下载文档原格式
《训诂学》考试练习题及答案一、单选题1. 我国第一部声训专著是()A 、《尔雅》B 、《方言》C 、《释名》D 、《说文解字》答案：C2. 成语“偷工减料”中“偷”的词义是()A 、偷窃B 、苟且C 、怠慢D 、减损答案：D3. 《水经注.江水》：“ 自非亭午夜分，不见曦月。
”这个句子中使用的修辞手法是()A 、对偶B 、并提C 、排比D 、互文答案：B4. 《经典释文》的作者是()A 、郑玄B 、杜预C 、陆德明D 、孔颖达答案：C5. 十三经注疏中，《论语集解》的作者是()A 、杜预B 、郑玄C 、王逸D 、何晏答案：D6. 《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。
”张晏注：“以鹿喻帝位。
”张晏指出的修辞方式是()A 、比喻B 、比拟C 、双关D 、引用答案：C7. 《说文》：“ 日，实也。
”又：“月，阙也。
”这两条训诂所用的训诂方法是()A 、形训B 、声训C 、义训D 、观境为训答案：B8. 《水经注·江水》：“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
”句中“属”的词义是()A 、属于B 、嘱托C 、连接D 、随从答案：C9. 用一个词去解释许多个同义词的方法是()A 、直训B 、同训C 、互训D 、递训答案：B10. 释词方法中，“给词所标志的事物下定义”属于()A 、因声求义B 、以形说义C 、同义相训D 、设立界说答案：D11. 《春秋·庄公九年》：“冬，浚洙。
”《公羊传》：“洙者何？水也。
浚之者何？深之也。
” 《公羊传》的解释说明了“浚”这个词的词类活用现象是()A 、名词用作动词B 、名词用作状语C 、动词使动用法D 、形容词使动用法答案：D12. 《说文解字》：“命，使也。
从口令。
”“命”属于()A 、象形字B 、指事字C 、会意字D 、形声字答案：C13. 下列训诂术语中，用来校勘文字的一组是()A 、之言、之为言B 、谓之、之谓C 、当作、当为D 、读曰、读为答案：C14. 《诗·周南·汝坟》：“既见君子，不我遐弃。
训诂学试题及答案一、选择题1. 下列哪个选项中的词语是正确的训诂学术语？A. 形容词B. 动词C. 首字D. 病句2. 古汉语中的常见字形变化有哪几种？A. 转注、省字、罕见字B. 字义、字音、字形、字义、字义C. 繁体字D. 英文字母3. 训诂学是研究什么的学科？A. 字音B. 字形C. 名词D. 文字4. 训诂学的主要研究对象是什么？A. 文字的字形B. 文字的字义C. 文字的用法D. 文字的收录5. 下列哪个选项中的句子属于语义学的研究范畴？A. “这个字形是怎么变化的？”B. “这个字的字义是什么？”C. “这个字的读音是怎样的？”D. “这个字怎么使用？”二、问答题1. 什么是字形转注？字形转注是指古代汉字在演变过程中，某些字形发生了改变，变为另一个字的形状。
2. 简述训诂学的主要研究内容。
训诂学是研究汉字形、义、音及其应用的学科，主要研究文字的字形、字义、字音、字引及字义正文等方面。
3. 请举例说明字义的多义性。
古代的汉字在演变过程中，往往会产生多个意义。
例如，“明”字早期的字义是“光明”，后来又引申为“明亮”、“清楚”等含义。
4. 为什么训诂学对古代文献的研究具有重要意义？训诂学可以帮助研究者理解古代文献中的文字和词语的真实含义，从而推断出古代文献的背景和作用，对于文献的研究具有重要意义。
5. 请简述字义正文的研究方法。
字义正文是指古代文献中对某个字的详细解释。
研究字义正文时，需要综合考虑字形、字义、字音、引证等因素，通过对古代文献中几个字义解释的比较和分析，找出最符合上下文语境的解释。
三、解答题1. 简述字形转注的三种常见情况，并举例说明。
字形转注有三种常见情况，即形声、象形和会意。
形声是指一个字形上部分是表示字音的部分，下部分是表示字义的部分，用于表示字音和字义的字形相结合。
