深度探讨高中文言文教学策略

在核心素养下高中语文文言文教学探讨作者：朱卫来源：《读天下》2020年第04期摘要：本文首先对核心素养下高中语文文言文教学做出阐述，然后结合笔者实际教学经验，提出几点在核心素养下高中语文文言文教学策略。

随着全球一体化发展趋势的加强以及国内社会经济的快速发展，我国对于人才素质的要求逐渐提升，核心素养涵盖态度、能力、知识等多个方面，在高中语文文言文教学中，培养学生核心素养对于促进学生综合发展以及高素质人才培养具有重要意义。

关键词：核心素养，高中语文，文言文教学一、在核心素养下高中语文文言文教学概述（一）文言文教学文言文教学是高中教学中的主要途径，在文言文教学中，主要内容包含以下三个方面：①字词讲解。

文言文教学字词讲解应具有重点性、突出性，帮助学生深度解读重点字词，让学生领会语句内涵。

②知识应用。

文言文教学中，需要让学生对文言知识予以有效积累，让学生对文言文的自主理解能力以及感受能力得以提升。

③体会感情。

教师应带领学生分析文本主题、内容、写作方法，体会作者感情。

（二）语文核心素养语文学科核心素养主要内容为：①语言建构和运用。

主要指的是學生和其他人沟通交流的语言能力，教师应引导学生整合语言文字规律，组织学生开展语言活动。

②思维发展与提升。

思维发展、提升是学生进行思考的认知基础，在语文核心素养中占有关键地位，高中语文教师需要让学生感受语言文字逻辑规则，让学生认知水平以及逻辑思维得到有效提升。

③审美鉴赏与创造。

审美鉴赏与创造可以让学生文学基础水平得到不断提升，教师应注重学生审美体验。

④文化传承与理解。

教师应在教学过程中引导学生学习中华优秀传统文化，提高学生文化认同感。

文言文语言词汇具有高度规范性，词语具有丰富意义，与此同时，还包含词类活用、通假字等特殊词汇，如“知”通“智”等，因此，通过文言文教学可以让学生语言积累更为丰富，与此同时，文言文具有工整结构，学生在学习中可以让其语言表达经验变得更为丰富，让学生逻辑思维能力得到有效提升。

高中文言文教学策略高中文言文教学，真的是一门艺术啊！说实话，这玩意儿可不是大家想象中的那么简单。

想想当年我上高中的时候，文言文课就像是一场没有尽头的梦，老师在黑板上写着那些古怪的字，学生们一个个面面相觑，心里想着：“这到底是在讲什么啊？”所以呢，今天我就来聊聊，如何把这门古老的语言变得生动有趣，让学生们在课堂上不至于打瞌睡。

说到这个，我就忍不住想起一个事情。

那是一个阳光明媚的下午，我们的文言文老师，老李，他是个超级幽默的人。

那天，他决定给我们上《桃花源记》。

一开始，他就用一种极具戏剧性的语气说：“同学们，今天我们要去一个神秘的地方，那里有桃花、流水，还有一群生活得很潇洒的人！”全班的眼睛瞬间亮了起来，大家都在想：这是什么仙境啊？老师接着说：“你们猜猜，他们是怎么生活的？”同学们一个个开始七嘴八舌地讨论，有的说是靠打猎，有的说是耕种，热闹得像个菜市场。

老李听着，嘴角微微上扬，接着就把《桃花源记》拿出来，边读边用手比划，仿佛真的带我们走进了那个梦幻的桃花源。

他把那些文言词汇用现代的例子解释，一会儿说“桃花源”的“桃花”，一会儿又提到“源”，然后加上自己在春天去郊游的经历，讲述了他看到的美丽的桃花和小溪，整个过程就像讲故事一样，生动得让人忘了这是在上文言文课。

当然，课堂上不仅仅是老师在讲，学生们也开始参与。

老李鼓励大家想象，如果他们真的走进了桃花源，会发现些什么，或者会和那里的居民聊些什么。

一时间，教室里充满了欢声笑语，大家纷纷发表自己的看法，有的说要请桃源人吃汉堡，有的说要教他们玩手机。

这样的互动，让文言文不再是冰冷的文字，而是变成了一个个鲜活的场景。

通过这种方式，老李不仅教会了我们《桃花源记》的内容，也让我们感受到了古人与现代人之间的联系。

文言文，原本就是古代人的生活和思想，理解了这些，就能更好地掌握它。

老李的这种教学策略，可以说是既幽默又有效，让我们在轻松的氛围中学到了知识。

所以呢，高中文言文不应该只是一堆字和句子，而应当是一扇窗，让学生们看到古人的世界。

高中语文教学中文言文理解能力的路径分析摘要：文言文是中华文化的重要组成部分，是中国传统文化的重要载体，包含了丰富的思想、历史、文化等内容。

了解文言文，可以更好地理解和传承中华文化。

高中语文学科中，文言文是必修内容之一。

学生需要通过学习文言文，提高自己的语文素养和文学鉴赏能力。

在实践教学中可以发现，文言文的阅读难度较高，需要学生具备一定的阅读理解能力、语言能力、文化素养等。

因此，很多语文教师在针对学生进行文言文理解能力培养的时候，总是面临各种问题，因此文章展开探究，分析如何促进高中文言文教学方式创新及如何推动学生的文言文理解能力的提升。

