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名人故居保护与利用的比较研究作者：钱焱来源：《理论观察》2014年第12期[摘要]在现代化社会的背景下，为了更好的顺应社会主义经济的发展，名人故居的保护和利用也需要与时俱进，不仅需要对名人故居进行更好的保护，还需要根据时代发展的背景、根据经济的发展来促进名人故居的利用和发展，使其发挥出更大的价值。
目前，我国名人故居的保护和利用工作存在着一定的问题，在保护和利用方面还有一定的缺陷和不足，急需要相关管理人员及时采取有效的措施解决。
本文就名人故居的相关概念进行研究分析，对国内外名人故居的保护和利用现状进行阐述，并将国内外名人故居的保护和利用方式进行对比研究，从而借鉴国外先进措施来做好国内名人故居的保护和利用工作，以便更好的促进名人故居的发展。
[关键词]名人故居;保护利用;比较研究[中图分类号]K878.2 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2014）12 — 0121 — 020.引言名人故居是指曾经推动国家和社会进步的人士居住的房屋，由于名人居住过，这房屋不仅具有建筑价值，更加具有历史和文化教育价值，应当受到保护。
名人故居是人类历史发展过程中留下来的宝贵历史文化遗产，从不同的方面可以反映出来历史时期名人的社会活动和关系以及当时的生活状况等情景。
文物古迹是城市的历史文脉，是城市的年轮，名人故居是历史文脉中的璀璨星光。
名人故居最能体现出城市的精神，并承载着历史文化和记忆。
这些名人故居理应受到较好的保护。
但是在城市建设的过程中，在名人故居保护和利用方面还存在不足，在大力倡导建设特色社会主义的背景下，应该加强历史文化资源的挖掘，对名人故居进行保护和利用，从而有效的促进当地城市魅力和特色的建设〔1〕。
1.名人故居的相关概念其一，名人故居的定义和标准。
名人指的是在一定时期和地域范围内发挥过较大作用，具有较大影响力的人物，从古自今，国内外各行各业中均有名人。
故居指的是曾经居住过的房子和地方。
统战视阈下的北京名人故居保护与发展研究1. 引言1.1 研究背景北京作为中国的首都，拥有着丰富的历史文化资源，其中包括很多名人故居。
这些名人故居承载着历史的记忆，是北京城市文化遗产的重要组成部分。
随着城市化进程的加快和房地产开发的不断推进，许多名人故居面临着被拆除或改造的风险，文化遗产的保护面临严峻挑战。
统战工作作为中国特有的政治工作形式，着眼全局、服务大局的特点决定了其在文化遗产保护与发展中的重要作用。
统战视阈下的名人故居保护与发展研究，旨在探讨在统战工作框架下如何更好地保护和利用名人故居文化资源，有效传承历史文化，促进城市文化可持续发展。
对于北京名人故居的保护与发展研究，有必要从统战视阈出发，探索新的保护与传承模式，提出切实可行的政策建议，推动名人故居在文化遗产保护工作中发挥更大作用。
1.2 研究意义北京作为中国的首都，具有丰富的历史文化遗产，其中名人故居是重要的文化资源之一。
研究北京名人故居的保护与发展意义重大。
北京名人故居承载了许多名人的生活和创作经历，是历史的见证和文化的传承。
通过保护和发展这些名人故居，可以更好地传承和弘扬中华民族的优秀文化传统，激发人们对历史文化的兴趣和热爱。
北京名人故居也是城市文化建设的重要组成部分。
保护和利用好名人故居，不仅可以增强城市的历史文化底蕴和人文气息，还可以促进城市的文化旅游产业发展，带动地方经济的增长。
对名人故居的保护与发展研究还有助于提高人们的文化素养和历史意识，促进社会的和谐稳定和文明进步。
通过对统战视阈下的北京名人故居保护与发展的研究，不仅可以加深对北京历史文化的认识，还可以为城市文化的传承与发展提供借鉴与参考，具有重要的理论和实践意义。
1.3 文献综述文献综述部分是对当前相关领域的研究成果进行梳理和总结，以便为本研究提供理论支持和研究视角。
