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中国古代养生保健方法
中国古代养生保健方法有很多，常见的包括以下几种：
1. 中医养生：中医认为健康与人体内部的阴阳平衡有关，可以通过调整身体的气血、阴阳、五行等来达到养生的目的，如针灸、推拿、按摩、草药等。
2. 按摩养生：按摩可以促进血液循环、调节内分泌、改善睡眠等，常用的按摩方式包括推拿、摩擦、捏揉、拍打等。
3. 饮食养生：中医认为饮食调养可以调节身体的阴阳平衡，包括五味调和、草食为主、适度饮水、煮食炖汤等。
4. 呼吸养生：呼吸是人体的重要功能，通过呼吸调节可以达到静心养神、舒缓压力等效果，如深呼吸、缓慢呼吸、气功练习等。
5. 运动养生：适量的运动可以促进身体新陈代谢、增强免疫力、缓解压力等，如太极拳、气功、武术、瑜伽等。
6. 睡眠养生：睡眠是人体的重要生理需求，良好的睡眠习惯可以改善身体健康，如保持规律的睡眠时间、创造良好的睡眠环境等。
总之，中国古代养生保健方法注重身心协调，以防止疾病为目的，通过多种手段来调节身体的内部平衡，达到延缓衰老、强健体魄的目的。
古代经典养生食谱大全
1. 清炖燕窝：将适量燕窝清洗干净，加入清水和枸杞炖煮，既可以滋补养颜，又能健脾养胃。
2. 红糖姜汤：将适量红糖和姜片加入水中煮沸，具有暖胃、祛寒的功效，适宜于寒冷季节或经期调理。
3. 枸杞山药粥：将适量山药和枸杞加入米粥中煮熟，具有补肾益气、滋阴润燥的作用，对脾胃虚弱和肾虚引起的症状有很好的缓解作用。
4. 玉竹海带汤：将适量玉竹和海带洗净后，加入清水和其它调料煮沸，可清热解毒、滋阴润肺，有益于咳嗽和痰多的人群。
5. 黄精炖鸽蛋：将适量黄精和鸽蛋一同炖煮，具有滋阴润燥、益气补血的效果，适用于贫血和肺燥咳嗽等症状。
6. 桂圆红枣花生糊：将桂圆肉、红枣和花生煮熟后捣成泥状，具有补血益气、安神养胃的功效，适合产后补养和贫血人群食用。
7. 养生玉米绿豆汤：将新鲜玉米和绿豆一同煮熟，有清热利湿、解毒消肿的作用，适合夏季多湿气的人群食用。
8. 龟苓膏：将龟板、苓白粉等药材煮制而成，具有清热解毒、润肺止咳的作用，适用于痰湿咳嗽和肺热引起的久咳不止。
9. 当归炖雪蛤：将适量当归和雪蛤加入炖盅中炖煮，可补血养颜、滋补肌肤，对女性补血养血有很好的功效。
10. 薏仁山药粥：将适量薏米和山药一同煮熟，有健脾益肺、
养颜美容的作用，适合肺气虚弱、皮肤粗糙的人群食用。
古代养生的八大分类现代我们所说的养生，古亦称摄生、治身、道生、卫生等，老年人延缓衰老之养生，又称寿老、寿亲、寿世、养老等。
首见于《吕氏春秋》：“ 知生也者，不以害生，养生之谓也。
”从字义上看，养生，即保护、营养生命之意，多指有意识地通过各种手段或方法，护养机体生命的主客观行为，或利用人体生命的活动规律，所进行的一切物质与精神的心身护养活动，才能称得上养生。
养生行为涉及社会和民族的文明程度、和谐程度。
所以养生是全方位、多角度的。
养生范围广阔，养生方法也很丰富。
现就养生分类的主要内容，列举如下：环境养生——《黄帝内经》指出：“ 人与天地相参也，与日月相应也。
”就是指注重自然环境和社会环境对人体健康的影响，而做到趋利避害的养生活动。
人生活于天地之间，身体机能活动不可避免地受到自然环境和社会环境的影响。
科学养生首先要让人置于环境之中，根据具体情况，给以考量。
诸如季节更替、昼夜变化、地域高下、水质土矿、植被绿化、家居摆设，乃至于社会地位、生活境遇、人际事宜等均可影响身心健康，适应环境，就有利于养生，否则，就会伤害身体。
情志养生——中医认为情志对身体健康的作用是很大的。
只有调理好情志，才能形神兼备，神清气爽。
三国时期嵇康曾在养生专论中指出“精神之于形骸，犹国之有君也。
神躁于中，而形丧于外，犹君昏于上，国乱于下也。
”同时指出“ 夫服药求汗，或有弗获，而愧情一集，涣然流漓；终朝未餐，则嚣然思食，而曾子衔哀，七日不饥；夜分而坐，则低迷思寝，内怀殷忧，则达旦不瞑；劲刷理鬓，醇醴发颜，仅乃得之，壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。
