《成吉思汗陵》

内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗末代蒙古王爷揭秘成吉思汗陵举世闻名的成吉思汗陵位于内蒙古自治区鄂尔多斯高原上的伊金霍洛（蒙语意为圣主的陵园）旗境内，座落在高高的甘德尔山岗上。

周边一派草原风光，把金碧辉煌的成陵大殿衬托得雄伟壮美。

陵区总面积５万余平方米。

正殿前方是宽阔的广场，广场上耸立着两根“玛尼宏”（旗帜）的旗杆，上面印有９匹腾空骏马的图案。

据说，这是蒙古族希望兴旺发达和幸福向上的象征性标志。

成陵大殿高２６米，建筑面积１５００多平方米。

上部为一大两小蒙古包式造型的殿顶，上面镶嵌着蓝、黄两色琉璃瓦，组成传统的云勾浪纹图案。

飞檐高耸，翘角凌空，朱红色的大门和宽大的窗棂、殿前的汉白玉雕栏、沉稳的花岗岩基座，把大殿衬托得气势恢弘，庄严肃穆。

整个大殿由前殿、后殿、东西殿、东西走廊组成。

前殿安放着高达５米的成吉思汗塑像，后殿正面陈列着三顶黄缎蒙古包，其中安放着成吉思汗和三位夫人的灵柩。

东殿安放着成吉思汗第四子拖雷及其夫人的灵柩，西殿供奉着成吉思汗的战刀、马鞍及祭祀奶桶。

各殿和两廊内墙上均绘有壁画。

西走廊壁画描绘了成吉思汗的毕生功勋和当时蒙古族的社会情况、宗教信仰和生活习俗等，东走廊壁画反映了忽必烈统一中国后蒙元帝国工、农、商、航海等各方面的盛况，臣民与朝廷的关系，以及与邻国的通商往来。

自１２２７年成吉思汗病逝以来，对他的祭奠活动在草原上代代相传。

成陵由守陵的达尔扈特人主持祭奠活动。

今天，在每年的农历三月廿一、五月十五、八月十二和十月初三，举行四次大祭，小祭则每月都有。

每到祭祀之时，众多的拜谒者怀着虔诚的心情，不辞千里跋涉而来，站在这位传奇人物高大雕像前，献上哈达、炼烛、香炷、整羊、牛羊奶、酥油、马奶酒等最圣洁的祭品。

整个祭奠过程共需两小时左右。

成陵的祭祀活动承载着千百年来蒙古族的传统文化，吸引着国内外大批游客前来观光拜谒。

实际上，鄂尔多斯成吉思汗陵是成吉思汗的衣冠冢和象征性陵寝，并非成吉思汗的安葬地。

至于成吉思汗究竟安葬在哪里，至今还是一个谜。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢成吉思汗陵墓之谜大汗陵寝到底在何处？
导语：元朝是我国历史上唯一没有留下皇陵的朝代，到目前为止所有蒙古大汗和皇族的陵墓都渺无踪迹，给后世留下无数千古谜团。

特别是一代天骄成吉思
元朝是我国历史上唯一没有留下皇陵的朝代，到目前为止所有蒙古大汗和皇族的陵墓都渺无踪迹，给后世留下无数千古谜团。

特别是一代天骄成吉思汗的葬身地更是谜中之谜。

大汗陵寝今安在？！宁夏退休地质工作者王景武通过四十年的蒙元历史研究和实地考察，近日大胆而自信地对外宣布：成吉思汗陵寝就在宁夏贺兰山插旗口。

今年63岁的王景武是一个执着的蒙元历史迷，曾当过特种兵、干过地质工作，四十年来一直没有中断过对成吉思汗陵的探寻。

大量地通读蒙元史书史料，探访走遍了与成陵有关的中外地区，终于发现了成吉思汗埋葬地点的秘密。

据记者了解，按照习俗蒙古“汗”都是密葬，地面无迹可寻。

这除了与原始宗教有关外，更重要的还是由游牧民族流动迁徙过于频繁所决定的。

蒙古民族埋葬习俗是在人将死时把依托人灵魂的最后离开人体的一口气吸附到驼毛上。

据记载，吸收成吉思汗先祖灵魂的驼毛，现供奉于鄂尔多斯伊金霍洛的成陵。

中国历代皇帝的陵墓均已发现，唯独成吉思汗和元皇陵成迷。

分析史书有关记载发现，时间离成吉思汗病逝时间越近的，反而越含糊不清，似乎在有意回避。

而此后的文献，记载或是简单、或是错误、或是撰史者有意遮掩，多是语焉不详，加之地名演变、翻译变化、民间传说、后人推测，就使得这段历史纷繁复杂，假象丛生。

成吉思汗的真正墓地，更加扑朔迷离。

生活常识分享。

成吉思汗陵小作文150字《成吉思汗陵》篇一成吉思汗陵，那是一个充满神秘色彩的地方，就像一本厚重的史书，静静地躺在那里，等待着人们去翻阅。

我第一次去成吉思汗陵的时候，那感觉就像是闯进了一个古老的梦境。

当我远远地看到那宏伟的建筑时，心里就“咯噔”一下，哇塞，这也太壮观了吧！那建筑的风格独特得很，有着浓郁的蒙古特色，就像一个巨大的蒙古包，却又比普通的蒙古包高大威严许多。

