2014年高考作文题目解析
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2014年高考上海卷优秀作文(全解全析)为了自由的束缚自由是一个让人们渴望却又难以解答的问题。
我们似乎总是在自由与束缚之间循环往复,追求着两者的平衡。
过度的自由会导致渴望束缚,而过度的束缚会激发渴望自由的愿望。
因此,自由与束缚是相辅相成的,它们需要适当的平衡。
科学是人们追求自由的工具。
随着人们的认识能力提高,人们开始认识到要扩大自由,首先要认识规律。
约束和自由是一个对立统一的矛盾体,没有约束就没有自由。
因此,追求自由最重要的是寻找约束与自由的辩证关系。
自由的本质在于在适当的束缚下体验多元的精彩生活。
因此,我们需要主动地约束自己,适当地约束自己。
制定必要的社会规范可以让我们免受由错误行为造成的规律的惩罚。
同时,减少多余的行为规范特别是努力发现不合理的规范而去除它,这是人们追求自由的主要目的。
必要的束缚本身就是为了自由。
作为常人,我们追求自由与追求束缚的天性是与生俱来的。
但作为一个卓越的人,他应该具备平衡自由与束缚的能力,而不是被自由与束缚控制住整个人生。
他的自由与束缚都是相辅相成的,需要适当的平衡。
面对它们,这是我们的束缚。
因此,自由与束缚是一对矛盾而又统一的关系。
自由是我们的权利和追求,但也需要我们承担责任和面对困境。
束缚则是我们的限制和阻碍,但也可以是我们成长和进步的动力。
正如一只手的两面,缺一不可,相辅相成。
在追求自由的过程中,我们需要寻找约束与自由的辩证关系。
自由的过度追求会导致无序和混乱,而适当的约束则可以保持秩序和稳定。
因此,我们需要主动寻找适当的约束,以平衡自由与束缚的关系。
这既需要外在的规范和制度,也需要内在的自我约束和规范。
历史也证明了这一点。
伟大的人物都是在自由与束缚的辩证关系中成长和发展的。
例如,马克思就是在思想自由和政治束缚的矛盾中,逐渐形成了自己的哲学体系。
又如,中国古代的儒家思想,主张“中庸之道”,即平衡两极,避免过度追求自由或束缚。
因此,我们需要在自由与束缚之间寻找平衡,不断追求自由的同时,也要承担起自己的责任和义务,寻找适当的约束和规范。
2014高考天津卷作文题解析(5篇范例)第一篇:2014高考天津卷作文题解析2014高考天津卷作文题解析阅读下面的文字,按要求作文。
(60分)也许将来有这么一天,我们发明了一种智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓。
比如说,你在心里默念一声“物理”,人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来,比老师讲的还多,比书本印的还全。
你逛秦淮河时,脱口一句“旧时王谢堂前燕”,旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”,还慈祥地告诉你,这首诗的作者是刘禹锡,这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说,诗名《乌衣巷》,出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊!读了上面的材料,你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟题目;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。
材料主体是假想未来出现了一种高科技产品“智慧芯片”,它给人们的生活带来了不同凡响的变化与深刻的影响。
材料的关键词是“智慧芯片”,尤其是“智慧”;智慧芯片(其实是科技发展)与生活的关系是重心。
从不同角度、不同层次对其做微观解析,可以写出立意各有侧重、面貌各异的习作。
“智慧芯片”到底有怎样的“智慧”,材料没有明说,这就给考生留下了想象的空间。
很明显,不能把这款芯片简单化地等同于今天的大容量移动硬盘;智慧不等于知识,这是人所共知的常识。
智慧芯片除了收录古今中外人类智慧的结晶成果外,还应该具备很据外界刺激、瞬间检索并将信息传输到使用者大脑中枢或转化为交际语言的功能,对当今的人们来说,这的确是有待解决的科技难题。
什么是真正的“智慧”?人类的智慧体主要表现为在吸纳已有成果的基础上有所创造有所发展。
那么,研制材料中所描述的那种以卖雪糕大妈及外国女孩为服务对象的“智慧芯片”还有没有必要?(因为他们只是在“机械地重复”)如何调整“智慧芯片”的主攻方向,使其能对特定人群如某些领域的研究人员、老弱人群等有所帮助,也是需要斟酌的问题。
