录》中所收录的古代法书名画中，有一些即是传为早期临摹的作品。

例如传为晋书法家王羲之的《快雪时晴帖》、《上虞帖》均是唐代摹本；传为东晋画家顾恺之的《女史箴图》卷，也为早期摹本。

由此可见，在书画鉴赏中，对于临摹作品也不能轻视。

清代吴大、近代蔡铣临明初画家王绂的《溪山渔隐图》卷的两件临本，由于王绂的图卷原迹现已散佚，因此两件临本为其留下了十分难得的参考资料。

笔者就有关王绂《溪山渔隐图》卷的传世经过、图卷内容，以及所见吴大、蔡铣的两件临本的概貌、特色作一梳理，聊资书画鉴赏界、收藏界参考。

王绂及其《溪山渔隐图》卷明代画家王绂（1362－1416），字孟端，号友石，江苏无锡人。

太祖洪武时生员，永乐初，以善书被荐，供事文渊阁，官中书舍人。

后归江南，隐居九龙山，遂自号九龙山人。

工画山水，师王蒙，风格郁苍，亦作平远景，近似倪瓒。

尤擅墨竹，有“出姿媚于遒劲之中，见洒落于纵横之外”之评。

传世作品有《湖山书屋图》卷，现藏辽宁省博物馆；《竹石图》，藏上海博物馆。

能诗，著有《友石山访集》。

有关王绂《溪山渔隐图》卷的传世经过，在近人黄浚（秋岳）《花随人圣庵摭忆》中有记述“惠山听松庵竹垆”掌故一则，其中涉及到王绂及其《溪山渔隐图》卷事。

大意是，明代洪武年间，无锡惠山寺诗僧性海，手制竹垆（用竹材制成小口大腹的盛器，其形如罂），王孟端为之绘图，并首唱为诗，和之者皆为一时胜流，遂有《竹垆图诗卷》。

至清乾隆十六年（1751）弘历南巡，驻跸九龙山（惠山别称），赏《竹垆图诗卷》，并与随驾大臣题诗卷上。

至乾隆四十四年（1779），无锡知县近涟因得悉乾隆帝又将南巡，便将装裱已陈旧的《竹垆图诗卷》由山寺携至署中欲重付装池。

不料署西民居失火延烧，致诗卷被毁。

从蜀刻本知见目录看宋代眉山刻书特点李默涵摘要：两宋时期四川眉山是全国重要的刻书中心。

眉山刊刻了许多内容丰富、质量上乘的重要典籍，为文化传承做出了巨大贡献。

从文献记载来看，作为蜀刻代表的眉山刻书具有体系完善、部类齐全、规模宏大等鲜明特点，是具有典型蜀刻风格的全国版刻中心。

借助诸家目录、图录的记载，并列举眉山刻书版印信息的有助于进一步分析、探讨四川地区的刻书特点及蜀刻本的意义与影响。

关键词：眉山;目录;蜀刻本;宋代宋时三大刻书中心之一的四川成都、眉山地区以刊刻历史悠久、刊本质量上乘一直享有盛名。

从唐至北宋，蜀刻中心一直在成都。

成都地区优越的自然条件、稳定的社会环境令其成为晚唐五代重要的文化中心。

现国内仅存最古的唐刻本是就是蜀刻，即现藏国家博物馆的成都府龙池坊卞家刻梵文《陀罗尼经咒》[1]。

至五代时，孟蜀建都成都，宰相毋昭裔力倡刻书，使蜀刻在范围和规模上都前进了一步[2]。

到北宋开宝年间，成都更是承接了《大藏经》这样大规模的刊刻工作[3]，将刻书业不断发展壮大。

距离成都不远的眉山地区，从北宋就一直受到成都版刻的影响，逐渐发展以至在南宋初年便取代成都成为蜀刻中心，眉山刻本取代了成都刻本成为宋蜀刻本的核心部分。

一、体系完善眉山刻书体系十分完备，无论是政府主持的官刻，还是家刻、坊刻都很发达。

眉山官刻本如蜀刻大字本的经注和小字本的史书类;坊刻本如大量唐宋文人诗文集、医药杂卜书籍以及大部头的类书就是明显的例子。

眉山刻书在官刻、家刻和坊刻方面各自有所侧重，有一定的刊印区别和倾向。

蜀刻本的官刻历史和蜀刻本的历史一样悠久。

蜀相毋昭裔曾下令镂刻《文选》、《初学记》、《白氏六帖》等书刊行。

[4]宋开宝时雕刻《大藏经》即《开宝藏》也是由政府主持的大型刊刻工作。

南北宋之交，担任四川漕司（转运使）的井度下令刊刻南北朝“七史”，陆续校勘完毕后颁行刊布。

[5]成都府路转运判官蒲叔献在庆元五年（1199年）还刻印了大型类书《太平御览》。

