_碎片化_是个问题吗-王玉贵
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浅谈碎片化阅读对高中语文逻辑思维的影响【摘要】碎片化阅读是指在碎片时间内进行零散阅读的一种方式。
高中语文对学生的逻辑思维能力有很大的要求,因此碎片化阅读对高中生的逻辑思维产生影响。
碎片化阅读会影响高中生的阅读习惯,导致阅读内容的碎片化和表面化。
碎片化阅读可能影响高中生的语文学习,导致对文本整体逻辑的理解能力下降。
碎片化阅读也会对高中生的逻辑思维提出挑战,影响其逻辑思维的连贯性和深度。
高中生需要合理利用碎片化阅读来促进逻辑思维发展,同时需要注意在系统化阅读的基础上进行。
综合利用碎片化阅读和系统化阅读,有助于提升高中生的逻辑思维能力,使其在阅读和学习中更加有效和深入。
【关键词】碎片化阅读、高中语文、逻辑思维、影响、阅读习惯、学习、挑战、促进发展、有效阅读、建议、双重影响、系统化阅读、提升能力1. 引言1.1 碎片化阅读的概念碎片化阅读是指通过碎片化的时间、空间和资源进行阅读,通常是指在碎片化的时间段内,通过手机、电脑等电子设备阅读各种碎片化信息,比如新闻、微博、微信公众号、短视频等。
这种阅读方式与传统的系统化阅读方式有所不同,更注重速度和片段化的信息获取,对于高中生阅读习惯和学习方式带来了一定的冲击和影响。
在这个信息爆炸的时代,碎片化阅读已成为许多人的主要阅读方式,特别是对于高中生而言,手机等电子设备的普及使得他们更容易陷入碎片化阅读的习惯中。
碎片化阅读往往只停留在表面信息的获取,缺乏系统性和深度,容易造成信息的碎片化和断层化,对高中生的整体阅读和语文学习造成负面影响。
对于高中生而言,在利用碎片化阅读的也需要注重系统化阅读,培养深度思考和逻辑推理能力,提高对知识的整体把握和理解能力。
只有综合利用碎片化阅读和系统化阅读,才能更好地提升高中生的逻辑思维能力和语文素养,更好地应对未来的学习和工作挑战。
1.2 高中语文对逻辑思维的重要性高中语文教育强调阅读能力的培养,而阅读是逻辑思维的基础。
通过阅读不同类型的文章,学生可以提高自己的逻辑思维能力,培养对信息的理解和分析能力。
我管见,这一现象,即对一个已经为人所熟知的历史人物或现象,反复不断地深入探讨,是中国史学界的独特现象,或许与中国史学的文化传统有些联系。
中国人常说,中国有五千年的文明,从未间断。
但其实自汉代以后,北方民族不断入侵中原,甚至建立长久的政权(元朝、清朝等)。
因此这一说法,或许有可以商榷之处,甚至还杂有大汉族主义的偏见。
但就历史写作而言,却又似乎言之成理,因为中国有官修历史的传统,二十四史的修撰在汉代之后的确没有间断。
因此就狭义的文明史而言,中国的文明的确源远流长。
不过这一持续修史的一个前提,就是要不断重复前人的著作,或者稍加简化,或者加以文字修饰,或者进行考订修正,也有的就干脆直接照抄。
这一传统,也可谓源远流长。
如班固的《汉书》中的一些章节,就与司马迁的《史记》中的记载,大同小异,难分轩轾。
当代中国史学的研究,也充斥这样的现象。
比如像胡适、陈寅恪等近代著名人物,就会有许多本传记,反复论说,其结果就是许多观察、结论都是大同小异,了无新意。
有的学者甚至能抓住一两条相关史料,重复检讨,其考证之琐细,让人叹为观止。
但这些“碎片化”的研究是否会加深我们对这些近代人物的理解,则似乎并不尽然。
或许这些学者并无此意,只是想展现自己阅读史料的细致入微和理解史料之独出心裁。
这种现象,在西方史学界中,颇为少见。
比如以胡适名望之大,西方汉学家一共出版了两本有关胡适的专著。
甚至像五四这样的由中国的文化精英所倡导的运动,现在也已经激不起太多人的兴趣了。
①因此历史研究在西方的“碎片化”,有一部分原因是因为西方学者特别想别出心裁,不愿重复前人,因此他们的历史研究不断转向,从政治史、外交史转到社会史、经济史,庶几又从社会史转到了新文化史,而最近的趋势是重拾对“大写历史”的兴趣,从全球史的观点考察世界上各个文明之间的互动和交流。