2014年山东高考作文题目及点评作文题目:阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
(60分)一扇窗户,就是一幅画框,通过窗户,可以看到一幅幅画面,有的看到的是雅,有的看到的是俗,有的看到的是闹,有的看到的是静??要求:①选准角度,自立定义;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
【解析】山东高考作文向来出题正规正矩,一般围绕考生的价值观、人生观、世界观来考查,今年也不例外。
材料大意:打开一扇窗,你会看到一幅图画,有人看到静,有人看到闹,有人看到俗,有人看到雅。
根据材料内容,自选角度,自拟题目完成文章。
今年以材料作文为基本形式,之前不止一次的给学生讲过,作文以材料作文为难度顶峰,材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度,而今年的作文审题本身不难,符合山东卷出题“不藏考点,不考偏点”基本特征。
今年的材料作文,考生们抽出3-6分钟的审题时间完成审题,还算比较顺畅,所以,只要围绕题目书写难度都不太大。
其次今年的“窗外风景”,还是有值得思索的部分,在命题主旨上,继承了“不平凡的真善美”和“历史的哲学的思辨”这两大不变的主题,“内挖人性中的闪光点与多元性”与“外探社会中的真善美和深思索”的哲学矛盾,体现哲学的内蕴。
山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深,逐步走向更广义的发展方向,立意标准也相比于之前占到更重要的地位上。
从审题点上来说,材料提出主干来对考生来说并非困难,文章沿着“窗外风景”——“所见不同”——“雅、俗、静、闹”的思维流程,这样我们就容易抽取在题目中的相应信息,在整个的思维流中,雅俗静闹是一个维度而人们的角度人又是一个维度,也就是说,从对待景物的看法角度来看强调了“人生价值的选择”“人生定位”这两个大层次,而在人们的格局这个角度来说“人之所以产生不同的认识是由人的经验阅历决定”与“格局不同视角不同”也是可以突破的内容,在内容中包含这些的属于完美审题。
2014年全国各地高考作文题目及立意分析一、2014年北京卷高考微作文题阅读下面文字,按要求作文。
北京过去有许多老规矩,如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿,话不高声”、“站有站相,坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世,勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。
世易时移,这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。
不久前,有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章,文体不限(诗歌除外),不少于700字。
分析:立意可以有:①礼仪是成人之本;②坚守做人准则;③老规矩,新青年;④老规矩要走进新时代,新时代要吸纳老规矩;⑤老规矩朽矣。
二、2014年上海卷高考作文题根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。
分析:围绕“自由与约束”的关系,我们可以谈“没有绝对的自由,自由是受约束的”“过度自由是一种祸害”“过适度自由的人生”等;此外,还可以谈“道路可以选择,目的必须明确”“没有方向的选择是没有选择”等。
若只单纯地谈论“原则”“压力”“自由”“选择”等,而不能将它们内在的关系结合起来谈,则有失妥当。
三、2014年天津卷高考作文题:阅读下面的文字,按要求作文。
也许将来有这么一天,我们发明了一种智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓。
比如说,你在心里默念一声“物理”,人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来,比老师讲的还多,比书本印的还全。
你逛秦淮河时,脱口一句“旧时王谢堂前燕”,旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”,还慈祥地告诉你,这首诗的作者是刘禹锡,这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说,诗名《乌衣巷》,出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊!读了上面的材料,你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章。
