(完整版)《源远流长的文化》课后练习
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源远流长的中华文化同步练习在世界上最初几个文明的发祥地中,除两河流域文明湮灭外,印度文明因雅利安人入侵而雅利安化,埃及文化先后因亚历山大大帝占领而希腊化、因恺撒占领而罗马化、因阿拉伯人迁入而伊斯兰化,希腊、罗马文化则因日耳曼人入侵而中断并沉睡千年。
据此回答1~4题。
1.世界人类文明的发祥地,除了中华文明仍然具有顽强的生命力和无穷的魅力外,其他文明有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。
这说明(A.B.C.中华文明是D.答案:B2.钱伟长先生曾经这样说过:“天下没有别的国家的文字3 000年以后还能看得懂,汉字却可以。
”这说明(A.B.C.D.答案:C3.我国在夏商时期就有了史官,史官的设置使得中华文明得以传承下来,如《春秋》《战国策》《史记》和《资治通鉴》等。
史书典籍之所以能够传承中华文化,是因为(A.它是中华文明的重要见证B.C.D.答案:A4.在中国,佛教是外来文化,在我国的许多著名寺庙中,儒、释、道三种思想的外在象征均可供奉于一殿、一庭、一山之中。
这说明(A.B.C.D.答案:C5.犹太人在欧洲生活了一千多年仍摆脱不了被驱逐的命运,但一千年以前定居于中国的犹太人早与当地的中国人融合在一起而消亡了。
这说明(A.B.C.D.答案:A6.“蜻蜓眼”的玻璃珠源于地中海东部,其风格似乎凝聚了地中海绚丽的蓝天白云、青山白石、碧波白帆和绿窗白墙。
这种玻璃珠和淡绿色的玻璃一起,由南亚传入我国先秦时期的楚国,并成为迄今为止中国最早的中西文化交流的实例。
这条中西文化交流的“玻璃之路”比“丝绸之路”大约早4个世纪。
这说明()A.中华文化具有兼收并蓄的特点B.C.D.答案:A7.中华文化的包容性是中华文化源远流长的重要原因。
中华文化的包容性有利于…()①各民族在和睦的关系中交流②增强中华民族自身文化的认同③照搬其他民族的文化④增加对外A.①②③B.C.D.答案:B8.改革开放以来,特别是党的十三届四中全会以来,我国文化建设取得了巨大成就,人们在实际生活中可以深切地感受到,文化基础设施建设在加强,文化产品市场在繁荣,文化消费支出比例在提高,群众文化生活丰富多彩,中外文化交流日益活跃。
2025人教版新教材历史高考第一轮第58讲源远流长的中华文化1.(2023重庆一模)鲁国定公执政,公室益微弱,定公患之,问政于孔子,对曰“君使臣以礼,臣事君以忠”。
孔子也曾回答他人对于“臣”的疑问,“所谓大臣者,以道事君,不行则止”。
这表明,孔子推崇的君臣之道是()A.尊君卑臣B.各尽其分C.君弱臣强D.公平共治2.(2023江苏南京三模)商人认为,政权的获得乃是受命于“天”,祖先神灵和“天”会始终庇佑其统治。
周初则赐予“天命”以道德内涵,强调“以德配天”,上天庇佑的依据是“有德”而非血缘。
这一变化表明,周人意在()A.实现神权与王权结合B.强化政治的集权颜色C.适应地方制度的调整D.彰显西周政权的正值性3.(2023重庆二模)中华文明与世界上诸多文明不同,“中土素无国教矣”,老子、孔子等先秦诸子“辩析名理,察于人文”,由是“国民常性,所察在政事日用,所务在工商耕稼。
志尽于有生,语绝于无验”。
这表明,中华文明的内在特质之一是()A.重视现实生活实际B.农工商政和谐共存C.崇尚天人合而为一D.思想文化兼容并包4.(2023吉林延边一模)西周时期,统治者把至高无上的主宰者呼之为“天”,周王则为受天之命而王天下的“天子”。
同时,统治者也强调人事的重要性,提出“顺乎天而应乎人”的观点,就是既要服从天意,又要适应人心,天子既要“敬天”,又要“保民”,才能维护“天命”。
这种思想()A.要求统治者加强自我克制B.催生了朴实唯物主义萌芽C.表明统治者放松约束民众D.成为维系宗法分封的纽带5.(2023江苏南京盐城二模)《管子·四时》中写道,阴阳变化是天地的根本道理,四时运行是阴阳的根本规章,刑德适合四时则生福,违反四时则生祸。
君王要按季节推行政令,春夏施德,秋冬施刑。
这体现出中华优秀传统文化的内涵是()A.崇德尚贤B.道法自然C.顺应民意D.以农为本6.(2023重庆三模)传奇中的伏羲氏十一个氏族,皆以龙为图腾。