当代历史研究的“碎片化”,于是又反映了中外学术文化的传承与特色,不知读者方家以为然否?“碎片化”是个问题吗?王玉贵王卫平(苏州大学社会学院)社会史研究在当代中国复兴后不久,“碎片化”问题就引起了学界的关注。
碎片化的利与弊时间:2017-12-12 17:47:22 | 作者:学霸碎片化,是用来描绘当前中国精神生活的一种形象性的说法。
所谓“碎片化”,原意为完整的东西破成诸多零块,而在此专指信息,也是我国信息传播手段逐渐多元化的一个表现。
碎片化,曾经饱受诟病的一个词,被人评为是对现代人浮躁心理的刻意迎合,不仅将信息分割得支离破碎,而且看似为人们节省了不少时间,其实是将现代人所有的空余时间都抢走了。
有些人一拿起手机后,打开朋友圈或微博微信后的几十分钟里,双眼就牢牢地粘在了那上面,虽然接受了很多的信息,但大多都是无用和浅显的,最后脑子里什么都不会剩下。
然而碎片化的阅读却并非是一无是处的,相反可以给人们带来诸多好处。
诚然,碎片化的阅读方式注定了它无法像传统媒体那样,将一件事情一丝不苟并且洋洋洒洒地写上几千字,从原因剖析到结果以及后续影响,因为它是“碎片”,所以它的“营养”远不足报纸、广播。
但是碎片化阅读的用处,不在于获得“丰富的信息”,而在于得到“大量有效信息”。
对于绝大多数现代人而言,“碎片化”使他们能够也只能够知道最新的但也是最浅的信息,至于隐藏在信息背后的则不得而知,可是这已经足够了。
如果不是真正想要透彻地了解某一件事的话,碎片化的优势是很明显的。
如果用传统的纸质媒体描写一件事怎么样?以一件境外旅游发生冲突的报道为例,纸质媒体可能会用一个版面详细地描述前因后果,并且用刻板但是严谨的文字将这件事以宏观的角度展示给人们。
那如果是碎片化呢?“没送到地方,就叫我们下车。
不干!我们坐着不动。
争执,用蹩脚的英语争执,鸡同鸭讲。
看着冷清的街面,心虚,就喊同伴下车结账。
”——金华日报《越南三轮车历险记》2通过对短句的大量使用,寥寥几个字就说清了一篇可能长达几百字的报道,只是想要了解事情经过的人,读到这里就可以不读了,很多人很本不愿仔细阅读细节内容。
因此我认为,虽然碎片化仍旧不是主流,也确实会有这样那样的弊端,但是它无疑是打开各类媒体未来传播新途径的一扇门。
碎片化阅读弊大于利的辩论词碎片化阅读指的是在碎片化的时间和空间中,进行短时间、零碎的阅读活动。
现代社会节奏快,人们的时间被分散在各种事务中,碎片化阅读成为许多人获取信息的主要手段。
然而,碎片化阅读带来了一系列的弊端,这些弊端远远大于其可能带来的一些好处。
首先,碎片化阅读导致了信息浅尝辄止。
当人们只能抽出零星的时间来进行阅读,很难深入地理解内容,不能对一个主题进行全面、系统的了解。
由于碎片化阅读,人们更倾向于阅读一些简短、轻松的文章或快速浏览新闻头条,无法消化和吸收深入的知识。
这样,人们只能停留在信息的表面,缺乏对问题深入探究的能力。
其次,碎片化阅读破坏了人们的专注力和思考能力。
当碎片化阅读成为日常生活的主要方式时,人们习惯于短时间内快速浏览大量信息,而不再具备长时间专注于一个主题的能力。
这种阅读方式容易导致信息过载,造成注意力分散,难以认真思考和理解内容。
人们变得急躁,追求速度而不是品质,这对于严肃的学术研究和深入思考是极为不利的。
此外,碎片化阅读也影响了人们的记忆和思维方式。
由于碎片化阅读的特点,人们更多地依赖于外部媒介(如搜索引擎)来获取信息,而不是自己的内存和思考能力。
这样,人们的记忆力日益退化,对于知识的积累和应用能力下降。
此外,碎片化阅读使人们习惯于片段的、零散的信息获取,而不是思考问题的整体性和综合性,容易导致思维的片面和局限。
最后,碎片化阅读也给人们的心理健康带来了负面影响。
