马克思主义并不过时

对马克思主义过时论的看法马克思主义会过时吗？可谓是众说纷纭。

西方有的学者认为，马克思主义是第二次浪潮社会的产物，在新技术革命和当代资本主义新变化面前已经“失效了”，已经过时了。

然而就我个人而言，我认为马克思主义是永不过时的，马克思主义过时论是错误的。

马克思主义是永不过时的，尽管就现在的一些事而言，马克思主义中的有些观点不是那么的准确;尽管就当今形势政治而言，有的是马克思没有意料到的。

但这不能因为这些就说马克思主义是过时的。

任何事物都不可能完美，马克思主义的个别理论随着时代的发展，历史的局限性是客观存在的。

但是，这不是等于说马克思主义是“过时”的。

这是两个完全不同的概念。

马克思主义有的是历史的局限性，而不是“过时”。

所谓马克思主义，就是关于自然、社会和思维发展最普遍规律的学说，特别是关于资本主义发展及其转变为社会主义、社会主义和共产主义发展普遍规律的学说。

它是由哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。

丛狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括马克思主义继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

但从马克思主义的广义上的概念看，就可以看出马克思主义是永不过时的。

马克思主义过时论是错误的。

当然要想证明马克思主义是永不过时的，不能单从其广义上的概念看，还要从多方面去看。

马克思主义是时代的产物，它并没有像过时论所说的那样是过时的。

马克思主义理论，它随着时代的发展，到现代依然有着它存在的价值与意义。

马克思主义是时代发展的必然产物，它也随着时代的发展而向前发展。

这正如该学所学创始人所说的那样：“我们的理论是发展的理论。

”马克思主义孕育、形成、成熟于自由资本主义时代，它的大传播、发展、胜利于世界由资本主义向社会主义过渡的时代。

虽然，它的形成与成熟过程中遇到了许多坎坷曲折，但它还是一步一个脚印的走过来，直到现在我们的社会主义，马克思主义依然指导着我们的前进。

马克思主义是由马克思和恩科斯自创立的，而由气候各个时代，各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

由此可以看出马克思主义最鲜明的时代特征，就是与时俱进。

因此不会过时。

你还可以从广义和狭义的马克思主义说。

最主要就是，他是在不断发展着的科学，因此是不会过时的，如果他过时了，那么中国以及其他社会主义国家就不可能发展了，中国化的马克思主义也就不能先一步丰富和发展了，中国特色社会主义理论体系也就没了指导方针了。

马克思注意是科学的世界观和方法论，是普遍规律的的学说。

人类社会的发展趋势是，资本主义社会必然为共产主义社会所取代，马克思主义为共产主义社会代替资本主义社会的阶级力量和革命道路。

马克思主义是与时俱进的，是不会过时的。

马克思主义是由马克思创立，后经恩格斯、列宁等人不断发展和完善，越发的站在人类文明的制高点。

马克思主义无疑是一颗璀璨的明珠，照耀着人类前进的道路。

马克思主义于上世纪初经由李大钊、陈独秀等人介绍传入中国，中国终于迎来了光明。

最终于1921年7月在上海建立了中国共产党，这是中国历史上开天辟地的大事。

毛泽东思想就是马克思主义在中国的实践，正是毛泽东等人没有照搬马克思主义，所以最终建立了新中国。

马克思主义不是死的，他是与时俱进的。

正因为如此，上世纪八十年代以来，又出现了新的关于马克思主义中国化的理论——邓小平理论，这又使中国迈入了社会主义现代化建设的新步伐。

九十年代，又出现了“三个代表”重要思想，这又使中国进入了现代化建设的新时期。

现在科学发展观又使中国发展的新的指导思想。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观都是马克思主义中国化的最好证明，这也充分说明了马克思主义是与时俱进的，不会过时。

马克思主义是永不过时的真理马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理，这一真理过去是现在是将来也是。