第一框源远流长的中华文化课后篇巩固提升随堂巩固训练一、选择题1.作为中华文化源远流长的见证,和是很有说服力的。
( )A.汉字青铜器B.甲骨文青铜器C.汉字史书典籍D.甲骨文史书典籍,中华文化源远流长的见证是汉字和史书典籍,正确答案为C项。
2.在我国,传世的浩瀚史书分为编年体、纪传体、纪事本末体、国别体、通史、断代史等体例。
这些史书( )①是中华文化一脉相传的重要见证②是中华民族重视历史经验的具体体现③是中华文化源远流长的重要见证④书写了中华文化A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④,是中华民族重视历史经验的具体体现,是中华文化源远流长的重要见证,故①②③入选;④错误,书写中华文化的是汉字。
3.有人这样说中国字:“一字一世界,一笔一乾坤。
”汉字像一幅画,生动表现了文字的内涵(如图)。
材料表明( )A.汉字是中华文化的基本载体B.汉字是中华民族文化的集中展示C.文字是中华文化一脉相传的重要见证D.汉字是展现中国传统文化的重要标志,是中华文明的标志,汉字像一幅画,生动表现了文字的内涵,A项符合题意;中华民族节日是中华民族文化的集中展示,B项说法错误;史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证,C项说法错误;中国传统建筑是展现中国传统文化的重要标志,D项说法错误。
4.清华大学所藏战国竹简,其中有一部长篇史书,原无标题,整理者将其拟定为《系年》。
该竹简记述了自西周之初到战国前期的史事,与传世的《春秋》经传、《竹书纪年》《史记》等内容多可对照,且有众多新的史料。
这从某个侧面说明( )①史书典籍是中华文化的重要见证②我国历史上编纂的史书,存留之丰为世界所仅有③《系年》是我国历史上最早的纪传体史书④中华民族自古重视保存历史资料A.①②B.①④C.②③D.③④,史书典籍是中华文化的重要见证,中华民族自古重视保存历史资料,①④符合题意;②在材料中没有体现;《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,③错误。
第一单元 第1课【学考过关练】一、选择题1.“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”在上述建议下,出现了( ) A.“百家争鸣”B.“焚书坑儒”C.“罢黜百家”D.“三教合一”【答案】C【解析】根据所学知识可知,汉武帝接受了董仲舒“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”的建议,罢黜百家,尊崇儒术,确立了儒学的正统地位,故C项正确。
2.“凡文之不关六经之旨,当世之务者,一切不为。
”此材料主张( )A.“天人合一”B.“经世致用”C.“罢黜百家”D.“天人感应”【答案】B【解析】材料体现的是顾炎武的思想,主张经世致用,故B项正确。
3.“这场扫荡权威、破除偶像的文化革命,为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。
”“文化革命”是指( )A.戊戌变法B.辛亥革命C.新文化运动D.五四运动【答案】C【解析】通过材料并结合所学知识不难发现,在本题中只有新文化运动扫荡了权威,提出了“打倒孔家店”的口号,破除了偶像, 为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件,所以“文化革命”是指新文化运动,故C项正确。
4.在孔子以前,“君子”专指贵族男子。
而孔子赋予它新的意义,比如忠诚、守信、仁慈、坚定的品质。
这表明孔子的思想( )A.具有阶级色彩B.追求标新立异C.蕴含立德意识D.体现有教无类【答案】C【解析】材料“忠诚、守信、仁慈、坚定”都是高尚道德的表现,孔子把这些意义赋予“君子”,说明孔子的思想蕴含着立德意识,故C项正确。
5.老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这一主张体现了( )A.天人合一观念B.朴素辩证思想C.逍遥自由观念D.朴素唯物史观【答案】D【解析】依据材料“道法自然”可知,老子强调顺应自然,属于朴素的唯物史观,故D项正确;老子强调的是顺应自然规律,不是天人合一,故A项错误;朴素辩证思想在材料中没有体现,故B项错误;逍遥自由观念与庄子相符而非老子,故C项错误。