走进陵内，周围的氛围变得庄重起来。

我看着那些陈列的文物，仿佛能看到成吉思汗当年率领着他的铁骑征战四方的场景。

那些兵器，虽然已经锈迹斑斑，但依然能让人感受到当年的锋芒。

我就想啊，成吉思汗那时候得多牛啊，他就像一阵席卷大地的狂风，所到之处都被他征服。

可是呢，我也有一些疑惑。

这个陵里到底是不是真的葬着成吉思汗呢？也许就像有些人说的，这只是一个纪念性的地方。

但是不管怎样，它承载着蒙古人的信仰和历史啊。

这里的每一块石头，每一片砖瓦，都好像在诉说着那些古老的故事。

我在里面还遇到了一个当地的导游，他操着一口带着蒙古口音的普通话，讲起成吉思汗的故事那叫一个滔滔不绝。

他说：“成吉思汗啊，那可是我们蒙古人的英雄，他的智慧就像天上的星星一样多。

”我听着他的讲述，就感觉自己像是一个听故事的小孩子，被那些故事深深地吸引着。

在这个成吉思汗陵里，我还看到了很多前来祭拜的蒙古族人。

他们的表情虔诚得就像在和自己的祖先对话一样。

我突然觉得，这个地方不仅仅是一个旅游景点，更是一种精神的寄托。

就像我们汉人对待黄帝陵一样，这里是蒙古民族的根啊。

不过呢，我有时候也会想，这样的历史遗迹会不会随着时间的推移慢慢被人遗忘呢？也许会吧，毕竟现在的世界变化太快了。

但是我又觉得，只要蒙古族人还在，他们就一定会把成吉思汗陵的故事一直传下去的，就像那永不熄灭的火把一样。

《成吉思汗陵》篇二成吉思汗陵，这地方对我来说就像一个神秘的宝藏之地。

我记得那次去的时候，天气有点灰蒙蒙的，就像老天爷也在故意营造一种神秘的氛围。

[键入文字]成吉思汗的陵墓在什么地方元朝成吉思汗铁木真陵墓在内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗的一处砂砾地上，坐落着成吉思汗陵。

与历代中国帝王陵墓不同的是，它一无封土，二无庙殿,更无墓碑和石像生，而是一座三个圆顶的蒙古包式的建筑。

陵园由四部分组成，正殿悬挂成吉思汗的画像以及被奉为蒙古族战神象征的成吉思汗所用的黄柄红缨长矛；后殿安放成吉思汗的灵柩；东殿是其四子拖雷及其夫人的灵柩；西殿陈列成吉思汗的遗物。

惹人注意的是，殿外园内有两个巨大的木制车轮，据说这是七百多年前运载成吉思汗灵柩时用的车轮，是成吉思汗不朽亡灵的象征。

每年农历三月，人们云集于此，举行隆重的祭奠大会，称三月会。

这时，除了献牺牲、燃明灯、唱赞歌、喇嘛诵经外，还用白驼白马挽车，放置成吉思汗银棺及弓矢马鞍，供牧民参拜。

然而，这座金碧辉煌的建筑物中，或许并无成吉思汗遗骨。

曾有一句流传至今的话陵的地方无人知晓，因为当时并无陵寝制度。

按惯例，大汗死后，就用一段上好圆木对剖开，制为棺木，置遗体其中，再用三道金箍扣住后深埋在草原上，并且不坟不树。

叶子奇《草木子》载：元朝官里，用垸木二片，凿空其中，类人形小大合为棺，置遗体其中。

加髹漆毕，则以黄金为圈，三圈定，送至其直北园寝之地深埋之，则用万马蹴平。

俟草青方解严，则已漫同平坡，无复考志遗迹。

因此成吉思汗的葬地一向就是众说纷纭的。

蒙古文史书《蒙古秘史》说，成吉思汗在攻破朵尔蔑该城（在宁夏灵武县境）后死于其地。

《黑鞑事略》载，南宋使节徐霆在泸沟河之侧看到过成吉思汗墓。

而《元史太袓纪》只说，成吉思汗崩于萨里川哈老徒之行宫，葬起辇谷。

至于这个起辇谷在何处，又有五六种说法，近现代史学研究者把林林总总的说法归纳为三种：即蒙古国东部草原上的三河源头；内蒙古鄂尔多斯草原上的伊金霍洛；宁夏南部的六盘山地。