”所以，养生之要，当以养性调神为先。
起居养生——起居养生是指顺应自然变化规律，做到起居有常、劳逸结合、动静相宜等一系列养生措施。
做到按时作息，保证足够的睡眠时间；慎适冷暖；适当运动，避免终日与电脑、电视为伴。
饮食养生——《黄帝内经》认为“ 水能载舟，亦能覆舟”。
“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味”。
古代养生的诗词古代养生的诗词有：1. 《食粥》宋代：陆游世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
2. 《摄养诗》明代：龚廷贤惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
3. 《自觉二首》（节选）唐代：白居易畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
4. 《负冬日》唐代：白居易杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
5. 《齐东野语·曝日》（节选）忍寒东窗底，坐待朝曦上。
徐徐晨光熙，稍稍血气畅。
《黄帝内经》说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”，所以要养生不妨多晒晒太阳哦！6. 《江汉答孟郊》（节选）唐代：韩愈凄风结冲波，狐裘能御寒。
终宵处幽室，华烛光烂烂。
衣字当先，必不可少。
自古以来穿衣与养生就息息相关。
诗友们，天冷多添衣！7. 《六月十二日酒醒步月理发而寝》宋代：苏轼羽虫见月争翾翻，我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，风露气入霜蓬根。
起舞三人漫相属，停杯一问终无言。
曲肱薤簟有佳处，梦觉瑶楼空断魂。
宋代文学家苏轼发现了梳头这一养生方式，人体的十二经脉都汇集在头部，通过梳头，可疏通气血、缓解疲劳。
8. 《午睡》宋代：裘万顷午窗春日影悠悠，一觉清眠万事休。
堪笑邯郸槐里梦，痴儿到老不回头。
南宋诗人裘万顷爱好午睡，认为“一觉清眠万事休”。
掌握正确的午睡方法，不仅能消除疲劳还能提高自身免疫力。
古代养生名言早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就明确提出养生应注重精神方面的保养。
下面是古人总结的养生名句，在饮食起居等日常行为中指导我们健康生活，从而防治疾病，延长寿命。
养身1.饱食即卧，乃生百病。
——《备急千金要方》解读：吃饱了就睡，食物停留在胃中不能消化，会导致积食，食不消化，损伤脾胃，气血痰食积聚而致百病丛生。
2.流水不腐，户枢不蠹，动也。
形气亦然。
形不动则精不流，精不流则气郁。
——《吕氏春秋》解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。
人的形体、精气也是这样。
形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。
也就是人们常说的，生命在于运动。
3.早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。
——《太平御览》解读：中医认为人们的作息应该符合生理作息规律，清代养生专家曹庭栋认为：“日出而作，日入而息，昼动夜静，乃阴阳一定之理。
”他还指出：“早起不在鸡鸣前。
盖寅时初到（晨3时）为肺生气之始，正宜酣睡。
至卯时（晨5时）入大肠，方可起身”，辰时（晨7时）日出阳气升腾，应起身晨操，进食，不宜再卧床。
晨起应在这两个时代中间。
4.春夏养阳，秋冬养阴。
——《素问·四气调神大论》解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。