例如，“伞”字的字形上部分来自“散”字的声旁，下部分来自“衣”字，表示了“散”字的发音和“衣”字的义项，形成了一个新的字义：“伞”。
训诂学复习题及答案训诂学是一门研究古代文献中词语意义、用法及其演变的学科。
以下是一些训诂学复习题及答案，供学习者参考。
一、选择题1. 训诂学的主要研究对象是什么？A. 文字学B. 音韵学C. 古代文献中的词语D. 语法结构答案：C2. 下列哪个词属于训诂学研究范畴？A. 现代汉语B. 古汉语C. 英语D. 拉丁语答案：B3. 训诂学研究的词语演变包括哪些方面？A. 词义的扩展B. 词义的缩小C. 词义的转移D. 所有以上选项答案：D二、填空题4. 训诂学中的“训”指的是________，而“诂”指的是________。
答案：解释词语的意义；解释词语的用法5. 训诂学研究的目的是为了________。
答案：理解古代文献，恢复词语的原意三、简答题6. 简述训诂学在现代汉语研究中的作用。
答案：训诂学在现代汉语研究中的作用主要体现在：帮助我们理解古文中的词语含义，从而更好地理解古代文献；为现代汉语词汇的演变提供历史依据；促进语言的规范化和标准化。
7. 举例说明训诂学中“词义的扩展”和“词义的缩小”。
答案：词义的扩展：例如“江”字，原指长江，后来泛指所有河流。
词义的缩小：例如“菜”字，原指所有植物，后来专指可食用的植物。
四、论述题8. 论述训诂学在古籍整理和注释工作中的重要性。
答案：训诂学在古籍整理和注释工作中的重要性表现在：首先，训诂学能够帮助学者准确理解古籍中的词语含义，避免误解；其次，训诂学研究可以揭示词语的演变过程，为古籍的注释提供历史背景；最后，训诂学有助于传承和弘扬传统文化，增强民族文化自信。
五、案例分析题9. 请分析《论语》中“学而时习之，不亦说乎？”这句话的训诂学意义。
答案：在《论语》中，“学而时习之，不亦说乎？”这句话，训诂学可以帮助我们理解“学”的原始含义，即学习并实践；“时习之”指的是经常复习和实践；“不亦说乎”则表达了学习并实践后的愉悦感。
通过训诂学的研究，我们可以更深刻地理解孔子关于学习的态度和方法。
训诂学试题及答案### 训诂学试题及答案一、选择题1. 训诂学是研究中国古代语言文字的学问，其主要研究对象是： - A. 汉字的形态变化- B. 古汉语词汇的演变- C. 古代文献的解释和翻译- D. 古代汉语语法结构答案：C2. 下列哪项不是训诂学研究的内容？- A. 古代文献的校勘- B. 古代文献的注释- C. 古代文献的翻译- D. 现代汉语的语法分析答案：D3. 训诂学研究的最终目的是为了：- A. 理解古代文献- B. 掌握古代汉语- C. 学习古代文化- D. 研究汉字的起源答案：A二、判断题1. 训诂学是古代汉语语言学的一部分，与现代汉语语言学没有直接关系。
（对/错）答案：错2. 训诂学中的“训”指的是解释，“诂”指的是翻译。
（对/错）答案：对3. 训诂学的研究仅限于对古代文献的解释，不涉及对现代汉语的影响。
（对/错）答案：错三、简答题1. 请简述训诂学在现代汉语研究中的作用。
训诂学作为一门研究古代语言文字的学科，对现代汉语研究具有重要的参考价值。
首先，训诂学能够帮助我们理解古代文献中的词汇和语法结构，为现代汉语的词汇和语法研究提供历史背景。
其次，通过对古代文献的训诂，可以揭示现代汉语词汇的演变过程，有助于我们理解现代汉语词汇的形成和发展。
最后，训诂学的研究还能够促进跨文化交流，帮助我们更好地理解不同语言之间的联系和差异。
2. 请解释“字义训诂”和“音义训诂”的区别。
“字义训诂”是指对汉字的字面意义进行解释和研究，关注的是汉字本身所表达的意义。
而“音义训诂”则是指通过研究汉字的发音来解释其意义，关注的是汉字发音与意义之间的关系。
两者在训诂学中都占有重要地位，但研究的侧重点不同。
字义训诂更侧重于汉字的形义关系，而音义训诂则侧重于汉字的音义关系。
四、论述题1. 论述训诂学在当代社会的意义。