1。

成吉思汗陵一直是个谜，《蒙古秘史》却意外揭开了700多年的谜团毛主席在一首诗中曾提及“一代天骄，成吉思汗”，那么这位鼎鼎大名的大英雄大人物成吉思汗，他的陵墓到底在哪儿呢？公元1225年深秋，西征结束后的成吉思法回到了他远离七年的草原。

此时的成吉思汗两鬓斑白，可就在他享受这片刻清静之际，战报再次传来。

1227年，享年66岁的成吉思汗死于六盘山下。

只是关于成吉思汗安葬的陵墓位置，草原蒙人和中原汉人持有不同的意见，所以关于成吉思汗究竟葬于何处，一时间众说纷纭。

700多年来，无数人能过细究史料，查阅典籍，可也只能从那只言片语中找出一些模棱两可的线索。

直到后来从古文献《蒙古秘史》中终于揭开其“隐身”百年的秘密。

在这部古籍文献中记载了很多关于大草原的秘史信息，曾在元朝时被一度封存，不许外泄。

而这本《蒙古秘史》中记述，中原的皇帝在设置陵墓时喜欢高调一点，总以高大醒目的封土堆来彰显身份，而蒙古的皇族们则安照“密葬”的祖制，讲究“墓无冢，且平如平地”。

蒙古人如此设置陵墓，从外面看根本无法辨别清楚陵墓的位置，特别是时间久了以后，更难以确定陵墓究竟设于何处，所以后世之人也难以准确找到其陵墓。

那么他们如何祭奠先祖呢？其实蒙古人祭奠先人是“祭灵魂，而不祭尸骨”，所以成吉思汗的及元代历来的帝王，他们的陵墓究竟设在了哪里，常常是无迹可寻。

据说，当年成吉思汗下葬后，有上万匹战马前来踩踏陵墓，再种以树木，直到和周围环境融入一体，守墓人才会离开。

而在所有人离开之前，人们还会把一头母骆驼带到墓前，让它看着自己的小骆驼被杀死。

之后如果有人要到墓前来祭祀，就可以通过母骆驼带路找到墓地。

因为母骆驼会凭借记忆找到小骆驼葬身之地，所以母骆哀嚎之处就是小骆驼埋葬之所。

可当唯一知情墓地位置的母骆驼也死后，那么墓地究竟在何处，就只有天知道了。

在如此严格密葬的设计下，若想找到成吉思汗的陵墓难于上青天！。

[键入文字]成吉思汗墓在哪儿？历史上成吉思汗陵究竟藏在哪700 多年前一代天骄成吉思汗撒手人寰，由于实行“密葬”，成吉思汗墓究竟藏在哪里？为后人留下长久谜团。

几百年来人们四处打探但是一无所获。

最近一条爆炸性的新闻在国内媒体出现：日本和蒙古联合考古队宣布在蒙古首都乌兰巴托附近发现了成吉思汗的墓地。

据称如果属实，相信将成为轰动世界的考古发现。

目前所发现的证据还不足以证明就是成吉思汗墓据报道，在距蒙古首都乌兰巴托以东250 公里的阿弗拉格地区发现的遗迹，日本考察队的队员们找到了一处人工修建的平台，据认为它可能是成吉思汗死后用来进行祭祀仪式的地方，此外还有一些埋有马匹骸骨的土坑。

“发现战马就有可能是成吉思汗的墓地？这缺乏必然联系。

”内蒙古社科院研究员潘照东表示了明确的质疑。

他认为，根据历史记载，成吉思汗是1227 年盛夏季节来到六盘山避暑时去世，六盘山位于今天我国甘肃清水县。

而此次日本和蒙古考古队是在蒙古北边发现墓地，两者距离遥远。

潘照东说，按照蒙古族过去的风俗，人去世三天内就应该处理掉，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。

对于成吉思汗这样的伟人，按照传统风俗，应该考虑到这些因素。

但是，从六盘山到现在据称发现了墓地的这个地点，路程相当遥远，按照当时的交通条件，三天内很难到达。

盛夏季节，几千里路，要保证遗体不腐烂，同时过山涉水，还要穿过沙漠，这些问题三天之内很难解决。

电视剧《成吉思汗》的编剧朱耀廷研究蒙古史20 多年，他也认为，仅仅从消息内容来看还缺乏可信度，根据史料记载，还有很多蒙古的统治者和高级将领埋葬在现在的乌兰巴托附近，这些人的墓地有随葬的马匹等物非常正常，不能据此就看作是成吉思汗的墓地，不能说发现马匹骸骨就说发现了墓地。