通过辨证地坚持和实施，我们进一步发现马克思主义的真理性永远存在。

通过中国的革命和建设实践得到了充分证明。

中国在革命战争年代，由于灵活辨证的坚持马克思主义真理，取得了新民主主义革命和社会主义革命的完全胜利。

同样在社会主义建设时期，我们坚持马克思主义的真理性，指导我国建设有中国特色社会主义伟大事业，也不断取得阶段性胜利。

这一伟大理论的真理性体现在以下诸方面：一、马克思主义真理性体现在新发展理念上发展是马克思主义政党执政兴国的第一要务。

创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，是我们党将马克思主义基本原理同我国具体实际和时代特征相结合的理念结晶，突显了马克思主义的真理性，显示了我们党执政兴国的高超智慧与能力。

面对“十三五”时期我国经济社会发展的新形势，我们党提出了创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念。

这些新发展理念是一个有机联系的整体，集中体现了我们党以人为本的根本立场。

创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展，人民群众既是主体，又是受益者；共享发展，则鲜明体现了新发展理念的根本价值取向。

新发展理念一经提出，就得到广大人民群众的衷心拥护和大力支持，必将通过人民群众的伟大实践创造新的人间奇迹。

新发展理念彰显马克思主义实事求是的本质要求，实事求是，就是从客观存在的事物出发，通过观察和研究、学习和总结、概括和抽象，认识把握事物发展的内在规律。

坚持实事求是，是马克思主义真理性的一个重要体现。

在发展的问题上坚持实事求是，需要我们从我国现实国情和发展的阶段性特征出发，着力把握推进经济社会发展的科学规律。

社会主义社会的发展，受经济规律、自然规律、社会规律支配和制约。

创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，是马克思主义基本原理在中国的具体运用，坚持了马克思主义一以贯之的立场、观点和方法；同时，新发展理念是针对我国面临的新发展形势、为解决我国经济社会发展存在的突出问题而提出的，具有鲜明的时代特征。