训诂学在当代社会的意义主要体现在以下几个方面：首先，训诂学是连接古今的桥梁，它帮助我们理解古代文化和思想，促进了文化的传承和发展。
训诂学试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. “训诂学”一词最早见于（）。
A.《说文解字》B.《尔雅》C.《周礼》D.《论语》答案：C2. 下列哪部著作不属于训诂学著作？（）A.《说文解字》B.《方言》C.《史记》D.《尔雅》答案：C3. 训诂学的研究对象不包括以下哪项？（）A. 字词解释B. 语法分析C. 语音研究D. 修辞手法答案：D4. “训诂学”中的“训”指的是（）。
A. 训斥B. 训诫C. 训导D. 训释答案：D5. 训诂学中“诂”的含义是（）。
A. 诂训B. 诂说C. 诂解D. 诂译答案：C6. 训诂学的研究方法包括（）。
A. 比较法B. 归纳法C. 演绎法D. 以上都是答案：D7. 下列哪位学者对训诂学的发展做出了重要贡献？（）A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 许慎答案：D8. 训诂学在现代汉语研究中的作用不包括（）。
A. 理解古文B. 翻译古籍C. 编纂字典D. 创作新诗答案：D9. 训诂学中的“本义”指的是（）。
A. 词的原始意义B. 词的引申意义C. 词的比喻意义D. 词的转义答案：A10. 训诂学研究的最终目的是（）。
A. 理解古代文化B. 学习古代语言C. 传承古代知识D. 以上都是答案：D二、多项选择题（每题3分，共15分）1. 训诂学的研究内容主要包括以下哪些方面？（）A. 古文字研究B. 古文献校勘C. 古文献翻译D. 古文献编纂答案：ABC2. 训诂学在古代文学研究中的作用包括（）。
A. 帮助理解古代文学作品B. 促进古代文学创作C. 帮助校对古代文学作品D. 帮助翻译古代文学作品答案：ACD3. 训诂学的研究方法不包括以下哪些？（）A. 语料库分析B. 语义场分析C. 语义演变分析D. 文化人类学分析答案：BD4. 训诂学在现代汉语教学中的应用包括（）。
A. 帮助学生理解古文B. 帮助学生学习古代文化C. 帮助学生学习古代语言D. 帮助学生学习古代文学答案：ABCD5. 训诂学在古籍整理中的作用包括（）。
训诂学自考试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 训诂学是研究什么的学科？A. 古代文学B. 古代语言文字C. 古代历史D. 古代哲学答案：B2. “训诂”一词最早出现在以下哪部文献中？A. 《论语》B. 《孟子》C. 《左传》D. 《尚书》答案：D3. 训诂学的主要研究方法是什么？A. 比较研究B. 词源研究C. 语义分析D. 文本解读答案：B4. 下列哪项不是训诂学研究的内容？A. 古代词语的解释B. 古代文献的校对C. 古代文献的翻译D. 古代文献的注释答案：C5. 训诂学研究的对象主要包括哪些？A. 古代文献B. 古代碑刻C. 古代器物铭文D. 所有以上答案：D6. 训诂学中的“训”指的是什么？A. 解释B. 翻译C. 校对D. 注释答案：A7. 下列哪项不是训诂学研究的目的？A. 理解古代文献B. 传承古代文化C. 促进语言发展D. 研究古代社会答案：C8. 训诂学在现代语言学中的作用是什么？A. 仅用于学术研究B. 促进语言规范化C. 帮助理解古代文献D. 以上都是答案：C9. 训诂学研究中，对词语的解释通常需要考虑哪些因素？A. 词语的字面意义B. 词语的语境C. 词语的时代背景D. 所有以上答案：D10. 训诂学研究中，常用的研究工具有哪些？A. 词典B. 辞书C. 古文观止D. 所有以上答案：B二、填空题（每空2分，共20分）1. 训诂学是研究古代______和______的学科。
答案：语言；文字2. 训诂学中的“诂”指的是对古代______的解释。
答案：词语3. 训诂学研究的对象不包括______。
