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《庄子·知北游》解说和语译(解题) 本篇以首句“知北游于玄水之上” 的首三字为题。
“知(智)”是人名。
虽标为“北游”，实际不是游记，还是论议道理的文章。
主旨在于论“道”。
论其所在，无所不在。
论其本质，不可闻，不可见，不可言。
知道者实则不知。
体道不仅及于无，而应及于无无。
原文知北游于玄水之上(一)，登隐弅之丘(二)，而适遭无为谓焉(三)。
知谓无为谓曰：“予欲有问乎若(四)：何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道(五)?”三问而无为谓不答也。
非不答，不知答也。
知不得问，反于白水之南，登狐阕之上(六)，而睹狂屈焉(七)。
知以之言也问于狂屈，狂屈曰：“唉! 予知之，将语若。
”中欲言而忘其所欲言。
知不得问，反于帝宫，见黄帝而问焉。
黄帝曰：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。
” 知问黄帝曰：“我与若知之，彼与彼不知也，其孰是邪?”黄帝曰：“彼无为谓真是也，狂屈似之，我与汝终不近也。
夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。
道不可致，德不可至。
仁可为也，义可亏也，礼相伪也。
故曰：'失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
礼者，道之华而乱之首也(八)。
’故曰：'为道者日损，损之又损之，以至于无为，无为而无不为也。
’今已为物也，欲复归根，不亦难乎(九)! 其易也其唯大人乎! 生也死之徒(十)，死也生之始，孰知其纪! 人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。
若死生为徒，吾又何患!故万物一也。
是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
故曰：通天下一气耳，圣人故贵一。
”知谓黄帝曰：“吾问无为谓，无为谓不应我，非不我应，不知应我也;吾问狂屈，狂屈中欲告我而不我告，非不我告，中欲告而忘之也;今予问乎若，若知之，奚故不近?”黄帝曰：“彼其真是也，以其不知也;此其似之也，以其忘之也;予与若终不近也，以其知之也。
” 狂屈闻之，以黄帝为知言。
解说(一)“知北游于玄水之上”：“玄水”不予考证。
杜甫唐诗《狂夫》全诗赏析《狂夫》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。
全诗始终用一种倔强的态度来对待生活的打击，表明了“狂夫”二字的深刻含义。
狂夫万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
【《狂夫》注释】⑴万里桥：在成都南门外，是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。
杜甫的草堂就在万里桥的西面。
⑵百花潭：即浣花溪，杜甫草堂在其北。
沧浪：指汉水支流沧浪江，古代以水清澈闻名。
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。
”有随遇而安之意。
⑶筱(xiǎo)：细小的竹子。
娟娟净：秀美光洁之态。
⑷裛(yì)：滋润。
红蕖：粉红色的荷花。
冉冉香：阵阵清香。
⑸厚禄故人：指做大官在朋友。
书断绝：断了书信来往。
⑹恒饥：长时间挨饿。
⑺填沟壑(hè)：把尸体扔到山沟里去。
这里指穷困潦倒而死。
疏放：疏远仕途，狂放不羁。
【《狂夫》白话译文】万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。
和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。
当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。
我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂!我就这么狂!【《狂夫》创作背景】唐肃宗上元元年(760)夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。
这首诗正作于这期间。
【《狂夫》赏析】这首七律作于杜甫客居成都时。
诗题为“狂夫”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
成都南门外有座小石桥，名“万里桥”。
