文言文高中复习
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王冕好学
宋濂
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。
暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田①者，父怒挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒②。
注释：①践踏田地，指踩坏了庄稼。
②博学、多识的学者。
1、解释下列句子中加点的词。
①窃入学舍，听诸生诵书。
（偷偷地）
②听已，辄默记。
③或牵牛来责蹊田者（有的人）
④冕因去，依僧寺以居。
（离开）
2、找出句中的通假字
1、七八岁时，父命牧牛陇上。
陇通垄田埂、田埂、高地
2、母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”
曷通何
3、翻译下列句子。
①儿痴如此，曷不听其所为？
孩子这样的痴迷读书，为何不听凭他去做？孩子这样的痴迷读书，为何不听凭他去做？
②安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
4、王冕成才的原因有哪些？
有王冕小时侯专心致志的读书；母亲的理解和支持；后来恩师韩性的不倦教诲。
5、王冕的母亲给你怎样的印象？
是一位能理解体谅王冕渴求读书的心情，并支持他读书学习的好母亲。
6.翻译下列句子。
（2分）
执策映长明灯读之，琅琅达旦。
7、与“依僧寺以居”中的“以”用法相同的一项是( C ) （3分）
A．医之好治不病以为功。
（《扁鹊见蔡桓公》）
B．屠暴起，以刀劈狼首。
（《狼》）
C．河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）
D．乃取一葫芦置于地，以钱覆其口。
8、找出表达王冕成长的原因不正确的一项( C ) （2分）
A．王冕痴迷读书，偷进学堂，听沉重诵读，默记于心。
B．母亲支持王冕读书学习。
C．王冕不愿牧牛，故父亲鞭打他而激怒了他。
D．安阳韩性招入，王冕跟其学习。
译文：
王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
有人还牵着牛来责怪踩了庄稼。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过了些时候，王冕仍是这样。
他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，靠着寺庙住了下来。
一到夜里，他就偷偷地出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前的长明灯诵读，高声诵读直到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。
居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。
母曰：“此非所以居子也。
”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。
”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。
母又曰：“是亦非所以居子矣。
”继而迁于学宫之旁。
每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。
孟母曰：“此真可以居子也。
”遂居于此。
解释处：安顿。
舍：住处。
嬉：游戏。
所以：用来复：再，又。
是；这焉：在那里。
译文
（释文）从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。
孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。
后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。
这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。
2.翻译；是亦非所以居子矣
这才是我儿子应该住的地方呀！
文言知识
焉。
焉是个文言虚词，常用在句末作语气词，相当于了。
但有时又相当于于之，即在这里，在那里。
上文遂居焉，即遂居于之，意为就住在这里。
又，《曹刿论战》夫大国，惧有伏焉。
惧有伏焉，即俱有伏与之，意为担心齐国在那里有埋伏
文化常识
我国古代统治者十分讲究礼制，家庭有礼，官府有礼，堂上更有礼，所以说中国是礼仪之邦。
孟子小时候在学堂里，除了识字外，还要学习揖让揖退，这些都是朝堂上的规矩，比作，姿势都有规定，不合礼制轻者斥责，重者处刑。