如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。
5.善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。
常欲令饱中饥，饥中饱耳。
——《备急千金要方》解读：善于修身养性的人懂得在饿之前而吃东西，在渴之前而饮水。
吃的次数多，摄入的食物量就少，不想吃的次数少，吃的次数少摄入的食物量就多。
常想吃就会有饱腹感，饿极了就会吃很多。
这句话相当于我们所说的少吃多餐，感觉饿了就吃，这样更有利于消化吸收。
6.衣服厚薄，欲得随时合度。
古代人养生食谱
古代人相信养生的食谱可以帮助维持身体健康和延年益寿。
以下是一些古代养生食谱的简介。
1. 麦芽糖水：将麦芽煮沸，然后加入水和糖，搅拌均匀。
麦芽糖水被认为可以滋养脾胃，补充身体所需的能量。
2. 雪梨膏：将雪梨削皮切片，然后加入冰糖和水，用微火慢炖。
雪梨膏有润肺止咳、清热解毒的功效。
3. 炖乌骨鸡汤：将乌骨鸡洗净，加入海参、鲍鱼、枸杞和姜片，炖煮数小时。
这道汤被认为有补肾壮阳、滋补气血的作用。
4. 煮黑豆：将黑豆浸泡数小时，然后煮至熟透。
黑豆含有丰富的蛋白质和纤维，有助于改善消化系统功能和促进排毒。
5. 煮生姜水：将姜切片，加入水煮沸后，调入适量的蜂蜜调味。
生姜水可以改善血液循环，缓解胃部不适和感冒症状。
6. 煮红枣莲子汤：将红枣和莲子放入锅中，加入适量的水煮沸后，慢炖数小时。
这道汤被认为可以补血益气，对于贫血和虚弱的人有益处。
这些古代养生食谱是人们长期实践总结出来的，虽然没有科学依据，但在古代被广泛应用。
请在使用前先咨询医生或专业养生师的建议。
古代中医十种养生方法古代中医注重养生，注重平衡身体和心灵，以预防疾病和提高生活质量。
以下是古代中医传统的十种养生方法。
1.饮食调养：古代中医非常重视饮食的调节，认为食物对身体和健康有直接的影响。
中医强调饮食应有节制，注重五谷杂粮的摄入，蔬菜水果的平衡搭配，并避免过多的油腻和辛辣食物。
2.中草药养生：古代中医注重使用中草药来平衡身体的阴阳，调节体内的气血和脏腑功能。
中草药的养生作用在古代中医中被广泛应用，例如补气、养血、活血、清热等。
3.气功修炼：气功是古代中医养生的重要组成部分。
通过调整呼吸和体位，气功可以增强体内的气血循环，提高免疫力和防病能力。
常见的气功练习包括太极拳、气功吐纳法等。
4.导引术：导引术是古代中医的一种养生方法，通过按摩和推拿手法，以提高气血循环和通畅经络。
导引术常应用于治疗疾病，同时也可以用于预防疾病和健康养生。
5.保持心态平衡：古代中医认为心态对身体健康有直接的影响。
保持积极向上的心态可以减轻压力和负面情绪的影响，提高免疫力和身体的抵抗力。
中医提倡通过冥想、放松和适度运动等方式来保持心态平衡。
6.定期锻炼：古代中医强调适度而有规律的运动对身体的养生效果。
锻炼可以增强体内的气血循环，增强身体的代谢能力，提高心肺功能，并增强身体的抵抗力。
常见的锻炼方式包括散步、慢跑、太极拳等。
7.赏景养生：古代中医认为欣赏自然风光和美丽景色对身心健康有益。
赏景可以减轻压力和疲劳，提高情绪和心情，有助于调节体内的气血循环和提高免疫力。
中医倡导经常出去郊游、观赏花草树木等，以达到养生效果。
8.合理起居：古代中医认为合理的起居时间和睡眠对身体健康非常重要。
中医提倡早睡早起，保证充足的睡眠时间，并避免熬夜和频繁的加班。
适当的午睡也可以提供身体休息和恢复的机会。
9.养生按摩：按摩是古代中医中常用的养生方法之一、通过按摩可以促进血液循环，缓解肌肉疲劳和关节僵硬，增强身体的免疫力和抵抗力，还可以调理体内的经络和脏腑功能。
古代养生功法
古代养生功法包括以下几种：
1. 静坐养生：古代修行者常常采用静坐冥想的方式来调养身心。
他们通过深呼吸和专注于呼吸的节律来放松身心，提高注意力和集中力，使心灵得到平静和安宁。
2. 太极养生：太极拳是一种古老而有效的养生功法，通过缓慢而流畅的动作来调整身体的能量流动，提高身体的柔韧性和平衡能力。