过桥向东，就来到“百花潭”，这一带地处水乡，景致幽美。
当年杜甫就在这里营建草堂。
饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。
杜甫《狂夫》的译文与赏析杜甫《狂夫》的译文与赏析《狂夫》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。
这首诗以“狂夫”这一形象将赏心悦目之景和可悲可叹之事统一起来，在艺术上是服从内容需要，是十分成功的。
下面是店铺收集整理的杜甫《狂夫》的译文与赏析，希望对大家有帮助！原文万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
注释⑴万里桥：在成都南门外，是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。
杜甫的草堂就在万里桥的西面。
⑵百花潭：即浣花溪，杜甫草堂在其北。
沧浪：指汉水支流沧浪江，古代以水清澈闻名。
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。
”有随遇而安之意。
⑶筱（xiǎo）：细小的竹子。
娟娟净：秀美光洁之态。
参考译文万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。
和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。
当了大官的'朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。
我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂！我就这么狂！赏析《狂夫》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。
首联写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。
颔联写浣花溪的美丽景色，与颈联写自己靠人接济，一旦故人音信断绝，一家人就不免挨饿的凄凉境况形成鲜明对比，在几乎快饿死的情况下，却还在兴致勃勃地赞美美丽的自然风光，更显狂态。
尾联写出这种饱经患难，却从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活的打击，表明了“狂夫”二字的深刻含义。
这首七律作于杜甫客居成都时。
诗题为“狂夫”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
成都南门外有座小石桥，名“万里桥”。
过桥向东，就来到“百花潭”，这一带地处水乡，景致幽美。
当年杜甫就在这里营建草堂。
饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。
紫微斗数夫妻宫、看婚姻、化解（看看就好，不用当真紫微斗数夫妻宫、看婚姻、化解（看看就好，不用当真）作者：一梦三十年第一名：男娶贤妻女嫁贵夫。
夫妻宫在午坐紫微：紫微在夫妻宫的人通常自视甚高，一个自视甚高的人通常选择对象的条件也是很高的，如果男生吻合这个组合的话，表示老婆很干，甚至於会有因妻而贵的机会，女生的话则会因夫而贵，由於紫微是斗数中最尊贵的一颗星，因此另一半可能会变的气焰高涨。
第二名：精神物质都不缺。
夫妻宫在亥坐天府：天府是一颗财星，当它跑到了夫妻宫表示另一半的理财概念非常的好，不但可以让伴侣的精神享受很棒，物质生活也不缺，女生嫁到的老公不但人品好而且会赚钱感情又丰富，男生则大可把自己的金钱交给老婆打理，不过要注意的是天府在夫妻宫的人通常另一半都蛮杂念的。
第三名：郎才女貌配的好。
夫妻宫在酉坐天相：不管男生或是女生只要夫妻宫有天相，就表示另一半的外貌是相当的漂亮，最重要的是对方还会懂得宠爱自己，如果男生夫妻宫在天相的话表示老婆会帮老公的人际关系打理的很好，而且会持家有方，如果是女生的话就表示嫁到的老公是保守稳重有谦谦君子作风，通常天相在酉的人婚姻大部分婚姻都是近水楼台，嫁的娶的大部分是同事、邻居、同学…等等。
由紫微斗数来看夫妻宫常出现的煞星。
夫妻宫出现「化忌」，代表夫妻情淡。
夫妻感情容易受到阻碍或有挫折，而且夫妻常会有口角。
1.夫妻宫出现「地空、地劫」：夫妻聚少离多。
地空是外在的因素，例如因工作等等；地劫则是内在的因素，例如夫妻失和。
2.夫妻宫出现「铃星」：夫妻感情相敬如冰。
夫妻就算吵架外人都看不出来，常常闹冷战。
3.夫妻宫出现「陀罗」：夫妻貌合神离。
4.夫妻宫出现「火星」：骂是爱。
夫妻吵架，言词之间还会互揭疮疤，常常会闹的邻居不安宁。