因为人们在碎片化阅读的过程中,往往处于一种焦虑和急躁的状态中,容易受到信息的刺激而产生紧张和压力。
长期以来,这可能会引发一系列心理问题,如焦虑症、注意力不集中和疲劳等。
综上所述,碎片化阅读带来的弊端远远大于其可能带来的一些好处。
碎片化阅读导致信息浅尝辄止,破坏了专注力和思考能力,影响了记忆和思维方式,对心理健康产生负面影响。
因此,我们应该注意避免过多依赖碎片化阅读,而是重视深入阅读,培养扎实的知识储备和深度思考能力。
碎片化阅读化零为整,你可能搭建了一个无效的知识体系碎片化阅读,很多时候我们只是以为搭建了知识体系谈到终身学习、碎片化阅读很多的作者和文章都在提醒我们先搭建一个知识体系,有的甚至列出来了一些搭建知识体系的路径,成绩,逻辑结构等等。
但一个釜底抽薪,本质的问题很多伙伴可能根本没想过,那就是没想清楚自己要什么,跳过了目标对焦这个最关键的一个环节,直接再去搭建知识体系。
这样的结果就是我们遇到一点刺激,就在想去搭建知识体系,搭建到一半或者刚刚搭建好就置之不理,或者搭建起来,但是从来没有和我们的阅读以及学习产生一些推动力与关联性。
下面咱们就从以下6个维度,从深层次的心理上和外在表现的行动上等方面探讨一下知识体系搭建失败或者无效的原因及,走出困境的一些操作方法。
1.心理安慰或者说错觉,人们习惯性的逃离痛苦的一种方式。
相当一部分的阅读伙伴把搭建知识体系当作满足或者弥补自己知识结构不完整,或者能力上有不足的一种心理的安慰剂,就好像咱们觉得欠缺某种知识或者能力,然后马上到京东或者豆瓣上去找到一本书,把这个书买回来,但买回来之后,很少马上阅读、做笔记、并且内化,更多的学习伙伴心理的感觉以为买到这本书,这个知识点就自动落袋为安,进到咱们脑袋里面一样。
要走出这样的心理困境,最简单粗暴的办法就是看一下自己现在最需要的哪些知识,列出2~3个点来,迅速去买一本书,先啃了再说,因为咱们啃着一两本书,这时候自然而然的有一些问题和不足会显现出来。
也就是问题的框架会慢慢形成咱们知识体系的框架。
2.掉进一个循环的死坑,用计划代替行动,为拖延找借口这一点可能是很多初级阅读者的难关,围绕搭建知识体系,来去制定一些补充计划、前置计划,相信不少朋友都会有这样的体验,为了去搭建一个知识体系,然后去学习怎么搭建知识体系,去学习这个知识体系有哪些细枝末节,有哪些框架条目等等。
如果你还停留在这个阶段,那么我的建议就是直接在你所需要补充的某个知识领域,买一本比较经典的书,看一下它的目录上有哪些知识模块,就以这个知识结构作为起点或者原点,然后再去进行自我知识体系的延伸和补充。
碎片化阅读弊大于利的辩论词碎片化阅读是指人们在碎片化的时间里进行阅读,比如利用零散的时间浏览社交媒体、阅读短文、或者查看新闻资讯。
而在这种碎片化阅读中,读者通常只是匆匆浏览信息,很少有时间深入思考和理解。
尽管碎片化阅读给人们带来了便利,但它也带来了一系列的弊端,弊大于利。
本文将对碎片化阅读的弊端进行深入探讨,以及对应的解决方法。
首先,碎片化阅读使人们丧失了深入思考的能力。
当人们在零散的时间里进行阅读时,往往只是匆匆浏览信息,很少有时间仔细思考和理解。
这种浅尝辄止的阅读习惯使人们逐渐失去了深入思考的能力,导致思维变得肤浅和片面。
长期下来,人们的思维能力会受到损害,对于复杂问题的分析和思考能力将会大大降低。
其次,碎片化阅读容易让人们变得浮躁。
在社交媒体和新闻资讯中,充斥着大量的碎片化信息,这容易让人们产生焦虑和浮躁的情绪。
每时每刻都要关注短文、视频、或新闻,让人们难以静下心来,容易让人产生依赖和上瘾的情绪。
长期下来,这种浮躁不安的心态会影响人们的身心健康,甚至可能导致一系列心理问题。
另外,碎片化阅读还会降低人们的专注力。
在碎片化的阅读中,人们往往需要快速地处理大量的信息,这容易造成人们的专注力不集中。
长期下来,人们的专注力会逐渐下降,对于深入思考和长时间阅读的能力也会受到影响。