第一单元源远流长的中华文化第1课中华优秀传统文化的内涵与特点必备知识基础练1.先秦诸子百家既相互诘难,也相互影响。
儒家与法家主张的共同之处是( )A.重农抑商B.强调制度与秩序C.厚古薄今D.重视道德与人伦2.董仲舒认为,“道之大原出于天。
天不变,道亦不变”,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。
这一主张表明董仲舒的治国理念是( )A.竭力救济贫困以安抚广大民众B.人君为政应“法天”行“德治”C.主张建立统一的中央集权政治D.兴办太学通过教育培养出贤士3.历史学家吕思勉在《中国制度史》中指出:“两汉之世,(皇帝)遇日食灾变,则下诏责躬求言。
”下列思想内容与这一现象的出现有关的是( )A.“三纲五常”B.“天人感应”C.“君权神授”D.“春秋大一统”4.战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非认为“义者,君臣上下之事”。
他们所说“义”的实质是( )A.中央集权政治的准则B.衡量道德修养的标准C.统治阶层的行为规范D.维护等级秩序的工具5.针对当时的社会弊病,有思想家提出:“孔子之删述六经,即伊尹、太公救民于水火之心,而今之注虫鱼、命草木者,皆不足以语此也。
故曰‘载之空言,不如见诸行事’……愚不揣,有见于此,故凡文之不关于六经之指、当世之务者,一切不为。
”下列各项中与此思想一致的是( )A.慎思明辨,格物致知B.愚夫愚妇与圣人同C.主张“修己治人之实学”D.圣人苟可以强国,不法其故6.孔子说,“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。
这表明孔子( )A.主张严格社会等级B.重视社会道德构建C.认同社会贫富分化D.反对百姓追求富裕7.《楹联丛话》记载,曲阜孔府大门前两旁的明柱上悬挂着一副对联:“与国咸休,安富尊荣公府第。
偕天不老,文章礼乐圣人家。
”那么最初让儒家思想“与国咸休”“偕天不老”的思想是( )A.孔子的“仁”B.孟子的“民贵君轻”C.董仲舒的“君权神授”D.荀子的“仁义”和“王道”8.《周易》是儒家经典之一。
第六课我们的中华文化第1课时源远流长的中华文化一、古代辉煌的历程1.殷周时期,____________思想、____________思想,对早期中华文化产生了深刻的影响。
2.春秋战国时期,逐渐形成了古代中华文化思想的______。
3.秦的统一,促进了统一的民族文化的发展,在中华文化史上具有__________的意义。
4.汉代,儒家学说确立了______地位。
5.隋唐时期,古代中华文化高度发展,并广泛吸收外域文化,进入了气度恢弘的________时代。
6.宋元明时期,中华文化在史学、文学艺术和科技等方面都有巨大的成就,并产生了影响后期封建社会发展的________________。
7.明清时期,中国传统文化开始面临________________的冲击。
***巧妙记忆法:殷商影响,春战雏形;秦划时代,汉儒至尊;隋唐全盛,宋明延续;明清衰微,再创辉煌。
***二、薪火相传,一脉相承1.____________是中华文化的基本特征之一。
2.______与____________是中华文化“源远流长”的见证。
(1)文字是文化的________载体。
文字的发明,是人类进入______时代的标志。
汉字是____________的重要标志。
(2)史书典籍,是中华文化____________的重要见证。
我国历史上编撰的史书,其规模之大、存留之丰,为世界所仅有。
***汉字不等于文字,文字的发明,是人类进入文明时代的标志,汉字是中华文明的重要标志,二者不可错位。
***三、创造中华文化新的辉煌1.中华文化衰微的原因:中国____________的日渐没落和西方近代____________的巨大冲击。
2.创造中华文化新的辉煌。
(1)只有在____________的领导和____________的指引下,才能创造中华文化新的辉煌,实现中华民族的伟大复兴。