5.夫妻宫出现「擎羊」：夫妻间容易会出现家庭暴力事件。
化解方法∶1.如果夫妻宫有天府的话，擎羊、火星、陀罗、铃星这些煞星就可以化解了。
2.可以用聚少离多来减少彼此之间刑克和沟通不良，这也是一种化解的方法。
解题指导｜高考文言文关键实词推断解读与专练考点研究一、字音推断法如果在文中根据词语的本义或引中义解释不通时，就可以试着找通假关系，从而推断出符合语境的意思，也就是通过同音通假求得本字。
在文言文中，形声字、会意字占总字数的80％左右。
其义符为我们推断词义提供了有利条件。
文言文中的排比句、对偶句和并列结构非常多，其中位置对应的词语一般词性相同而意义相同、相近或相反、相对，阅读中完全可以借此来推断词义。
四、语法推断法即借助语法结构规律来推断同性，进而推知其意义。
五、联想推断法常用的联想法有课文联想法和成语联想法两种。
六、语境推断法即“字不离词，词不离句，句不离段”。
七、猜读推断法在上述几种方法难以奏效时，可采用“猜读法”，但这里的“猜读”不是瞎蒙乱猜，而是根据语境作出合理的推断。
对点专练一、王充《论衡·非韩》夫儒生，礼义也；耕战，饮食也。
贵耕战而贱儒生，是弃礼义求饮食也。
使礼义废，纲纪败，上下乱而阴阳谬，水旱失时，五谷不登，万民饥死，农不得耕，士不得战也。
故以旧防为无益而去之，必有水灾；以旧礼为无补而去之，必有乱患。
儒者之在世，礼义之旧防也，有之无益，无之有损。
夫礼义，无成效于人，然成效者须[1]礼义而成。
犹足蹈路而行，所路之路须不蹈者；身须手足而动，动者待不动者。
故事或无益，而益者须之；或无效，而效者待之。
儒生，耕战所须待也，弃而不存，如何？韩子非儒，谓之无益有损，盖谓俗儒无行操，举措不重礼，以儒名而俗行，以实学而伪说，贪官尊荣，故不足贵。
夫志洁行显，不徇爵禄，去卿相之位若脱躧者，居位治职，功虽不立，此礼义为业者也。
国之所以存者，礼义也。
民无礼义，倾国危主。
今儒者之操，重礼爱义，率无礼义士，激无义之人。
人民为善，爱其主上，此亦有益也。
闻伯夷风者，贪夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠风者，薄夫敦，鄙夫宽。
此上化也，非人所见。
段干木【2】阖门不出，魏文【3】敬之，表式其闾，秦军闻之，卒不攻魏。
使魏无干木，秦兵入境，境土危亡。
夫不fū/fú bù1.鸟名。
即布谷鸟。
夫主fū/fú zhǔ1.丈夫。
旧以丈夫为家主﹐故称。
夫人fū/fú rén古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子。
现在多用于外交场合。
夫人城fū/fú rén chéng1.故址在湖北襄阳西北。
东晋太元初﹐前秦苻丕围攻襄阳城﹐守将朱序之母韩氏闻秦兵将至﹐自登城巡行﹐至西北角﹐以为不固﹐遂率百馀婢及城中女丁筑斜城于其内。
及秦兵来攻﹐西北角果溃。
晋兵移守新城﹐苻丕乃还。
襄阳人民为纪念她的功劳﹐遂称此新城为夫人城。
见《晋书．朱序传》。
2.指范夫人城。
夫人裙带fū rén qún dài指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
夫余fū/fú yú1.古国名。
汉代夫馀族所建。
在今东北地区。
2.复姓。
夫倡妇随fū chàng fù suí原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
同“夫唱妇随”。
夫党fū/fú dǎng1.夫之亲族。
夫力fū/fú lì1.脚夫。
夫匠fū/fú jiàng1.服役的工匠。
夫南fū/fú nán/nā1.即扶南﹐中南半岛古国。
位今柬埔寨。
夫君fū/fú jūn1.《文选》:"思夫君兮太息。
"刘良注:"夫君谓灵神﹐以喻君也。
"后遂以"夫君"指君王。
2.称友人。
3.妻子称丈夫。
夫唱妇随fū chàng fù suí随：附和。
原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
夫壻fū/fú xù1.亦作"夫婿"。
2.丈夫。
夫复何言fú fù hé yán夫：语气助词；复：还，再。
纳粹⼥魔头奸淫男战俘，⽣剥⼈⽪【4】 当然，猎物不会每批都有，失望也是常有的事。
如果⼀连⼏天空⼿⽽归，科赫夫⼈就会脾⽓⽕暴，随时迁怒于其他犯⼈。
她看到⼀个五六岁的犹太⼩男孩，哭闹着⼤喊⼤叫，死活不肯出列，便⽓不打⼀处来。
她找来⼀根粗实的马鞭，抡圆了狠命地向孩⼦头上抽下去。
孩⼦狂叫⼀声，连吓带痛，晕厥在地上。
科赫夫⼈⼜狠狠朝他⾝上猛踢⼀脚，吩咐⾝边的看守说"谁也不准放掉他，苏醒过来再打，要他的⼩命"。
机会终于来了，⼀批法军战俘从德法边界的战俘营转到了布亨⽡尔特。
