羌绣介绍及图片
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羌绣是羌族人民在长期的生产生活实践中创造并广泛流传的一种民间工艺,是羌族传统文化的重要组成部分。
它以针作画,用线赋色,千针万线描绘了羌族人民对生活的热爱和对大自然的敬畏,被誉为“云朵上的民族艺术”。
羌绣的起源可以追溯到古羌人的游牧生活时期。
当时,羌族人民为了适应恶劣的自然环境,逐渐形成了以羊为图腾的信仰,而羊也成为羌族人民最早的审美对象。
随着时间的推移,羌族人民将羊的形象逐渐抽象化,形成了独特的图案和纹样,如云云鞋和绣花围裙等。
这些图案和纹样也成为了羌族传统文化的重要代表。
羌绣的工艺精湛,色彩鲜艳,具有浓郁的民族特色。
其图案和纹样多取材于自然和生活,如云彩、水波、鱼纹、鸟纹、兽纹等,寓意着吉祥、祝福和丰收。
羌绣的针法独特,包括挑花、刺绣、提花、编织等,其中挑花是最具代表性的技法之一。
挑花绣出的图案层次分明,富于立体感,具有很强的装饰性和艺术价值。
羌绣在羌族人民的生活中有着广泛的应用。
在服饰方面,羌族妇女喜欢在衣领、袖口、下摆等处绣上精美的纹样,使衣服更加美观。
此外,羌族妇女还会绣制云云鞋和绣花围裙等传统服饰。
在居住方面,羌族人民会在房屋的墙壁和门板上绣上吉祥的图案,以祈求家宅平安和丰收。
此外,羌族人民还会用羌绣装饰背篼、背包等生活用品。
羌绣不仅是羌族传统文化的瑰宝,也是中国非物质文化遗产的重要组成部分。
近年来,随着旅游业的兴起和政府对非物质文化遗产保护的重视,羌绣逐渐走出了大山,走向了更广阔的舞台。
许多羌族妇女通过学习和传承羌绣技艺,不仅传承了这一传统文化,也带动了当地经济的发展。
然而,随着现代化进程的加速和年轻一代外出务工人员的增多,羌绣面临着传承和发展的问题。
许多传统的羌绣技艺已经失传或被现代工艺所替代。
为了保护和传承这一珍贵的文化遗产,政府和社会各界应该加大扶持力度,加强对羌绣技艺的传承和培训工作,让更多的年轻人了解和学习羌绣技艺。
同时,也可以通过将羌绣与现代设计理念相结合的方式,开发出更多具有时尚感和实用性的产品,以扩大羌绣的影响力和市场占有率。
羌绣——永恒的美丽
佚名
【期刊名称】《中国西部》
【年(卷),期】2011(000)013
【摘要】“此情有景道不得,羌姑刺绣在前头”,在羌寨听到这样的话一点都不夸张,羌绣总是一道美丽的风景。
羌绣是活着的具有灵性的景观,作为骁勇善战的羌族,在刀光剑影中开放出的温柔的花,一直鲜艳在羌族人的生活中。
【总页数】2页(P46-47)
【正文语种】中文
【中图分类】K892.3
【相关文献】
1.《美丽心灵的永恒阳光》剧本分析——基于非线性结构与角色冲突视阈的思考[J], 黄奕宇
2.流行美丽经典永恒 [J], 李晴晴
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4.村庄美丽,群众幸福,是我们永恒的追求——记武安市人大代表、矿山镇西石门村党支部书记郝海炜 [J],
5.绿色托起永恒底色美丽凝聚发展力量——长庆石化公司绿色工厂创建之路 [J], 吴博;许超
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羌绣是羌民族聚居区的一种传统刺绣艺术,具有悠久的历史和深厚的内涵。
它是在继承古羌人挑花刺绣的基础上演变发展而来的,主要分布在汶川县的两镇四乡。