如何看待马克思主义过时论马克思主义不但没有过时,而且是正在繁荣发展;一、现代人类自然科学和社会科学的发展,不断地在证实着马克思主义的客观性和实在性;马克思从创立学说的一开始就旗帜鲜明地反对任何教条主义,极力反对把他们的思想教条化,因而从来不否认自己的某些论断过时的可能性,也从不讳言自己的预测可能失误;人们总是在一定条件下认识事物的;条件往往就是认识的界限;因此,马克思某些论断的过时或预测的失效是完全正常的,符合人类认识规律;但是承认马克思个别论断的过时不同于马克思主义“过时论”;后者不是针对马克思、恩格斯的某个具体论断和个别结论,而是针对整个马克思主义科学体系,因而是荒谬的;理论的发展是辩证的;凡是追求永远不变的最终体系的理论,都会或迟或快“寿终正寝”;而正因为马克思、恩格斯敢于宣布自己的某个论断过时和错误,从而在总体上保持了这一学说的科学性和生命力;随着群众实践和科学技术的发展,无产阶级革命家和马克思主义理论家不断为这个理论肌体注入着生命活力;恩格斯和列宁都强调马克思主义者要以马克思的态度对待马克思主义;这就为创造性地发展马克思主义,永远保持马克思主义的生命力树立了一个光辉的样板;马克思主义理论不是马克思个人的产物,而是人类科学发展到一定阶段上的必然产物;现代人类自然科学和社会科学的发展,不断地在证实着马克思主义的客观性和实在性;对马克思主义就好比,我们不能说数学中的勾股定理过时了一样;问题的关键在于,我们对马克思主义实质的认识,与马克思主义的实质还存在着一定的差距;我们往往是把马克思主义当成教课书在研究,而不是把马克思主义当成社会科学在研究,这是造成对马克思主义认识差距的关键;当前,有一些人打着“与时俱进”和“创新”的旗帜;认为马克思主义过时了;其实这种认识本身就说明,对马克思主义认识的偏差;马克思主义不是预言,也不是单纯的什么观点;马克思主义是以大量的自然科学和社会科学为基础,建立起来的科学的认识论和方法论;随着人类社会的不断发展,人类可以在它的基础上,不断地深入和扩展,但无法否定它;这也是至今为止,世界上没有人能系统地否定马克思主义的原因;往往人们否定的,只是人们“认为”的马克思主义;这只能说明他们根本了解,马克思主义到底是什么;而只是教条地背几句马克思主义中的谋些话;特别是马克思主义,常常被一些人为自身的目的而编成的解释,就更不能反映马克思主义的本质了;也有一些人,为了自身的谋种目的,而找出一些马克思主义的论点,经过断章取义后进行批判,以提高自身的名利;二、马克思主义的生命力,在于它的科学性;马克思主义的生命力,在于它的科学性;马克思主义的科学性,在于它能够真实地、本质地反映自然和人类社会的客观实在,及其发展变化的客观规律;科学是马克思主义生命力的根本,也只有科学才是最具有生命力的;科学只能用科学的态度去认识,才可能认识它的本质;马克思主义是不是过时了,问题并不在马克思主义本身,而在我们能不能科学地认识马克思主义的基本原理,科学地运用马克思主义的基本原理,认识和分析今天人类社会的现状和本质;三、马克思主义为什么不会过时1应该区分马克思主义创立的历史条件和它的历史使命与研究主题正因为马克思恩格斯肩负着无产阶级和人类解放历史使命的目的从事写作,因而科学性是它的首要要求,他们不是停留在资本主义的表层,不是对资本主义社会现象的描述,而是着力于通过现象把握资本主义社会发展的本质和规律;这样,他们终生从事艰苦的大量的科学研究工作,并取得了划时代的成就;恩格斯说过,“马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止;”自由资本主义阶段的认识条件,可能会给马克思恩格斯对材料的运用和理论视域带来某些限制,但从根本上说不会影响他们对人类社会和资本主义一般规律的探求;一般存在于个别之中;资本主义社会早期暴露出来的社会矛盾中包含着它的发展规律和往后发展的趋向;这是马克思主义虽然诞生于自由资本主义阶段但至今仍然适用的一个最重要原因;2应该区分马克思文本中某个论点的过时和“马克思主义过时”论我们强调马克思主义的适用性,并不否认马克思恩格斯的某个论断可能过时;但要把它和“马克思主义过时”论区分开来;马克思主义过时论不同,它不是针对马克