2014年上海高考作文题目及点评2014年上海高考作文题如下:根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又不是自由的。
点评:今年这道材料作文题很辩证,很有思维张力。
对比往年,此次作文题延续了上海卷命题特点:即不给出封闭性的主题,而是为考生设置了一个写作情境,给出更大的思考视野。
从这个意义上说,对于这样的题目,写得怎样与命题无关,与审题有关。
考的不仅仅是逻辑思辨力、写作技巧,还有人生观、价值观。
从审题的角度来看,与往年略有难度的是“沙漠”具有象喻性,即人生的困境。
必须穿越沙漠可以视为喻体,本体可以是人生社会各个层面各个领域。
题目中的“可以选择”表示一种或然性,而后半段的“必须”则表达必然性。
从写作的角度来看,考生们既可以从自由的角度切入,选择最适合的方式穿越困境来写;也可以从约束的角度来写,关注困境的存在,不要迷信道路和方法;还可以将两个角度融合在一起,即化约束为自由。
这道作文题既自由又有限制,且有很强的思辨性。
人生乃至社会的诸多方面都是如此,我们有相对的自由,又有不得以的苦衷。
人总是争取自由的,但又无法任意,一定是在受约束、有条件的环境下。
材料提供了具体图景,但同时不乏想象空间,因为沙漠可以是一种隐喻,考生可以将其转化为生活实际与感受,比如解决什么问题、克服什么困难,才能突破自我、获得自由。
这对于任何作文水平的考生都有话可讲,从不同层次展开行文。
攻克难关的方式方法你可以选择,是你的自由;攻克难关本身是历史的必然,于国与家于己别无选择,否则事业则无希望,这又是不可自由的,而且,只有经历这种“不自由”的必然选择后,才能获得真正的自由。
注重辩证思维,“文以载道”是作文的基本原则。
高考作文命题越来越重视对人生的思考和对社会问题的思考,这些思考的背后是学生文化观、人生观、价值观的体现,目的是引导学生关注社会、思考人生、认识自我。
2014年高考全国卷作文浅析2013年6月7日,全国卷高考作文题目揭晓,被网友称作为“经验与勇气”。
以下是具体内容:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位商人发现并买下了一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石,他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻石中有道裂纹表示惋惜,并说“如果没有裂纹切割成两块,能使钻石增值,只是一旦失败,损失就大了。
”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说风险太大。
后来,一位技艺高超的老切割师答应试试,他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动手操作。
当着商人的面,徒弟一下子就把钻石切成了两块,商人捧起两块钻石,十分感慨。
老切割师说:“要有经验、技术,更要有勇气,不去想价值的事,手就不会发抖”。
要求选择好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
接下来,就此材料作文进行浅析。
首先,对材料作文的总体概况进行把握定位。
今年的高考作文还是延续了材料作文的命题传统,毕竟相对于命题作文,材料作文话题灵活,角度多样,写作者有更大的发挥空间。
尤其是在近年来“新概念作文”的浪潮下,更受命题人青睐,给我们造成的假象就是貌似命题作文有被抛弃的趋势,但也不能以偏概全,毕竟命题作文也有它的作用范围。
材料作文的特点,我想毋庸多言,主要是根据材料讲述一个道理或者是得出一个结论,然后就而论之。
因此,看似没有限定主题或话题,其实也要写作者在一定范围内作文,不能天马行空地高谈阔论。
其次,进一步具体分析材料内容和写作要求。
1、本材料以切割钻石为线索,引出了商人、专家、切割师、老切割师、老切割师的徒弟等五类人物主体,主要侧重点落位在商人、老切割师、老切割师的徒弟这三个人身上,尤其是最后老切割师的那句话更进一步揭示主题。
“要有经验、技术,更要有勇气”,可以作为材料揭示的哲理道理。
从逻辑结构上讲,在经验和勇气这两个概念上,命题人更侧重于勇气,只是勇气要建立在经验和技术的前提条件下。
2014年全国各省市高考作文全解析课标全国Ⅰ【题目】要求考生以一段材料为话题写作文,要求800字左右。
