18《鹿柴》课件

柴乃鹿居住的地方空山不见人， 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。 远看山有色,近听水无声。 王维精通佛学，受禅宗影响很大。 闻：听见 明月松间照，清泉石上流。 落日的余辉映入了深林， 返照在青苔上景色宜人。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 鹿柴PPT语文课件鹿柴PPT语文课件鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，
•
幽静的山谷里不见人，
• 只能听到那说话的声音。
• 落日的余辉映入了深林，
• 返照在青苔上景色宜人。
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
复照青苔上。 返景入深林， 王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。 落日的余辉映入了深林， 返照在青苔上景色宜人。 3、为什么单单写人语响？ 返照在青苔上景色宜人。 春去花还在,人来鸟不惊。 鹿柴PPT语文课件鹿柴PPT语文课件鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，
柴乃鹿居住的地方空山不见人，
鹿角
é 鹿茸
指鹿为马
往返 é 返回
返工
复习 é 复苏
反复
关照
闻：听见
复照青苔上。
与孟浩然合称“王孟”。
照相 春去花还在,人来鸟不惊。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
3、为什么单单写人语响？ 九月九日忆山东兄弟 【唐】 王维
é
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维生于公元701年，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
画 【唐】王维 远看山有色,近听水无声。 春去花还在,人来鸟不惊。
九月九日忆山东兄弟 【唐】 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔·普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉·彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔·卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰·罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳·厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝·C·科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔·卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟·倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克·佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根·皮沙尔·史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。

诗 人 故 事
古代 诗词
四 诗人故事
公主引荐
王维年少时常与王公贵族来往，尤受岐王赏识。在听说张九皋被玉真公主 举荐为第一名后，王维便将此事告知了岐王，并想请其帮忙引见。于是岐 王便让王维抄十篇过去写的诗，换上华丽的衣服，并带上琵琶，跟随他前 往公主府中。见王维生得俊美，公主心生好奇，岐王便让王维为公主弹奏 一曲。于是王维便弹了《郁轮袍》，音调哀切，满座动容。而后，王维便 把怀里的文章呈献给公主。公主看完大为赞赏，便答应帮忙引荐，并将主 考官叫到家中，而后王维便一举夺魁。
一 作者生平
亦官亦隐
开元十四年（726年）秋季，王维离开济州。而 后，王维前往淇上（今属河南），并在此隐居。 期间，王维曾作《淇上即事田园》《淇上送赵 仙舟》等诗展示其隐居生活。开元十七年（729 年)，王维开始跟着大荐福寺道光禅师学习顿教。 开元十九年（731年）前后，王维的妻子逝世。 此后，王维终生未娶，孤身一人。开元二十二 年（734年），王维前往洛阳拜访时任宰相的张 九龄，并作诗献给对方，得到了张九龄的赏识。 而后，王维便前往嵩山隐居，并写下了《归嵩 山作》。此诗描写了作者归隐嵩山途中所见的 景色，已具有山水田园诗的格调。
三 诗词赏析
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。诗开头的“空山”二字， 是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果 置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。 从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山” 相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡， 方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。
四 诗人故事
资助韩干
韩干年少时家中贫困，在酒馆当佣工，常去王维家送酒或收酒钱。有一天， 韩干在王维门外地上用手指画人画马，被王维看见，王维见韩干有此志趣， 于是每年都资助韩干2万钱去学习绘画，持续了十多年。而韩干也在王维 的资助下，奋发图强发，逐渐画技精熟，被传为画马神手。

少年才俊
王维年纪轻轻就已经是诗书画俱佳，精 通音律，和他强大的家庭教育团有关。 王维的爷爷王胄，大概可以称为著名的 音乐家，他曾担任协律郎，掌宫廷音律， 弟子众多。王维虽然和爷爷未曾谋面， 但他爷爷的得意弟子们从小就教授王维 各种音乐知识，使得小小的王维随便拿 起什么乐器，都能弹的像模像样。
这个时候的王维一定是意气风发，指 点江山，激扬文字。 十七岁，在外游历的王维，思念家乡 的兄弟，写下了我们耳熟能详的《九 月九日忆山东兄弟》，一时之间， “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲” 在京城疯狂传诵。
历史评价
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗 佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了 后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文 人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律， 善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。 王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间， 豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。唐代宗 曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）。杜甫也称他“最传 秀句寰区满”（《解闷》十二首之八）。唐末司空图则赞其“趣味澄复， 若清沈之贯达”（《与王驾评诗书》）。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与 “诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空 山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但 闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见 人”，却非一片静默死寂。 啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织， 大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切 都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影 （由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的， 实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的 空寂。 空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人 语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一 阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

02
《鹿柴》作品背景
作者介绍
王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩 诘子、摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍 山西祁县，唐朝诗人、画家，山水田园诗派代表诗人，与孟 浩然合称“王孟”。
苏轼曾赞云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中 有诗。”
创作背景
《鹿柴》是王维在鹿柴附近创作 的诗作。
03
《鹿柴》诗词解析
诗词内容解析
描述内容
这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在夕阳余晖下的幽静景色。
逐句解析
第一句“空山不见人”直接点题，表现了山林的幽静；第二句“但闻人语响 ”以局部的“人语”反衬整体的“空山”，更显其空；第三、四句“返景入 深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。
诗词意境解析
THANKS
感谢观看
意境特点
空灵幽深、清冷阴森。
意象分析
诗人借助空山、人语、返景等意象，生动地描绘了鹿柴附近空山深林在夕阳余晖下的幽静景色，表达 了诗人对大自然的热爱和向往。
诗词韵脚解析
韵脚
这首诗的韵脚是“上”，属于《平水韵》 中的上声二十二养。
VS
韵部
属于“阳”部，与杜甫的《登高》、白居 易的《琵琶行》等都属于同一韵部。
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《《鹿柴》ppt教学课 件》