答案：现代文献4. 训诂学研究的主要目的是______。
答案：理解古代文献5. 训诂学研究中，词语的解释需要结合______、______和______。
答案：字面意义；语境；时代背景6. 训诂学研究中，常用的工具书包括______和______。
答案：词典；辞书7. 训诂学在现代语言学中的作用是______。
大学训诂学试题及答案一、单选题（每题2分，共20分）1. 训诂学是研究古代文献语言文字的学科，其主要研究对象是：A. 现代汉语B. 古代汉语C. 外语D. 方言答案：B2. 下列哪部著作是训诂学的经典之作？A. 《说文解字》B. 《论语》C. 《史记》D. 《红楼梦》答案：A3. 训诂学中，“训”指的是：A. 训诫B. 训诲C. 训释D. 训练答案：C4. 训诂学中，“诂”指的是：A. 古代的解释B. 古代的翻译C. 古代的注释D. 古代的评论答案：A5. 训诂学研究的主要方法包括：A. 比较法B. 归纳法C. 演绎法D. 以上都是答案：D6. 训诂学研究中，最常用的解释方法是：A. 词义解释B. 语法解释C. 语音解释D. 文化解释答案：A7. 训诂学研究中，对于古代文献的校勘，主要是指：A. 校对文献的版本B. 校对文献的内容C. 校对文献的格式D. 校对文献的印刷答案：B8. 训诂学研究中，对古代文献的注释，通常包括：A. 作者介绍B. 作品背景C. 词句解释D. 以上都是答案：D9. 训诂学研究中，对于古代文献的翻译，主要是指：A. 将古文翻译成现代文B. 将古文翻译成外语C. 将古文翻译成方言D. 将古文翻译成诗歌答案：A10. 训诂学研究中，对于古代文献的考证，主要是指：A. 考证文献的作者B. 考证文献的年代C. 考证文献的内容D. 以上都是答案：D二、多选题（每题3分，共15分）1. 训诂学研究的目的包括：A. 理解古代文献B. 传承文化遗产C. 促进语言发展D. 提高个人修养答案：A, B, C, D2. 训诂学研究中，常用的文献类型包括：A. 经书B. 史书C. 子书D. 集部答案：A, B, C, D3. 训诂学研究中，常见的研究方法包括：A. 文本分析B. 语义对比C. 历史考证D. 文化研究答案：A, B, C, D4. 训诂学研究中，对于古代文献的校对，主要涉及：A. 版本校对B. 内容校对C. 格式校对D. 印刷校对答案：A, B5. 训诂学研究中，对于古代文献的注释，通常关注：A. 作者背景B. 作品背景C. 词句解释D. 文化背景答案：A, B, C, D三、简答题（每题5分，共20分）1. 请简述训诂学的定义及其研究范围。
训诂学自考试题及答案****一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 训诂学的研究对象是（）。
A. 古代文献B. 古代语言C. 古代文化D. 古代历史答案：B2. 训诂学中“训”的含义是（）。
A. 解释词义B. 解释句义C. 解释篇章D. 解释文法答案：A3. 训诂学中“诂”的含义是（）。
A. 解释词义B. 解释句义C. 解释篇章D. 解释文法答案：B4. 训诂学的主要研究方法不包括（）。
A. 比较法B. 归纳法C. 演绎法D. 统计法答案：D5. 训诂学中，对古代文献进行校勘的主要目的是（）。
A. 确定文献的版本B. 恢复文献的原貌C. 评价文献的价值D. 分析文献的影响答案：B6. 训诂学中，对古代文献进行注释的主要目的是（）。
A. 确定文献的版本B. 恢复文献的原貌C. 理解文献的内容D. 分析文献的影响答案：C7. 训诂学中，对古代文献进行翻译的主要目的是（）。
A. 确定文献的版本B. 恢复文献的原貌C. 理解文献的内容D. 传播文献的知识答案：D8. 训诂学中，对古代文献进行考证的主要目的是（）。
A. 确定文献的版本B. 恢复文献的原貌C. 理解文献的内容D. 验证文献的真实性答案：D9. 训诂学中，对古代文献进行辑佚的主要目的是（）。