思恩格斯的某个论断,而是针对整个马克思主义科学体系,宣布马克思主义已经过时;他们认为马克思主义的各种理论都打着维多利亚时代资本主义的烙印,认为马克思主义是第二次浪潮即工业革命时期的产物,现在是信息社会,是后工业社会,现在再使用马克思主义,就像在电子显微镜时代还使旧式的放大镜一样;这种说法,都是从根本上反对和取消马克思主义;我们要向学生讲清楚,我们承认马克思恩格斯文本中某个论断或预测的过时的可能性,但要坚决批判“马克思主义“过时论”;3从马克思主义认识论高度来回答在所有对历史和现实发生长期影响的思想中,在当今应该首推马克思恩格斯创立的马克思主义;马克思主义的产生是人类思想史上的一次革命性的变革,它在哲学、经济学和社会主义思想方面的贡献是无与伦比的;马克思主义产生虽然距今已有一个多世纪,但至今没有任何主义和思想体系能与其相比;原因正在于它的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的科学性,在于它的经济学说和社会主义学说对资本主义经济运行规律和内在矛盾的科学揭示,在于它对资本主义社会发展必然趋向的科学揭示;正是马克思主义学说中对人类规律和资本主义社会的规律性认识,正是它的学说中的真理性内容,是它虽然产生于19世纪仍然对当代具有指导意义的根本原因所在;真理性的认识是任何时候都不能推翻的;真理无新旧,可以有古老的真理也可以有最新的谬误;四、事实上,马克思主义仍在世界政治生活和思想领域中发挥着重大作用,它在将来也永远不会过时马克思逝世以后的年代,是马克思主义大发展的时期,也是马克思主义的高潮与低潮交错的时期;由于苏联解体和东欧剧变,一些人开始怀疑马克思主义;但是,马克思主义并没有被打倒,也不可能被打倒;不仅马克思主义在中国的改革开放中得到了创造性地发展,而且世界上不少马克思主义者和左派人士从苏东剧变的打击下重新集结,总结经验,探讨发展的前景和方式;巴黎曾召开探讨马克思主义的大规模的国际会议,共产党宣言发表150 周年时也召开过大规模的国际会议;这些表明,世界并没有忘记马克思,没有忘记马克思主义;事实上,马克思主义仍在世界政治生活和思想领域中发挥着重大作用,不仅西方马克思主义在发展,而且世界上又出现了各种名称的马克思主义学派,使马克思主义的发展呈现出一种多样的形态;当然,西方马克思主义并非一个统一的学派,其本身的理论视野和理论风格迥异,要从它们的政治倾向和社会历史环境来寻找统一的理论观点是徒劳的;但是苏东剧变后,它们的政治态度很值得注意,他们中的不少人采取维护马克思主义的立场,反对把苏联模式的社会主义失败说成是马克思主义的失败;因而,我们对各种不同旗号的西方马克思主义的观点要采取具体分析的态度;在当今世界,尽管社会主义发展处于低潮,但中国社会主义改革的巨大成就已向世界表明,社会主义的前景是光明的,马克思主义是当代真正能给世界人民解放以精神支持和理论指导的科学学说;但这要经过较长时间的资本主义世界矛盾激化过程；经过长期的工人阶级组织和教育的过程；需要世界各国的马克思主义队伍的各自重新集结和壮大；需要群众革命意识的重新觉醒；更需要各国马克思主义者与本国实际相结合,不断推进马克思主义的新发展;历史也一再证明了马克思主义由于是一种科学的世界观和方法论,它不但在工人运动和马克思主义史上从未出现过“过时”或“不适应”的情况,历史还将证明,它在将来也永远不会过时;当代资本主义国家虽然发生了各种变化,但是,马克思在一百多年前所揭示的资本主义的基本矛盾和阶级矛盾并没有根本改变,也没有最后消失,资本主义逃避不了其最后必然灭亡的历史命运;因此,马克思主义对资本主义的科学分析和所得出的基本结论也不会过时;当前,世界社会主义出现的不同程度的失误、挫折甚至暂时的倒退,除了某些复杂的历史原因外,根本的就在于偏离和违背了马克思主义;我们所说的马克思主义不会过时,指的是它的基本原理不会过时,而不是指它的某些具体的结论不会因条件的变化而做某些修正和改变;而这与所谓“马克思主义过时论”有着本质的区别;少数“马克思主义过时论”者虽然承认马克思主义曾经是真理,只不过现在“过时”了,其实质还是要彻底否定和取消马克思主义;对这种错误的理论、观点,我们必须予以批判;。

