PPT动画三个原则

重大疾病的三笔费用

如果人真的罹患重大疾病，那么有三笔费用是必须要面对的：第一笔——治疗费；第二笔——康复费；第三笔——收入损失费。

如果一旦罹患重疾，第一，优先解决的就是治疗费用的问题。根据医院公布的各项重大疾病的治疗费，大概是在30—50万左右，这是现金压力。并且，当发生重大疾病时，基本上用的都是自费药和进口药，社保只能解决一小部分问题，大部分压力，是直接由本人来承受了。

第二，是康复疗养费。罹患重疾之后，身体状况严重受损，需要保健品和营养品来帮助身体更快的恢复，大概需要20万才能够有一个比较好的恢复效果。

最后一点，收入损失费，非常重要，但常常容易被忽略，对于家庭的经济支柱来说，假如一年的收入是30万，如果一旦发生重疾，在医学上有一个五年生存率，也就是五年之内不再复发，那就意味着这个人能够回到健康的状态可以正常的工作和生活。那么五年总共的收入损失就是150万，在我们不能工作的时候，这个150万有谁能够给到我们？所以重疾的保额应该是年收入的至少3--5倍，这个解决的就是收入损失费用。

所以千万不能有“等有钱了再买保险也不迟”的念头，我们用时间换取更多财富的同时，身体也会随着时间有向下走的趋势，就像很多有钱人就买不到高额的健康险一样，因为他们的身体已经出现了问题。因此重疾险是我们人人需要相伴一生的保障，站着是一棵树，顶天立地地保护家人，倒下是一座桥，把家人安全送往和的彼岸。配置足额的重疾保障尤为重要。

三个尊严

三个尊严，指的就是当风险来临的时候，我们应该如何来应对，才能保有基本的尊严。

保险是科学的制度安排，发生风险的时候靠制度来解决，而不是靠社会上的募捐，保险是爱是责任是尊严。

假如生一场病需要治疗费100万，会出现三种情况：

1.没钱，整个家庭到处借钱借不到，最后放弃治疗，为了100万放弃一条生命，您认为这个家族有尊严吗？

2.整个家庭借到100万，以后的人生会在巨大的负债，内疚，自责中度过，连累家人生活品质下降，生活低声下气，当您的医疗费需要全家人帮您去界的话，您会失去尊严的。

《三个和尚》影评

“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”这一句谚语是家喻户晓的，也是我心目中的经典。通过这句谚语改编的的影片《三个和尚》，从制作类型来说是一部二维动画，从故事主题来说可以是教育题材吧，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。

此片虽从头到尾，没有一句台词，然而，寓意生动而有趣，大人小孩却都能看明白，故事也不像其它动画片空洞无味，整部片子的故事情节，画面色彩，电影配乐，及片子的人物造型都具有浓厚的中国特色。故事主要内容是山上有座小庙，庙里来了个小和尚，他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上得净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，又来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，慢慢的长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。晓和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各得经，各敲各得木鱼，观音菩萨面前得净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了，从此三个和尚齐心协力。

这部美术片《三个和尚》凭借着“一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝” 这一句谚语，将这个古老的民间讽刺性故事展现的淋漓尽致。这部精彩的作品虽没有配音，但人物设计造型却是别具一格，具有强烈的个性，寥寥几笔就完全表现出了三个人物的不同性格，既具有幽默感，又给人以朴拙、善良的美感。在场景造型上，参考了一些中国传统的绘画技法，如绘有山、水、庙的大全景具有水墨山水画造型的味道。还有轻松明快的音乐，诙谐幽默的情节，两只蝴蝶；小乌龟的出现与小和尚的跌倒；起初日落；敲木鱼时，小老鼠的出现。观音的面部表情的变化。小和尚刚进寺庙时的平静到有水后的微笑到后来的生气等。小和尚与胖和尚生气时，两人都坐在画面的外侧。三个和尚没水吃时，水桶和扁担的特写。三个和尚吃饼噎着时的竞相有节奏的打嗝，批评与讥讽的情景等等。影片还把西方动画片的现代漫画表现手法，巧妙地结合并融化在民族风格之中，生动活泼的画面形象中蕴含着深刻的道理。

“信、达、雅”，做人的三个原则

近代思想家翻译家严复提出的翻译要求和原则“信、达、雅”，最客观的说明了文言文或是外文翻译的要求。这三个字的大致意思是说，“信”，要使译文准确无误，忠于原文，如实恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”，就是要通顺畅达，要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。这三个字其实已经成为后来的文艺工作者的法则了。我本人一直是抵制一些东西的，譬如努力学习英文等等，据我个人认为，世界上没有比汉语更能表情达意了的语言了，汉语本身就是“信、达、雅”的。也正是汉语的多意，“信、达、雅”也可以成为做人的境界。

“信”，《说文》的解释是：“人言为信”。一个人加上他的言语，简单的剖析就是这样。而一个人的话通常情况下只是一个人交流途径的工具而已，至于他诚信真实与否，是很难判断的。所以，中国还处在很古老的传说的年代里，就把一个人的诚信就看的很重要了，到了春秋时候出了一个大圣人孔子，也把“信”当作他教育弟子的科目之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉”。“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。

那为什么人们要讲诚信呢，为什么要以诚待人呢。事实上，我们每个人都有自己的空间，这个空间的内涵和外延的不断拓展，就是他自身的内在知识，情操，思想等不断上升的过程，而外延可以看作一个人通过自身的努力，不断改变自己的外部适应环境，达到他自己想要享受的那种状态。既然每个人都是如此，那么我们在社会交往上如果不将“信”字放在首位的话，我们就自觉不自觉的侵犯了别人的空间，就对和别人的关系做了不尊重的破坏，那么诚信危机就产生了，不和谐也就发生了。

每个人通过自我空间的改变，让自己不断接近自我追求的状态，这个过程以及结果，就是“达”。

“达”，有到达，练达，豁达讲。在实现自我理想的奋斗中，要做到处事沉稳练达，心胸豁达，不波不惊。处事练达，可以让自己做事沉着既不鲁莽行事，急功近利，又可以做到适当的展现自己内在的智慧，稳妥的促成事情向好的方向发展。人情世故的练达需要自己不断在社会实践中磨砺而成，但无论何时，自身的哲学认识一定要贯穿不断成熟的始终。

Agreement between subject and verb

主谓一致主要有以下三个原则：

1、语法一致原则（5种情况）

2、意义一致原则（10种情况） 3、就近原则

语法一致原则

1．and连接不同的人或事时作主语时,谓语动词用复数；但如果连接的名词指的是同一人或物, 或同一概念时, 谓语要用单数。 The singer and

dancer____ going to give us a performance.

The knife and fork ____on the table.

2. 不定式, 动词ing形式或主语从句作主语时,谓语动词用单数。What he is doing seems very

important. Collecting stamps

is his

hobby.

3. 定语从句的关系代词who, which, that在从句中作主语时，要与先行词的人称和数保持一致。

Those who enjoy singing may join us.

Tom, who is your friend, should help you.

I, who am a teacher, lack humor.

4. with, along with, together with, as well as,

besides, like, without, except, but, including

如果句子中有这些连接词和主语连用,谓语动词的数随主语的变化而变化。例如：The teacher

together with his students, is planting trees

in the street.

5. many a, more than one与单数名词组成的短语,