A. 确定文献的版本B. 恢复文献的原貌C. 理解文献的内容D. 收集文献的遗文答案：D10. 训诂学中，对古代文献进行辨伪的主要目的是（）。
A. 确定文献的版本B. 恢复文献的原貌C. 理解文献的内容D. 鉴别文献的真伪答案：D二、多项选择题（每题3分，共15分）11. 训诂学的研究内容包括（）。
A. 词义训诂B. 句义训诂C. 篇章训诂D. 文法训诂答案：ABC12. 训诂学的主要研究方法包括（）。
A. 比较法B. 归纳法C. 演绎法D. 统计法答案：ABC13. 训诂学中，对古代文献进行校勘的主要方法包括（）。
A. 对校B. 本校C. 他校D. 理校答案：ABCD14. 训诂学中，对古代文献进行注释的主要方法包括（）。
训诂学试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列哪个词是训诂学中的“义训”？A. 词义B. 词源C. 词义演变D. 词义辨析2. “训诂”一词最早见于哪部著作？A. 《说文解字》B. 《尔雅》C. 《尚书》D. 《周易》3. “训”和“诂”在训诂学中分别指什么？A. 训：解释，诂：注释B. 训：注释，诂：解释C. 训：词义，诂：词源D. 训：词源，诂：词义4. 训诂学中的“音训”是指：A. 通过音韵变化来解释词义B. 通过词义来推断音韵C. 通过音韵来推断词源D. 通过词源来推断音韵5. 下列哪个不是训诂学的研究方法？A. 形训B. 音训C. 义训D. 语法分析二、填空题（每空2分，共20分）6. 训诂学中的“________”是指通过字形的演变来解释词义。
7. “________”是训诂学中的一种研究方法，它侧重于词义的解释。
8. 在训诂学中，“________”是指通过比较不同文献中的用词来解释词义。
9. “________”是训诂学中的一种研究方法，它侧重于词源的探究。
10. “________”是训诂学中的一种研究方法，它侧重于通过音韵变化来解释词义。
三、简答题（每题10分，共30分）11. 简述训诂学在古代文献研究中的作用。
12. 举例说明训诂学中的“义训”是如何进行的。
13. 阐述训诂学中的“音训”方法及其重要性。
四、论述题（每题15分，共30分）14. 论述训诂学与现代汉语研究的关系。
15. 以《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”为例，分析训诂学在理解古代文献中的应用。
训诂学试题答案一、选择题1. D2. B3. A4. A5. D二、填空题6. 形训7. 义训8. 比较训9. 词源训10. 音训三、简答题11. 训诂学在古代文献研究中的作用主要体现在：帮助学者准确理解古代文献中的词汇、语法和修辞，揭示文献的深层含义，为历史、哲学、文学等学科的研究提供语言文字的支持。
12. 义训是通过分析词义的内涵和外延，结合上下文，对古代文献中的词汇进行解释。
训诂学自考试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列哪个选项是训诂学研究的对象？A. 现代汉语语法B. 古代汉语词汇C. 古代汉语语音D. 古代汉语语法2. “训诂”一词最早出现在下列哪部著作中？A. 《说文解字》B. 《尔雅》C. 《礼记》D. 《周易》3. 训诂学的主要研究方法是什么？A. 比较法B. 归纳法C. 演绎法D. 统计法4. 训诂学研究的最终目的是：A. 了解古代文化B. 解释古代文献C. 学习古代哲学D. 掌握古代历史5. 下列哪个词语不是训诂学研究的内容？A. 词义B. 词源C. 词义变化D. 词序二、填空题（每空2分，共20分）6. 训诂学中的“训”指的是________，而“诂”指的是________。
7. 《说文解字》是东汉________所著，对后世训诂学的发展产生了深远影响。
8. 训诂学在研究古代文献时，常用的一种方法是________，即通过比较不同文献中的用法来确定词语的原始意义。