羌绣的针法多采用挑花,兼有纳花、纤花、链子扣和平绣等几种。
羌绣制品以花围腰和云云鞋为代表,所绣图案多呈几何形状,构图严谨,组织匀整,装饰性很强。
其色彩爽丽明快,以黑白为多,而挑花和纳花上的设色绚丽夺目,宛若五彩霓虹。
羌绣作为羌民族传统文化的艺术结晶,在一针一线中融入到人们的生活之中,是百姓们的“日常装备”,也是羌族人服饰中的重要组成部分和代表。
2010.01音文/王世琴48当人类的脚步远离历史的尘埃,步入新世纪的时候,我们探询的心灵逐渐贴近这个远古民族———羌族。
羌族的文明史其实远在“羌笛”声传来之前,便在中华文明史的典籍中留下浓浓的笔墨。
从“逐水草而居”至“依山居之,垒石为室”,羌民族经历了漫长的岁月,也创造了灿烂的文化艺术。
羌族文化艺术丰富多彩、源远流长,其中羌绣作为羌文化艺术的闪光点,在羌风羌俗走出羌寨、走向世界之际,渐为人识,引起了中外艺术家的广泛关注和好奇。
羌族是一个睿智的民族,更是一个崇尚美的民族。
美与艺术起源于劳动,也正由于人们在劳动中创造了那些具有初步形式美的客观对象,才可能相应地产生出多种多样的审美观念。
羌绣色彩鲜艳,精美绝伦,不但显示了羌族妇女的聪明才智,更表达了羌族人民崇尚美的愿望。
历经千年传承和发展,羌绣似乎浓缩了历史的精华,形成了风格独特的绣中之精品,已渐被人们认同为与湘绣、苏绣齐名的绣中工艺品,成为中华文化瑰宝中的一朵奇葩。
如今,羌绣早已成为羌族人服饰中的重要组成部分。
羌族的服饰较为朴素,男人喜着青色或白色头帕,穿自制的麻布长衫,外套一件无袖子的羊皮褂子,这种褂子可用来防寒、挡雨、垫坐。
脚穿有鼻的“云云鞋”,鞋子上绣有云彩图案及波纹,脚上裹牛、羊毛制的毡子绑腿,绑腿有保温和护腿的作用。
妇女喜缠青色或白色的头帕,青年妇女常包绣有各色图案的头帕或用瓦状的青布叠顶在头上,用两根发辫绕作鬓。
一般冬季包四方头巾,上绣各色图案,春秋包绣花头帕,穿有花边的衣衫,腰系绣花头帕,系有花边的飘带,年轻女子还在脚腿上缠红脚带。
男女皆束腰带。
羌绣有装饰性很强的花纹图案,无论是在羌族群众的腰带、衣裙、围腰、鞋上,或是在妇女的头帕、袖口、衣襟甚至袜子、鞋垫上都随处可见。
羌族的挑绣不仅结构完整、物象突出、色彩绚丽、工艺精巧,起到美观的作用,而且借助那密密麻麻的针脚,增强了衣物易磨损处的耐磨性能,延长了使用寿命,具有实用价值。
羌绣不只是一种单纯的装饰品,同时也是独具民族特色的艺术品,它已深深地融入了羌族人民的生活之中,是衡量一个妇女聪明才智的重要标志,是她们用来美化自己,寄托自己情感和美好愿望的一种重要方式,也常常是青年男女表达美好爱情的订情信物。
羌绣:羌族民间艺术的一朵奇葩!已有 88 次阅读2011-10-28 15:56|历史, 艺术, 中华文明史, 汶川县, 少数民族“羌笛何须怨杨柳”的笛声穿越时空给后人留下的记忆,在时空的跨越中已经永恒。
当人类的脚步远离历史的尘埃,步入新世纪的时候,我们探询的心灵却逐渐贴近这个远古民族,贴近那来自遥远的声音。
羌族的文明史其实远在“羌笛”声传来之前,便在中华文明史的典籍中留下浓浓的笔墨。
从“逐水草而居”至“依山居之,垒石为室”,羌民族经历了漫长的岁月,也创造了灿烂的文化艺术。
羌族文化艺术丰富多彩、源远流长,其中羌绣作为羌文化艺术的闪光点,在羌风羌俗走出羌寨、走向世界之际,渐为人识,引起了中外艺术家的广泛关注和好奇。
本文拟对羌绣这一民族工艺品作一简单介绍,以供对羌文化艺术感兴趣的读者参考。