在北京名人故居保护与发展的研究领域，已经有一些学者进行了相关的探讨和分析。
一些研究集中在历史渊源和文化价值的探讨上，例如某某学者对北京名人故居的历史背景和文化内涵进行了深入剖析，指出名人故居所蕴含的历史、文化和人文精神价值。
统战视阈下的北京名人故居保护与发展研究【摘要】本文以统战视角下的北京名人故居保护与发展为研究对象，从研究背景和研究意义入手，探讨了北京名人故居的历史价值，并分析了保护现状及发展挑战与机遇。
在此基础上提出了保护与发展对策，并结合实践案例展示了相关工作的成果与经验。
通过总结研究成果，展望未来发展，并提出建议，旨在推动北京名人故居的保护与传承工作。
本文将为相关领域的研究者和从事文物保护工作的人员提供有益的借鉴和参考。
【关键词】北京、名人故居、保护与发展、统战视角、历史价值、现状、挑战、机遇、对策、实践、研究成果、总结、展望、建议1. 引言1.1 研究背景在中国悠久的历史长河中，北京作为我国的首都，承载着丰富的历史文化遗产。
北京名人故居作为重要的历史遗迹，承载着许多名人的传奇故事，具有极高的历史价值和文化意义。
随着城市化进程的加快和经济发展的需求，北京名人故居的保护与发展面临着前所未有的挑战。
统战视角下的北京名人故居保护与发展研究，就是在这一背景下展开的。
统战工作是中国特色社会主义的重要组成部分，涉及到政治、经济、文化等方方面面，对于传承和弘扬中国优秀传统文化，加强社会主义核心价值观教育具有重要意义。
通过统战视角对北京名人故居的保护与发展进行深入研究，不仅有助于加强对历史文化的传承，还能促进统战工作的开展和发展，具有重要的理论和实践意义。
1.2 研究意义北京作为中国的政治、经济和文化中心，拥有丰富的历史文化资源，其中包括许多名人故居。
这些名人故居承载着丰富的历史故事和文化内涵，具有重要的历史价值和文化意义。
在城市发展的过程中，许多名人故居面临着保护和发展的挑战，亟需对其进行系统的保护与合理的利用，以实现历史文化资源的传承与再生利用。
针对北京名人故居在统战视角下的保护与发展问题，进行深入研究具有重要的理论和实践意义。
通过研究北京名人故居的历史价值，可以深入挖掘其文化内涵，为加强历史文化遗产的保护与传承提供理论参考。
毛主席故居位于东城区景山东街三眼井吉安所左巷8号。
是北京市级文物保护单位。
这是一所简陋的小院，北房三间，左右各带一间耳房，东房两间。
1918年9月，毛泽东为组织赴法勤工俭学事首次来京，开始住在湘乡会馆，后住在豆腐池，终因交通不便，同来几人联系不便，同新民会总干事肖子升出面，以北大学生的名义租了此地的三间北房。
据罗章龙《回忆新民学会》记载，当时同住的有肖子升、陈绍林、毛泽东、罗章龙、欧阳玉山、蔡和森共8人。
毛泽东在《新民学会会务报告》中提到："八个人居三间很小的房子里，隆然高炕，大被同眠。
"罗章龙回忆他们寓此期间，为了节省开支，自己做饭吃，因南方人不会做面食，闹出种种笑话，房东曾教他们做面食。
从1918年秋到1919年春，毛泽东在此地住了六、七个月，后离京赴上海。
老舍故居老舍故居位于东城丰富胡同19号。
是北京市级文物保护单位。
老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人。
现代小说家、戏剧家。
1951年12月被北京市人民政府授予"人民艺术家"称号。
作品内容丰富，《四世同堂》、《龙须沟》等名篇家喻户晓，在文革中不堪凌辱，投湖自尽。
这里是老舍先生1949年从美国回国后买的一所小宅子，稍事修葺后，于1950年3月携全家迁入。
该院为北京旧式极普通小院，小门坐西朝东，门内一小院，只有两间南房。
其西有一狭长小院，北为一座三合院是故居的主要部分。
就在这里，老舍写了著名的《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》等脍炙人口的名篇。
