草庙村简介.

乡村振兴村庄名单临沂乡村振兴是我国经济社会发展的重要战略，也是实现农业农村现代化的关键举措。

临沂作为山东省的一个重要城市，积极响应国家乡村振兴战略，大力推动农村发展。

下面是临沂市乡村振兴的村庄名单。

1. 沂蒙村：位于沂南县蒙山。

以山清水秀的自然环境和丰富的旅游资源闻名。

沂蒙村通过发展农村旅游，将自然风光、农耕文化与乡村生活有机结合，吸引了大量游客和投资者。

2. 牛集村：位于莒南县。

这个小村庄以养牛业而闻名。

通过推动现代农牧业发展，牛集村发展了特色养殖、乳制品加工等产业，提高了农民收入，也为农村人口留在村里创造了更多机会。

3. 草庙子村：位于费县。

这个村庄依托资源优势，发展了乡村旅游和农副产品加工业，如农家乐、农产品深加工等。

村民通过创办民宿，提供特色农产品和体验农家生活的服务，吸引了大量游客前来体验。

4. 高峪村：位于平邑县。

这个村庄以具有百年历史的茶叶种植和加工业而著名。

通过引进现代茶叶加工技术，高峪村的茶叶产品在市场上赢得了良好的声誉，也为村民提供了丰厚的收入。

5. 坞存村：位于沂水县。

这个村庄发展了以鲜食花卉为主的花卉产业。

村民通过种植各类花卉，提供了一种独特的农村生活方式，并通过线上线下销售渠道，将花卉产品推向全国乃至全球的市场。

6. 龙桥村：位于苍山县。

这个村庄以发展乡村旅游为主导产业。

龙桥村具有得天独厚的自然风景和人文景观，吸引了大量游客前来观光、休闲、度假。

同时，村庄也积极发展土特产加工业，为乡村振兴增添了新动力。

7. 李七庄村：位于沂源县。

这个村庄通过发展休闲农业，打造了一个集农业观光、农事体验、产品销售为一体的示范乡村。

村民通过创办自己的农家乐、土特产销售等业态，提高了农民收入，也为乡村的发展赢得了口碑。

以上是临沂市乡村振兴的一些典型村庄名单。

这些村庄通过发展农业农村产业，整合资源，创新经营模式，积极推动乡村振兴。

希望未来临沂市更多的乡村能够步入发展的快车道，为经济发展和农民致富增添新动力。

陕县简介基本概况总面积：1763平方千米（根据民政部《简册·2006版》）/1609.73平方千米（根据《三门峡市行政区划简册》）总人口：344910人（2005年）。

邮编：472100代码：411222区号：0398拼音：ShanXian地理位置陕县位于东经110度01分—111度44分，北纬34度24分—34度51分，处于豫秦晋三省交界的黄河金三角地带，属河南省三门峡市管辖。

县境东西长65.25公里，南北宽48.8公里。

北临三门峡市湖滨区、山西省平陆县，南接洛宁县，西邻灵宝市，东接渑池县。

陇海铁路、310国道（209国道在陕县境内与310国道重合）、连霍高速公路以及郑西客运专线横贯东西，交通便利．陕县位于河南省西部，东连渑池；西接灵宝；南依巍巍甘山，与洛宁县毗邻；北临滔滔黄河，与山西省平陆县相望；县境东、西、南三面环抱三门峡市湖滨区。