(2)我们要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使中华文化的发展与____________相适应、与____________相协调,既保持__________,又体现__________。
第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化(1)源远流长的中华文化1、古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程。
下面能够证明中华文化源远流长、一脉相承的观点是( )①六千多年前刻画在陶器上的符号就是汉字的雏形②北宋司马光主持编纂的《资治通鉴》是编年体史书③大约在公元初年,古老的两河流域文明最终湮灭了④相传在夏商时期就有了史官,以后历朝历代都设置史官A.①②B.①④C.②③D.③④2、作为中华文化“源远流长”的见证最有说服力的是()①文学艺术②汉字③史书典籍④科学技术A.①②B.②④C.①④D.②③3、中国汉字拼写大赛活动旨在通过汉字拼写大赛,让大家重视汉字、重视我们中华民族最基本、最传统的东西,将中国博大精深的汉字文化传承下去。
这是因为()①汉字是中华民族代代传承、绵延不绝的重要文明标志②汉字蕴藏着丰富的文化内涵,是维系中华民族共同生活的精神纽带③汉字是中华民族历史文化的长期积淀和集中展示④汉字是中华文化的基本载体,记载着中华文化发展的基本轨迹A.①②B.②③C.①④D.③④4、中国戏曲的形成,最早可以追溯至秦汉时代。
但形成过程相当漫长,到了宋元之际才成型。
成熟的戏曲要从元杂剧算起,经历明、清的不断发展成熟而进入现代,历八百多年繁盛不败,如今有36.0多个剧种。
上述材料体现了中华文化()A.继承传统,推陈出新B. 一方水土,一方文化C.薪火相传,源远流长D.具有鲜明的民族特色5、以下能充分体现中华文化源远流长特征的是( )A.薪火相传,一脉相承B.独树一帜,独领风骚C.薪火相传,越燃越旺D.求同存异,兼收并蓄6、汉字是世界上历史最悠久的文字之一,汉字有甲骨文、金文、小篆等形式。
在中华五千年文明史上,甲骨钟鼎、石鼓青铜、砖瓦权量,处处可见汉字的踪迹,彰显着中华民族的深厚文化底蕴。
下列关于汉字的说法正确的是()①汉字是中华民族历史文化的长期积淀和集中展示②汉字蕴藏着丰富的文化内涵,是中华文明的重要标志③汉字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹④汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用A.①②B.①③C.②④D.③④7、《尚书》是我国最早的一部文件汇编,它的“典”“谟”“训”“浩”“誓”“命”六体,有的是讲演辞,有的是命令、宣言,有的是谈话记录。
源远流长的中华文化(15分钟·30分)一、选择题(每小题5分,共15分)1.孔子的思想历经两千多年仍被传承,体现了中华文化的源远流长。
下列对中华文化能够源远流长的原因说法正确的是( )①汉字的使用②史书典籍的传承③社会制度的更替④中华文化是世界上最优秀的文化A.①②B.③④C.①③D.②④【解析】选A。
汉字的使用和史书典籍的传承是中华文化能够源远流长的重要原因,①②符合题意;社会制度的更替不是文化源远流长的原因,③不符合题意;各民族文化一律平等,没有高低优劣之分,④错误。
2.(2020·郑州高二检测)海峡两岸汉字节、巴黎汉字节、中国文字学高端论坛暨中国文字学会召开……近年来,这些以“汉字之美”为主题的文化活动逐渐红火起来。
人们之所以重视学习和研究汉字,是因为汉字( )①具有集形、音、义三者为一体的特点②是继承和传播中华文化的重要载体③对增强民族认同感发挥着重要作用④是记录和传承中华文明的唯一工具A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】选C。
我们重视汉字是因为它是继承和传播中华文化的重要载体,对增强民族认同感发挥着不可替代的作用,②③符合题意。
形、音、义三者是汉字的特点,与题干不构成因果关系,排除①。
汉字不是记录和传承中华文明的唯一工具,④错误。
【补偿训练】1.中国有修史的传统,“国有史、方有志、家有谱”。