茅盾故居茅盾故居位于东城交道口后圆恩寺胡同13号。
是北京市级文物保护单位。
茅盾（1896-1981）原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾。
浙江桐乡人。
我国现代进步文化先驱者之一，卓越的无产阶级文化战士，伟大的革命文学家。
从1916年从事文学活动以来，先后创作了《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《林家铺子》等大批杰出的文学作品，还撰写了大量文艺论著，翻译介绍了许多外国作品，在国内外享有很高声誉。
北京名人故居保护研究作者：胡乃文来源：《戏剧之家》2019年第16期【摘要】尽管北京名人故居积淀着深厚的历史文化内涵，其保护工作仍未得到应有的重视。
由于名人故居的不可再生属性，迁离原址的名人故居即失去了故居的本来意义;名人故居与周边人文地理环境的有机联系亦是其保护工作中不可忽视的重要环节。
从法律层面界定名人故居、完善文化遗产的法律保障体系以及发挥民间机构的监督和宣传作用，是名人故居保护工作中建立奖惩保障机制的关键。
【关键词】名人故居;北京;保护;文化中图分类号：K878.2 ; 文献标志码：A ; ; ; ; ; ;文章编号：1007-0125（2019）16-0214-02六朝古都北京承载着厚重而光辉的历史积淀，分布在胡同里的名人故居，正是北京历史文化价值的缩影与见证。
尽管名人故居的保护是一个老生常谈的话题，但却始终没能得到应有的重视程度。
正如冯骥才所言：“历史巨人的故居被推土机一个个夷平，城市失去了自己这种灵魂性确凿的存在，泯滅掉一份份珍贵的遗存，城市因之一点点减少它历史积淀的厚重。
”[1]本文将从名人故居的不可再生属性、整体性保护原则以及奖惩保障机制三个方面出发，试析名人故居保护工作中出现的种种问题及其应对之策。
一、不可再生的名人故居北京名人故居不仅仅是一幢幢建筑、一座座名宅，其所呈现出的美学内蕴早已超出了住处、居所等表层含义，蕴含着深刻的人文内涵与文化氛围，而成为了连接现代人与历史文化之间的纽带。
由此，名人故居本身具备了不可再生的属性，脱离了原址的名人故居，即失去了故居的本来意义，也破坏了故居原本的历史气息和文化价值。
以“中国近代绘画之父”、美术教育家徐悲鸿的故居为例。
北京市东城区东受禄街16号是徐悲鸿生前最后7年居住的地方，也是原本“徐悲鸿纪念馆”的所在地。
他的夫人廖静文女士描述道：“东受禄街的房子是悲鸿用卖画的钱买下来的。
房屋并不十分宽大，但院内有宽阔的空地。
西院还有一棵近百年的大槐树，枝叶繁茂。
统战视阈下的北京名人故居保护与发展研究随着改革开放的不断深入，我国经济社会发展取得了巨大的成就，城市化进程加快，城市建设飞速发展。
北京作为中国的首都，历史悠久，文化底蕴深厚，承载着丰富的历史遗产和人文资源，而北京的名人故居更是其中的精华。
名人故居代表了一定历史时期的政治、经济、文化和民族风貌等，对于弘扬中华优秀传统文化，传承历史文脉，提升城市文化品位具有非常重要的意义。
在城市发展的过程中，名人故居的保护与发展也面临着诸多困难和挑战。
如何在统战视阈下，推动北京名人故居的保护与发展，提升其文化价值和社会效益，成为当前亟待解决的问题。
一、背景分析1. 北京名人故居的现状北京名人故居是指那些曾经居住或活动过的历史名人的故居，如故宫、圆明园、颐和园等。
这些名人故居承载了丰富的历史文化底蕴，是传统文化的重要载体，对于弘扬中华优秀传统文化，维护国家历史遗产，保存当时的历史记忆以及对后人的教育起着重要的作用。
由于城市建设和经济发展的需要，一些名人故居处于被遗忘、破败状态，甚至有的已被拆除，文物及其所蕴含的历史记忆和精神遭受了严重的破坏。
2. 统战视阈下的挑战在北京名人故居的保护与发展中，统战视阈下所面临的主要挑战主要包括以下几个方面：1) 历史文化与经济利益的冲突。