除此之外,碎片化阅读还使人们失去了全盘把握信息的能力。
在碎片化阅读中,人们只是匆匆浏览信息,很少有时间全盘把握信息的来龙去脉,这容易造成对于信息的片面理解和误解。
特别是对于复杂和深度的问题,碎片化阅读很难提供全面和深入的信息,容易造成认识上的偏差和错误。
综上所述,碎片化阅读带来了严重的弊端,弊大于利。
碎片化阅读使人们丧失了深入思考的能力,容易让人浮躁不安,降低专注力,失去全盘把握信息的能力,给社会带来了诸多不利影响。
因此,我们需要采取一系列措施来解决碎片化阅读带来的问题。
首先,我们应该培养良好的阅读习惯。
在碎片化阅读中,我们应该更加注重深度阅读,对于感兴趣和重要的信息,我们应该花更多的时间去深入理解和思考。
教学设计:如何理解碎片化、模块化、系统化我们在听专家讲解在线课程设计的时候经常会听到碎片化,系统化,模块化等名称,具体到课程的时候我们应该如何理解并进行在线课程的教学设计呢?首先,我们来看一下三种叫法的定义:碎片化本意为完整的东西被破成诸多零块。
对于我们一门课程而言,被拆分成诸多知识点,这就是将课程进行碎片化设计。
模块化将碎片的内容组合在一起,形成一个整体,而这个整体相对独立,可以跟别的模块通过接口衔接。
在课程设计中,我们通常将多个知识点的组合称为一个模块,知识点之间通过上下文衔接,也可以通过作业、练习等衔接。
系统化系统相对于模块更为复杂,系统则表示整个课程的设计,这里需要有机地将之前设计的模块拼装在一起。
系统是否完整,需要进行整体测试来验证,这就是课程的考核要求。
如何实现系统化的教学设计相对于在线课程而言,系统化设计需要按照“整体论”的观点进行教学设计。
这部分包括:▪课程的教学目标设计▪基于教学目标的教学内容设计▪对应教学目标的考核要求三者之间的关系可以用下图表示:教学设计系统化这是一个“闭环系统”,课程在设计之初就应该明确教学对象及教学目标,让学生在学习之初就明确学习之后的收获。
教师在安排教学内容的时候也应该围绕教学目标来进行设计。
考核要求更需要与教学目标一致。
基于教学目标的模块化教学设计教学目标可大可小,在设计高校人才培养时我们通常会定义“三位一体”的人才培养目标,如上海交通大学之前的人才培养目标是:知识探究、能够建设、人格养成。
今年更新为:价值引领、知识探究、能够建设、人格养成四位一体的人才培养模式。
同样,专业培养目标包括知识、能力、素质三个方面,课程的教学目标也分为知识、能力、情意。
我们可以根据这个模式将课程进行模块化设计,在设计中按周划分,每周一个系列,包括若干个知识点(通常3-5个知识点)及相关的教学活动与考核要求。
而这一周的教学内容就更具体,我们可以在设计之初明确每周的教学目标。
知识碎片化课程多元化与教学系统化的探讨知识碎片化是指知识被拆分成许多碎片,以至学习者难以从碎片中获得完整的知识和信息。
碎片化知识的传播导致了大量知识无法被充分吸收和运用。
而多元化课程则是指采取不同形式的教学,如线上课程、实践课程、实验课程等,以满足学生不同的学习需求。
本文将探讨知识碎片化课程多元化与教学系统化的关系,并提出一些相应的解决方案。
一、知识碎片化对教学的影响知识碎片化给教学带来了一系列挑战。
知识碎片化导致了知识的表面化学习。
由于学生只能获取到知识的部分碎片,很难形成系统化的知识结构,无法深入理解知识内在的逻辑关系。
碎片化知识难以应用。
学生将无法将零散的知识点组合运用于实际问题的解决,从而难以培养出扎实的实践能力和综合运用能力。
碎片化知识容易被遗忘。
零散、无序的知识点在学习者的记忆中久而久之会变得模糊,难以被长期保存和利用。
二、课程多元化对教学的作用为了解决知识碎片化所带来的问题,教学需要多元化。
多元化课程可以提供更多的学习资源和学习途径,满足不同学生的学习风格和需求。
线上课程可以提供更灵活的学习时间和地点,适应忙碌的学习者。