陕县位于东经110度01分——111度44分，北纬34度24分——34度51分，处于豫秦晋三省交界的金三角地带。

县境东西长65.25公里，南北宽48.8公里。

全县总面积1609.72平方公里。

土地面积241.5万亩，其中耕地70.9万亩，农业人均耕地2.46亩。

陕县下辖4镇9乡。

即大营镇、原店镇、西张村镇、观音堂镇；张汴乡、张湾乡、菜园乡、张茅乡、硖石乡、王家后乡、西李村乡、宫前乡、店子乡。

全县262个行政村，9个居委会，1559个村民组。

陕县地势为南高北低，东峻西坦，地貌基本可分为中山、低山、丘陵和原川四中类型。

地貌特征陕县地势为南高北低，东峻西坦，地貌基本可分为中山、低山、丘陵和原川四种类型。

中山区包括店子乡全部及张汴乡、西张村镇、菜园乡、张茅乡、宫前乡部分村落。

面积为601.53平方公里，占全县总面积37.4%。

低山区分布于县经东北部，包括王家后乡及观音堂镇、硖石乡部分村落，面积352.2平方公里，占全县总面积21.9%。

丘陵区主要分布在县东西李村乡及张茅乡、宫前乡部分村落，面积410平方公里，占全县总面积25.5%。

文化引领发展特色铸就品牌——邹平县码头镇广田小学改革发展纪实在山东省有个“全国百强县”——邹平县。

在邹平县的版图中，16个镇办中离县城最远的镇叫码头镇，由于该镇偏处西北一隅，过去曾被当地人戏谑的称为邹平县的“西伯利亚”。

可就是在这片曾被称为“西伯利亚”的偏僻土地上，有一所以中国现代著名文学家、教育家李广田先生命名的农村小学，凭借当地政府优先发展教育的东风，依靠自己多年来的不懈追求和积极创新，在绝境中谋出路，在困境中求发展，探索出了一条“文化育人”之路，打造出了全县乃至全省一道亮丽的教育风景线。

一、思路决定出路码头镇是一个农业大镇，多年来由于受地域经济的制约，全镇经济发展一直滞后于全县其它镇办。

2006年，新一届党委、政府成立后，审时度势抓机遇，因地制宜谋发展，以“工业强镇，科教兴镇，文明建镇”为奋斗目标，在搞好农业大镇建设的同时，狠抓工业建设不放松，抓基础，促建设，上项目，强力推进“广田故里，生态码头，十里荷塘，电煤基地”四大品牌建设，先后建成了“万亩保健西瓜基地”、“无公害韭菜基地”、“圆铃枣基地”、“桑蚕基地”、“优质果品基地”和“万头肉奶牛基地”，并逐步打造起了滨州市最大的“电煤基地”。

财税收入突破亿元大关，镇域经济实现了超常规、高速度、跨越式发展。

在经济快速发展的同时，镇党委、政府更加注重教育发展和文化建设，不断加大对教育的投资力度，倾全镇之力优先发展教育。

码头镇教委借此东风，在县教育局的正确领导下，抢抓机遇，科学制定教育发展规划。

2007年新一届教委领导班子制定实施了“125”学校布局调整规划，确立了“11246”教育发展思路。

三年来累计投资2000余万元，新建楼房校舍16000余平方米，全镇形成了1处初中，2处小学，5处幼儿园的办学格局。

学校标准化建设工程取得显著成效，教育教学条件明显优化，学校办学水平和教育教学质量摆脱了长期落后的历史，整体跨入全县先进行列，连年被表彰为全县教育工作综合考核先进单位。

通村公路维修申请报告乡村道路修建申请书秀龙垌乡村道路修建申请书尊敬的马练乡政府：秀龙垌位于马练乡南部，属于北胜村村委会。

北胜村属于贫困村，而秀龙垌在北胜村中又是属于比较贫困的村民小组，多年来政府以各种形式对我村予以扶持和帮助，我村全体村民对政府如此的关怀十分感激，但是我村想摆脱贫困境地，不能单靠政府的扶持，我们自己也要穷则思变，努力发家致富，而想致富，先修路，修路是我村突破经济发展瓶颈的唯一办法。

故向乡政府申请修建乡村道路。

申请事项如下：一，基本情况我村有_____户，人口数为______。

耕地和林地面积广阔，农业资源丰富，以及有丰富的石矿、铝矿。

但是受制于落后的交通条件，种植的水稻，木薯，八角，杉木，松木等农林产品及矿土无法大规模向外运输，村里的资源无法得到有效的开发和利用，使得村里面的经济一直发展不起来，村里的青壮年只能选择外出打工，劳动力的缺失更是使得村不成村。

现在村里面只有一条崎岖狭小、弯多坡陡的泥路通往北胜村的主干路。

而正是这么一条晴天扬土雨天淤泥的小路，承担了村里儿童上学、外出务工、物资运输等重任。

下雨天路面泥浆淤积，孩子们上学总是弄得满身是泥，而摩托车也很难行走，道路不畅极大影响了孩子们的读书学习以及村民们的劳动生产的积极性，同时也存在诸多的的安全隐患，严重制约了我村的经济发展。