太极拳练习者通常会经过长时间的修炼，达到身体和心灵的和谐状态。
3. 气功养生：气功是一种通过调整和操控身体内部的气场来提高身体健康的功法。
古代的气功练习者通过练习特定的动作、呼吸和意念，来调整身体的能量流动，促进气血畅通，增强免疫力和抵抗力。
4. 饮食养生：古代人注重饮食的平衡和营养，认为饮食是养生的重要因素。
他们通常遵循饮食禁忌和调养原则，如避免暴饮暴食、忌辛辣刺激食物、保持饮食的多样性等。
5. 中草药养生：古代人常常使用中草药来调养身体。
中草药具有丰富的营养成分和药理作用，可以帮助调节身体的功能和平衡体内的能量流动。
古代人通过研究和实践，总结出了许多中草药的使用方法和配伍原则。
这些古代养生功法在现代仍然有很大的影响和应用。
许多人通过学习和实践这些功法，来改善身体健康、提高生活质量。
古代养生方法
古代的养生方法有很多，以下是一些常见的古代养生方法：
1. 饮食养生：古人认为，合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。
因此，他们提倡饮食有节，讲究食物的搭配和营养均衡。
2. 经络养生：经络是遍布人体全身的“网络”系统，古人认为疏通经络可以作为摄生的重要措施。
最简便的方法就是经常刺激、按摩、针灸三个重要穴位即合谷穴、内关穴和足三里穴。
3. 顺时养生：古人认为，天有四时气候的不同变化，地上万物有生、长、收、藏之规律，人体亦不例外。
因此，他们提倡顺应自然规律，根据季节和时令调整作息和饮食。
4. 静神养生：静神在传统养生学中占有重要地位。
古人认为，心神宜静，而静神可以养心。
因此，他们提倡通过清心寡欲、养心养性等方法来保持心神的宁静。
5. 运动养生：古人认为，适量的运动可以促进气血流通，强身健体。
因此，他们提倡进行适量的运动，如太极拳、五禽戏等。
6. 修身养生：古人认为，凡追求健康长寿者首先要从修身养性做起。
修身养性包括培养良好的品德、心态和习惯等。
以上是常见的古代养生方法，这些方法都有其独特的理论和实践价值。
需要注意的是，不同的养生方法适用于不同的人群和个体差异，因此在进行养生时应该根据自身情况选择适合自己的方法。
同时也要注意不要盲目跟风或过度追求某种养生方式，以免对身体造成不良影响。
古代皇帝的养生食谱
以下是古代皇帝的养生食谱，供参考：
1. 人参炖鸡汤：将新鲜人参切成片，与鸡肉一同放入炖盅中，加入适量的清水，炖煮数小时，直至鸡肉煮熟烂烂即可食用。
此食谱有滋补养气、补中益气的功效。
2. 枸杞炖羊肉：将新鲜的枸杞与羊肉放入炖盅中，加入适量的水，炖煮数小时，直至羊肉变得酥烂，食用时可根据个人口味调味。
此菜肴有滋补肝肾、益精补血的作用。
3. 黄精炖猪蹄：将黄精、猪蹄洗净后，放入炖盅中，加入清水，炖煮数小时，直至猪蹄煮烂，取出后可加入适量的调味料食用。
此菜肴有滋阴润燥、补肝养肾的功效。
4. 人参煮鸡蛋：将新鲜人参洗净后，切成小片，加入适量的水中煮沸，然后放入鸡蛋，继续煮沸10分钟左右，捞出食用。
此菜肴有滋阴养肺、健脾开胃的作用。
5. 丹参煮茶：将丹参洗净后，放入开水中煮沸，然后过滤出茶汤，可加入适量的蜂蜜或红糖调味，作为养生饮品。
此茶具有清热解毒、活血化瘀的功效。
6. 枸杞蜜糖水：将枸杞子浸泡在温水中30分钟，随后去除水分，加入适量的蜂蜜调味，作为饮品食用。
此饮品有补肾益精、明目养颜的作用。
以上是一些古代皇帝常食用的养生食谱，只供参考。
在使用时，请根据个人体质和需求进行合理搭配，并在有需要的情况下咨询专业医生或中医师的建议。
知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
【原文】养心又在凝神，神凝则气聚，气聚则形全。
若日逐劳攘忧烦，神不守舍则易于衰老。
君子在蹇则有以处蹇，在困则有以处困，道无时不可行也，不以蹇而蹇，困而困也。
【原文】处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