继承这一传统,有利于中华文化( )A.薪火相传,一脉相承B.以我为主,为我所用C.全盘继承,保持本色D.面向世界,博采众长【解析】选A。
修史有利于中华文化的传承,A符合题意;B、D涉及如何正确对待外来文化的问题,与题意不符;对待传统文化要在继承的基础上创新,C错误。
2.(2020·景德镇高二检测)下列史实体现了中华文化“源远流长,一脉相承”的是 ( )A.佛教从印度传到中国,并实现了中国化B.中国科技在15世纪之前一直处于世界前列C.藏族、蒙古族、柯尔克孜族都有本民族的英雄史诗D.孔子的“大同”“小康”一直是人们追求的理想社会【解析】选D。
第一框源远流长的中华文化课时过关·能力提升基础巩固1.古老的中华文化在世界东方走过了独具特色的辉煌历程。
古代中华文化进入气度恢弘的全盛时代是在( )A.殷周时期B.秦始皇统一中国后C.宋明理学产生后D.文化开放氛围浓郁的隋唐时期答案:D解析:注意区分古代中华文化的几个重要时期:形成时期、儒家学说确立至尊地位时期、全盛时期、走向衰微时期。
2.中国玉器已有7 000多年的辉煌历史。
7 000多年前南方河姆渡的先民们,在选石制器过程中有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。
玉文化表明中华文化( )A.博大精深B.源远流长C.最早进入文明社会D.独一无二答案:B3.王蒙曾说:“百十年来谈中华文化都绕不开一个问题,就是汉字。
它是一幅美术作品,表达着声音、历史的典籍、已经不能够说话的那些人的智慧和感情。
”可见汉字具有的重要价值有( ) ①为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大作用②是中华文明的重要标志③是人类文化的基本载体④是人类进入文明时代的标志A.①②B.②③C.③④D.②④答案:A解析:汉字如美术作品,体现了中华文明的独特魅力,是中华文化的基本载体,为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大作用,是中华文明的重要标志,①②符合题意;文字是人类文化的基本载体,使人类文明得以传承;文字的使用,标志着人类进入文明时代,③④不符合题意。
故选A项。
4.“一个民族,疏离了历史,自然就无希望,舍弃了文化,也就失去了前进的灵魂。
”这启示我们( )A.文化是民族延续的重要标志B.只有回归历史,才能创造更加美好的未来C.实现民族振兴,必须创造中华文化新的辉煌D.文化是社会进步的决定因素答案:C5.孔子一生集古今之大成,他所创立的儒家学说,深刻影响了中国两千多年的社会历史进程。
儒家学说被确立为至尊地位的时期是( )A.秦朝B.汉代C.隋唐时期D.春秋战国时期答案:B6.中国历来有“易代修史”的传统。
《源远流长的中华文化》课后练习
一、选择题
1.孔子一生集古今之大成,他所创立的儒家学说,深刻影响了中国两千多年的社会历史进程,并且成为世界上影响最大、影响最深的古代文化之一。
儒家学说被确立为至尊地位的时期是()
A.秦代 B.汉代
C.隋唐时期D.春秋战国时期
2.隋唐时期各族人民在前代文化基础上,共同创造出辉煌灿烂的科技成果,不仅是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,为人类文明的发展做出了杰出的贡献。
在中华文化史上,隋唐时期() A.逐渐形成古代中华文化思想的雏形
B.具有划时代意义
C.进入气度恢弘的全盛时代
D.面临着西方工业文明的冲击
3.中国古代建筑活动至少有七八千年以上有实物可考的历史。
数千年来,虽经历多次社会进化、朝代更替、政权分合、民族融汇以及不同程度的外域文化影响,但不同时代的建筑却都能在传统基础上各出新意,博采众长,持续发展,逐步形成鲜明而稳定的共同特征。
上述材料体现了()
①中华文化源远流长、一脉相承②文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承③博采众长是文化创新的基本途径④中国古代建筑结构体系独特、艺术造型优美、艺术装饰丰富
A.①②B.①③
C.②④D.③④
4.2013年10月,“2013·中国洛阳河洛文化旅游节”举办。
河洛文化以“河图”“洛书”为标志,以夏、商、周三代文化为主干,以洛阳古都所凝聚的文化精华为核心,以“河洛郎”南迁为途径,把这一优秀文化传播到海内外。