成吉思汗等人的墓地是深埋密埋。

在清朝以后受到中原文化的影响，有些也立陵墓，过去是“不封不树”，地面上不应该1。

一部揭开神秘成吉思汗陵墓之谜的文化悬疑巨制《神秘成吉思汗陵墓》是一部由中国和蒙古共同制作的文化悬疑巨制，该部电影的主旨旨在探究成吉思汗的陵墓是否存在，以及在寻找成吉思汗陵墓这一旅程中所涉及的历史、文化和政治纷争。

这部电影通过精美的场景和动感的音乐，呈现出成吉思汗的故事，而成吉思汗的陵墓被认为是成吉思汗这位世界历史上最具有影响力的人物之一的“圣地”，尚未被发现。

成吉思汗是一个有着深远影响的历史人物，他所建立的蒙古帝国几乎统治了整个亚洲，成吉思汗的成就引导着这个地区的文化，政治和经济的发展。

但成吉思汗本人已经逝世了七百年，有关他和他的陵墓的信息非常有限。

电影《神秘成吉思汗陵墓》通过对成吉思汗墓的追寻，向观众追述了一个充满惊险事件和文化迷信的历史故事。

内蒙古自治区政府于20世纪90年代开始了关于寻找成吉思汗陵墓的项目。

虽然这个项目一直持续到现在，但至今未能发现成吉思汗的陵墓。

在电影中，观众将看到主角们在寻找陵墓的旅程中受到的挑战，包括极端气候条件和被骗取的线索，这些设定都增加了电影的紧张感和可看性。

除了展示寻找成吉思汗陵墓的艰辛之旅，电影还试图通过展示当时的国际政治情势来帮助观众理解遗产所面临的局限性。

用政治家的眼光来审视历史事件，则更容易发掘政治底蕴。

因此，本片通过反映世界各国政治阶层的角色来提高本片的文化价值。

在本片中，观众能够看到来自中国和蒙古的演员和创作者的优秀表现，这意味着这部电影是两个文化，即中国和蒙古的精心合作的结果。

观众看到二者合作的精神之后，自然会产生对文化交流的热情，也可以更好地了解两国文化之间的区别和共同点。

最后，电影《神秘成吉思汗陵墓》是一部揭开成吉思汗陵墓之谜的文化悬疑巨制，以多种方式描绘历史和文化的背景，并体现出两种文化背景之间的互动和合作。

该片不仅仅是一部电影，更是对成吉思汗这位历史人物以及他的遗产的弘扬。

这部电影也告诉我们，历史是生动的，文化是多元的，如果我们从中开拓视野，则能够收获更多精神财富。

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成吉思汗陵墓在哪里？为不让消息外传竟杀万人
导语：700多年来，一直没有找到成吉思汗陵，因为元朝实行密葬，即不立标志、不公布、不记录。

一1227年8月25日晨，发烧多日的成吉思汗预感到大渐
700多年来，一直没有找到成吉思汗陵，因为元朝实行密葬，即不立标志、不公布、不记录。

一
1227年8月25日晨，发烧多日的成吉思汗预感到大渐己近，将幼子拖雷唤进帐内，用最后的智慧传授了利用宋、金世仇，假道四川、包抄汴京的灭金战略，叮嘱死后不许发丧举哀，言毕而逝，终年66岁。

二
《元朝秘史》记载，五十名蒙古勇士，护送成吉思汗的灵柩上路，为了不让消息外传，他们日休夜行，杀死一路上所遇见的全部人和畜。

最后，成吉思汗的遗体被秘密运往故乡肯特，葬于“布尔汉哈日顿”山。

据说，成吉思汗生前极其喜爱这里。

三
史料记载，下葬后，上万马匹来回奔跑，将墓地踏平，然后植树为林，并以一棵独立的树作为墓碑。

随后，800名士兵将造墓的万名工匠全部杀死，这800名士兵旋即也被灭口。

这样，成吉思汗的陵墓就成了千古之谜。

四
2002年，日蒙联合考古队宣称，在蒙古首都附近发现成吉思汗陵。

然而，4个月后，考古队突然撤出。

有传言，一些工作人员被陵墓中涌出的毒蛇咬伤，并且他们的车辆，也无缘无故地从山坡上滑落，所以考古队决定放弃挖掘。

生活常识分享。

成吉思汗的陵墓一代天骄成吉思汗是闻名中外的蒙古族及中华民族的英雄,是公元后第二个千年最伟大的人物之一。

下面店铺整理了成吉思汗的陵墓，希望对你有所帮助!成吉思汗的陵墓介绍一位蒙古专家就曾预言：成吉思汗陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。