实践课程可以增强学生的动手能力和实际操作能力,培养学生的创新思维和团队合作意识。
实验课程可以让学生亲身参与科学实验,提高他们的观察和实验能力。
三、教学系统化的重要性多元化课程只是解决碎片化知识的手段之一,而教学系统化才能真正解决碎片化知识所带来的问题。
教学系统化即是要将零散的知识点有机地结合成一个完整的知识体系,让学生从系统化的知识体系中获得更深层次的学习和理解。
只有在系统化的基础上,学生才能更好地掌握知识点之间的关联性和内在逻辑,从而提高学习的深度和广度。
教学系统化也能够帮助学生更好地将所学知识运用到实际问题的解决中,提高知识的实用性和应用性。
要实现知识碎片化课程多元化与教学系统化的整合,首先需要教师提高自身的教学能力和素养,灵活运用多种教学手段和方法,使学生在不同的教学环境中都能获得全面的知识。
浅谈碎片化利弊时间:2017-12-17 12:00:31 | 作者:学霸随着科技的不断发展,原先“采菊东篱下,悠然见南山”的生活已然成为历史,取而代之的,已经是快节奏的生活。
因而,“碎片化”一词俨然成为了社会催化下的衍生物。
碎片化的阅读,碎片化的购物,碎片化的社交,碎片化的学习,“碎片化”贯彻在大街小巷中,他无处不在。
无可厚非,“碎片化”的人生带来了诸多的好处:人们可以快速地汲取知识,能够高效提升认知广度,便于随时随地的查阅资料,购物,阅读等。
大门不出二门不迈的同时,也能知晓国事家事。
碎片化将信息分割成了不定的碎块,而人们为了适应信息的大爆炸,也将自己的生活如此分割。
他充斥了我们的生活,“润物细无声”间携来了无尽的好处,便利着人类生活。
然而,“碎片化“在带来益处的同时,也存在着许多潜在的隐患。
例如,碎片化的阅读尽管给予人快速便捷的信息,书中大意,但也往往因为制定了书的框架,将读者本该新奇迭出的想象作了统一化,扼杀了读者的畅想与本该独到的见解。
试问,若是每个人的阅读都是千篇一律的收获,阅读是否还存在着所谓的意义?此外,碎片化的学习也趋向于热门,它针对性强,便于理解与记忆,涉及领域广泛,但同时,吸收的信息也较为离散,不能构成系统,同时缺乏环境适应性,碎片化的学习只提供了一个单一的点,有时不能解决许多衍生的问题,再次,碎片化的知识容易让人忽略基础,只留连于形式,长期如此容易导致人们只是盲目的学习,而不是究其根源所在,缺乏了思考的能力。
凡事都有两面性,即使碎片化的弊处显见,但这并不代表杜绝接受碎片化的时代,碎片化仍作为一个广泛的媒介进行着信息的互换,为人们的认知与生活提供了显著的帮助。
便如现今仍是如日中天的互联网问题,尽管人们对于互联网的利弊争议不断但无可否认的是,人们早已离不开互联网,没有互联网的发展,人类不可能走到如今的地步。
由此可见,社会的每个热点都有其必然性,都会在一定程度上推进了时代发展,我们已经遇上了碎片化的生活,那么我们需要聚焦的,是如何在碎片化的时代下将以往的习惯与此有机融合,尽量避免碎片化所带来的弊端,而不是纠结在是否去接受碎片化的社会。
浅谈碎片化阅读对高中语文逻辑思维的影响碎片化阅读是指人们通过碎片化的时间和空间,随时随地阅读碎片化的信息。
这种阅读方式在当今社会得到广泛应用,特别是高中生。
碎片化阅读对高中语文逻辑思维的影响是有争议的。
碎片化阅读对高中语文逻辑思维产生了一些负面影响。
由于碎片化阅读的特点是时间短、内容零散,高中生在阅读过程中容易产生浮躁心态,而无法深入思考和理解文章的脉络和主旨。
这种阅读方式容易导致高中生的逻辑思维能力变得肤浅和琐碎,缺乏系统性和条理性。
碎片化阅读还容易使高中生的阅读能力降低。
由于碎片化阅读的信息量较小,高中生所能获取的知识也相对有限。
如果长期依赖碎片化阅读,高中生的阅读量和阅读质量将受到很大限制,这对于高中生的语文学习和发展是不利的。
值得一提的是,碎片化阅读也有其积极的一面,对高中语文逻辑思维的培养也有一定的促进作用。