部分名人故居所在地的区位优势显著，往往被用作商业开发，面临历史文化传承与商业利益的矛盾。
2) 文化价值与社会效益的平衡。
一些名人故居虽然在文化价值上有着重要地位，但是在社会效益上并不显著，维护和管理的困难增加了其面临的风险。
3) 管理和保护体系不完善。
传统名人故居的管理和保护体系不健全，各类管理主体之间的合作与协调不足，导致名人故居的保护难度加大。
二、研究方法本次研究采用文献资料法、实地调研法和理论分析法相结合的方法进行研究。
通过梳理和分析相关文献，了解北京名人故居的保护与发展的现状和存在问题。
结合实地走访和调研，了解相关部门对北京名人故居保护与发展的政策和实践情况。
关于北京名人故居保护工作的几点思考姜明君2012年是北京市深入贯彻党的十七届六中全会精神，全面落实中央关于推动社会主义文化大发展大繁荣决定的开局之年，也是历史文化名城保护和利用工程的积极推进之年。
人常说“新年新气象”，北京文物战线新年伊始就被“梁林故居”（梁思成、林徽因故居）的拆除风波炒得沸沸扬扬，一时间“名人故居”的保护被舆论推到了风口浪尖。
当舆论的关注热度褪却后，我们痛定思痛，“梁林故居”的悲剧能否不再重演，究竟该如何才能做好“名人故居”的保护工作？这是值得大家深思和研究的，也是今后文物工作的努力方向。
“梁林故居”被拆是北京文物资源的损失，也是文物界的悲哀，我们应该有所思考和启迪，以促进下一步北京名人故居保护工作的健康发展。
思考1：北京地区名人故居的保护现状令人堪忧北京从元、明、清开始，就一直是全国的政治文化中心，这里发生过许许多多震惊中外的重大事件，也汇集了享誉世界的各路“精英”，北京地区成了名人的集结地，有名人的地方自然就会有“名人故居”。
笔者根据《北京文物百科全书》统计了一下，仅东、西城就有名人居住地100余处。
其中有“故居”也有“旧居”。
它们的处境如何呢?根据目前它们使用功能的不同而境遇迥异。
“名人故（旧）居”中有77处属于文物保护单位（其中全国重点文物保护单位４处、市级文物保护单位37处、区县级文物保护单位３６处），另有72处（文物单位共有149项）为文物部门公布的不可移动文物。
虽然生者生为“名人”，但逝者逝后“故居”并非都是“名人故居”。
倘若“保（护）单（位）无名”，那故居的境遇可就大相径庭了。
从2000开始市政府每年投资1亿多元资金，主要投在市级以上重要文物保护单位的抢险修缮项目上，在文物保护资金投入方面，我们的历史欠账太多。
北京地区有全国重点文物保护单位有97处（114家）；市级文物保护单位有224处；区县级有568处。
众所周知按照传统工艺修缮文物耗资巨大，1亿元抢险修缮资金面向全北京市900多处市级以上的文物单位，就像是“久旱逢小雨”，保护状况可想而知，何况文物古建的维修周期是“五年一小修，十年一大修”。
北京文化名人故居的现状与开发调研-图文小引北京为数众多的文化名人故居是定格在北京乃至中国文化地图上的一批呼之欲出的鲜活图标，镌刻着一个民族千百年积累的记忆，又是延续着历史文脉。
本子课题选择了北京文化名人故居为切入点，考察其社会文化效益、宣传、保护、及资金四大方面的现状和存在问题，进一步提出开发研究的建设性意见，以期促进北京文化发展、弘扬民族精神，宣传人文奥运，增进中西方文化交流。
文化名人故居是历史的见证人，是民族的精神宝库，承担了一个民族历史文化传承的重大作用，彰显着巨大的感召性和激发性能量，对人才培养、对广大青少年学生的思想成长具有积极而深远的教育意义。
文化名人故居与故宫、天安门等标志性建筑一起，共同维护了北京作为历史文化名城古色古香的整体风貌。
这一些四合院或旧王府的建筑，作为文化的载体，背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神。
它们的存在，是北京作为千年古都的最好证明，构筑并延续了北京的历史文化气息，对城市精神塑造起到了潜移默化的浸染功能。