9. 训诂学研究的一个重要方面是对________的研究，这有助于我们理解古代文献中的隐含意义。
10. 训诂学中的“词义演变”是指词语在不同历史时期所发生的意义________。
三、简答题（每题15分，共30分）11. 简述训诂学在现代汉语教学中的作用。
12. 举例说明训诂学如何帮助我们理解古代文学作品。
四、论述题（每题30分，共30分）13. 论述训诂学在古籍整理和研究中的重要性。
训诂学自考试题答案一、选择题1. B2. B3. B4. B5. D二、填空题6. 解释古代文献中的词语，解释古代文献中的词语7. 许慎8. 比较法9. 词义引申10. 变化三、简答题11. 训诂学在现代汉语教学中的作用主要体现在：- 帮助学习者理解古代汉语词汇的原始含义和演变过程。
- 增强学习者对古代文献的理解能力，提高文言文阅读水平。
- 丰富现代汉语词汇的文化内涵，加深对汉语发展的认识。
12. 训诂学帮助我们理解古代文学作品的例子：- 通过训诂学研究，我们可以更准确地把握古代文学作品中的隐喻和象征意义。
训诂学试题一、解释下列训诂术语（25）1.义训: 义训，汉语训诂学术语。
指不通过语音和字形的分析而解释词义的释词方法.是训诂的基本方法。
义训是以字义为主的训解方式，即用当代通行的语词解释古语词或方言词的意义。
它属于古籍注释体例之一，其它的还有传、注、笺、正义、诠、义疏。
有别于音训及形训。
不是从字形、字音，而是直接从实际使用的意义上来解释词义。
义训是对形训和声训而言。
古书中的注解和字书、辞书中的解释一般都是义训。
义训总是以通语、常言去解释不易知的文语、古语或方俗语。
对于名物，义训经常说明其属类、形状、颜色和功用。
义训的解释方式，古书中常用“某，某也”、“某谓之某”或“某曰某”。
何谓义训？义训是不管词的形体和声韵而直接训释词义的方法。
朱宗莱《文字学形义篇》指出：“义训者，训诂之常法。
通异言，辨名物，前人所以诏后，后人所以识古，胥赖乎此。
其法或直言其义，或陈说其义，或以狭义释广义，或以虚义释实义，或递相为训，或增字以释，要其为析疑解纷一也。
”义训历史悠久，如《周易大传·系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通。
”《左传》“龙，水物也。
”义训这种方法的产生是训诂发展的必然产物。
无论是从汉字三要素而论，还是从词的形、音、义说起，意义都是其核心内容。
声音是内在形式，但开始与义的关系却是偶然的，且声随义转；形是其外在形式，即语言外壳，因此段玉裁指出：“有义而后有音，有音而后有形”。
形训和声训都是借助于词义的载体来解释词的。
如上所论，形训和声训都是有局限的。
2.貌3.读如4.反训：.训诂学术语。
用反义词解释词义。
有些词古代含有相反两义，如"乱"字有扰乱和治理两义。
以"治"解释"乱"，就是反训。
最早提出“反训”的是晋代郭璞。
他在《尔雅？释故下》“治、肆、古，故也，肆、故，今也”条下注云：“肆既为故，又为今，今亦为故，故亦为今，此义相反而兼通者。
”又于同篇“徂、在，存也”条下注云：“以徂为存，犹以乱为治，以曩为?，以故为今。
此皆诂训义有反覆旁通，美恶不嫌同名。
”他在《方言注》中又说：“苦而为快者，犹以臭为香，乱为治，徂为存：此训义之反覆用之者也。
”（《方言》“苦，快也”郭注）宋人刑昺撰《尔雅疏》云：“美恶不嫌同名者，若此篇往也、死也亦称徂，是恶也；存也亦称徂，是美也：各有其义，故称美恶不嫌同名。
”刑昺的说法是对郭璞的继承，并无多大新意，但可以说明当时以刑昺为代表的学者注意并且承认了这种语言现象。
清代是训诂学的黄金时代，成就之大，远胜前朝。
王念孙《广雅疏证》云：“敛为欲，而又为与；乞、丐为求，而又为与；贷为借，而又为与；禀为受，而又为与：义有相反而实相因者，皆此类也。
”又云：“凡一字两训而反复旁通者，若乱之为治，故之为今，扰为为安，臭之为香，可不悉数。