这并非危言耸听，因为成吉思汗陵墓里可能埋藏着他东征西讨从20多个王国搜刮而来的无价珍宝，这些都成为吸引私人考古队前赴后继的诱人原因。

在众多古代帝王陵中，如果说秦始皇陵墓的挖掘最为人们所期待的话，那么成吉思汗陵墓可以说是更为人们所魂牵梦绕。

更广泛一点说，在整个中国历代帝王陵墓中，只有元代帝王的陵墓是未被我们所知道确切位置的。

而元代帝王中无疑成吉思汗的地位是至高无上的，那么对于他的陵墓的探寻也就牵动着世界各国历史爱好者们的目光。

700多年来，带领蒙古铁骑横扫欧亚创立蒙古帝国的成吉思汗究竟埋身何处，成为数百年来考古学上的一大谜团。

公元1226年的深秋，蒙古帝国的大军从草原出发，浩浩荡荡开往遥远的西夏。

这支队伍由成吉思汗亲自统帅，这是他一生中最后一次出征，谁也不会想到，成吉思汗从此再也没有活着回到他心爱的大草原上。

就在这个冬天，六旬的成吉思汗在征伐途中，依然外出猎野马，来到一个名叫阿尔不合的地方。

当成群的野马疾驰而过的时候，成吉思汗的坐骑青豹花马忽然受惊。

这时正是严冬，控制不住马儿的成吉思汗被抛了下去。

这是致命的一跤，成吉思汗全身都疼痛异常，而且还高烧不退。

当战争进行到中途，他又患上了当地的流行病。

在这样雪上加霜的情形下，虽然攻克了西夏，他自己却也就走到了生命的尽头。

公元1227年夏，一代天骄成吉思汗离开了他心爱的草原。

在临终前的最后一刻，他自知将死，就把儿子们找来，留下著名遗言。

病危的成吉思汗想到了他一生事业尚未完成的征服大业，他向幼子拖雷等人秘授了攻取开封的战略。

他对拖雷等人说：“金精兵在潼关(潼关是河南陕西一侧的门户)，南据险山，北限黄河，难以遽破。

成吉思汗陵雕像上的古诗
《成吉思汗陵雕像古诗》
成吉思汗，蒙古帝国的伟大建立者，他的雄才伟业被铭刻在历史的长
廊上。

成吉思汗陵，作为他永恒的安息之地，不仅是一座坚固的陵墓，更是一座雕刻着草原英雄传奇的纪念碑。

在陵墓的巍峨雕像之上，流
传着一首古老而深邃的诗歌，描绘着成吉思汗的壮丽画卷。

以下即为
这首古诗的完整内容：
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**成吉思汗陵雕像古诗**
千年风云汇川流，草原雄狮傲天游。

天山脊线映苍穹，成吉思汗梦魂愁。

草色苍苍似云烟，战马踏雪戍边疆。

纵横驰骋九州地，铁骑飞腾如翩翩。

铜雕神武驻碑前，雄姿英气动苍天。

征战沙场扬风尘，岁月如梭梦未眠。

碑下长草吟诗句，回荡征戍奏雄图。

旌旗招展辉光耀，万民顶礼膜拜愈。

雄心壮志凌云霄，一统江山手执鞭。

黄金戈矛威势凛，英勇豪情震苍天。

大漠风沙唤豪杰，征战沙场鏖战夜。

亘古英灵降苍穹，威名传颂万年哲。

石碑之上镌刻字，铭心刻骨传后嗣。

神魂飘荡辽阔原，世代传承不磨灭。

遥想烽火照边陲，戈壁滚滚烈烽烟。

谁能解得英雄泪，征战沙场是非辨。

燃烧岁月如烈焰，征战烽火永不谢。

临危受命驭风云，千古传颂草原歌。

射雕英雄事犹存，石碑巍峨唤英魂。

成吉思汗陵雕像上，铸就传奇永流传。

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这首古诗试图通过抒发对成吉思汗伟业的景仰之情，表达他在草原征战岁月中所展现的英勇豪情和对子孙后代的深远影响。

希望这首古诗能够更好地传达成吉思汗的雄伟形象，使人们在阅读中感受到他留给世人的不朽印记。

成吉思汗陵各位游客:大家好!成吉思汗陵位于鄂尔多斯高原伊金霍洛旗阿腾席热镇，伊金霍洛即“圣主的陵寝”之意，成吉思汗陵园长宽各三十里，占地面积55000多平方米，在丛树掩映中，成陵座座穹庐式圆顶，宽如连阵营帐，气象森严。