通过碎片化阅读,高中生接触到了不同领域丰富多样的知识,这有助于开拓视野,促进思维的多元化发展。
碎片化阅读可以锻炼高中生的信息获取能力和筛选能力,从而培养出有针对性和深度的阅读能力。
如何正确使用碎片化阅读,使其对高中语文逻辑思维产生积极的影响,是一个值得探讨的问题。
高中生需要有计划、有目的地进行碎片化阅读,避免盲目浏览。
高中生应当对所阅读的碎片信息进行整理和归纳,培养整体思维能力。
高中生应当将碎片化阅读与系统性阅读相结合,在碎片化阅读的基础上深入学习和思考。
这样,才能充分发挥碎片化阅读在高中语文逻辑思维方面的积极作用。
碎片化阅读对高中语文逻辑思维有着一定的影响。
虽然碎片化阅读容易使高中生的思维变得肤浅和琐碎,但正确使用碎片化阅读方式,可以培养高中生的信息获取能力和思维的多元化发展,从而对高中生的语文学习和发展有所促进。
我管见,这一现象,即对一个已经为人所熟知的历史人物或现象,反复不断地深入探讨,是中国史学界的独特现象,或许与中国史学的文化传统有些联系。
中国人常说,中国有五千年的文明,从未间断。
但其实自汉代以后,北方民族不断入侵中原,甚至建立长久的政权(元朝、清朝等)。
因此这一说法,或许有可以商榷之处,甚至还杂有大汉族主义的偏见。
但就历史写作而言,却又似乎言之成理,因为中国有官修历史的传统,二十四史的修撰在汉代之后的确没有间断。
因此就狭义的文明史而言,中国的文明的确源远流长。
不过这一持续修史的一个前提,就是要不断重复前人的著作,或者稍加简化,或者加以文字修饰,或者进行考订修正,也有的就干脆直接照抄。
这一传统,也可谓源远流长。
如班固的《汉书》中的一些章节,就与司马迁的《史记》中的记载,大同小异,难分轩轾。
当代中国史学的研究,也充斥这样的现象。
比如像胡适、陈寅恪等近代著名人物,就会有许多本传记,反复论说,其结果就是许多观察、结论都是大同小异,了无新意。
有的学者甚至能抓住一两条相关史料,重复检讨,其考证之琐细,让人叹为观止。
但这些“碎片化”的研究是否会加深我们对这些近代人物的理解,则似乎并不尽然。
或许这些学者并无此意,只是想展现自己阅读史料的细致入微和理解史料之独出心裁。
这种现象,在西方史学界中,颇为少见。
比如以胡适名望之大,西方汉学家一共出版了两本有关胡适的专著。
甚至像五四这样的由中国的文化精英所倡导的运动,现在也已经激不起太多人的兴趣了。
①因此历史研究在西方的“碎片化”,有一部分原因是因为西方学者特别想别出心裁,不愿重复前人,因此他们的历史研究不断转向,从政治史、外交史转到社会史、经济史,庶几又从社会史转到了新文化史,而最近的趋势是重拾对“大写历史”的兴趣,从全球史的观点考察世界上各个文明之间的互动和交流。
当代历史研究的“碎片化”,于是又反映了中外学术文化的传承与特色,不知读者方家以为然否?“碎片化”是个问题吗?王玉贵王卫平(苏州大学社会学院)社会史研究在当代中国复兴后不久,“碎片化”问题就引起了学界的关注。
检视社会史学界对“碎片化”问题的探讨,大致有以下4种看法:缺乏合适的理论指导与操作方法,以致概念不清,含义不明;学科归属不易确定和研究对象宽泛、庞杂;选题狭窄、研究取向和具体内容零碎;与当前的学风浮躁、成果评价以及人才培养机制有关。
我们认为,尽管“碎片化”问题其来有自,并且似乎凿凿有据,但细细推敲起来,却很难经得起严格的学术考究和深层次的学术反思。
首先,对于社会史研究中定义不统一或理论指导不明确的情况,似不必太过在意。
社会史研究自横空出世时起,国内外学术界就从未对社会史的含义取得过一致的意见,仅在西方学界比较有代表性的观点就至少有8种之多,但这并没有妨碍西方社会史学界在一个个具体的研究课题上取得突破性进展。
“最杰出的(社会史)研究家们总是明智地用更多的时间来研究它而①与此相比,中国人写的胡适论著,可谓汗牛充栋,让人目不暇接。
参见欧阳哲生《欧阳哲生讲胡适》第1章,北京大学出版社2008年版。