（一）北京文化名人故居的现状1、数量和分布据统计，目前北京已经确认的名人故居有88处，已经挂牌保护的国家级、市级、区级名人故居有31处。
被列入国家重点文保单位的2处，被列为市级文保单位的17处，被列为区县级文保单位的12处，另有3处被列为普查登记项目、5处作为保护院落。
1其中，被列入国家重点文物保护单位的文化名人故居是郭沫若故居，被列为北京市文物保护单位的文化名人故居有7处：鲁迅故居、朱彝尊故居、康有为故居、梅兰芳纪念馆、程砚秋故居、齐白石故居、老舍纪念馆和茅盾故居。
北京挂牌的31处名人故居分布于东城、西城、宣武三区，文化名人故居有23处。
其中文化名人故居东城有9处，有梁启超、陈独秀、蔡元培、茅盾、欧阳予倩、田汉、杨昌济、朱启钤、老舍故居；宣武有8处，有朱彝尊、顾炎武、纪晓岚、康有为、谭嗣同、荀慧生等故居及鲁迅曾经住过的绍兴会馆和邵飘萍居所京报馆；西城有6处，分别是李大钊、鲁迅、郭沫若、齐白石、梅兰芳、程砚秋故居。
北京市西城区名人故居的保护与利用张骥首都经济贸易大学经济学院摘要：名人故居是一个国家、一个城市的建筑、历史、文化瑰宝，具有很高的保护与利用价值。
但是随着城市现代化的发展，很多名人故居的保护状况不容乐观，有些甚至已被拆除。
近十年，越来越多的学者和有识之士投身到名人故居的宣传与保护工作之中来。
本人曾于2004年7月对西城区部分名人故居的保护及利用状况进行过调查，2009年12月重新走访调查，通过调查结果的对比，以时间段中情况的变化，更好的解读名人故居的保护与利用状况，并针对具体的故居提出相应的保护与利用方面的建议。
关键词：名人故居，保护，利用，西城区一、保护名人故居的必要性1、名人故居的定义至今为止，名人故居没有一个准确的、公认的定义。
本人认为名人故居需要分为名人和故居两个方面来进行定义。
名人是指著名人物，一般指在政治、军事、科技、教育、文化、医药等领域内,对人类及社会的发展作出杰出贡献、德高望重、享有很高知名度、深受人们尊敬与爱戴、缅怀和瞻仰，并以他们的事迹、成就和精神为动力，激励当代人们奋发前进的人才群体；故居是指其所居住过的、可以反映其生活的居所。
2、名人故居的特点（1）唯一性每一处名人故居，因为名人的居住、工作、生活而承载着的历史与文化，真实的记录了名人生活的历程，具有很强的历史意义。
因此，名人故居是唯一的，具有不可替代、不可再生的特点。
（2）艺术观赏性有些故居是昔日的王府，有些故居属于宗教建筑，有些故居是传统的民居，有些故居则具有欧式建筑的特点。
名人故居往往在建筑和园林设计上都具有极高的艺术欣赏价值。
（3）思想教育性名人是所处时代的精神象征，而名人故居则是这种象征的载体。
名人的高风亮节、意志品质对于今人，尤其是对青少年学生具有深远的思想教育意义，是一座中华民族的精神宝库。
3、对于名人故居保护的迫切性近年来，北京城市化发展速度加快，包括名人故居在内的四合院居住区被大量的拆除。
人们在享受现代化城市景观的同时，古都风貌遭到了严重破坏。
北京市西城区人民政府办公室关于加强西城区非物质文化遗产保护工作的意见正文：---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 北京市西城区人民政府办公室关于加强西城区非物质文化遗产保护工作的意见西政办发〔2014〕20号区政府各委、办、局，各街道办事处，各有关单位：为继承和弘扬中华民族优秀传统文化，加强非物质文化遗产保护，促进社会主义精神文明建设，根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》和《北京市人民政府办公厅关于加强本市非物质文化遗产保护工作的意见》（京政发〔2006〕1号）精神，现就进一步加强西城区非物质文化遗产保护工作提出以下意见：一、充分认识非物质文化遗产保护工作的重要性和紧迫性非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视其为文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。