殿顶黄蓝相间的琉璃砖瓦，在灿烂的阳光下闪耀着异彩。

成吉思汗，名铁木真，12年诞生于翰难河群的勃尔只斤部落(在今蒙古国境内)。

他结東了蒙古族部落之间的分裂状态了各部落，为建立统一的元朝打下了基础;在促进中西文化、贸易交流方面，也做出了杰出的贡献。

成吉思汗不仅善于用兵，而且善于用人，如木华黎、博而术、耶律楚才，丘处机等文臣武将，都聚集于他的帐下，共创大业。

1227年9月12日成吉思汗在回师进军西夏途中，病死在六盘山麓的清水县西江行宫(在宁夏境内)后人们将其遗骸运回蒙古草原布尔罕・哈乐敦山的起辇谷安葬。

因蒙古帝王有秘葬的习俗，即帝王死后，以松棺入地，不起坟城，让万马踏土平整，植以草被，以蒙古土兵于方圆数里处守卫。

第2年，草从生，遂不知确切坟地位置，但后人为了要对死者的祭拜，在下葬之后。

杀子骆驼其上，在祭祀时，是由所杀骆驼的母亲带路，看到它悲伤吼叫的地方就是埋藏帝王的地方。

关于成吉思汗陵《明史》有记载:“鄂尔多斯人始有陵寝的建筑出现。

清嘉庆时，又划鄂尔多斯达尔哈特三百户，专事守护陵轩、庙宇。

并另设置官职吉家担任祭祀，达尔哈特又分二十四衙，其官制一直相沿到解放初期。

解放前，国民党反动派将成吉思汗灵柩，抢劫到甘肃省林县兴隆山存放了十ー年之后，又转至青海省湟中县塔尔寺。

解放后，根据广大蒙古族人民的要求，于各处的成吉思汗遗物集中至“成陵”。

其实，当今这个成陵是成吉思汗生前的八座白色敌帐，称为“八白室”的迁移而来的。

广大蒙古民众为祭祀成吉思汗，把他生前的翰尔朵(宫帐)安放在阿尔泰山和肯特山之间的高原上。

明代蒙古将领达延汗平定右翼三万户后，派他的三儿子巴尔斯博罗特为统领鄂尔多斯济农并守护他。

明朝天顺年间鄂尔多斯部进驻今天鄂尔多斯市带，“八白室”也随之迁移到这里，到1649年，八白室”才迁到了伊金霍洛旗的甘德尔山。

参观成吉思汗陵作文600字从鄂尔多斯飞机场，乘坐旅游大巴行驶半小时左右就到了，我们来到了成吉思汗陵。

它座落在一望无边的大草原上，面积大约有13平方千米。

刚下汽车，我们就来到了成吉思汗陵入口处的大广场。

广场差不多有四个足球场那么大，地面上铺着大理石地砖。

广场的正中间矗立着一座高大的成吉思汗雕像。

他身穿战袍，头上戴着盔甲，腰间挂着一把弯刀，骑着一匹战马，双眼目视远方，一副威风凛凛的样子，仿佛让每一个前来的敌人吓得闻风丧胆。

雕像的两侧仿佛两扇打开的大门，门上记录着成吉思汗的丰功伟绩。

雕像后面的广场上是一块巨大的立体地图。

导游告诉我们：这就是成吉思汗统治中国时期的版图，面积大约是现在中国的3倍。

我不禁想：成吉思汗在蒙古语中意思是“像大海一样伟大的领袖”，难怪人们把铁木真称为成吉思汗呢！穿过广场，成吉思汗出征时的场面出现在我们的眼前，它们是按照1:1的比例用黑铁铸造而成。

成吉思汗出征的场面规模宏大，第一排六个人骑着战马，率领其他兵士出征。

第二排是八名战士，第三排是十二头牛，牛后拉的是一顶巨型蒙古包，在这威风的蒙古包中就坐着伟大的成思吉汗。

每一批战马，每一名战士，每一头牛都是那么栩栩如生，他们埋没在拜仁高的草丛里，眼前的一切仿佛一下子把我拉回了800多年前，仿佛听到了战马的嘶叫声，仿佛看到了战士们英勇杀敌，仿佛感受到了战场的壮观······顺着草丛中弯弯曲曲的小路，我们来到了成吉思汗博物馆。

它的形状是一个蒙古包。

一进大门，墙壁上，屋顶上雕梁画栋，金碧辉煌。

里面陈列着成吉思汗生活时期的房屋，生活用品，兵器，衣服······其中我最喜欢的就数长约50米的油画了。

油画上画着成吉思汗铁木真从出生到去世的主要事迹。

每一幅油画，色彩鲜艳，画的惟妙惟肖，每一个精彩的故事，生动地描绘了成吉思汗铁木真的一生。

成吉思汗陵回迁历史成吉思汗陵1954年4月23日，成吉思汗陵寝回迁之后首次大祭在伊金霍洛旗举行。

成吉思汗陵寝不是一直在鄂尔多斯伊金霍洛旗，在1939年，成吉思汗陵寝曾经西迁至甘肃省榆中县兴隆山。

当初西迁1937年“七·七”事变后，日本侵略者在“欲征服中国，必先征服满蒙”的政策驱使下，相继占领内蒙古西部大部分地区后，于当年10月下旬在归绥成立了伪蒙古联盟自治政府，将归绥改名为“厚和浩特市”。