这说明()
①源远流长是中华文化的基本特征②文化具有继承性和传播性③中华文化优越于其他民族文化④中华文化的科学性越来越得到实践的证明
A.①②B.③④
C.①③D.②④
5.汉字至今有6000多年历史,是世界所有文明中从未中断、历史最悠久的文字。
下列关于汉字的说法正确的有()
①为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大作用②仅有汉族使用汉字③汉字的正式文字是从甲骨文开始的④汉字是中华文化源远流长的唯一见证⑤汉字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果()
A.①⑤B.②④
C.①③D.③⑤
6.右图为刻于明朝初年、悬于黄山市西递慈善堂的“孝”字。
该字上半部分左右两侧分别呈现猴头和慈妇的头像,表达了不孝便由人变猴的意蕴。
在我国,孝文化由来已久,甲骨文中就出现了“孝”字。
可见() A.文字是人类进入文明时代的重要标志
B.孝是我国公民的基本道德规范
C.汉字是中华文化源远流长的重要见证
D.汉字文化内涵丰富,独具特色
7.中国据现存史料记载,中国至少在元代就已经发现并利用了黄岩岛,在汉代就对南海诸岛有过记载。
下列关于史书典籍的说法正确的是()
A.史书典籍是中华文化源远流长的唯一见证
B.我国历史上编撰的史书,其规模之大、存留之丰,为世界所仅有
C.史书典籍的出现标志着人类进入文明时代
D.保存史书典籍的唯一目的在于论证我国疆域的广阔
2013年4月19日,“中华文化复兴出版工程”正式启动。
该工程拟在5年之内,整理出版国学和海外汉学
两大系列的经论典籍、研究著作和普及读物1000种,囊括中国历朝历代、世界各个国家的汉学图书中的经典与准经典作品。
据此回答8~9题。
8.以下说法正确的是()
①文化典籍是维系民族生存和发展的精神纽带②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化
A.①②B.③④
C.①③D.②④
9.之所以要做好文化典籍整理工作,是因为史书典籍()
①是中华文化一脉相传的重要见证②体现了中华文化源远流长的特点③是文化的基本载体④是人类进入文明时代的标志
A.①③B.①②
C.①②③D.①②③④
10.在古代中国,中华文化曾长期走在世界前列,对人类文明作出了巨大贡献。
但是,近代以来,中华文化经历了衰微的过程。
近代中华文化衰微的原因在于()
①中国封建统治的日渐没落②先进的中国人开始“睁眼看世界”③传统文化有精华也有糟粕④西方近代工业文明的巨大冲击
A.①②B.②③
C.①④D.③④
11.近代中国再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗实践证明,创造中华文化新的辉煌就要做到()
①坚持中国共产党的领导②坚持马克思主义的指引
③努力发扬中华民族优秀文化传统④汲取世界各民族文化的长处
A.①②③B.①②④
C.①③④D.①②③④
12.中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。
下列思想在今天仍具有积极意义的是()
①妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家;乐尔妻帑(《诗经》)
②天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物(《周易》)
③子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也(《论语》)
④古之善为道者,非以明民,将以愚之。
民之难治,以其智多(《道德经》)
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
二、非选择题
13.中国首部大型彝族文化总集《彝族毕摩经典译注》的编译工作完成标志着《彝族毕摩经典译注》从零散
到集成,从翻译不规范到规范,从质量参差不齐到精品,是彝族文化史上一个重要里程碑。
(1)结合所学中华文化特征的知识分析上述材料。
(2)保护好彝族的历史文化典籍对于文化的传承有什么意义?