但：只。闻：听见。
只听到人们说话的声音在回响。
空山不见人，但闻人语响。
1、空山之中能听到什么声 音？
2、为什么单单写人语响？ 以动写静
3、如果你在鹿柴之中，会
返景入深林，
返景：夕阳返照的光影。 “景”古时同“影”。
落日的余辉射进树林深处，
复照青苔上。
复：又
斑斑驳驳的光影又映照在 湿润的青苔上。
鹿柴
空山不见人， 寂静 但闻人语响。
返景入深林， 复照青苔上。
幽暗
这首诗描写了什么画面？表达了诗人 怎样的感情？
描写了夕阳、西下空山深林的幽静景 色，表达了诗人心平如镜，如入神境 的闲情逸趣。
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鹿柴
唐 王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
王维
பைடு நூலகம்
王维，唐朝诗
人，字摩诘。以诗、
画名世,人称“诗中
有画，画中有诗”。
外号“诗佛”。
zhài
鹿柴
鹿柴：地名。在今陕西省蓝田县， 王维晚年隐居在这里的辋川别墅， 风景非常优美。
空山不见人，
空：空旷、幽静
空旷的山谷里不见人影，
但闻人语响。

3
• 空山不见人，
空：空旷、幽静
空旷的山谷里不见人影，
2021/7/24
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• 但闻人语响。
但：只。闻：听见。
只听到人们说话的声音在回响。
2021/7/24
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空山不见人，但闻人语响。
1、空山之中能听到什么声音？ 2、为什么单单写人语响？
以动写静
3、如果你在鹿柴之中，会有怎 样的感受？
幽静 悠闲 安静 平和
2021/7/24
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•返景入深林，
返景：夕阳返照的光影。 “2021/7/24
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• 复照青苔上。
复：又
斑斑驳驳的光影又映照在 湿润的青苔上。
2021/7/24
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鹿柴
空山不见人， 寂静 但闻人语响。
返景入深林， 复照青苔上。
幽暗
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• 这首诗描写了什么画面？表达了诗人 怎样的感情？
• 描写了夕阳、西下空山深林的幽静景 色，表达了诗人心平如镜，如入神境 的闲情逸趣。
2021/7/24
12
鹿柴
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
2021/7/24
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山居秋暝
• 空山新雨后， • 天气晚来秋。 • 明月松间照， • 清泉石上流。
鹿柴
唐 王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
2021/7/24
1
王维
• 王维，唐朝诗人， 字摩诘。以诗、画名世, 人称“诗中有画，画中 有诗”。外号“诗佛”。
2021/7/24
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zhài

柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
竹里馆
王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
王维
《终南山》 《相思》 《山居秋暝》 ……
刘长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
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柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
鹿 柴
王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
走进鹿柴，我看到了（ 我感觉…… ） ,（
柴（ ） 景（yǐng） 苔（ ）
） ,（ ）……
竹里馆
王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
独：独自。 幽篁（huáng）：幽静的竹林。 复：又 深林：幽深的竹林。 长（cháng）啸（xiào）：用嘴发出悠长清脆的声音。
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ──爱因斯坦 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。 ──贝弗里奇 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。 ──巴斯德 冬天已经到来，春天还会远吗？ ──雪莱 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ──波尔克 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 ──笛卡尔 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ──爱因斯坦 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ──契诃夫 儿童游戏中常寓有深刻的思想。 ──席勒 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 ──巴而扎克 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。 ──爱迪生 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 ──爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 ──爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。 ──法朗士 合理安排时间，就等于节约时间。 ──培根 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ──罗曼· 罗兰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 ──马尔顿 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 ──诺贝尔 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 ──歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 ──裴斯泰洛齐 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 ──泰勒 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 ──杜威 科学没有国境，但科学家有祖国。 ──巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。 ──巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。 ──巴甫洛夫 浪费时间是一桩大罪过。 ──卢梭 理想的书籍是智慧的钥匙。 ──托尔斯泰 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ──巴斯德 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。 ──巴斯德 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。 ──车尔尼雪夫斯基 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。 ──高尔基 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。 ──牛顿 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。 ──巴尔扎克 没有一种不幸可与失掉时间相比了。 ──屠格涅夫 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。 ──托尔斯泰 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 ──鲁迅 耐心和恒心总会得到报酬的。 ──爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础。 ──柏拉图 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ──富兰克林 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ──歌德 逆境是达到真理的一条通路。 ──拜伦 平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。 ──列别捷夫 奇迹多在厄运中出现。 ──培根 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。 ──达尔文 忘掉今天的人将被明天忘掉。 ──歌德 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 ──罗丹 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ──布鲁诺 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ──易卜生 伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。 ──爱迪生 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 ──爱因斯坦 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。 ──爱因斯坦

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鹿柴（zhài） 唐 王维
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
1Leabharlann • （1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。 • （2）但：只。闻：听见。 • （3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。[1] • (4) 照：照耀(着)。
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• 王维（约692～761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山 西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至 尚书右丞，世称王右丞。王维的诗明净清新，精美雅致， 李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。 虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士 生活。王维又是杰出的画家、音乐家，通晓音乐，善以乐 理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼称其“诗中有 画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表 诗人。