一、关于羌族羌民族对我们来说本不陌生,历史上留下的痕迹太浓、笛声太响,已使得我们对羌民族的感性认识深入骨髓,但对这个远古民族的真正历史以及今天的状况我们却知之甚少。
在历史的淘沙中,羌民族从一个曾与汉人王朝鼎立抗衡的大民族成为了偏居一隅的少数民族,现在全国惟一的羌族集居地便在四川阿坝藏族羌族自治州的汶川县、茂县和理县。
美丽的云间羌寨中国民族博物馆供图“羌”的称谓是古代汉人对西部游牧民族的泛称,专指今天的羌民族是从汉代沿袭下来的,羌族自称“麦”、“玛”或“门”,大致如汉语中“民”之音义,即人民。
徐中舒在《羌族史》中指出:“羌族是古代西戎牧羊人,分布在中国西部各地,他们原来就是一个农牧兼营的部落。
”早在3000年前的殷商时期,羌人在当时的历史舞台上已经十分活跃了。
公元前1088年,周武王以周人为主并联合羌、蜀、卢等部组成军事联盟,推翻了暴虐的殷纣王朝。
春秋战国时期,羌人分布极广,名声极盛,一部分羌人开始向西南及西北各地大迁徙,有的迁徙到岷江上游、大渡河和安宁河流域,有的则迁往青藏高原。
迁往中原地区的羌人大量内附定居,逐渐被汉族同化。
详谈羌族民间传统的手工艺:刺绣的发展历史本文导读:刺绣,是在织物上用针穿引各色彩线所绣出的图画,是我国的传统手工艺。
羌族服饰上的各种绣片花纹图案,都属于羌族传统民间工艺美术的范畴,有着悠久的历史。
从生产方式上说,羌族刺绣是以家族的个体方式进行生产,并传承沿袭的。
它是羌族人自己创造的艺术,凝聚着他们的智慧和匠心。
羌绣作品既有程式化规范,同时又充满自由想象,是一种带有自发性、业余性和自娱性的美术创造。
在漫长的历史中,羌族刺绣自然形成其独特的审美造型、色彩规范和功能形态,又是民间的、同时自具审美价值的民族民间美术的规律。
至明清时期,刺绣已在羌族地区十分盛行。
羌族刺绣工艺的针法,主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等。
其中,挑绣是羌族妇女最喜爱的表现手法。
挑绣取材于现实生活中的自然景物,如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。
这些充满生物灵性的自然存在,经灵巧的挑绣工艺,被创造成为色彩缤纷的花纹图案,多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。
如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。
挑绣也叫十字绣,是严格按布料的经纬纹路,通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案,挑绣成各种花纹的视觉形式,具有规整、对称、棱角鲜明的特征。
这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成,形成独特的几何变形风格,别生异趣。
在羌族妇女刺绣时,大多采用棉线,有时亦用彩色丝线,色彩以黑白对比居多,从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。
羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。
如纳花、纤花的用色,对比反差较大;而飘带的图案,装饰性也非常强,再加上链子扣绣法等工艺,富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。