【解析】本题考查中华文化的基本特征、文化传承的意义,考查学生获取和解读信息的能力、调动运用知识分析说明问题的能力。
第(1)题,首先要明确中华文化的基本特征是什么,然后审读材料找出其中相关信息,再理论统帅材料具体分析说明。
第(2)题,要注意思维的发散性,从保护传统文化对展示文化多样性、继承传统文化和促进文化创新等几个方面分析说明。
14.第十届中国艺术节于2013年10月在山东举办。
其标志《祥和》,选取代表中国传统吉祥图案的如意作为主体元素,通过对泰山自然风貌的解读,对山东古文明、儒家文化精髓的全面阐析,融合山东宽厚质朴的民风,祥瑞和谐的社会风尚提炼创作而成。
(1)《祥和》的创作思维对我们再创中华文化新辉煌有何启示?
(2)《祥和》的创作思维体现了文化创新的什么道理?
参考答案:
1.【解析】汉代“罢黜百家,独尊儒术”,儒家学说确立了至尊地位。
【答案】B
2.【解析】隋唐时期,古代中华文化高度发展,并以博大的胸襟广泛吸收外域文化,进入了气度恢弘的全盛时代。
故答案选C。
【答案】C
3.【解析】“中国古代建筑活动至少有七八千年以上有实物可考的历史”,反映了中华文化源远流长,
①正确;“不同时代的建筑却都能在传统基础上各出新意,博采众长”,体现了文化创新需要继承传统、推陈出新,需要面向世界、博采众长,②正确。
③混淆了文化创新的基本途径和基本途径,观点错误。
④材料体现不出。
①②正确,故答案选A。
【答案】A
4.【解析】中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩,不能说优越,故③片面。
④项材料未涉及。
答案选A。
【答案】A
5.【解析】本题考查对汉字的认识,②的说法错误;⑤是文字的作用;中华文化源远流长的见证除了汉字外还有史书典籍,④说法错误。
①③是对汉字的正确认识。
【答案】C
6.【解析】中华文化源远流长,可以见证于汉字和史学典籍,C正确,A、D说法正确但不符合题意,B 观点错误。
【答案】C
7.【解析】汉字和史学典籍都是中华文化源远流长的见证,故A错误;文字的发明,标志着人类进入文明时代,故C错误;史书典籍是文化传承的重要载体,保存史书典籍有利于传承中华文明,故D错误。
【答案】B
8.【解析】传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,①错误;文化通过人的实践才能转化为物质力量,②错误。
【答案】B
9.【解析】③④是对文字的认识。
【答案】B
10.【解析】①④分别从内外原因方面正确指出了近代中华文化衰微的原因,故答案选C。
②是中华文化重振的条件,③是对中华文化的解释,均与题干不构成因果关系。
【答案】C
11.【解析】①②③④都正确地指出了创造中华文化新的辉煌的要求。
故选D。
【答案】D
12.【解析】④的意思是指统治者要采取愚民政策以维护其统治,这显然是错误的,排除④,故选A。
【答案】A
13.【答案】(1)中华文化源远流长,汉字和史书典籍是中华文化“源远流长”的重要见证。
毕摩的彝文典籍,对传承中华文明发挥了巨大作用,成为中华文化源远流长、一脉相承的重要见证。
(2)①有利于文化遗产的保护,从而更好地展示文化的多样性和认识人类文明的进程。
②有利于文化在继承的基础上发展,促进中华文化薪火相传,一脉相承。
③有利于不同民族文化之间的相互借鉴,促进文化的创新,创造中华文化新的辉煌。
14.【答案】(1)①要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕。
②使中华文化的发展与当代社会相适应,与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。
③培养创新精神,推进中华文化的传承和创新。
(2)①其标志《祥和》对山东古文明、儒家文化精髓的全面阐析,体现了文化创新要继承传统、推陈出新。
②其标志《祥和》融合山东的民风,祥瑞和谐的社会风尚创作而成,体现了文化创新要立足于社会实践。