关键词：高中语文；文言文阅读理解高中语文文言文教学的要求主要是要求教师在教学过程中更加注重学生的实际学习效果，而非仅仅追求教学进度和知识点的覆盖率。

具体来说，高中语文文言文教学要更加注重学生的语言能力培养和文化素养的提高。

教师需要通过多种教学方法和手段，激发学生的学习兴趣和积极性，提高学生的自主学习能力和创新思维能力。

同时，教师还需要注重学生的实际学习效果，及时反馈学生的学习成果和问题，帮助学生及时纠正错误，提高学习效果。

因此，教师要牢牢把握新课程标准的教学要求，不断创新文言文教育的形式，从根本上促进学生理解能力的培养。

一、高中学生文言文理解能力培养存在的主要问题分析首先，文言文语言难度大，学生难以理解文言文的句子结构和词汇含义。

例如，“曾参乘燕，至于鄢郢，获举孝廉，遂为吏部郎中。

其明习礼，通经史，善属文，能诗赋，为文学之士，世称曾参。

”这段文言文中的句子结构复杂，词汇含义深奥，对于学生来说很难一下子理解；其次，学生缺乏文化背景知识，难以理解文言文的含义和意义。

例如，“昔者，先王之制，礼义文教，所以教民也。

”这句话中的“先王之制”、“礼义文教”等词语需要学生具备一定的文化背景知识才能理解。

然后，学生缺乏对文言文阅读的兴趣，难以持续学习和提高文言文阅读能力。

例如，学生可能会觉得文言文脱离学生的生活，字面意思相对艰涩难懂，学生产生畏惧心理。

文言文深度学习教学设计：以《鸿门宴》为例《鸿门宴》讲述了秦灭亡后，两支抗秦军队将领项羽和刘邦在咸阳城郊鸿门举行的一次“别有用心”的宴会。

《鸿门宴》以“刘邦赴项营请罪”为中心，辅以“刘邦赴营”以前和“逃席”后两部分内容，逐层展开。

深度学习文言文，要在理解语言的基础上，整体把握其思想内涵，认识其文化价值，思考其现代意义。

基于深度学习的《鸿门宴》教学设计，应立足核心素养目标，明确教学重难点，采用合适的教学方法，合理安排课时教学。

【核心素养目标】【教学重难点】文言文重点字词、句意；故事情节、人物形象、人物性格特征；词类活用、成分省略等语言现象，代词宾语前置等句式；鸿门宴会这场斗争中刘、项胜败的原因，以及对历史人物的评价。

【教学过程】第1课时一、课前学习（一）导语设计“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”《大风歌》是汉朝皇帝刘邦创作的一首诗歌。

诗歌语言质朴、大气磅礴，抒发了刘邦内心对国家尚不安定的浓郁的惆怅。

反观项羽，他是一位因武力出众而闻名的武将。

鸿门宴会上，项羽自矜功伐、举棋不定，才使刘邦有了逃跑的机会，也为后来的“四面楚歌”埋下伏笔。

时为西楚霸王的项羽，为何迟迟不对刘邦下手？《鸿门宴》文言文的学习，能让我们窥一斑而知全貌。

（二）背景资料《项羽本纪》简介、诗歌《大风歌》，以及刘邦、项羽、项庄、樊哙、曹无伤等人关系图谱等。

二、课中教学（一）情节梳理教师按照文章特点，结合故事发展顺序划分文章结构。

学生通过阅读背景资料，了解《史记》和《鸿门宴》故事发生的背景，了解宴会的前因后果，明确宴会中发生的事情。

《鸿门宴》可分宴前、宴中、宴后三部分。

教师可以通过设计问题，循序渐进引导学生阅读，使其了解鸿门宴会上各方形势关系的转换情况，多方面比较双方实力，明确楚汉相争的发展趋势，理解故事主旨。

［教学片段］师（引导）：这篇文言文看似文字较多，其实可以按宴会前、中、后划分为三个部分。

这样一来，学习难度便降低了。

浅谈文言文教学文言文是中国古代的文学语言，是一种高度精炼、形神兼备的文学语言，其含义深邃、词句优美、文气清新。

由于这种语言具有独特魅力，文言文教学成为我们学习语文的历史、传承文化的重要途径之一。

本文就文言文教学进行浅谈。

一、如何进行文言文教学？文言文教学是语文教学中非常重要的一环，其实现的路径具有多种方式。

首先，文言文教学需要逐步提高难度，从简单的文章和句子开始，经过逐步深入练习不断提高语言能力。

其次，教材的选择需要多侧重于古人的经典作品，可以根据年级和学生的能力选择以《论语》、《诗经》、《周易》、《史记》、《礼记》、《孟子》、《庄子》等典籍为教材，也可以选择明清文学作品等。

其次，文言文教学需要兼顾阅读和写作两个方面，为了提高学生的理解能力，可以注重文言文原文的阅读、理解和翻译，如对于字义、结构、语法等问题进行灵活处理。

为了提高学生的写作能力，可以通过补充与扩充课文来进行训练，如学习写古诗、文言文日记、论文等。

同样，文言文教学也需要重视综合素质评价，而不仅仅是语言上的评价。

教师可以注重学生的思辨能力，如通过讨论、演讲等活动加深学生对文言文的理解和感悟，将其纳入综合素质评价体系之中，并给予学生相应的评价与奖励。

二、为什么要学习文言文？①文化遗产：文言文是中国文化的重要组成部分之一，它代表了中国古代文化的瑰宝，包括了人们对生活、文明、自然等方面的理解和思考，因此学习文言文可以帮助我们获取更多的文化遗产。