”（《尔雅疏证》卷三下）他明确提出反训是“一字两训，反复旁痛”，“义相反而实相因”；他肯定反训在古代汉语中是普遍存在，“不可悉数”。
至于“反训”这个名称的确定，恐怕要算清代另一位学者刘淇之功了。
他在所著《助字辩略》中，把“反训”作为一种主要的训诂手段加以肯定和运用。
其文曰：“其训释之立反六：曰正训，曰反训，曰通训，曰借训，曰互训，曰转训。
正训如‘仁者人也’是也；反训如‘故’训‘今’是也……”（助字辩略？自序）刘淇所说的“正训”，及以同义词训释，是义训之常法，故列为第一，次列反训，可见反训的普遍性和重要性。
5.对文："对文"是修辞表达、词义训诂中的一个常见方法,但往往界限不明,与其他概念相混,使用缺乏规范.须知,"对文"与同义词辨析中"对文、散文"的"对文"是同名异实,两者在含义、对象、功用诸方面都有不同."对文"只能施用于两个和两个以上的复词与词组,故不能包括意义相同、相近的两个单音词连用的连文."对文"也不能混同互文.互文者,相对的文词有互补性,要上下相结合来解释,所解释的不是词义,而是特定语境中的语意,故不能将对文结构中为了避免重复而错综使用的同义词称为互文.对文是古代文献中被广泛使用的修辞表达方法，也是传统训诂学的重要方法之一。
在现今文言文学习中，对文训释已被广泛使用。
“对文”还有“相对为文”、“相对成文”、“对言”、“对举”等名称。
“对”就是“相对称”；“文”就是“文字”，也就是文字所表的词或词组（古代大多字词不分）。
故“对文”是指在相同或相近的语法结构中，处于相对应位置上的词或词组。
对文最大的特点就在一个对字。
一般来说，所对之文应是结构相同或相近，意义相同相似或相对相反。
从形式上看，可分为单句内对文（又叫句中对文）和多句对文（又叫句间对文）两种。
前者一般是一句中的相对应结构，最少字数一般是四字的并列结构，如文过饰非、深恶痛绝、旷夫怨女、求全责备、摧枯拉朽、登峰造极、势均力敌、家喻户晓、何去何从、百依百顺、穴居野处等。
后者一般是上下两句或几句的并列结构。
如，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；西和诸戎，南抚夷越等。
对文训释的意义在于据已知训未知、由易知训难知。
这就便于我们在文言文学习过程中，触类旁通、举一反三、循序渐进。
二、写出下列训诂学家的主要著作（16）1.朱骏声：中国清代文字学家。
字丰芑，号允倩，晚年又号石隐，清代大学者，自署元和人。
雍正二年（1724）分江苏省长洲县置元和县，1912年元和县与长洲县并入吴县，有关传记或作江苏吴县人。
博学无书不读，娴习经史，擅长诗赋词章。
著作甚多，刻板的只有《说文通训定声》和《传经堂文集》。
《说文通训定声》凡18卷，是一部按古韵部改编《说文解字》的书。
全书以谐声声符为纲，按音分别归属古韵十八部。
同从一声符孳衍的字都联缀在一起，秩然有序。
每字之下，先释《说文》本训，引群书古注为证，即所谓说文；次陈述字的引伸义和因文字假借而产生的假借义，即所谓通训；最后举出上古韵文中的用韵来证明古音，凡同韵相押叫做古韵，邻韵相押叫做转音，阐明字音，即所谓定声。
这3部分的主要部分是通训，对研究词义的发展和转变大有帮助。
胡适在为朱起凤《辞通》写的序里说，《说文通训定声》“是一部有创见的书”。
朱骏声另有《礼仪经注一隅》、《夏小正补传》、《小尔雅约注》、《春秋左传识》、《离骚补注》等。
以及堪定而未刊行者《尚书古注便读》、《春秋三传异文核》、《小学识馀》、《六书假借经证》、《秦汉郡国考》、《天算琐记》、《经史问答》、《岁星表》等。
《朱氏群书》收论著七种，有光绪八年（1882）临啸阁刻本；《朱骏声文集》，有民国七年（1918）心社铅排本。
2.司马贞：司马贞，字子正，唐河内（今沁阳）人。
开元中官至朝散大夫，宏文馆学士，主管编纂、撰述和起草诏令等。
唐代著名的史学家，著《史记索隐》三十卷，世号“小司马”。