二，修路的必要性和效益预测现有的泥路狭窄崎岖，雨天泥泞，直接影响了生产资料和产品的运输，增加了生产成本，严重影响了村民的生产和再发展的积极性。

道路修好后，将改善交通运输环境。

一旦降低了生产成本，外地打工的青年将回来投资发展，资金和劳动力将直接刺激本村的种植业、养殖业、农林业及矿产业的发展。

路修好后，不但本村的农林矿产能够运输出去，与我村土地交界的中胜、古稔、双田、木岩坪等村的林木等也能通过修好后的道路对外运输，这将直接带动这几个村经济的发展。

道路的修建符合国家发展新农村的要求，发展新农村首要加强农村基础设施建设，重点解决好农村行路难问题，加强农村公路建设力度。

草庙(地名)----由来据传说塔寺小西沟庙 (现庙场还在) 里的和尚作恶欺霸良女，被官方剿灭。

庙里佛像准备用铁脚车(用牛拉，木厢式铁轱辘车，现已退役及绝迹)运到李青店庙内供奉，当运到此处（现草庙），瞬间牛拉车不动，掌车人（车把式）再三吆喝，牛也拉不动车，于是鞭打牛，牛卧地不起，与此同时车轴(现称半轴)断，无奈只好卸下佛像准备修车后再运走。

乡民们看到此景后“……议论说是佛爷显圣(灵)，想在此居住。

”善良乡民怕佛像（泥塑）被淋坏，纷纷捐物兑工在此用“草”盖一简易庙。

信民们烧香拜佛许愿后甚灵，从此香火不断。

慢慢地就称此地为草庙，延续至今。

----现河南南阳市南召县崔庄乡草庙村草庙怎么也叫天清寺呢？据南召县志记载：草庙，始建于明朝永乐年间，后经多代反复，重修扩建后，清康熙年间官府赐名“天清寺”,取“天下清静平和”之意。

---康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝，年号康熙。

所以草庙官方叫天清寺。

------“天清寺”印章还在民间收藏。

右印章图天清寺（初名草庙)始建于明朝永乐年间，后经多代反复修建后，气势宏伟，古朴文雅，松柏森森，古木参天，桂花树、芙蓉树(大殿右边10米处)花香扑鼻，芳草青青。

两棵古老的银杏树(白果树)，植于娘娘殿西边碾盘处，高约数丈，径粗三围，枝叶繁茂，遮天蔽日。

把寺庙衬托得典雅有致，相映生辉，和谐完美。

蔚为壮观。

据老人说银杏树的果为白色，因此银杏又名白果树。

银杏树生长较慢，寿命极长，自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年，四十年后才能大量结果，因此又有人把它称作"公孙树"，有"公种而孙得食"的含义，是树中的老寿星，具有观赏，经济，药用价值。

二月开花成簇，青白色，二更开花，随即卸落，人罕见之。

此处两棵树为一公一母，公的只开花不结果(或结果几粒)，只有母的才会开花结果，其核球状两头尖，二棱为母，三棱为公。

须雌雄同种，其树相望，乃结果实。

因为佛教认为银杏是圣树，所以僧侣们多在庙处的栽种。

安阳四个村⼊选中国传统村落，赞！安阳有四个村⼊选中国传统村落⼀起去看看⽇前，从河南省住房和城乡建设厅传来消息，住房和城乡建设部等七部门⽇前公布了2016年列⼊中央财政⽀持范围的中国传统村落名单，河南省34个中国传统村落⼊选，其中，安阳有4个⼊选。

下⾯，跟⼩编⼀起来⽬睹河南这些⼊选的传统村落的真⾯⽬吧。

安阳市安阳县安丰乡渔洋村 渔洋村，⾪属于安阳县安丰乡，位于安阳市西北约20公⾥处，毗邻曹操⾼陵。

渔洋村西就是战国邺令西门豹开凿的“西门豹渠⼝”旧址，村北500⽶就是漳河。

据考证，“渔洋村”的村名过去是“鱼⽺村”，漳河⽔在村东经常泛滥，涨⽔时往低地⾥注⽔，洪⽔退后，洼地⾥有河鱼可捕。

河滩上则⼟质松软，特别适宜草⽊⽣长，⼈们就在滩地牧⽺。

久⽽久之，得村名“鱼⽺”。

明朝时期，村⾥⽐较富裕，读书⼈多了，嫌“鱼⽺”两个字不雅，才改为现在的村名“渔洋”。

渔洋的街巷中，三尺宽的⼩巷，⼀边是红砖⽔泥砌成的⼩楼，⼀边是青砖、泥坯造就的⽼宅，随处可见的青砖黛⽡、古朴典雅的民居，与现代建筑交相辉映，古⽼的历史与现代⽂明就这样⾃然交融在⼀起。