②语言能力提升：学习文言文可以提高我们的语言能力，特别是对于汉字理解和语法分析有着重要的作用，能够大大增强我们的语言素养。

③增加思考深度：文言文的古旧与语境的词义的妙趣横生得以唤起人们对于文化与思想的深度探讨，有助于培养学生的思考能力，扩大他们的思维深度与广度。

④美感体验：文言文的参差、悠扬、短一长、起承转合等独有的节奏和韵律，在造成美感审美的同时，也培养了人们的文学鉴赏力。

三、文言文教学需要注意的问题①难易度平衡。

文言文教学的现状分析及策略探索随着时代的变迁和教学方法的不断更新，文言文教学在现今的学校教育中显得越发困难。

许多学生对文言文的学习兴趣不高，而传统的教学方式又显得无法满足现代学生的需求。

对文言文教学的现状进行分析，并探索更好的教学策略，成为当前的教学发展趋势。

一、文言文教学的现状分析1. 学生对文言文学习兴趣不高由于文言文在语言和文化上与现代汉语有着较大的差异，许多学生并不乐于学习这一古老的语言文字。

他们认为文言文与当下社会脱节，不具有实际应用价值，因此在学习过程中容易产生抵触情绪，对文言文学习持消极态度。

2. 传统的文言文教学方法难以满足学生需求以往的文言文教学更多地依赖于死记硬背，对古文的理解和运用并不重视。

这种教学方式使得学生难以理解古文的内涵和意义，导致学生的学习效果不佳，难以打开学习的局面。

3. 文言文教学资源相对匮乏与现代汉语教学相比，文言文教学资源相对匮乏。

相较于现代汉语教材和学习方法的丰富多样，文言文教学资源相对稀缺，难以满足不同类型学生的学习需求。

4. 教师文言文教学方法不够多样化部分文言文教师依然沿袭着传统的教学方法，这样的教学方式使得学生难以对文言文产生浓厚的兴趣，难以在学习过程中感受到学科的魅力。

二、文言文教学的策略探索1. 增强学生学习兴趣要增强学生对文言文学习的兴趣，可以从学科内容本身入手。

选取一些生动有趣的古文篇目进行教学，或者通过古代历史故事、名人轶事等方式深入挖掘古文背后的故事和内涵，让学生在学习过程中感受到古文的魅力。

可以引导学生通过阅读古代诗词、文言小说等途径，增加对文言文学习的兴趣。

2. 创新教学方法，提高学生学习效果对于文言文教学，不能仅仅停留在死记硬背的层面。

在教学中应该引导学生深度理解古文的内涵和意义，并通过实际应用以及创新性的教学方法提高学生的学习效果。

采用情景再现、角色扮演等方法，激发学生对古文的理解和运用。

教师们也应该注重培养学生的分析思维和创造性思维，让学生学会理解古文，并能够自如地进行古文的创作。

小议高中语文文言文教学人教版的高中语文教材，选取了大量中国古代的优秀诗文，其所占比重和初中语文教材相比大大增加，文言文教学的深度广度难度随之有了较大的增加，在新课改下，如何上好文言文就成为摆在我们面前的急需解决的问题。

在此结合自己文言文教学的实践，就这一问题进行一点肤浅的探讨。

1、注重预习。

自主合作，适当点拨在文言文教学中首先必须强调“预习”这一环节。

新课标突出强调了培养学生借助注释和工具书自行解决阅读中的障碍的能力。

这就要求我们必须将学习的主动权下放给学生，改变在古文教学过程中一贯的“替”“灌”做法，侧重培养学生使用有关工具书及查找、筛选资料的能力，让他们学会独立自主地解决阅读中的障碍。

同时强调合作，在自主的基础上合作，有的课文由于年代久远，今天的中学生对其中的部分字词(包括文言实词和文言虚词)、语法习惯(主要是文言句式)、运用典故等都相当陌生，可采取小组讨论的方法，让学生在自主预习的基础上，充分讨论(让每个小组成员都参与到课文的讲述中，共同讨论，在思维的碰撞中学习知识)，最后由教师解决学生集体解决不了或认识并不十分到位的问题。

这样做，既锻炼了学生的动手动脑能力，又为下一教学环节的开展做了很好的准备，也可以提高课堂教学效率。

2、强调诵读，这是文言文教学之根本古人云：“书读百遍，其义自见。

”古人读书未必先疏通字词的障碍，字词的意义是从反复诵读乃至“倒背如流”中“悟”出。

诵读是学习文言文的传统的重要的方法。

可前些年，我们总是先由教师疏通文意，扫清字词障碍，然后串讲，最后归纳中心与写作特点，课后才要求学生背诵或熟读。

近年来，我们逐渐认识到中学文言文教学不能丢掉传统：一是普遍重视学生诵读，强调整体阅读；二是文言文初学者最基本的实践是口诵；三是先读准字音和旬读，在初步理解的基础上由浅入深，由熟读到背诵。

在此基础上逐步解决疑难问题，最后归纳全文内容和特点也便水到渠成了。

因为诵读有助学生读准字、词的语音。

只有读准语音，才能对语言产生语感。

高中课改网络征文高中文言文阅读教学过程中存在的问题及解决策略摘要：本文就高中文言文教学过程中存在的问题进行了总结，并且对其进行了成因分析，结合笔者的教学经验提出了建议，意在给一线的教学同仁提供借鉴，在提升文言文阅读教学质量的同时，培养学生健全的人格，拓宽其文化视野，让学生在文化学习的实践活动中寻求学习的意义和生命的价值。

因此，文言文阅读教学成为我国传统文化薪火相传的文化通衢，让阅读成为“化育”的灵丹妙药，让学生在文化传承的同时进行文化批判，培养高中生的文化自觉意识和文化批判能力等语文素养。

把学生不仅仅成为“知识人”，而且成为“文化人”，以此来提高整个公民的文化-人格素养。

关键词：高中文言文阅读教学问题及策略引言文言文是我国古代文学得以发展的语言形式，承载了中国传统文化精髓。

高中学生继续学习浅显文言文中的优秀作品，不但可以积累丰富的文言语汇，提升学生的文言文素养，而且可以了解民族文化，体会民族精神，汲取民族智慧，继承民族优良传统。

而这其中最为基础的就是通过翻译初识古代文化常识，通晓大意，充满着神奇的力量。

翻译是了解古籍中文化精髓的便捷之径。

但是，日常教学中现在有些学生甚至语文教师越来越不重视文言文的翻译，翻译出来的东西也没有原古文那么有文采,笔者结合自身教学经验，觉得文言文翻译可从以下几个方面着手。