司马贞以《史记》旧注音义年远散失，乃采摭南朝宋徐广《史记音义》、裴骃《史记集解》、齐邹诞生《史记集注》、唐刘伯庄《史记音义》、《史记地名》等诸家的注文，参阅韦昭、贾逵、杜预、谯周等人的论著、间己见，撰成对后世很有影响的史学名著《史记索隐》，该书音义并重，注文翔实，对疏误缺略补正颇多，具有极高的史学研究价值，与南朝时期的宋国裴骃的《史记集解》、唐张守节的《史记正义》合称“史记三家注”。
后世史学家誉称该书“价值在裴、张两家之上3.张相：张相（1877～1945），原名廷相，字献之，浙江杭州人。
中国语言文字学家。
他是晚清著名词人谭复堂的学生，天份很高，骈文诗词都好，有“钱塘才子”之称，是个学者型人物。
张相的《诗词曲语辞汇释》，汇辑唐宋以来诗词剧曲中的特殊语辞，详引例证，考释辞文与用法，兼谈流变与演化，该书从1953年由中华书局出版以来，至2008年11月第四版，第二十次印刷，一直畅销不衰，已累计印刷了近十九万部。
2009年12月，上海古籍出版社又印了横排合订精装本，并增附四角号码索引。
张相是老《辞海》的主编人之一，这部书解放前曾发行一百万部以上，为学者称便。
中华书局辑印《四部备要》，影印《古今图书集成》，张相均参与其事。
所编著除《诗词曲语辞汇释》外，还有《古今文综》，从古代至近世，分六类，共四十册，且有评注，1924年出版后受到读者欢迎。
另有《古今尺牍大观》（与姚汉章合编）。
著作有《舂声集（诗文稿）》未刊行，据家属云，原稿已散失。
《诗词曲语辞汇释》这部书，五十多万字，分八百多个词条，有的条目，一义即列十几个书证，并搜集之富，用力之劬，非对此道寝馈功深是达不到的。
俞平伯先生在《唐宋词选释》前言中谈到张相先生的这本书时说，其功力最深，用力最大的，即在他所引许多实例。
“汇”才能“释”。
此后中国又陆续出版了一些这方面的书，以为补充。
张相先生在这方面可谓做了一项开创性的工作。
原稿本有张相先生友人钟毓龙写的“张君献之传”，当年出书时略去。
这是介绍先生及这本书比较早的材料，弥足珍贵。
4.张揖：中国三国时期文字训诂学家。
张揖史无传记，唐颜师古《汉书叙例》说：“字稚让，清河人，一云河间人，太和中为博士。
”后魏江式进表论书说：“魏初博士清河张揖著《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》。
究诸埤广，缀拾遗漏，增长事类，抑亦于文为益者，然其《字诂》方之许篇，古今体用，或得或失。
”（《北史·江式传》）张揖精于文字训诂，所作各书只有《广雅》流传至今,《埤仓》和《古今字诂》宋以后已失传,唐人所作《一切经音义》每每引及。
清人尚有辑录，龙璋《小学佚》中辑录最为详备。
5.裴松之：《三国志注》裴松之的著作，除了著名的《三国志注》外，还有《晋纪》。
另据《隋书·经籍志》记载，还有《裴氏家传》四卷、《集注丧服经传》一卷、《裴松之集》十三卷。
此外，《文苑英华》卷七五四，又讲他还写过《宋元嘉起居注》六十卷。
6.陆德明：著有《周易注》、《周易兼义》、《易释文》等。
两《唐书》有传。
撰有《经典释文》，30卷。
首为《序录》，主要说明本书的内容安排和经学的传授源流。
次《周易》一卷，《古文尚书》二卷，《毛诗》三卷，《周礼》二卷，《仪礼》一卷，《礼记》四卷，《春秋左氏传》六卷，《公羊传》一卷，《谷梁传》一卷，《孝经》一卷，《论语》一卷，《老子》一卷，《庄子》三卷，《尔雅》二卷。
其中因唐代《孟子》尚不为经书，故未收入。
而《老子》、《庄子》因魏晋以后影响很大，故也收入。
至贞观中陆德明去世后，唐太宗见到此书大为赞赏，此书方大为流行。
7.俞樾：俞樾是晚清有影响的学者。
他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究，所作笔记搜罗甚广，包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。
善诗词，工隶书，学识渊博，对群经诸子、语文训诂、小说笔记，撰著颇丰，一生著述不倦，主要著述有《小浮梅闲话》、《右台仙馆笔记》、《茶香室杂钞》等，辑为《春在堂全书》，凡500卷。