从功能上说,羌族刺绣主要用来装饰衣裙、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、衣边、衣袖口、香包等,从中折射出羌民族服饰文化的历史。
稍作统计,我们就得知,用于羌族服饰的刺绣图案就有100多种,真是五彩缤纷。
羌绣的针法
羌绣是流行于四川等地羌区的一种传统刺绣艺术,历史源远流长。
羌绣的针法主要包括以下几类:
- 古老羌族刺绣针法:十字挑、串挑、编挑、架花、挆花、扎花锁边绣、割花、拼花和纳花。
- 近代羌族刺绣针法:扎花齐针绣、纤针绣、撇花、柳针、提花、盘花、掏花和缠线扎花绣。
- 辅助针法:撒针、偷针、打子针、盘金绣、锁边绣和漏空锁绣。
这些针法各有特色,如架花精巧细致、简单朴实,串挑、编挑则刚健淳朴、粗犷豪放,纳花独具明丽清秀的效果,勾花则显得粗犷豪放等,不同羌族村寨制作出的挑花刺绣作品,其针法风格也有些细微的差异。
非遗背景下的羌绣文创产品的开发思路一、非遗背景下的羌绣介绍羌绣是中国四川藏族地区特有的一种刺绣工艺,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
羌绣源于古代羌族,是藏族民间传统手工艺之一。
其刺绣工艺精湛,图案丰富多样,色彩鲜艳,富有浓郁的民族特色。
羌绣主要传承于四川省阿坝州、甘孜州等藏区地区,具有独特的民族文化价值和审美特点,被列入国家级非物质文化遗产名录。
在当今社会,随着现代科技和商业的快速发展,传统手工艺品逐渐面临着被淘汰和遗忘的危险。
为了保护和传承羌绣这一宝贵的非遗文化,需要通过文创产品开发等方式,将羌绣这一非物质文化遗产融入现代生活,让更多的人能够了解和喜爱这一优秀的传统工艺。
二、羌绣文创产品开发的思路1. 整合传统文化与现代设计理念羌绣作为传统手工艺,具有独特的民族风格和文化内涵,但是其传统图案和样式可能难以与现代审美相符。
文创产品的开发需要将羌绣工艺与现代设计理念相结合,注入新的元素和创意,以符合当下消费者的审美需求。
可以通过引入当代艺术家、设计师等专业人士,以他们独特的视角和创意,将羌绣图案与现代时尚相结合,设计出更多元、更具观赏价值的羌绣文创产品。
2. 多样化的产品类别在羌绣文创产品的开发中,可以考虑开发多种类别的产品,满足不同消费群体的需求。
除了传统的绣品、服饰和饰品外,也可以开发羌绣的家居用品、文化创意品、工艺礼品等多种产品,通过不同的产品形式展现羌绣的魅力,扩大产品的市场覆盖面。
3. 打造品牌特色在羌绣文创产品开发中,打造品牌特色是非常重要的一环。
可以通过在产品设计、工艺制作、材料选用等方面精心打磨,让每一件羌绣文创产品都具有独特的艺术魅力和文化价值,使消费者愿意购买和收藏。
在产品包装、营销推广等方面,也要注重提升品牌形象,增强品牌的知名度和美誉度。
4. 创新营销模式在羌绣文创产品的推广中,可以通过线上线下相结合的方式,选择有影响力的文创平台、展会、文化活动等渠道进行推广和销售。
也可以利用电商平台、社交媒体等新媒体手段,开展线上销售和品牌推广。
羌族刺绣发展现状羌族刺绣是中华民族非物质文化遗产之一,是中国传统手工艺品的瑰宝,目前已经得到了非常好的发展。
羌族刺绣起源于四川省阿坝藏族羌族自治州的汉源县,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
羌族刺绣的特点是线条简练,色彩鲜艳。
刺绣所使用的细丝线非常细腻,绣制出的图案层次分明,形象逼真。