【原文】将躁而止之以宁，将邪而闲之以正，将求而抑之以舍。
于此习久，则物冥于外，神安于内，不求静而心自静矣。
【原文】自心有病自心知，身病还将心自医。
心境静时身亦静，心生还是病生时。
【原文】心是枢机，目为盗贼。
欲伏其心，先摄其目。
盖弩之发动在机，心之缘引在目。
机不动则弩住，目不动则心住。
欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意。
【原文】清心释累，绝虚忘情，少思寡欲，见素抱朴，学道之工夫也。
心清累释，足以尽瑕，绝虑忘情，足以静世；思欲俱泯，足以造道，素朴纯一，足以知天下安乐之法。
【原文】知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
【原文】心主血，养血莫先于养。
心之不养，而多郁多思，多疑多虑，即日饵良药，亦何益之有。
【原文】未来之事莫预虑，既去之事莫留念，见在之事，据理应之，而不以利害惕心，得失撄念。
如此，则神常觉清净，事常觉简少。
养生以养心为主，故心不病则神不病，神不病则人不病。
【原文】生从十三：虚、无、清、净、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。
【原文】心之在体，君之位也；九窍之有职，官之分也。
心处其道，九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。
故曰：上离其道，下失其事。
【原文】行端直则无祸害，无祸害则尽天年。
【原文】君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
【原文】志闲而少欲，心安而不惧，无恚嗔之心……无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。
仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心和平而不失中正，取天地之美其身，是其且多且治。
【原文】凡心静则神悦，神悦则福生，人能化毒性以救死。
养喜神以延年，必去身灾兼除人患。
【原文】圣人不以身役物，不以欲滑和。
【原文】是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
【原文】多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则语溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。
【原文】若能摄生者，当先除六害，然后可以延驻。
何名六害？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰屏虚妄，六曰除沮妒。
六者若存，则养生之道徒设耳。
一切病在于心；心神安宁，病从何生？【原文】人身以心为主，心忿则热，心劳则汗，心恐则憟，心惊则颤，心忧则癖。
【原文】见利不诱，见害不惧，宽舒而仁，独乐其身，是谓灵气。
【原文】知大备者，无求、无失、无弃，不以为物易已也。
【原文】嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。
夫人之所以不能终其天年者，以其生生之厚。
【原文】人身有四病，一者地，二者水，三者火，四者风。
风增气起，火增热起，水增寒起，土增力起。
本从是四病，起四百四病，土属鼻，水属口，火属眼，风属耳。
【原文】四大不顺故病，饮食不节故病，坐禅不调故病。
……四大不顺者，行役无时，强健担负，常触寒热。
中不正，外淫作。
外淫作者多怨怪，多怨怪者疾病生。
【原文】风者，同病之始也。
清静则肉腠闭柜，虽有大风苛毒，弗之能害。
【译文】风邪，是多种疾病发生的原始因素。
如果心无杂念，意识安静，就能肌肤固密，具有坚强的抵抗力。
即使遇到严重的风邪，也不能侵入。
【原文】智慧者……一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也。