材料大概内容如下。
学校开运动会,最后一个项目是“山羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥通过,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,但在今年这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议进行讨论。
根据这个材料写作文。
【题目归类】材料作文,故事类,对比、引申关系,一事多解。
【关键词】突破阻拦相拥而过规则共赢【思路点拨】这则材料的主角是运动员,次角是观众和裁判员。
之前的运动员采取的是你死我活的方式决出胜负,而今年预赛出现的情况是相拥、转身换位,实现的是共存。
但是,这样的做法肯定不是这个比赛项目的本意,也不遵从比赛的规则,这个比赛带有一定的竞技性质,现在运动员把它变成了道德的展示与表演,成了一个伦理小品。
那么,裁判员如何判定这场比赛?观众在观看这场比赛时的心理期待是什么?而这场比赛又给他们带来什么样的感受?还有一个未出现的角色,那就是比赛的组织者,他们将如何继续举办这项比赛?这个故事是比赛的一个意外,可是它带给人们的思考是长远的。
以下立意可供参考:从运动员的角度立意:①要敢于挑战规则;②合作实现共存;③放弃胜负之争,对手也即朋友。
从裁判员的角度立意:①规则是游戏的基础;②漠视规则,也就失去公平。
从观众的角度立意:①竞技也可娱乐化;②为什么我们喜欢看“戏”?从比赛组织者的角度立意:意外能让我们反思当初设计的漏洞课标全国Ⅱ【题目】不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使他们丧失觅食能力,不听警告执意喂食者,将依法惩处。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【题目归类】材料作文,故事类,引申、一事多解关系。
【关键词】喂食警示丧失【思路点拨】这则材料出现的对象有“自然保护区”“喂食者”“野生动物”等三方,审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。
一、2014年高考新课标一卷作文简析六、写作(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60)“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。
规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过的人数多少决定胜负。
因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。
不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利地过了桥。
这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后,相关的争论还在继续。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【解析】此题考点为能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用 E。
【审题立意】命题方式:材料作文材料性质:社会生活类(关注社会生活和哲理)材料内容(关键词):学校运动会,游戏项目,“山羊过独木桥”,规则,突破阻拦,习惯,山羊角抵,转身换位,顺利通过,争议,讨论。
材料特点:今年新课标一卷的作文题与去年“切割钻石”的作文题相比,难度有所增大。
一是,本材料只摆现象,不像去年的作文,材料中的有许多暗示性的话语;另一方面是,即使确定了某一方面的立意,但在具体写作过程中,与主题相关的素材学生积累的也似乎不多,因此,学生恐怕没什么话可说。
但正因为如此,却不易于产生“千人一面”的现象,恐怕让学生作文各有千秋正是出题者的本意。
但本作文材料以及出题者对材料中行为的双向认可,容易使本来就是非不分、观念不明的中学生更加惶惑,使他们在未来的人生道路中遇到类似取舍难于做出正确的抉择。
审题立意:分析本材料,要抓住两个重点。
一个是“违背”规则,一个是对这种“违背”的看法。
文中明确指出了“这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后,相关的争论还在继续”。
既然是“激烈争论”、“相关的争论还在继续”,可见,材料并没有给我们提供一边倒的倾向性,而是让我们见仁见智。