新课程改革的背景《普通高中语文课程标准》对文言文教学有这样的目标要求：“借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，背诵一定数量的古代诗文名篇。

”所以，为了传承文明、提升学生的人格，高中文言文教学中应以文言文课文为主，采取理论和实践相结合、教师指导和学生练习相结合、课内巩固与课外延伸相结合、普遍练习和精练提高相结合的教学措施，来努力实现文言文的教学目标。

笔者结合自己的教学经验，对日常文言文教学生活中存在的问题做了如此总结。

一、文言文阅读存在的问题首先，文言文教学中，一直存在着“少慢差费”“高耗低效”的现象。

高中文言文思辨性阅读教学探究随着新课程改革的推进，高中语文教学越来越注重对学生思辨能力的培养。

文言文作为高中语文课程的重要组成部分，如何培养学生的思辨能力，提高他们的文言文阅读水平，已成为高中语文教学的一个关键问题。

本文将从理解思辨能力的重要性、分析文言文思辨性阅读教学的现状、提出建议和解决方案三个方面，探讨高中文言文思辨性阅读教学的策略。

思辨能力是指学生在面对问题时，能够运用合理的判断和推理，进行深入分析和评价，最终得出正确结论的能力。

在文言文阅读中，思辨能力同样至关重要。

学生需要通过思辨来理解文言文的语法、词汇和作者意图，从而掌握文言文的真正内涵。

同时，培养思辨能力也有助于提高学生的阅读理解能力和写作水平，促进他们全面发展。

当前，高中文言文思辨性阅读教学存在一些问题。

教师过于注重知识的传授，往往只学生的记忆和背诵，而忽略了对学生思辨能力的培养。

学生对文言文学习存在恐惧和厌烦心理，导致他们缺乏兴趣和热情，无法积极参与课堂思辨活动。

教材内容单一，缺乏多样性，也限制了学生的思辨空间。

为解决这些问题，教师和学生都需要做出努力。

教师应调整教学方法，注重知识传授与能力培养的结合，激发学生的学习兴趣。

学生应加强自主学习，提高对文言文的理解和鉴赏能力，积极参与课堂讨论。

教材编写也应趋向多样化，为学生提供更多的思辨空间。

为了改善高中文言文思辨性阅读教学的现状，本文提出以下建议和解决方案：教师应注重文言文阅读教学中思维能力的培养。

具体来说，可以通过以下几种方式实现：（1）运用启发式教学，引导学生主动思考，发现问题，解决问题；（2）鼓励学生进行小组讨论和课堂发言，培养他们的合作精神和表达能力；（3）注重培养学生的批判性思维，引导他们对文言文内容和观点进行合理评价。

教师应加强自身素养，提升教学水平。

这包括：（1）深入理解新课程标准的要求，新的教学理念和教学方法；（2）不断学习文言文知识，提高自己的专业素养；（3）积极参加教师培训和研讨会，与同行交流教学心得和经验。