保护、传承和利用好非物质文化遗产，有助于推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
西城区是北京建城建都的肇始之地，是首都城市功能核心区，是传统与现代融合发展的文化中心，在长期的历史发展进程中，保留了极其丰富的非物质文化遗产资源，已获批的各级非物质文化遗产项目涵盖了非物质文化遗产项目的十大类别，数量在全市居首，集中体现了北京的传统文化特色。
得天独厚的传统文化资源禀赋，赋予了西城独特的发展优势，更增强了我们有效传承、保护和利用非物质文化遗产，提高文化影响力的紧迫感和责任感。
西城区一直非常重视非物质文化遗产保护工作，开展了大量卓有成效的工作。
﹃名我是位老拆迁户，18年前，家住西城区太平桥大街37号，中国评剧院宿舍。
2002年，政府要建金融街，我们成为西城区首批货币安置的拆迁户。
那个年月，摄影是一件极奢侈的事情，时至今日，我的手头上并没有留下太多有关那时的影像资料。
眼瞅着旧宅被拆迁，故人散去，老街坊们临走竟连个合影都没有留下。
如今，评剧院宿舍早成了金融街，附近四通八达的胡同化为烟云，头脑里留下的只是一些胡同名，诸如“后泥湾胡同”“前泥湾胡同”“南丰胡同”“砖塔胡同”“武定侯胡同”“跨车胡同”“小英子胡同”“灵境胡同”，等等。
不怕您笑话，这些胡同名，还是从“老同学”群里收集来的。
我们过去都生活在西城区，随着拆迁，现在大部分早已搬走，能一张嘴就不打嗑巴儿说出20个胡同名的，竟无一人。
坐在7路汽车上，从车窗内望出去，我发现许多熟悉的地方全都没有了，取而代之的是全新的街景，以及在新街景里保留下的一些旧貌。
现如今，谈起老西城的方方面面，我们这些在胡同里“串”大的“50后”，只能靠记忆去编织往昔的回忆和故事，但是，缺少了丰富的影像资料，视觉记忆是有限的，往往会丧失掉细节，让过去变得朦胧起来，所以，故地重游与对老北京城市风貌的学习显然是非常必要的。
14北京纪事既熟悉而又陌生的西城区中小学时代的史地课，老师讲述中国的历史和地理，却很少告诉我们本区甚至本街道的历史。
有关这方面的知识就需要补课，补课的切入点，我选择了首都博物馆。
此馆原址在“北京孔庙”，后迁至复兴门外，建筑颇具现代风格，属国家一级博物馆，竣工于2005年12月。
展馆免票，一进门，就有收获。
柜台上，免费领取了一张北京城区图。
二尺见方的地图，重点介绍的竟是西城区。
图上还特意提供了西城区的旅游列表。
列表里列举出“西城北海公园”“西城西单”“西城老舍茶馆”“西城动物园”等等景点，每个景点前面皆冠以“西城”二字。
这意外的收获，简直让我欣喜若狂，如获至宝。
显然，这是一张新绘制的地图，与我记忆中的西城区略有不同。
北京西城区近现代名人故居保护研究
陆翔;熊皓
【期刊名称】《北京建筑工程学院学报》
【年(卷),期】2008(024)003
【摘要】北京西城区存在着大量近现代名人故居,这些故居是弥足珍贵的人文资源.近年来,名人故居的研究与保护工作虽然有所加强,但其保护状况仍不容乐观.通过对西城区近现代名人故居进行调查研究,根据故居保护中存在的问题,从故居保护的管理,资金保障,故居的利用等方面对北京市西城区名人故居的保护提出了一些建议.【总页数】5页(P54-58)
【作者】陆翔;熊皓
【作者单位】北京建筑工程学院,建筑与城市规划学院,北京,100044;北京建筑工程学院,建筑与城市规划学院,北京,100044
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【总页数】6页(P186-191)
【作者】秦红岭
【作者单位】北京建筑工程学院文法学院
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