他们当中有⼀些来⾃普罗旺斯省⼭区，那⾥许多男⼦都有在⾝上刺花纹的习惯。
在检阅中，⾝上带花纹的8个⼈被纳粹医⽣命令出列，"到5号楼检查⾝体，"随即由两个持枪的党卫军看守把他们押⾛了。
终点是⼀幢乳⽩⾊的2层⼩楼，处在绿树掩映之中，它的斜侧⾯40⽶处，另有⼀幢外表简易得多的2层楼--6号楼。
楼前的花坛鲜花盛开，发出⼀阵阵沁⼈⼼脾的芳⾹。
正对楼门处有⼀座很⼤的⽔池，⼀股股⽔柱不时⾼⾼喷起，落下后⼜形成⼀⽚⽚洁⽩的⽔花。
红⾊的⼩鱼在⽔中漫游，⽆忧⽆虑。
被关在铁闷⼦车厢达两天之久的法国战俘，被眼前的美景所陶醉，尽情地呼吸着清新的空⽓。
不知他们可曾想到，死神已经向他们步步逼近。
"你们好哇，⼩伙⼦们。
"⼀声甜蜜的⼥⾼⾳从背后传来，⼀位⾝穿⽩⾊长衫的年轻⼥医⽣悄然出现。
"德国⼥⼈，可倒不像那些⼥看守，满脸杀⽓"，"模样还蛮标致呢"，⼩伙⼦们低声议论。
"是这样，我是科赫医⽣，是专门护理你们的。
"⼥医⽣亲热地讲起法语。
她并不在乎这群⼀丝不挂的异性，只带着⼀个⼥护⼠，就⼤步⾛进他们中间，"⾸先去洗澡，然后换⾐服，吃午饭，接下来，我为你们每个⼈检查⼀下健康情况"。
⼥医⽣的声⾳还是那样温和，青年们不能不照她的要求照办。
点击图⽚进⼊下⼀页 体检的结果如下：5个⼩伙⼦健康尚可，⼀会⼉就可以打预防针，办⼊营⼿续；3个最英俊、⽪肤也最光滑⽩皙的⼩伙⼦因为⽐较消瘦，需要疗养⼀段时间。
只有偏执狂才能生存的读后感只有偏执狂才能生存的读后感美国最具创新精神的企业家——安迪·格鲁夫使用“偏执狂式”管理，将英特尔塑造成世界上最大的电脑芯片公司。
这本书被誉为企业经理的特种部队培训手册。
在本书中，格鲁夫对领导者最惧怕的噩梦——最可怕的商业环境：竞争、科技、规则都突然发生巨大变化——提出了新的解决办法。
《只有偏执狂才能生存》一书中，作者在对待战略转折点的态度上，既没有表现出偏颇的一面更没有表现出狂妄的一面，而是通过亲身的经历，用事实加上逻辑严密的说理，详细阐述了作为企业的管理层在面对复杂多变的竞争环境时，应当如何去发现战略转折点，如何处理好战略转折点为企业所带来的机遇与挑战。
在本书中，格鲁夫阐述了“战略转折点理论”、“10倍速变化理论”和“只有偏执狂才能生存”等论断。
这些观点主要有两个实践来源。
第一个来源，也是最重要的来源，是他在英特尔公司的多年管理经验。
他善于观察，也经历过许多战略转折，对于战略转折点有着非同寻常的深刻体认与思考。
第二个来源是格鲁夫在斯坦福大学客座讲授战略管理时的心得。
他借助学生们的视角，回顾了自己和他人的一些经验。
第一个实践来源是亲身处理变化的经验，第二个实践来源则与它互补，是外到内的剖析。
该经营理念的核心在于“专注”与“独特”。
英特尔与诺基亚是集中战略（focus strategy）的`成功案例；通用电气则是多元化战略成功的典范。
不管是“集中战略”还是“多元化战略”，从经营理念的层面来说，他们成功的核心都在于“专注”与“独特”。
英特尔主要运用“专注”和“独特”于“微处理器”领域；而诺基亚主要运用“专注”和“独特”于移动手机领域；通用电气其实一样，不同的是他运用“专注”和“独特”于“数一数二”的多个领域。
套用一句，所谓“云层之上都是阳光灿烂”，成功必在“云层之上”，而上云层的关键是“专注”与“独特”。
现代企业，时时刻刻地生存在危机之中。
由于现代技术的飞速发展、各种信息的高速广泛传播、人们消费观念的转变，致使企业之间的质量、成本、服务差别越来越小。
1、执子之手，与子共着。
执子之手，与子同眠。
执子之手，与子偕老。
执子之
手，夫复何求?
2、嗟余只影系人间，如何同生不同死?
3、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
4、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
5、同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
6、愿得一心人，白头不相离。
7、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
9、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
10、结发为夫妻，恩爱两不疑。
11、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
13、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
14、知我意，感君怜，此情须问天!
15、同声自相应，同心自相知。
16、地生连理枝，水出并头莲。