这时，日本侵略者看到成吉思汗陵在蒙古族中具有极为崇高神圣的地位，便想以成吉思汗陵作为一种筹码来要挟蒙古族的王公贵族，以实现继建立伪满洲国后，让蒙古族成为日本侵略者分裂中国的又一个目标，便在1939的春天打起了成吉思汗陵的主意。

当时，日本军方面秘密派遣间谍潜入了内蒙古伊克昭盟（现鄂尔多斯市）境内，假扮蒙古人偷偷会见了各旗的王爷，并想说服他们支持日本军方将成陵搬迁到日占区。

还要与会的各旗王爷一起去绥远，被以伊克昭盟盟长沙王为代表的各旗王爷断然拒绝。

日本人看这个提议被拒绝，就威逼此前奉命到包头假投降的伊克昭盟副盟长阿王写信给沙王，“既然你们不想迁成陵，那就把成吉思汗的兵器‘苏勒德’请到包头祭祀。

”以达到把全内蒙古人笼络到伪蒙政权周围的目的。

沙王制造了一个假的“苏勒德”送到包头，这样才堵住了日本鬼子的嘴。

然而，凭借当时驻扎在伊盟的国民党的一些游杂部队，以及各旗保安部队，这点力量根本无法与日军抗衡，成吉思汗陵的安全仍然受到威胁，因而有了“成吉思汗陵西迁”之举。

国共领导支持1939年，沙王赴重庆述职期间，向国民政府建议将成吉思汗灵柩迁至青海省西北部柯尔洛果贝子旗，蒋介石当即同意，并且委任沙王和绥远省政府主席傅作义、晋陕绥边区总司令邓宝珊等为起灵致祭官，沙王为主祭官，奉移经费从国库拨发。

在确定安陵地点时，考虑到成吉思汗攻打西夏时曾经经过甘肃，因此决定将成吉思汗灵柩暂移至甘肃省榆中县兴隆山。

与此同时，令蒙旗独立旅旅长白海风率部保卫成陵。

成吉思汗陵旅游区导游词精选5篇成吉思汗陵旅游区，又称成陵旅游区，俗称东联景区(并非成吉思汗陵)，位于内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗。

紧邻全国重点文物保护单位成吉思汗陵，是世界上唯一以成吉思汗文化为主题的大型文化旅游景区，是国家文化产业示范基地、国家AAAAA 级旅游景区、内蒙古龙头旅游景区。

以下是为大家整理的成吉思汗陵旅游区导游词精选5篇，供大家参考学习。

成吉思汗陵旅游区导游词1那是一个炎热的夏天，老师领带我们去祭拜成吉思汗陵，再次领略了成吉思汗的雄风。

来到成吉思汗陵，映入眼帘的是气壮山河的入口门景――成吉思汗手持苏勒德的越马柱形雕像。

穿过门景，就是铁马金帐的群雕，数不胜数的骑马雕像威武地立在草地上，眺望着远方。

走近了细看，一个个雕像像活了一般栩栩如生。

走过铁马金帐，来到类似于广场的亚欧版图，你会震惊地发现，当时的版图山竟如此壮丽、辽阔，令每个中国人感到骄傲，让每个外国人感到震惊。

再往后走，就来到了蒙古历史文化博物馆，里面珍藏的文物令人惊叹不已。

成吉思汗作为蒙古帝国的可汗，其衣冠冢自然引得无数人蜂拥而至，前来一览雄风。

有史记载，成吉思汗去世后，人们在运送他的尸体时，拉送尸体的马车陷入了沼泽，用多少牛马一起拉也无济于事。

于是，人们便把一些成吉思汗的衣服留了下来，并贡奉在八白宫，供人们祭祀。

可为什么最终把陵墓选在鄂尔多斯呢?这还有一个传说呢。

成吉思汗曾路过鄂尔多斯时，见这里是一块风水宝地，便自语道：“这里是梅花鹿儿栖身之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。