2014年山东高考作文题解析与范文【高考试题】阅读下面材料,按要求作文。
窗口下有一个画框,从窗户看出去不同人看不同风景,有的人看到了静,有的人看到了闹;有的人看到了雅,有的人看到了俗;有的人看到了好,有的人看到了不好。
你能看到什么?请问您看到这个题目又有什么想法呢?要求:①选准角度,自定立意。
②自拟题目③除诗歌处,文体不限,文体特征鲜明。
④不要脱离材料内容及含义范围。
【审题立意】从窗户看出去不同人看不同风景,因为不同的人有不同的心态、不同的胸怀、不同的眼光、不同的见识……正因为有这些不同,所以,有的人看到了静,有的人看到了闹;有的人看到了雅,有的人看到了俗;有的人看到了好,有的人看到了不好。
可见,这则作文材料在立意上应强调的是心态、胸怀、眼光和见识,你脑袋里边有什么,你就能看到什么,就能审出什么中心来。
如果审题立意放在不同的角度看问题,窗子的作用,改革开放等则偏离了题意。
【佳作欣赏】心窗窗子就是一个画框,从窗子里望出去,就可以看见一副图画。
有人看到的是雅,有人看到的是俗。
有人看到的是闹,有的人看到的是静……大千世界,无奇不有。
打开你的心窗若你只看到吝啬与奸诈,你的身心便备受煎熬;打开你的心窗若你只看到虚伪与狭隘,你将会迷失自我,丢掉自己的纯真;打开你的心窗若你只看到欺骗与虚度,你将会深陷囹圄;观望天空的那一抹独白……若你的心窗开错了方向,终将使你渐失人生的价值。
陆小曼,上世纪二十年代火树银花般的女子,在人们的心目中,她是位注重奢华享乐颓废放荡的女子,是她将自己的最爱推向了死亡,任由自己憔悴,摧毁了自己半世的幸福。
大概是因为她的心窗开错了方向吧!她的心窗想着奢华享乐、颓废放荡而打开,葬送了她的纯真,换来半世寂寞。
伊人远去,铅华尽洗,陆小曼那一抹奢华的背影最终消失于人们的视线、耳边、口唇之间。
而同处一个时代的另一位女子却活出了自己别样的人生。
她,林徽因,中国第一位女建筑学家,同时也是位诗人。
她的心窗开向了由理想有目标的方向。
2014年高考作文题目解析天津课标卷【真题回放】阅读下面的文字,按要求作文。
(60分)也许将来有这么一天,我们发明了一种智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓。
比如说,你在心里默念一声“物理”,人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来,比老师讲的还多,比书本印的还全。
你逛秦淮河时,脱口一句“旧时王谢堂前燕”,旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”,还慈祥地告诉你,这首诗的作者是刘禹锡,这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说,诗名《乌衣巷》,出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊!读了上面的材料,你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章。
要求:自选角度,自拟标题;文体不限(除诗歌外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭,不得套作。
【精要解题】面对2014年天津卷的这个写作题目给出的材料,我们不由会想到1999年全国高考卷的写作题目:随着人体器官移植获得越来越多的成功,科学家又对记忆移植进行了研究。
据报载,国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。
他们的研究表明:进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里,转移这种化学物质,记忆便也随之转移。
当然,人的记忆移植要比动物复杂得多,也许永远不会成功,但也有科学家相信,将来是能够做到的。
假如人的记忆可以移植的话,它将引发你想些什么呢?请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围,写一篇文章。
注意:①写作时可以大胆想象,内容只要与“假如记忆可以移植”有关就符合要求,具体的角度和写法也可以多种多样,比如编述故事,发表见解,展望前景,等等。
②题目自拟。
③除诗歌外,其他文体不限。
④不少于800字。
这两则写作题目给出的材料很相似:一则贮存移植记忆,一则贮存提取知识。
都出自幻想,都关系到人的思想和思维。
“历史的经验值得注意”,既然如此相似,那么,十五年前考场写作的教训和经验就特别值得记取。