渔洋村⾥⾄今还保存着两座城门。

青砖砌就的拱形门洞，现在依然是村民们出⼊村庄的必经之路。

如今，历经岁⽉沧桑的城门已经出现了不同程度的坍塌。

村西的城门门洞左侧，⼀⽅⽯碑嵌在青砖之中。

从碑⽂中可以得知，村西的城门最初修建于明代，清乾隆五⼗五年⼜由村民和商号捐资重修，⽽这块⽯碑就是清代重修城门时所留。

建筑是凝固的历史，渔洋村的百余处古建筑传递给我们的是⽂化的积淀，历史的厚重。

安阳市林州市⽯板岩乡草庙村 ⽯板岩乡草庙村，位于⽯板岩村南1公⾥处，属⽯板岩村⼀⾃然村落，南与⽯板岩村北河地村相连，北与⽯板岩村相连，东⾄东垴村眉下崖头，西⾄朝阳村眉下崖头。

这⾥河流纵横交错，⼭峦层叠起伏，海拔在1000⽶左右。

在很早以前，此地有⼀座顶部⽤黄背草覆盖的“奶奶庙”，当地⼈称之为“草庙”，后来这⾥渐渐有了⼈家，便称其叫“草庙村”。

草庙镇简介草庙镇地处泗县东郊，东与江苏省泗洪县毗邻，西与泗城经济开发区相接，南濒新汴河与墩集镇相望，北依奎濉河与黑塔镇为邻。

303省道横穿腹地，距泗洪宁宿徐高速仅20公里，交通十分便利。

相传清朝此处建有一座土结构草顶的三官庙，所以命名草庙，现镇政府院内有一棵150年历史的柏马树为证。

草庙镇版图面积58.2平方公里，耕地面积4.4万亩，土地面积6.8万亩，下辖6个行政村，人口2.72万人。

全镇共有党总支8个，党支部35个。

党员849名，其中农村党总支6个，党支部17个，党员590人。

镇直机关党支部16个，非公企业党支部2个，党员259人。

草庙镇的土地是岗土和潮踪土壤各占半壁江山。

种植业形成了脱毒山芋深加工、粉丝小包装、绿色食品，花生加工与储存、优质水稻为主导产业，同时以通海的干杂果生产专业合作社为依托，初步形成了黄梨、油桃等果品为重点的干杂果产业带，面积700余亩，徐岗无籽西瓜双培双带示范基地，打出徐岗无籽西瓜品牌，延长了农业的生产链条。

养殖业采取“基地+农户”的模式发展了獭兔养殖、新汴河网箱养殖和三元仔猪繁育，农产品加工以粉丝深加工和徐岗的远弘制粉优质麦基地加工为依托，逐步形成全镇的“一村一品”结构调整格局。

泗县飞龙禽业有限公司、正华养殖公司等以“公司+农户+基地”型的农业外商企业为我镇的农业发展注入了新的活力，延长了农业产业化链条。

雪驰制冷设备、华丰制衣、安乐富门窗加工厂、泗县聪爽制衣有限公司等一批资源密集型的企业有力的拉动了地方凤还巢工程的快速成长，使得一部分外出务工人员纷纷返乡创业。

总投资3700万元的远虹制粉有限公司正式投产，运营良好。

草庙镇循环经济工业园正在良好的有序运行。

2009年全镇财政收入迈上一个新台阶，达到157.30万元，同比增长30.8%；固定资产投资达到13477万元，比2008年3310万元同比增长307.2%；招商引资实际到位资金6185万元，同比增长7.8%。

诛仙小说内容介绍（附结局）本文是关于诛仙小说内容介绍（附结局）的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