《东坡诗话》的版本、著录及其演变考论连凡【摘要】历代冠以《东坡诗话》之名的书籍至少有四部:日本近藤元粹编《萤雪轩丛书》本《东坡诗话》(本自陶宗仪《说郛》)及其《说郛续编》、元代陈秀民《东坡诗话录》、清代无名氏诗话小说《东坡诗话》及今人王文龙《东坡诗话全编笺评》.此外,《纪诗》《东坡志林》《东坡题跋》等都与之关系密切.《东坡诗话》在早期四部书目的著录中一般归入子部小说类,反映了早期诗话多闲谈纪事、与小说间的界限模糊的特点.《东坡诗话》的历代名字不一,原因是多方面的.诗评体《东坡诗话》是历代不断辑录散见在东坡文集中的论诗条目而成.早期著录在小说类的《东坡诗话》实际是诗评体的《东坡诗话》,真正有情节的小说体《东坡诗话》是明清通俗小说兴盛之后出现的.【期刊名称】《南阳师范学院学报》【年(卷),期】2018(017)005【总页数】6页(P25-30)【关键词】《东坡诗话》;诗评;小说;苏轼;目录【作者】连凡【作者单位】武汉大学哲学学院,湖北武汉430072【正文语种】中文【中图分类】I206.09苏轼(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人，北宋著名文学家、政治家和学者，古文“唐宋八大家”之一，著有《东坡七集》《苏氏易传》《书传》《论语传》和《东坡志林》等。

苏轼有关美学和文艺思想的见解十分丰富，散见于他的诗文、序跋、书简、杂记之中。

例如《东坡题跋》《东坡志林》等就集中收集了大量相关文献。

但是这些书历代以来从版本、内容材料到编者等问题都非常多，使用起来需格外小心，像刘尚荣先生的《苏轼著作版本论丛》就是有感于此而作。

本文要讨论的《东坡诗话》亦是如此。

《东坡诗话》不是苏轼生前所定，而是后人编纂其论诗之语而成。

据笔者查考文献，历代冠以《东坡诗话》之名的书籍至少有以下四部：日本近藤元粹编《萤雪轩丛书》本《东坡诗话》(本自陶宗仪《说郛》)及其《说郛续编》、元代陈秀民的《东坡诗话录》、清代无名氏的诗话小说《东坡诗话》(又称《新编宋文忠公苏学士东坡诗话》)，以及今人王文龙的《东坡诗话全编笺评》。

评《古籍定级标准》对“影刻本”“影抄本”的定义及其他一、影刻本影刻本和影抄本是中国古籍中非常重要的两种版本。

它们是如何制作的，历来说法较多，近查《汉文古籍特藏藏品定级第一部分：古籍》（以下简称《标准》）的定义为,“影刻本依据某一底本覆纸影摹其图文及版式，再行雕刻木版，经敷墨覆纸刷印而成的古籍传本”。

此定义似有以偏概全之嫌。

首先，清后期不少影刻古籍采用了照相技术，印出纸样直接覆版雕刻。

例如《古逸丛书》之《玉篇》，原本为日人柏木探古藏，相传为唐宋间物，柏木秘惜殊甚，承柏木提供照相本，始得刊入《古逸丛书》。

当时日本以照相法复制翻印古籍盛行，技艺精湛，《古逸丛书》成书快质量高，当普遍采用照相法，绝不止一部《玉篇》。

照相法影刻旧籍不仅仿真度高，效率也比手工摹写高得多。

（图1 古逸丛书玉篇）其次，用“底本覆纸影摹”的方式尽管存在，但数量不会多。

因为明清时期的宋版书已成稀罕之物，用薄纸直接覆在书叶上描摹，极易污染底本。

而且线装书不易铺平固定纸张，遇订口较紧的书更难操作。

为此，多数情况下会采用非接触式的摹写法复制原书，如“对临法”。

华蕾《古倪园本<梅花喜神谱>刊印考》一文说：“袁廷梼在转模宋本的过程中使用了不同的手法：梅瓣与枝干部分用的应该是双钩法，因此连飞白都与宋本无异。

花蕊用的是对临，所以有时连数量都有出入”（《图书馆杂志》2010年第6期）。

所谓对临法，就是非接触描摹法。

其实梅干与枝干部分也未必不是用的“对临法”；花蕊与宋刻出入大也未必由“对临法”所致。

在影宋刻本中恣意改动文字，甚至行款的现象并非个例。

如《古逸丛书》影刻古籍时，就曾对其中《庄子注疏》《广韵》等进行篡改（见《日本访书记》卷七、《文禄堂访书记》卷一元刻本《广韵》杨守敬跋）。

张元济在宣传《四部丛刊》忠实于原作时说：“近代影刻旧本，如黄丕烈《士礼居丛书》改小原书（重刻明嘉靖本《周礼》），黎庶昌《古逸丛书》移动行款（《杜工部草堂诗笺》），兹编力矫斯弊，识者鉴之《四部丛刊例言》”。