O c t .2023V o l .43N o .5语文学刊J o u r n a l o fL a n g u a ge a n dL i t e r a t u r eS t u d i e s 2023年10月第43卷第5期[基金项目]教育部人文社科基金规划项目 儿童青少年创造性的影响因素及培养模式 子课题 教师发展与教学质量提升研究 (12Y J A 190007 01)阶段性研究成果㊂[作者简介]魏健敏,呼和浩特市第十四中学高级教师,内蒙古师范大学硕士生导师,研究方向:语文教学㊂高中文言文教学中发展和提升学生思维能力策略探究ʻ魏健敏(呼和浩特市第十四中学,内蒙古 呼和浩特 010010)[摘 要] 文言文是中华传统文化的重要载体,具有丰厚的历史文化底蕴㊂文言文教学是高中语文教学的重点,也是难点㊂ 文 与 言 应并重, 文 与 言 应统一,利用文言文教学实践培养学生的思维能力具有重要意义,可以促使学生进行深度学习,体会文言文中描绘的优美语境,领悟文言文中的价值内核㊂在文言文教学中发展和提升学生的思维能力,可以让我们的文言文教学趣味横生㊂[关键词] 高中文言文教学; 思维能力; 策略[中图分类号]H 193 [文献标识码]A [文章编号]1672-8610(2023)05-0119-06 d o i :10.3969/j .i s s n .1672-8610.2023.05.018 高中文言文教学涉及大量的文言知识,学生在刚刚接触文言文学习时往往会感到无从下手,苦不堪言㊂‘论语∙为政“ 学而不思则罔,思而不学则殆 [1],这句名言对于当今文言文教学仍具有重要的指导意义㊂在缺乏思维参与的学习活动中,学生不是知识的主动发现者㊁探索者㊁研究者㊁应用者,而是知识的被动接收者,学生对文言文难以产生兴趣,也就难以体会中华传统文化的精髓㊂因此,语文教师在文言文教学中转变观念至关重要㊂一㊁高中文言文教学中发展和提升学生思维能力的重要性‘普通高中语文课程标准“(2017年版)中明确指出: 思维能力发展与提升是指学生在语文学习过程中,通过语言运用,获得直觉思维㊁形象思维㊁逻辑思维和创造思维的发展,促进深刻性㊁敏捷性㊁灵活性㊁批判性和独创性等思维品质的提升㊂[2]语文学科核心素养明确把 思维发展与提升 列入培养目标㊂人的思维包括理解力㊁分析力㊁比较力㊁概括力㊁推理力㊁论证力等能力,它是整个智慧的核心㊂而文言文是千百年来流传下来的古人智慧的结晶,多数篇目以思想性见长,对学生思维能力的养成具有重要价值㊂2019年‘中国高考评价体系“对学生思维能力的发展与提升也做出了相应的要求,一核四层四翼 决定了高考改革的基本方向,在 关键能力 这一部分对学生独立思考的能力和创造性提出了较高的要求㊂对此,教师需要意识到高中文言文的教学能够作为学生思维能力培养的平台,让学生在 学思结合 的方式下,强化智力内核,激活创造源泉㊂911通过语言和文字的构建,发展和提升学生的思维能力,切实落实核心素养所提出的要求㊂二㊁高中文言文教学中发展和提升学生思维能力的现状及其原因(一)部分教师的观念和教法不能满足当下学生思维能力培养的需求高中文言文教学在新时期语文的 三新 背景下,不少教师都积极主动地转变教学观念,但是受高考 指挥棒 的影响,也有部分教师在教学中往往扮演着课堂的主角,过多关注字词句释义,以串讲的形式将重点字词进行归类,未能结合古典名篇的情境,难以激发学生的学习兴趣㊂究其因,还是忽视了学生思维素养的发展和提升这一环节㊂从 双线组元 整体来看,一些教师在教学时不能平衡 双线 中的 人文主题 和 语文要素 ;从 双线组元 内部来看,部分教师对两条线各自的教学要求理解较片面,导致不能有效利用 统编版 教材在教材结构上的创新,最终不能有效提升学生文言文阅读能力㊂ 言 胜于 文 ,往往偏重 语文要素 ,碎片化的文言知识使学生在学习时感到生涩无趣,不能满足当下学生思维能力培养的需求㊂(二)文言文自身独有的特性和外界因素带来的教学难度文言文一直以来都是让学生和老师感到 头疼 的文体㊂由于文言文距离我们年代久远,文言文的语法体系㊁字词释义等也与现代汉语有所不同㊂高中生虽然在小学和初中也接触学习过一些文言文,但升入高中,文言文的难度和篇目都有所增加,试卷涉及的文言文考查内容的难度也逐渐加大㊂ 统编版 高中语文教材文言文篇目占比增多,文言文涉及诸多传统文化,学生相关历史地理等知识的缺失,尤其对于理科生来说,这方面的漏洞是较大的,文言文教与学的时间相对不足㊂当下,很多的快餐文学充斥着学生的阅读世界,那些历久弥新的典籍大多处于无人问津的状态㊂ 书读百遍,其义自见 ,多诵读㊁多体会,理解能力自然就会逐渐提升㊂如今大多数学生尽可能地不张嘴,只是默学文章,这对文言文的学习是极为不利的㊂另外,学习的适应性上还存在很大的差异㊂部分学生缺乏正确的学习方法㊂心理学识记原理强调人们在学习中需要将看㊁读㊁听㊁写有效结合,很多学生在文言文学习时只会机械地记忆背诵教师讲解的内容,就题论题,缺少对所学知识的思考探究㊁应用迁移的意识,难以达到举一反三的学习效果,导致学生的文言文学习成效并不理想㊂三㊁高中文言文教学中发展和提升学生思维能力的理论基础建构主义本身并不是一种学习理论流派,而是一种思潮㊂其代表人物为瑞士心理学家皮亚杰,他首次提出 建构主义 这一概念㊂建构主义认为,知识是由学习者主动建构的㊂当新的知识在环境中产生时,学习者在现有知识经验的背景下获取和学习新的知识并结合环境中的线索来理解知识㊂20世纪90年代以来,建构主义传入中国,在我国教育界产生很大影响,推动了教育教学的改革与实践㊂建构主义对高中文言文教学的影响主要有三个方面㊂1.建构主义强调学习者的主动性,真正的学习产生于学习者的主动探索,教学不再是传递客观且确定的现成知识,而是让学生通过解决问题达到学习目的,为学生创设理想的学习环境㊂激发学生参与高层次的思维活动如推理㊁分析和鉴别等㊂同时,为学生提供适当的帮助和指导,以促进他们对知识的理解和问题的解决㊂课标规定以自主㊁合作㊁探究为主要学习方式,置学生于学习的主体地位,重视他们在完成学习任务时发挥自主性和独立性㊂2.