导语：《诛仙》是由毕业于福建工程学院的当代作家萧鼎写作的长篇武侠(古典仙侠)小说，全书共八册，被新浪网誉为“后金庸武侠圣经”。

书中反复探究的一个问题是“何为正道”。

“天地不仁，以万物为刍狗”是小说的主题思想。

下面是yjbs作文网小编为您收集整理的资料，欢迎大家阅读!剧情内容：修道入山修行故事是从一个叫做张小凡的普通少年开始的。

机缘巧合，一位天音寺名为普智的高僧在临终前传授给他天音寺不外传的真法——大梵般若，希望能在张小凡身上圆自己佛道双修、参透生死的梦。

后草庙村遭到血腥屠杀，全村除了张小凡和林惊羽两个小孩，和一个叫王二叔的樵夫外，无一幸免。

青云山上的青云门见此惨案，不忍，于是收留了他们。

林惊羽天资聪慧，被“龙首峰”首座苍松道人收为徒。

而张小凡为人木讷，资质一般，无人喜爱，在推让中，“大竹峰”首座田不易收其为徒。

入青云后，林惊羽惊才绝艳，修为神速，很快得苍松真传，并得赐“斩龙剑”。

而张小凡因为佛道双修，导致修真进度甚为缓慢，师父和师兄们早已对他失去了希望，安排他在伙房做饭，不料却有一手好厨艺值得称赞。

田灵儿，田不易之女，是张小凡要好的师姐，日久生情，张小凡一直在心底里暗恋田灵儿。

可是，田灵儿没有看上资质愚钝的他，只是把他当作弟弟来爱护，心中所倾慕的是龙首峰才貌双全的师兄齐昊。

七脉会武在一次砍伐竹子的过程中，张小凡和田灵儿为了追逐一只三眼灵猴，而入青云山深处，无意间，张小凡以自己的精血将两个至邪之物噬血珠和摄魂炼成一个法宝，张小凡不知，只将其用来烧火，于是称之为烧火棍。

在之后青云门一甲子一次的七脉会武中，张小凡以其出奇的运气和烧火棍的邪气，竟然进入了前4名，达到了大竹峰历史以来少有的好成绩。

在这次比武中，他不但与童年好友林惊羽重逢，还因小灰之故结识了风回峰首座独子曾书书。

之后在四进二的比试中，张小凡遭遇了资质奇佳白衣翩跹的小竹峰弟子陆雪琪。

诛仙大结局是什么诛仙大结局是什么电影，是由活动照相术和幻灯放映术结合发展起来的一种连续的影像画面，是一门视觉和听觉的现代艺术，也是一门可以容纳戏剧、摄影、绘画、动画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。

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诛仙大结局是什么小说里碧瑶失踪了，小凡和雪琪在一起了；电视剧里面碧瑶不知道醒了没有，小凡没和雪琪在一起。

诛仙《诛仙大结局（修订版）》内容简介：天地不仁，以万物为刍狗！自太古以来人类眼见周遭世界诸般起义之事：电闪雷鸣、狂风暴雨，又有天灾人祸，哀鸿遍野，绝非人力所能为，所能抵挡。

遂以为九天之上，有诸般神灵；九幽之下，是阴魂归处，阎罗殿堂。

于是神仙之说，流传于世。

然而，纵然是世人眼中修真的仙人，终也拖不尽凡人的情欲，由此生出一段荡气回肠，曲折幽微的故事来。

小说尾声时光悠悠，不知一转眼又是多少光阴流逝。

张小凡最后带着碧瑶的绿衣角在他的出生之地草庙村隐居。

而有一天，陆雪琪来到草庙村，看到了隐居的张小凡，两人隔远相视一笑。

一阵轻风吹过，屋檐下的铃铛迎风而响，绿色的'衣角轻轻飘起，仿佛也带着几分笑意；清脆的铃声，随着风儿飘然而上，回荡在天地之间。

故事到此也迎来了结局和尾声。

主要人物：张小凡男主人公。

性格倔强坚定，重情重义，身怀大梵般若功法和噬血珠，因缘际会之下习得天下第一武功天书，是当世唯一一个佛、道、魔三修的人。

原为青云门下大竹峰一脉弟子，师从田不易，入门前师承天音寺高僧普智。

七脉会武时，与小竹峰陆雪琪初遇，后在山海苑与鬼王之女碧瑶相遇。

第一次正魔大战后，身入魔教鬼王宗，成为鬼王宗副宗主"鬼厉"，人称"血公子"。

历经磨难，于幻月洞府悟透人生后，用诛仙剑击败鬼王，挽救青云。

碧瑶女主角之一。

魔教鬼王宗宗主之女。

颜瞬如花，容貌惊人，一身绿衣活泼灵动。

在空桑山死灵渊下救下张小凡与他一起误入滴血洞中，见证魔教前辈往事并偶然获得了合欢派至宝合欢铃，绝境之中，与张小凡共生死，向他吐露了自己的身世，并倾心于他，也正因为小凡的出现，也因此化解了碧瑶与其父多年的隔阂羁绊。