【译文】智慧是医治一切疾病的良药，是砍伐烦恼树的利斧。
【原文】人得病十因缘。
一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者瞋恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。
【译文】人得病有十种原因。
一为久坐，不吃任何东西；二为饮食没有节制，来者不拒；三为忧愁多思虑；四为疲倦至极；五为淫欲纵情；六为仇恨愤怒；七为忍大便；八为忍小便；九为憋上气；十为憋下气。
【原文】良医治无病之病，故人常在生也；圣人治无患之患，故天下常太平也。
【译文】高明的医生，总是在疾病发生之前，就教给人们预防的知识，所以人们经常能健康地生活；英明的君主，总是把动乱消除在发生以前，所以天下能经常太平安定。
【原文】宁少毋多，宁饥毋饱，宁迟毋速，宁热毋冷，宁零毋顿，宁软毋硬，此六者调理脾胃之要法。
【译文】餐饮进食宜宁可少吃一些切忌吃的太多，宜脾胃有饥感而忌过饱，宜迟缓进食忌食之太快，宜热食忌冷食，宜软食忌硬食，宜分几次吃而忌一顿饱餐（少量多餐），此六宁（宜）六毋（忌）是调理脾胃的重要法则。
【原文】凡食之道，大充伤而形不臧，大摄骨枯而血沍。
充摄之间，此谓和成。
进食的方法，过饱会使内脏受伤，形体不能丰满，过饥会使骨骼枯槁，血液凝滞。
饥饱适度，能使气血和畅，体格健壮。
【原文】不饥勿强食，不渴勿强饮。
不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀。
【译文】不饥的时候不要勉强进食，不渴的时候不要勉强饮水。
不饥时勉强进食会使脾疲劳，不渴时勉强饮水会使胃饱胀。
【原文】五味入口，不欲偏多，故酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾，此五行自然之理也。
【译文】摄进五味食物，不宜偏嗜偏多，此因多食酸味食物可伤损脾胃，多食苦味食物可伤肺气，多食辛辣之物可伤肝气，多食咸味食物可伤心气，多食甜味食物可伤肾气，这都是依据五行生克制化的天然规律而促成的。
凡饮酒者有十过失。
一者颜色恶，二者少力，三者眼视不明，四者现瞋恚相，五者坏田业资生法，六者增致疾病，七者益斗讼，八者无名称恶名流布，九者智慧减少，十者身坏命终堕三恶道。
【译文】大凡饮酒者有十过失。
一者面色不好，二者力气少，三者视物不清，四者显现瞋怒面相，五者毁坏田业资生法，六者增加患病，七者增加斗殴诉讼，八者使无名声之恶名流布，九者使智慧减少，十者使身坏命终，堕入三恶道。
【原文】饮酒后不欲得饮冷水冷茶，多为酒引入肾藏为停毒水，即须去之。
多时必腰膝沉重，膀胱冷痛，兼患水肿、消渴、挛躄之疾。
【译文】喝酒后不要即饮冷水冷茶，否则，这冷液易为酒引入肾脏停滞而成毒水，必须及早除去。
此毒水多时必将引发腰膝沉重，膀胱（即俗称的尿泡）又冷又痛，且还可兼患水肿、消渴和腿痉挛难行等疾病。
【原文】养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听、莫强食饮，莫大沉醉，莫大愁忧，莫大哀思。
保养性命的方法是，不要一时行走太久、端坐太久、睡卧太久、注视太久、凝听太久；不要过多饮食、过多喝酒沉醉；不要太忧愁、太哀怨和思念。
总之是不要太过分。
【原文】一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。
【译文】养生须着重在：一是欲念宜少，二是劳动宜节制过劳，三是不要发大怒，四是戒酒尽量少饮，五是对饮食五味要慎重选用。
【原文】口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少。
依此四少，神仙可了。
【译文】口要不多讲话，心要少挂念事，肚胃要少进一些饮食，睡眠也不宜太多。
按此“四少”养生，自可延年益寿。
【原文】头为诸阳之首。
《摄生要论》曰：“冬宜冻脑”；又曰：“卧不复首。