建构主义强调知识的动态性和情境性㊂知识不是脱离活动情境而抽象存在的,也不是独立于情境的知识符号,而是存在于具体的㊁情境性的㊁可感知的活动之中㊂课标规定要围绕学习任务群,根据学习者的发展需要创设学习情境,促进学生参与其中㊂教师通过创设情境引导学生在具有一定的社会文化背景的语文实践活动中学习知识,在符021合学生认知㊁贴近真实社会的学习任务中完成有意义的学习,重视学生的体验感㊂3.建构主义强调学习的社会互动性,认为良好的社会互动可以促进学习㊂教师组织学生在实践活动中通过交流沟通㊁分享资源完成学习任务㊂除了组织学生之间互动,教师也可以带着自己丰富的知识经验与学生互动,引导学生深入交流与思考,帮助学生完成知识的建构㊂四、高中文言文教学中发展和提升学生思维能力的策略新课程改革的核心在于使学生学会学习㊁学会思考,这就是要培养学生独立学习的能力,培养学生掌握独立获取知识的方法,即掌握有效的学习策略㊂这不仅成为推进新课程改革㊁落实素质教育的焦点,而且成为世界教育关注的热点㊂鉴于建构主义对高中文言文教学的影响,探究发展和提升学生思维能力的高中文言文教学策略如下㊂(一)精选切入点设疑,提升学生的思维品质高中语文老师应指导学生由过去对基础知识的掌握转变到对课文深入㊁细致的阅读分析上来,对高中语文的教学应多用一些分析㊁讨论㊁比较㊁推理和鉴别的方法㊂精选切入点设疑,可谓 一石激起千层浪 ㊂1.以题目为切入点设疑㊂文题如眼,纵观教材中所选文言文的题目都值得推敲㊂例如,荀况的‘劝学“是‘荀子“的开卷之作,题目为 劝学 ,那么荀子是侧重 劝 呢,还是侧重 学 呢?不妨让学生带着这个疑问,去主动梳理文意㊁去找依据㊁去分析㊁去思考㊂有时设疑比解疑更重要,一个精彩的问题会激发学生的探究欲,为学生创设一个利于自主㊁合作㊁探究的情境㊂我们还可以把对题目的质疑,放到弄懂文意之后㊂例如学习欧阳修的‘伶官传序“时,全文以庄宗 得天下 和 失天下 为论据,来论证 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 !这一中心论点,题目为 伶官传序 ,同学们会认为题目和内容是两张皮,为什么全文叙庄宗而非叙伶官?在这个找寻答案的过程中,学生有了自己的阅读体验㊂其实,这是欧阳修为‘新五代史㊃伶官传“写的一篇序,是一篇史论,紧扣 盛衰 ,借以告诫当时北宋统治者要吸取历史教训,不要重蹈后唐庄宗宠伶亡国的覆辙㊂原来是醉翁之意不在伶,在乎宠伶之君,即后唐庄宗,也让学生深切地领悟到文题与内容间的逻辑关系㊂2.以疑难句为切入点设疑㊂选入教材的文言文都有它该担当的教学指向,教师提前 预判到学生理解可能存在的难点,设置符合学生认知水平和接受能力的课堂提问 [3],以疑难句为切入点设疑㊂例如学习‘庖丁解牛“时,庖丁自述自己长达19年成长为名庖的经历后,为什么文惠君说 得养生焉 ? 解牛 与 养生 有怎样的关联?这恰恰是文章的难点,也是庄子阐述的处世哲学㊂原来 养生 指的是人在社会上如何很好地立足,庄子擅长化抽象为想象地说理,浅入深出㊂学生需反复诵读文本,结合自己立足于社会的成长体验㊂教师还可以提供能领悟庄子养生思想的小语段,为学生的探究思考搭建支架㊂柳宗元明确指出那种 不知耕农之勤苦,物役之艰难 [4]而 专弄文墨 [4]的人,在文学上绝不会有什么成就㊂柳宗元在被贬官其间毅然将目光投向社会的下层,为一系列小人物写传记,‘捕蛇者说“中蒋氏㊁‘梓人传“中的杨木匠㊁‘童区寄传“中的儿童区寄,都让我们感受到作者对现实社会的一种关照,对改造社会㊁促进社会进步的一种责任感和使命感㊂我们在学习柳宗元的‘种树郭橐驼传“时,怎样读懂柳宗元笔下的郭橐驼这个小人物呢可以引导学生关注文末 传其事以为官戒 这句[5], 以为 是古今异义词,把它作为官戒,显然是本文的写作目的㊂以疑难句为切入点,紧扣 其 事 官戒 ,让学生找相关的段落㊂ 其 为传主郭橐驼,为第一二段; 事 指的是与他植者不同的种树经,为第三段; 官戒 为第四五段㊂理清文章脉络,接着一步步完成学习任务,可以整理 其 的个人档案或基本信息并指出相关句子的写法㊂以列表格121的形式梳理㊁概括郭橐驼的自述,并指出其论证手法㊂文中哪一个字是郭橐驼对 长人者的总体评价,为什么?由 养树 想到 养人 ,二者有哪些相似之处?这样就可以 润物细无声 地引导学生走进文本,研读㊁感悟字里行间蕴含着的思想和情感㊂学习‘烛之武退秦师“,晋师撤离,晋文公最后以 不仁 不知 不武 三条理由退兵,抓住这个疑难句可以问学生:你怎么看待晋文公的退兵理由鼓励小组讨论,大胆发表自己的看法㊂建构主义强调学习的社会互动性,认为良好的社会性互动可以促进学习㊂有的同学认为 不仁 是一个冠冕堂皇的借口,真讲仁义,就不会发兵攻郑㊂ 知 才是实质,是对现实情况的客观分析,是对动武后果的冷静判断㊂ 以乱易整 胜负之数难以预料㊂晋的退兵,说到底是一个 利 字㊂当然,设疑的切入点是灵活的,除了从题目和疑难句切入,还可以从文章结构㊁写法㊁思想情感等切入㊂比如范晔的‘张衡传“是人物传记,介绍人物以时间为经,以事迹为纬㊂介绍了张衡文学㊁科学㊁政治三方面的才能和成就㊂其中,以科学方面的才能和成就作为重点,详写㊂那么作为史学家的范晔写张衡的其他笔墨有存在的价值吗?这也是文章写法上的特色,也是阅读上回避不开的难点㊂仔细研读,就会发现,这些看似无关紧要的笔墨,实则为张衡为何有如此才华这一问题提供了佐证㊂张衡 少善属文 游于三辅 入京师,观太学 遂通五经,贯六艺 [5],表明其天资聪明,勤奋好学; 无骄尚之情 常从容淡静,不好交接俗人 举孝廉不行 连辟公府不就 累召不应 衡不慕当世 [5],表明其谦逊持重,鄙视名利; 精思傅会,十年乃成 尤致思于 研核阴阳,妙尽 言甚详明 [5],表明其执著专一,治学严谨㊂这三点理由不就是张衡有如此才华的原因吗(二)运用思维导图,培养学生的思维语文学习中的思维导图就是抽象的文本用直观形象的图像表达出来,有效地激发学生的思考和探究㊂英国心理学家托尼㊃巴赞在‘思维导图“一书中指出: 思维导图是放射性的思维表达,因此也是人类思维的自然功能㊂是一种非常有用的图形技术,是打开大脑潜力的万用钥匙㊂思维导图可以用于生活的各个方面,其改进后的学习能力和清晰的思维方式会改善人的行为表现㊂ [6]课前导入㊁课中设问㊁课后作业都可以有效运用思维导图,激发学生的思考,促进深度学习,帮助学生理清句与句之间的思维脉络㊂比如在学习苏洵的‘六国论“时,第一段共五句话,可以让学生用箭头标出这五句话之间的内在逻辑关系㊂学生积极思考,讨论热烈,感受苏洵史论文的哲理美㊂第一句开门见山提出本文中心论点 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 [5],第五句 故曰:弊在赂秦也 [5],总结并回扣首句㊂第四句 盖失强援,不能独完 解释第三句的 不赂者以赂者丧 [5],第四句与第三句构成因果关系㊂第二句 赂秦而力亏,破灭之道也 [5]与第三四句构成并列关系㊂运用思维导图,可以帮助学生理清段落间的思维脉络㊂学习西汉贾谊的‘过秦论“,结尾句 仁义不施而攻守之势异也 [5]是对秦王朝所犯过失的总结,因秦王朝 仁义不施 而导致亡国㊂为何这句是卒章显志㊁画龙点睛之笔,不妨让学生结合全文加以分析段落间的关系, 攻 守 的不同形势在课文中的具体表现是什么通过通读全文,理解各段的文意,画出详细的思维导图㊂在这一任务的驱动下,学生在 言 的基础上,又加深了对 文 的把握, 攻之势 体现在第一到第三段,秦国从崛起到强大再到鼎盛时期㊂ 守之势 体现在第三四段,由秦始皇统一天下到最终覆灭㊂将对应的典型句有选择地写入思维导图,对文章的内在结构也有了细致的分析,对古代政论文的写法也有了规律性的认识和了解,体现了教材是个例子,教一篇是为了多篇的教学理念㊂运用思维导图,训练学生从文中筛选信息的能力,筛选信息就是一个思维的过程㊂比如筛选烛之武对秦晋郑三国进行分析的语221句,目的何在?是怎样一步步地瓦解秦晋联盟的?摧毁秦晋联盟的最后一根稻草是哪句话第一步, 秦㊁晋围郑,郑既知亡矣 ,烛之武坦言郑亡,避其锐气;第二步,他指出 若亡郑而有益于君,敢以烦执事 ,说明亡郑只对晋有利; 邻之厚,君之薄也 [5],他又抓住契机,火上浇油,挑拨秦晋之好;第三步,他指出 若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害 [5],这说明舍郑会对秦不仅无害还有裨益;第四步,他回顾往事,用事实说话,指出晋对秦曾背信弃义,因贪失义,使秦意识到自己的危险,最终退兵㊂利用画思维导图,不仅引导学生主动弄懂了文意,过了字词翻译这一关,还提高了学生的分析和理解能力㊂运用思维导图,训练学生整合信息的能力㊂整合信息就是一个思维的过程㊂‘庖丁解牛“为我们打开了一扇了解庄子思想的窗㊂鲁迅评价‘庄子“ 其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也 [7]㊂意思是‘庄子“一书内容广博深厚,纵横开合,挥洒恣肆㊂ 辟阖 就是 开合 的意思,指文章的气势恢弘,文意驰骋自如㊂庖丁 解牛 19年,他是通过几个阶段达到名庖这个境界的?结合庖丁的成长阶段筛选㊁整合信息,培养学生分析㊁归纳㊁概括的思维能力,发挥学生的想象力,画出思维导图,相信学生笔下的 刀 应各具形态㊂学生不难筛选出如下信息: 始解牛时,所见无非牛者 ; 三年之后,未尝见全牛也 ; 方今之时,以神遇而不以目视,依乎天理,因其固然,游刃有余 [5]㊂透过现象挖掘本质,分析㊁归纳,这三个阶段实则是得 道 (规律)的过程㊂表面是用刀解牛的过程,实则是从不懂规律㊁认识规律再到运用规律的过程,是庖丁从族庖到良庖再到名庖的成长过程㊂在庖丁的职业生涯中,一把普通的 刀 见证着他的成长,用了19年的刀 若新发于硎 ,突显庖丁在 解数千牛 的实践中,运用 道 ,坚持 以无厚入有间 的境界,便于感悟㊁理解道教思想的精髓㊂文言文阅读中字词解读固然重要,但只专注于字词解读而没有推进对文本整体内容的理解,相当于割裂了 文 和 言 ,造成阅读的支离破碎㊂所以在文言文教学中,初读以文章的内容脉络为主体,推进内容理解的同时把 言 贯穿其中,用思维导图的方式理清文章脉络,把握文章内容㊂可见,思维导图作为一种发散思维的工具,它能充分地对大脑进行开发,降低阅读的难度,促进深度阅读,发展创新思维能力,可以潜移默化地培养学生的思维习惯和思维品质㊂(三)诵读体验以读促写,提升学生的思维叶圣陶先生曾提到 习文言,必先熟读若干篇 [8]㊂在诵读体验中,根据自己的思考判断,进行停顿㊁断句㊁语调㊁轻重音处理等㊂设置多元诵读的方式,如范读㊁领读㊁齐读㊁分角色读㊁师生对读㊁个人默读㊁小组自读互评等方式,学生会主动调动自己的听觉体验,将抽象的文字转换成声音,这样会促使学生亲近文本的语言,打造体验空间㊂在诵读的过程中对文章进行多层次的体验,挖掘文本的核心,提高阅读效率,在不知不觉中使学生对文本的思想情感有了更加深切的体会㊂诵读可以帮助学生感悟文本的情感脉络和声音的节奏之美㊂在学习‘兰亭集序“这一篇文言文时,文中提到的 游目骋怀,信可乐 [5]是王羲之在集会中看到种种美而发出的愉悦的感叹,之后写道 岂不痛哉! [5]是作者感慨人生苦短而发出的悲叹㊂在读这两句话时,学生需结合不同的语境进行分析体验,让自己真正融入文本中,真切地感受作者的内心波动㊂在文言文诵读体验中,学生需要读准字音,读出文章的节奏和语气,读出蕴藏在字里行间的情感,读懂文章的意蕴,加深对文言文内容的理解与探讨,才能达到自然成诵的效果㊂在文言文教学中,还可以分角色朗读,反复咀嚼人物个性化的语言,体会不同人物鲜明的性格特征㊂比如学习‘苏武传“时,让学生分角色仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容㊂感受卫律的傲慢自大㊁阴险狡诈㊁卖主求荣㊂李陵和卫律不一样,他不是彻321底的卖主求荣之人,他对汉朝还有感情,对自己叛国的行为也深感羞愧,但他意志不够坚定,对国家不够忠诚,以一己之私背叛汉朝而投靠匈奴,而后又后悔不已,说明这个人物的懦弱和意志的不坚定㊂薛法根将真实情境分为三种:现实的真实㊁可能的真实和虚拟的真实[9]㊂在诵读体验的前提下,可以创设真实情境,设计能激发学生兴趣的以读促写的练笔任务㊂‘高中语文统编教材必修(上)“第七单元选取的五篇课文都是写景抒情的名篇,其中包括‘赤壁赋“和‘登泰山记“两篇古代写景抒情散文㊂在疏通文意㊁梳理文章结构的基础上