近年来,随着经济的发展和文化的繁荣,羌族刺绣得到了更多的关注和支持。
在国家政策的支持下,许多刺绣艺人得到了培训和扶持,技术不断提高。
同时,羌族刺绣的产品也开始走向市场,得到了广大消费者的喜爱。
目前,羌族刺绣的产品多样化,不仅有传统的刺绣作品,还有刺绣衣服、鞋子、饰品等。
刺绣作品的图案也越来越多样化,从传统的花鸟图案到现代的动漫人物,都有涉及。
同时,刺绣的用途也越来越广泛,不仅可以用来装饰家居、服装,还可以用于礼品、工艺品等领域。
羌族刺绣的发展也带动了当地经济的增长。
很多羌族刺绣的艺人开始创业,开设了刺绣工作室,并且吸引了很多游客前来购买。
此外,羌族刺绣的知名度也越来越高,很多文化活动和游览项目都会将羌族刺绣作为重要的文化元素呈现出来,进一步推动了当地旅游产业的发展。
尽管羌族刺绣取得了很好的发展,但也面临着一些挑战。
首先,刺绣艺人的传承与培养是一个长期而艰巨的任务。
目前,虽然有一些刺绣培训班和学校,但是真正具备高水平的刺绣艺人仍然较为少见。
其次,刺绣产品的市场需求有限,很多消费者对刺绣作品的认可度和购买意愿有所欠缺。
因此,刺绣艺人需要更多地进行市场宣传和推广,提高产品的知名度和影响力。
总体来说,羌族刺绣在发展中取得了很大的成绩。
随着更多人的参与和支持,相信羌族刺绣会继续发展壮大,成为中华传统文化的瑰宝。
我们需要重视和保护羌族刺绣这一非物质文化遗产,让其在现代的社会中发光发热。
北川羌绣“图案”艺术特征的分析摘要:本文将对羌族刺绣图案的特征进行描述与分析,首先分析现有羌绣存在的问题,将深层次剖析问题的根本原因。
其次针对所存在的问题,结合实际提出建设性的创新意见。
关键词:羌绣;图案;艺术特征系国家艺术基金项目资助,《北川茶马古道上的背夫》,项目编号:20153210北川羌绣是相对传统的一种坊间说法或行业定义,由北川羌族人民独创的一种刺绣,以麻布为原料,通过纯手工方式进行图案设计、画花、刺绣等工艺技法,画面具有很强的装饰效果,具有穿戴、装饰等实用价值和观赏收藏保值等价值的羌绣工艺品。
汶川大地震对北川羌族文化造成了重大的创伤,羌族很多民风民俗都受到毁灭性的打击,羌绣工艺也难逃厄运。
一、北川羌绣艺术图案特征分析北川羌族自治县位于四川盆地西北部,是历史上四川盆地通往西北的重要丝绸之路1。
据《云朵上的羌族》记载。
早期羌绣是羌族姑娘用手工编织具有民族特色的工艺品,是羌族姑娘用来打扮自己、寄托情感装饰信物。
在羌族人心中具有很高的象征意义,刺绣水平曾一度成为衡量羌族妇女聪明才智的重要标志。
传统羌绣以花鸟、农耕为题材,一般都是刺绣者根据自己的爱好和兴趣选取所刺绣的图案、花纹,用色比较大胆,色彩对比强烈,大部分以红、绿、黑色为主,作品散发出浓郁的农耕气息和装饰效果。
传统羌绣绝大部分色调都是红绿为主,红绿互为补色,色彩调和难度较大,处理得当的作品不多,从当前市面上的作品来看,色彩把握好的作品相当少,创作艺术美感上还有很大的提升空间。
二、北川羌绣艺术特征创新分析北川羌绣与我国四大名绣相比较,刺绣条件、刺绣针法基本都能做到相同或近似,调研时发现羌绣在创作题材还有很大的空间,羌绣现有的题材和创作水平与各名绣相比差甚远,羌绣创作主题与画面装饰效果还有很大的提升空间。
1.羌绣创作材料分析通过在各种材料上的实践后发现夏布、丝布比较适合羌绣创作,尤其是夏布刺绣与传统技法相结合效果最为理想,通过对早期夏布羌绣的分析、复制发现夏布能兼容多钟刺绣技法,挑花、纳花、盘花等都可以在夏布上得到很好的表现。