”并对左右嘱咐道：“我死后可葬于此处”。

50年代研究者几番考证认为鄂尔多斯是八百宫最初建立之地，于是从西宁迁回鄂尔多斯，形成了现在的成吉思汗陵。

生于鄂尔多斯的我，自然十分骄傲。

回想当年成吉思汗的丰功伟绩，无不令人拍手称绝。

成吉思汗最令人称绝的就是他那蒙古骑兵，蒙古骑兵骁勇善战。

翻开蒙古帝国曾经最大的板图，那辽阔的领地令人惊叹。

回想古今中外，何人有过这样的疆域，何人有过这样广阔帝国，何人有过这样令人震撼的五湖四海!走出成吉思汗陵，成吉思汗的高大形象使我的心久久不能平静下来。

成吉思汗陵雕像上的古诗
偶破除汉室昏荒暗，长河落日青山间。

且畅开四海巨舰洋，尊主泰被极高关。

大秦江山地重赐恩，诸侯竞图主权宽。

割据分封迹泰绝，帝王造反犹未完。

历经乱世思改革，一统二汉处宁安。

英雄勇士功名传，兴昌由来贞观间。

光天化日令旌旗，护国安民英雄章。

折冲黄河胆气敢，率兵应敌战斗强。

倭寇来犯巩固防，林朝韩国扑灭残。

笼络诸侯意多端，结盟同盟遏敌强。

文武兼备维大局，雄才大略天下扬。

汉室立柱让四方，显灵陵堂九州长。

浩宕虎视定夷狄，神威凌霄护陛张。

群雄服膺忠节正，裨将尽力主上尚。

壮烈牺牲天地间，不朽功业永流芳。

成吉思汗陵园解说词一、成吉思汗陵及其历史变迁崛起于马背上的中华民族杰出的英雄、震撼世界的历史伟人、一代天骄成吉思汗为古老神奇的鄂尔多斯草原留下他的陵寝，神秘的历史，神奇的文化和美好的祝福……成吉思汗陵，是历史伟人成吉思汗的象征，是祭祀这位伟人英灵的神圣地方。

成吉思汗陵，以优美的草原环境，神秘的人文景观显示着草原帝王陵雄姿，是著名草原文化旅游胜地，全国重点文物保护单位，中国旅游胜地四十佳，全国百家青少年爱国主义教育基地和首批国家AAAA级旅游景区。

成吉思汗祭祀，被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

成吉思汗陵园，以蓝天绿草之间巍然屹立的具有蒙古民族建筑风格的金碧辉煌的陵宫大殿为主体，以诸多文物景点组成。

这里松柏耸立，树木成林，绿草如茵，与美丽富饶的巴音昌霍格草滩连为一体，营造了独特的草原风光和人文景观。

成吉思汗陵，原为全体蒙古民众供奉的“总神祗”—八白宫(室)。

1227年，成吉思汗去世后，始建于鄂尔多斯的祭灵白室，起初一直处于隐避状态。

守护、祭祀成吉思汗宫帐的部落鄂尔多斯人于明天顺年间（1460年时）从漠北高原开始进入宝日陶亥即黄河河套地区，1465年（成化元年）和1496年（弘治九年）大量入驻宝日陶亥地区，成吉思汗漠北的奉祀之神和四大鄂尔多也随着鄂尔多斯人逐渐迁移至该地区，与始建于鄂尔多斯的成吉思汗奉祀之神合并，形成诸多白色宫帐，俗称八白宫（室）。

从而，宝日陶亥地区，也被称之为“鄂尔多斯”。

鄂尔多斯，意为有诸多宫殿的地方。

它来源于成吉思汗宫帐“鄂尔多”一词。

即指有成吉思汗八白宫等诸多鄂尔多的地方。

1649年（顺治六年），成吉思汗后裔、鄂尔多斯济农、伊克昭盟首任盟长额璘臣将八白宫及苏勒德等圣物，安奉在巴音昌霍格河畔的草地上。

从此，这个地方被称之为“伊金霍洛”（圣主的院落）。

守陵部落鄂尔多斯部及达尔扈特人，近八百年来世代守护、祭祀成吉思汗陵寝原型“八白宫(室)”，完整地继承和保留了十三世纪蒙古王朝时期的神秘的祭祀文化和独特的宫廷礼仪文化。

成吉思汗陵西迁
王龙胜
【期刊名称】《档案与社会》
【年(卷),期】2005(000)006
【摘要】1937年“七·七”事变后不久，内蒙古西部大部分地区在日寇的铁蹄下沦陷。

日本侵略军在“欲征服中国，必先征服满蒙”政策的驱使下，扶持德王等部分蒙古王公成立伪蒙疆政权，并欲攫取成吉思汗陵，以此号召整个蒙古民众归附伪蒙疆政权。

当时，国共两党部积极支持西迁。

1939年6月9日，举行了庄严盛大的起陵祭奠，成陵开始西迁。

【总页数】1页(PF0003)
【作者】王龙胜
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】F592.726
【相关文献】
1.建国以来成吉思汗陵有关汉文档案述评r——以《成吉思汗陵》为中心 [J], 冯浩
2.建国以来成吉思汗陵有关汉文档案述评——以《成吉思汗陵》为中心 [J], 冯浩;
3.《清代西迁新疆察哈尔蒙古满文档案全译》与《清实录》所载西迁新疆察哈尔经贸内容之比较研究 [J], 许译文
4.西迁精神耀青史——交通大学西迁始末 [J], 王宗志
5.西安交通大学西迁博物馆雕塑作品《交大西迁知名教授》 [J],
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