”【译文】头部是人体内各种阳气的会聚之处。
《摄生要论》说：“冬天应该使头部受些冷”；又说：“睡觉不要蒙住头。
”【原文】寒欲渐著，热欲渐脱。
腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉，凉不至冻，温不至燥。
【译文】天气转冷了要渐渐加衣，天气转暖了要渐渐脱衣。
从腰腹部以下至足踝处常得使之感到温暖，胸脯以上至头部常得使人感有凉意，但凉意不应是变成冷冻感，温意亦不应使变得燥热不适。
【原文】冬日温足冻脑，春秋脑足俱冻，此乃圣人之常法也。
【译文】冬天足部宜使感温暖，头脑部位使感有凉意，这样可避免感冒或发生骨关节病；春秋两季则头脑和双足都要使感到有凉意。
这是善于养生的人在日常生活中为顺应季节气候的变化所常采用的方法。
【原文】耳不极听，目不极视，坐不至久，卧不及疲。
【译文】耳朵不把听力用到极限，眼睛不长时间地观看，坐不坐得很久，睡不睡到身体感到疲倦。
【原文】坐卧防风来脑后，脑内入风人不寿。
更兼醉饱卧风中，风才着体成灾咎。
【译文】坐着睡着都要防风从脑后袭来，脑内被风吹入人活不长。
如再加上醉饱之后躺在风中，风一吹入身体就会成灾病。
【原文】凡旦起，勿以冷水开目洗面，令人目涩失明饶泪。
【译文】凡早晨起身，不要睁开眼睛用冷水洗脸，否则会使人眼睛干涩，损害视力，多流眼泪。
【原文】乱意睡眠……于梦中失精。
【译文】睡眠时想入非非……会在梦中遗精。
【原文】一心睡眠有五善事。
何等五？一者无难睡苦，二者睡易觉，三者睡无恶梦，四者睡时痒神来护，五者睡觉心易入善觉观法。
【译文】一心睡眠有五种善事。
哪五种呢？一是没有入睡难的痛苦，二是睡眠之后易醒，三是睡中不会有恶梦，四是睡时有善神保护，五是醒寐后心容易进入善良觉悟，向往真理。
【原文】春三月，此为发陈。
天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应养生之道也。
【译文】春季的三个月，正是春气发散布陈的日子。
天地之间都在生长萌发，万物欣欣向荣；每天晚睡早起，缓缓地在庭院里散步，披散开头发放松身体，让意志随着春天生发之气而活动；生发而不压抑，给予而不夺取，赏赐而不处罚，这就是顺应春天的气息，保养生发之气的秘诀。
【原文】夏三月，此谓蕃莠。
天地气交，万物华实；夜卧早起，无厌于日；使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
【译文】夏季的三个月，正是草木茂盛的生长季节。
天地之气交融，万物开花结果；每天早睡早起，不要讨厌充满阳光的一天漫长。
使自己的心意情绪没有愤怒，使精华的东西开花结果，让阳气得到宣泄，就像所爱的在外一样，这是与夏降阳盛的环境相适应，养夏季生长的气息的方法。
【原文】春夏养阳，秋冬养阴。
【译文】春天和夏天着重保养体内的元阳之气，秋天和冬天着重保养体内的元阴之气。
秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明；早卧早起，与鸡俱兴；使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
【译文】秋天的三个月，正是万物平定的时候。
天上的风气劲疾，地上的物色清明。
每天要早睡早起，起居时间和鸡的起睡时间一致；要使意志安宁，用以缓和秋天的肃杀之气；收敛神气，使秋天肃杀的气息平静；不要使神志外露，要让肺气清肃，这是顺应了秋天容平的气质，培育收敛的秘诀。
【原文】冬三月，此谓闭藏。
水冰地坼，无扰乎阳；早卧晚起，必待阳光；使志若伏若藏，若有私意，若已有得；去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
【译文】冬天的三个月，是潜伏守藏的季节。
水结成冰，地冻裂开，不要扰动阳气；每天早早睡觉晚点起床，太阳出来后再起床最好；使神志好似收藏，就好像有秘密似的，就好像有收获似的；避开寒冷接近温暖，不要让皮肤冒汗，屡屡损伤阳气。