从资本主义的新变化看马克思主义并没有过时【摘要】资本主义的新变化不断影响着马克思主义的发展和适应。

全球化使资本主义的影响力更加全面和深远，科技革命改变了生产关系和劳动力市场，不平等问题愈发严重，环境危机与气候变化给人类社会带来巨大挑战。

面对这些变化，马克思主义虽然面临着挑战，但其重要性却不容忽视。

马克思主义仍然具有适应时代变化的能力和新视角，其对于解决当今社会问题和指导社会发展仍然具有重要的时代价值。

我们应该认识到马克思主义在当代社会中的重要性，并积极探索如何更好地运用马克思主义理论来解决当前的社会问题，推动社会的进步和发展。

【关键词】关键词：资本主义、马克思主义、变化、全球化、科技革命、生产关系、不平等、环境危机、气候变化、挑战、重要性、适应时代、时代价值。

1. 引言1.1 资本主义的新变化对马克思主义的影响科技革命的持续推动也对马克思主义的生产关系理论提出了新的挑战。

随着信息技术的普及和应用，传统的生产关系正在发生深刻的变革，劳动力市场、生产方式、劳动价值等概念都在受到科技革命的冲击和重新定义。

这种变化不仅影响了社会经济结构，也对马克思主义的生产关系理论提出了更高的要求。

资本主义的发展也加剧了不平等问题的存在，导致了社会贫富差距的扩大，使得马克思主义对于阶级分化、社会正义等问题的探讨更显迫切和重要。

可持续发展的呼声也在不断高涨，环境危机和气候变化的挑战让马克思主义需要更多关注生态学和可持续发展的议题。

在资本主义的新变化下，马克思主义面临着新的挑战和机遇。

只有不断更新思想，在适应时代变化的同时保持理论的鲜活性和前瞻性，才能充分发挥马克思主义在当今世界的重要性和时代价值。

2. 正文2.1 资本主义的全球化资本主义的全球化是当今世界上最显著的特征之一，它对马克思主义产生了深远影响。

随着全球化的加剧，跨国公司的数量不断增加，国际贸易的规模也不断扩大。

资本在全球范围内自由流动，使得跨国公司可以利用不同国家的资源和市场，最大程度地实现利润最大化。

班级: -1 姓名：学号：马克思主义理论不会过时马克思主义从时间来看确实是很久远了，但好的东西总是不会过时的。

就象牛顿力学对于古典力学领域来说永远不会过时一样，马克思的资本论对于资本主义的生产方式来说，也是永远不会过时的已经定论的科学。

马克思理论具有与时俱进的特点，在当代仍适用的性质决定了马克思主义理论不可能过时，在当代，我们还应继续坚持，发展马克思主义。

一、什么是马克思主义思想？马克思主义产生于19世纪40年代，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。

以《共产党宣言》的问世为标志。

它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。

马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。

它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。

它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。

它揭示了人类社会的一般规律和发展趋势，反映了工人阶级和广大人民群众的利益要求，提出了关于未来社会的美好理想，为我们指明了奋斗方向。

二、马克思理论与时俱进马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的；是在同各种错误思潮的斗争中发展的；是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。

马克思和恩格斯逝世后，他们的继承者继续把马克思主义推向前进。

列宁把马克思主义同俄国革命的具体实践结合起来，创造性地发展了马克思主义。

创立了马克思主义的帝国主义理论。

发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论，制定了关于建立新型无产阶级政党的学说。

他总结了苏维埃俄国的实践经验，提出了社会主义建设的基本原则和指导思想。

论“为什么说马克思主义过时论是错误的”在经过时间的洗礼下,马克思主义得到了不断的更新和发展。

然而,还是有那么一部分人认为马克思主义已经过时。

在未学习《马克思主义基本原理概论》这门课程之前，我也曾愚昧的认为马克思主义已经过时，但是经过老师的细致讲解，我深入的了解了马克思主义的意义所在,所以，我认为马克思主义过时论是错误的.任何一个理论都不是完美的，也并不能适应所有人的想法。

当然，马克思主义也不例外.其又落后的一部分，但是先进的思想占大部分。

虽然其具有历史局限性，但这并不等于其就是“过时”，这是两个完全不同的概念。

所以，我们说“马克思主义过时论是错误的”。

在研究马克思主义过时论之前,我们首先得知道什么是马克思主义.简单来说，马克思主义是无产阶级思想的科学体系，是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

它是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。

马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。

从狭义上讲,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展马克思主义。

作为中国共产主义和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。

它既包括马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括列宁等对其继承与发展，推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国特殊国情具体结合，即一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

很多人认为马克思主义过时了,是因为他们仅仅看到了狭隘的马克思主义,仍停留在马克思主义即是空想的理想社会模式的错误认识上，他们并没有真正的认清马克思主义到底是什么。