,应重点增强学生的形象思维能力,把握文章情景交融与借景言理的写法,于景物赏析中品鉴作者的情志㊂‘赤壁赋“为文含而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描写之中㊂‘登泰山记“用笔俭省,精练雅洁,描写景物富有特色㊂教师可以设计以读促写的练笔任务:请仿照示例,从两篇中各选精要传神文字加以品评㊂将点评文字在班内交流,并加工编辑,结集为‘班级微点评“㊂学生通过诵读体验,以读促写,不仅理解文章的意蕴,同时形象思维能力和逻辑思维能力也得到了锻炼和提升㊂新课标非常看重语文课程的实践性,要求积极促进学生语文学习方式的转变㊂让学生变被动学为主动学,变机械学为实践学㊂建构主义强调知识的动态性和情境性,不能把学生禁锢在书本中,要鼓励学生在真实情境的体验中,促进情感㊁态度和价值观的综合发展㊂教师要做好助教㊁领教的角色,充分调动学生的主体意识㊂趣是前提,效是目标,引领学生走进多姿多彩的文言文世界,通过精选切入点㊁思维导图㊁诵读体验和以读促写的方法,训练和培养学生的思维品质,品出文言文独有的精彩㊂ʌ参考文献ɔ[1]张燕婴,译注.论语[M].北京:中华书局,2006.[2]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)[S].北京:人民教育出版社,2020:8.[3]胡瑞发.浅谈初中语文课堂提问技巧[C]//广西写作学会教学研究专业委员会.2019年教学研究与教学写作创新论坛成果集汇编(二).[4]钱仲联.中国文学大辞典[M].上海:上海辞书出版社, 2017.[5]普通高中课程标准实验教科书:语文(必修1-5册) [M].北京:人民教育出版社,2004.[6]托尼㊃巴赞.思维导图[M].李斯,译.北京:作家出版社, 1998.[7]鲁迅.汉文学史纲要[M].南京:江苏文艺出版社,2008.[8]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社,1980.[9]薛法根.语文学习任务群的内涵解读与实践建构[J].人民教育,2022(Z2).S t r a t e g y R e s e a r c h f o rD e v e l o p i n g a n d I m p r o v i n gS t u d e n t s T h i n k i n g A b i l i t y i nS e n i o rH i g hS c h o o l C l a s s i c a l C h i n e s eT e a c h i n gW e i J i a n m i n(F o u r t e e n M i d d l eS c h o o l o fH o h h o t,H o h h o t,I n n e rM o n g o l i a,010010)A b s t r a c t:C l a s s i c a l C h i n e s e i s t h e c a r r i e r o f t r a d i t i o n a l c h i n e s e c u l t u r e,w i t h r i c hh i s t o r i c a l a n d c u l t u r a l h e r i t a g e,C l a s s i c a l C h i n e s e t e a c h i n g i s t h e f o c u s o f h i g h s c h o o l l a n g u a g e t e a c h i n g,b u t a l s od i f f i c u l t. L i t-e r a t u r e a n d l a n g u a g e s h o u l db e e q u a l l y e m p h a s i z e d,a n d l i t e r a t u r e a n d l a n g u a g e s h o u l db e u n i f i e d.I t i s o f g r e a t s i g n i f i c a n c e t ou s eC l a s s i c a l C h i n e s e t e a c h i n gp r a c t i c e t o c u l t i v a t e s t u d e n t s t h i n k i n g a b i l i t y, w h i c h c a n p r o m o t e s t u d e n t s t o c a r r y o u t i n-d e p t h l e a r n i n g,e x p e r i e n c e t h eb e a u t i f u l c o n t e x t d e s c r i b e d i n C l a s s i c a l C h i n e s e,u n d e r s t a n d t h e v a l u e c o r e o f C l a s s i c a l C h i n e s e,d e v e l o p a n d i m p r o v e s t u d e n t s t h i n k i n g a b i l i t y i nC l a s s i c a l C h i n e s e t e a c h i n g,a n d l e t o u rC l a s s i c a l C h i n e s e t e a c h i n g i n t e r e s t f l o u r i s h.K e y w o r d s:c l a s s i c a l C h i n e s e t e a c h i n g i n s e n i o r h i g hs c h o o l;t h i n k i n g a b i l i t y;s t r a t e g y421。