当年重要的教训是,考生被材料的表面内容羁绊。
不是“移植记忆”吗?那就写“移植记忆”。
怎么移植呀?不知道啊。
不知道怎么办?瞎编呗:吃药打针,手术开瓢,上流水线、编码贮存……众多的科幻作文,荒唐幼稚,令人大跌眼镜。
2014年天津高考这则写作题目也一样。
如果被材料的表面内容羁绊,去写“记忆芯片”或关于“记忆芯片”的幻想,除非有相关的“细节”,有相当的“感悟”,除非相当熟悉,那一定会陷入被动苦恼的泥淖。
二者共同的教训是:把写作题目等同于常识答题,硬着头皮写自己不熟悉的事物。
其实,考生熟悉谁,喜欢谁,就可以移植谁的记忆。
熟悉物理的,可以移植居里夫人、爱因斯坦的记忆;熟悉化学的,可以移植道尔顿、门捷列夫的记忆;喜欢足球的,可以移植梅西、大罗、小罗、C罗的记忆;喜欢唱歌的,可以移植周杰伦、李宇春的记忆……可以写“移植记忆”的成功、失败,幻想、计划。
这样看,这则写作题目与“我最熟悉的一个人”没有实质的差异。
如果再延宕到对“移植记忆”褒贬评论,那就真的海阔天空了。
“智慧芯片”更是了不得,“有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓”,那作文当然就写什么都可以——材料第一波已经开阔无边。
接着材料围绕“智慧芯片”举出的例子涉及不同科类、不同年龄、不同国籍,后面的省略号更是任由考生随意填充——材料第二波更是辽阔无垠。
这还没完,材料之后提问“读了上面的材料,你有怎样的联想或思考?”——这第三波只能说“知向谁边”了。
与1999年写作题目不同的是,十五年前的题目尽管在选材和立意上没有丝毫限制,但作文内容必须由“假如记忆可以移植”这一原点生发,写作思维必须由“假如记忆可以移植”这一窗口腾翔——作文必须演绎“假如记忆可以移植”这一清晰的话题。
而2014年天津卷这一写作题目只给出材料,没有清晰的原点、窗口和话题。
形同于不命题,凭考生自己命题,自由写作。
【思考要点】一、针对材料整体——涵盖实的(材料文字的内容)、虚的(省略号可能的内容)全部。
1.世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。
对“智能芯片”的成功与否、褒贬如何,就是鲜明的例子。
2. 生活是运动的,运动是永恒的。
历史形成传统,经由现实萌生时尚,引向未来。
智慧来自勤奋,是传统的学习观念;“发明了一种智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外无一不知,天文地理无所不晓”是时尚的对未来的遐想。
传统和时尚在现实中发生碰撞,引发思考。
每个人都有各自心灵的选择。
二、针对“智慧芯片”这一核心内容——可以否定、可以肯定,也可以辩证。
1. 人类所有的智慧成果,人类的进步都来自于实践,来自于生产斗争、社会斗争和科学实验这三大实践活动。
“智慧芯片”本身就是一种违背科学原理的空想,是一种对科学进步、社会发展的反动。
2. 有人说“懒惰是科学发展的原动力”,纵观人类进步的每一项成果,其目的无不是为了我们的生活和学习更轻松、简易、便捷、快乐。
电脑、智能手机、机器人已经开创出“智慧芯片”的通道,相信有一天,“智能芯片”一定成为现实并得到普及,它将是人类达到一个前所未有的文明高度。
3. 尽管“智慧芯片”的终极目的,因违背科学原理而不能实现,或者因为“智慧芯片”将导致人类智慧停滞或丧失的忧虑,而由人类自行禁止。
但“智慧芯片”的理想和研发,仍然将极大推动人类进步。
永动机违背物理原理,空想社会主义违背社会规律,注定不能实现;但对听它们孜孜不倦的追求却为人类创造了巨大的精神财富,就像高山湖泊,被阻断的流水,浸润着两岸广袤的土地。
三、针对材料中例子,包括省略号可能的内容(符合题目和材料,但阅卷未必接受)——就材料中无穷无尽的细节思考、联想。
1. 记叙:联想任何熟悉的人物和事物,间接表达见解和主张。
2. 议论:思考任何有认识感悟的道理,直接表达见解和主张。
3. 说明:解说任何熟悉的人物和事物,说明其中包含的道理。
四、适应阅卷认识水平的现实考量——归纳成一则话题“智慧芯片”。
辽宁课标卷【真题回放】阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)夜晚,祖孙二人倚窗远眺,瞧万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美。
男孩说,要是没有电。