有关西方汉学界五四运动的研究现状,参见王晴佳《五四运动在西方中国研究中的式微?———浅析中外学术兴趣之异同》,《北京大学学报》2009年第6期。
不是为它下定义。
”①中国的情形也大致相同。
蔡少卿先生曾指出:“时至今日,尽管社会史还未形成一套系统精密的理论和方法,但社会史的实际研究已远远走在前面。
”②蔡先生的这段话虽然是在上个世纪80年代后期说的,但揆诸当今中国的社会史研究现状,仍然有很强的现实针对性。
中外史学研究的实践均一再表明:历史学的复兴及其进一步发展,其动力均“在于实践而不在于理论”③,或者说具体的“研究(活动)总是领先于理论反思的”。
④对此,冯尔康先生也早就指出:社会史研究“要在具体研究的基础上,提升理论层次,即将具体研究升华为理论,做到具体研究不忘记理论追求,而理论的创立是建立在具体研究基础上,从研究的历史事实中引出固有的结论,并将其升华为历史理论”。
⑤我们有理由相信,随着中国社会史研究在一个个具体问题上的不断深入,具有中国作风和中国气派的社会史理论和研究方法一定会出现在我国史学研究的百花园中。
社会史研究在当代中国复兴后,其活力常驻的一个重要原因就在于它的开放性特征和宽阔胸怀。
冯尔康先生曾指出:“任何事物定于一尊,它就难以发展了。
”⑥不仅如此,在我们看来,对于一个学科的发展来说,对抽象理论的讨论无论多么深入、周密和完备,也不如对具体问题的深入研究要来得有益。
社会史研究的持久活力终究是要靠对具体问题的深入研究来提供的。
这当然不是说理论探讨不重要,然而没有踏实细致的实证研究作基础的抽象理论探讨不仅会显得苍白和无力,理论先行的结果还往往会导致空谈和玄想。
其次,从史学研究的发展规律来看,总是由宏观逐步走向微观和具体,大而化之的宏观和粗线条研究终究要被细致入微的精深和细部研究所取代,社会史研究作为史学研究中的一个分支也是如此。
社会史学界常常批评以往的中国历史研究总是习惯于宏大叙事方式和政治史范式,并且认为抛弃宏大叙事方式和政治史范式是社会史研究得以确立和进一步发展的必要前提,殊不知以往中国历史研究中采用宏大叙事方式和政治史范式是有其必然性的。
中国共产党取得执政地位后,为了尽快确立马克思主义在史学研究中的指导地位,在一些事关中国历史基本走向的问题上尝试用马克思主义理论进行解释,就成为自然而然的事情,而为了论证中国共产党领导革命并取得政权的合理性,注重农民起义这类政治史的研究也在情理之中。
1978年中共十一届三中全会后重新走上正轨的史学研究同其他学科一样,真正迎来了大发展的春天。
回溯从那以后的史学研究,虽不能说宏大叙事方式和政治史范式就销声匿迹、不复存在了,但应该说从总体上来看是逐渐走向了理性和成熟。
史学研究逐步走向深入、日益重视对具体问题的探究,反映了学术研究的基本规律。
明乎此,社会史研究中存在的所谓“碎片化”问题,其实并不足为怪,是研究逐步走向深入的必然结果。
颇为有趣和吊诡的一个现象是,国内学术界对于中外社会史学界在研究中国问题上所呈现出来的相同或相近趋向与特征所作出的评价有时却大相径庭。
众所周知,在以美国为代表的中国学研究中出现过许多莫衷一是的解释模式,具有代表性且为中国学界所熟知的就有施坚雅的“区域市场结构”、萧公权和周锡瑞等的“士绅社会”、罗威廉的“市民社会”、黄宗智的“过密化”、杜赞奇①②③④⑤⑥〔英〕D·加纳迪:《何谓社会史》,蔡少卿主编:《再现过去:社会史的理论视野》,浙江人民出版社1988年版,第150页。
蔡少卿主编:《再现过去:社会史的理论视野》,“序言”,第3页。
巴拉克拉夫:《当代史学主要趋势》,第63、69页。
〔美〕格奥尔格·伊格尔斯著,何兆武译:《二十世纪的历史学———从科学的客观性到后现代的挑战》,山东大学出版社2006年版,第53页。
冯尔康:《中国社会史概论》,高等教育出版社2004年版,第116页。
冯尔康:《中国社会史研究》,天津人民出版社2010年版,第57页。
的“权力的文化网络”以及乡村基层政权“内卷化”、艾尔曼的“文化资本”等解释模式和理论。
对上述现象,国内社会史学界一般都将其评论为研究的细致和深化:当代西方史学研究中“被指责为‘历史的碎化’现象,实质上是历史学的高度分化,或者换个角度说,是以‘历史的碎化’为特征的分化”。
①而国内学界所存在的“碎化”问题则与之有着本质区别,是一种专为求新求异而开辟新领域新课题,缺乏总体关照的研究倾向,这种单纯限于个别的、支离破碎的研究严重影响了社会史尤其是区域社会史的健康发展。
如行龙先生就一再指出,中国社会史研究者视野狭窄,只盯着自己的小块领域,不顾及整体研究的需要,研究成果互不相联,相互脱节,自谈自论。
②我们认为,如果对中外史学发展路径进入深入考察,就可以了解中外学者在史学研究思路和做法上的差异,更多的是由于彼此的学术传统所导致的,并不存在彼高此低的问题。
具体到对中国问题的研究来说,作为外国人对中国问题的研究就总体而言终究无法与中国学者所拥有的有利条件相比拟,在这种情况下,尝试构建对中国问题具有一定解释能力的理论模式正是一种趋利避害的理性选择。
因此,中国学者大可不必妄自菲薄,望洋兴叹,而应有理由坚信:对中国历史的研究终究主要依靠本土学者来承担并不断推进。
在我们看来,中西社会史研究中所表现出来的所谓“碎化”问题,究其成因、表现和后果等而言或许并不完全相同,但从联系的角度来看,未尝不可以都看做是社会史研究不断走向深入的结果。
再次,细部和微观研究是宏观研究的前提和基础。
历史研究由宏观考察转向细部探究即通常所说的“碎片”研究,是学术进步的必然趋势,完全符合学术发展的应有理路和基本规律。
赵世瑜先生在阐述他所理解的“大历史”和“小历史”的关系时指出:“小历史”是“大历史”的生活基础,研究“小历史”的目的是把生活基础还给“大历史”,一旦“归还”工作结束了,大小历史的区别也就不需要了。
③上述观点在另一个层面上阐明了局部与整体、碎片和总体的辩证关系。
或许是基于基本相同的考虑,一直主张要防止社会史研究“碎片化”的行龙等人也指出:“‘碎化’并不可怕,怕的是碎而不精,流于事项罗列,浅尝辄止。
区域大小也无高下之分,忧的是没有大的学术关怀,为区域而区域。
如果能就一些小的问题,精磨细研,亦能静临深渊,摇曳生姿。
如果能够真正践行多学科、整体史方法,瞻前顾后,左顾右盼,上下打量,或可以小见大,见微知著。
”④他还指出:“碎片化”在“一定程度上也可以说是研究过程中自然而然的现象”。
并明确表示,“接受社会史研究应当碎化的做法,就是要把研究对象咬碎嚼烂,烂熟于心,化然于胸,然后付诸笔端”。
⑤常建华也认为,对社会史研究中“碎化”的批评虽然从“保持历史研究整体性”来说“无疑是正确的”,但“个案与微观史学研究强调的是以小见大,题目虽小,意义或大,况且个案与微观积累多了,才能有体系化的宏观分析”。
⑥我们认为,对一个个表面上看起来互不相关的具体问题的深入研究,可以为总体归纳和综合研究提供必要基础和基本前提。
年鉴学派大师布罗代尔在进行地中海地区的研究时,虽然批评了以往历史学家“所关心的不是地中海的整体,而只是这幅镶嵌图画中的细小片断,不是地中海生活的①②③④⑤⑥赵建群:《论“历史的碎化”》,《史学理论研究》1993年第1期,第123页。
行龙:《社会史研究中的几个问题》,行龙主编:《近代山西社会研究———走向田野与社会》,中国社会科学出版社2002年版。
赵世瑜:《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》,“叙说:作为方法论的区域社会史研究”,生活·读书·新知三联书店2006年版,第10页。
行龙、胡英泽:《三十而立———社会史研究在中国的实践》,山西大学中国社会史研究中心编:《中国社会史研究的理论与方法》,北京大学出版社2011年版,第135页。