没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去?老人颔首,又沉思摇头:“可惜漫天繁星没有了,沧海桑田转眼之间啊!当年那些祖先山洞边点燃篝火,看月亮初升天汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【精要解题】写作题目给出了祖孙“审美”的场景,展示出不同年龄、不同时代、不同生存状态的人们对生活追求和生活之美的不同观念。
“山洞边点燃篝火,看月亮初升天汉灿烂”是古老历史中祖先的生存状态和审美观念,这种观念是悠远的,也曾经是牢固的,逐渐形成了传统。
“明月出天山,苍茫云海间”“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”是中华传统文化宝库里的璀璨篇章。
但是,生活在发展变化,“沧海桑田转眼之间”,现代科技为工业化时代创造出“高楼林立”的现代文明,营造出“万家灯火,大街通明,霓虹闪耀”的时尚美景。
逐渐地,人们司空见惯,曾经的时尚演变成为现代科技条件下的追求惯性和审美传统。
但是“漫天繁星没有了”也让人惋惜,于是在对洞边篝火的原始生活,月升星灿的美景怀想中,萌生返璞归真的时尚审美遐想。
我们的生活和观念就是这样在螺旋状的变化、发展、提升吧。
这种以“赞赏灯火通明,霓虹闪耀”或“月亮初升,天汉灿烂”为表现形式的传统与时尚的承继、碰撞与更迭,当然不仅限于美景和审美,在体育比赛、考试竞争、人际关系、人与自然、社会生活、体制变型、民族关系、国际事务、思维观念等等领域到处呈现。
不是吗?让我们看一下2006年以来由考试中心命制的所有给材料的写作题目。
乌鸦模仿鹰,牧羊人和孩子评价不同(2006年全国大纲一卷),读书阅读率下降,网上阅读率提高(2006年全国大纲二卷),孩子摔了一跤,给予关爱或鼓励自立(2007年全国大纲一卷),对丛飞和小李的助学,相关大学生和小学生态度不同(2007年全国大纲二卷),创造是否需要执著追求(2007年海宁课标卷),一样的爱心不一样的表达(2008年全国大纲一卷),好心的游客该不该为保护海龟赶走老鹰(2008年全国大纲二卷),怎么看待小兰和妈妈养鸟、放鸟的行为(2008年海宁课标卷),怎么看待青少年价值观的调查报告(2008年辽宁课标卷),小兔子该不该学游泳(2009年全国大纲一卷),如何评价道尔顿、安藤百福和乔利的成功(2009年全国大纲二卷),该不该帮助求助女孩子(2009年全国课标卷),如何对待明星代言(2009年辽宁课标卷),浅阅读好不好(2010年全国大纲一卷),猫该吃鱼还是捕鼠(2010年全国大纲二卷)托尼三次不同的表现(2010年辽宁课标卷),中奖彩票该怎么处置(2011年全国大纲卷),如何看待中国崛起(2011年全国课标卷)挑秧苗要不要脱外衣鞋袜(2012年全国大纲卷),对油漆工补船洞的评价(2012年全国课标卷),对钢琴家的衣着和言论如何看待(2012年辽宁课标卷),对手机丢失应该怎么对待(2013年全国大纲卷),大钻石该如何切割(2013年全国课标一卷),如何看待和处理同学关系(2013年全国课标二卷),人生该做沙子还是珍珠(2013年辽宁课标卷)——可谓无不如此。
如是,“淡忘了老规矩,或者重新整理”(北京卷)、“珍惜黑白胶片,或者数码照片”(广东卷)、“逃避穷乡僻壤,或者创造美丽”(湖南卷)、“窗子只是窗子,或是各种画幅”(山东卷)……都存在着“赞赏灯火通明,霓虹闪耀”或者“怀想月亮初升,天汉灿烂”的思考和选择。
【思考要点】一、针对材料整体——涵盖写作题目材料的全部内容,并加以抽象和提升。
①世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。
对“美景”的不同选择、评价以及各自不同的理由,就是鲜明的例子。
②生活是运动的,运动是永恒的。
历史形成传统,经由现实萌生时尚,引向未来。
“瞧万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美”已经成为现代科技条件下审美的传统;从“祖先山洞边点燃篝火,看月亮初升天汉灿烂”的历史怀想中,萌生时尚的审美观念。
传统和时尚在现实中发生碰撞,引发沉思。
每个人都有各自心灵的选择。
二、针对“赞赏灯火通明,霓虹闪耀”或“怀想月亮初升,天汉灿烂”某一侧面——可以否定、可以肯定,也可以辩证。
①灯火通明,霓虹闪耀是科技进步的成果,现代文明的体现,社会进步的必然。
历史的发展、进步是不可阻遏和逆转的。
应该向前看,不要沉湎于不切实际的怀旧。
②月亮初升,天汉灿烂是自然的美景,返璞归真的怀想,是对自然的一种尊重。
在工业化时代,我们尤其应该净化心灵,回归自然,节能减排,崇尚淳朴自然之美。
③推动现代科技进步,不能忘掉原始自然;提倡原始自然的生活,也不是排斥一切科学成果。
应该既有理想的追求,又有负责的态度,提倡二者的和谐统一。