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部编版高一语文上册第一次月考测试卷（带答案）第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）①“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
②乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
③仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。
既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
④如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。
高一语文上册月考试题及答案【导语】我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向与去时的路;我们最痛苦的，不是失去了曾经的珍爱，而是灵魂中少了一方宁静的空间，慢慢在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神;我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。
你若不爱自己，没谁可以帮你。
无忧考网高一频道为你正在奋斗的你整理了《高一语文上册月考试题及答案》希望可以帮到你！【一】第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1―3题。
美国细菌学家卡梅隆•柯里在《科学》杂志发表了研究论文，声称从5000万年前开始，以真菌为生的蚂蚁就有了自己的抗生素。
研究者对一种名叫“真菌蚂蚁”的蚂蚁身上的白色斑点进行研究，发现不同“真菌蚂蚁”依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为惟一的食物来源。
这些蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多细小的腺窝，里面寄生着一种能产生抗生素的细菌。
这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚁身体外部，这样它们就可以将抗生素传播给作物。
抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫，从而确保它们主人的食物来源不受破坏。
这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐。
研究者发现，一些近缘的不种植真菌的蚂蚁身上则没有腺窝，也没有寄生菌。
科学家们研究了中美洲热带丛林中的切叶蚁的生活习性。
切叶蚁只种一种蘑菇，这相当于人类的单一作物制，虽然开始时产量高，但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭，人类是采用轮作不同作物来解决问题的。
生物学家们采用基因分析法，确定了切叶蚁所种的菌种是源于2300万年前的单一菌株，从未换过品种，却能延续至今。
这个谜由多伦多大学的C•R•居里解开了。
居里对包括切叶蚁在内的22种蚂蚁进行了仔细观察。
他首先发现蚂蚁的蘑菇农场偶尔也会受到一种名为Es-covopsis的霉菌感染，使蘑菇在几天内全部死光，结果是整*蚂蚁全部饿死。
但尽管如此，切叶蚁还是有办法控制这种灾难。
其奥秘在于，雌蚁会排出寄生在身上的活细菌分泌出的链霉素。
1. 下列词语中字形、字音完全正确的一项是（）A. 毫厘不爽沉鱼落雁B. 遥相呼应气喘吁吁C. 倾盆大雨翻箱倒柜D. 倾盆大雨气喘吁吁2. 下列各句中，没有语病的一句是（）A. 现在的大学生应该多读书，读好书，这样对提高他们的写作水平大有裨益。
B. 他的发言引起了大家的注意，因为他提出的观点是那样地有针对性，又是那样地新颖。
C. 我们必须坚持批评与自我批评的作风，才能克服自己的缺点，取得更大的进步。
D. 通过这次活动，使大家受到了深刻的教育，也进一步增强了我们的团队精神。
3. 下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A. 在这次比赛中，他表现出了顽强的毅力，屡败屡战，最终取得了胜利。
B. 她的歌声如泉水般清澈，如山泉般甘甜，让人陶醉。
C. 他的研究方法新颖独特，独树一帜，为学术界带来了新的启示。
D. 在面对困难时，他总是保持乐观的态度，坚信自己能够克服一切。
4. 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A. “请问，您有什么需要帮助的吗？”B. 他对这次考试充满信心，“我相信自己一定能够取得好成绩。
”C. 她热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义事业。
D. 这个问题很重要，必须引起我们的高度重视：“我们必须采取措施，防止类似事件再次发生。
”（一）现代文阅读（25分）阅读下面的文章，完成下列题目。
我国古代的戏曲艺术博大精深，其中尤以京剧最为著名。
京剧，又称“皮黄戏”，起源于清朝乾隆年间，经过数百年的发展，逐渐形成了独特的艺术风格。
京剧的表演形式丰富多样，包括唱、念、做、打四大技艺。
唱腔以皮黄腔为主，念白讲究韵律，动作夸张，表情生动。
京剧的剧目众多，题材广泛，既有历史故事，又有民间传说，既有正面的英雄人物，又有反面的人物形象。
京剧的角色分为生、旦、净、末、丑五大行当。
生行扮演男性正面角色，旦行扮演女性角色，净行扮演男性反面角色，末行扮演老年男性角色，丑行扮演滑稽、幽默的角色。
京剧的服装和化妆具有很高的艺术价值。
高一上学期第一次月考语文试卷（附答案解析）本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效．3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中华优秀传统文化内涵深厚、内容丰富，但在进行短视频创作和传播时，往往因为晦涩难懂、缺乏新颖角度而曲高和寡。
如何让传统文化短视频传播跨越历史的时空阻隔，引发普遍共鸣？这是诸多短视频创作者面对的共同难题。
有些传统文化短视频作品，注重“以古观今”，致力于把中华文化长河的人和物带入当下生活，构建跨越历史、古今互通的共情空间。
这些短视频往往从当下人们普遍困惑、广泛关注的问题中寻找选题，如“情绪来了怎么办”“当你无可奈何时怎么办”“我们为什么会感到不幸福”等。
再从传统文化中寻找切合的人、事、物，例如苏东坡的故事、李白的诗歌、庄子的言行等来探讨这些问题。
于是，这些短视频就能切中当下人们的普遍困惑和人生的根本问题，使其创作直击现代人的灵魂，具备最大公约数，广泛吸引受众。
当历史和现实进行对接，古人和今人展开对话，传统文化中的器物、故事、人物变得鲜活，并借助根植于受众心中的文化记忆产生了深刻的情感共鸣。
优秀传统文化饱含着与当代人共通的精神内核，要注重情感的共通性和凝聚性。
而传统文化中的不少故事、诗文、理念等，更是通过学校教育、家庭传承、媒体传播等深刻地烙印在大众的记忆中，成为人们知识体系和集体记忆的重要部分。
短视频创作可借助优秀传统文化在大众心中具有的超越性的情感动力和扎实深刻的认知基础，善于挖掘其中所蕴含的认知认同、情感情绪、集体记忆等，与当下大众的生存状态、生活境遇和思想观念等建立连接。
江门一中2023-2024学年第一学期第一次学段考试高一级语文试题本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：家庭在西洋是一种界限分明的团体。
如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人，在中国，这句话是含糊得很。
在英美，家庭包括他和他的要以及未成年的孩子。
如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。
在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。
我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
被圈子的波纹所推及的就发生联系。
每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。
从生有和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。
这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。
以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。
在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。
（摘编自费孝通《乡土中国·第四章·差序格局》）材料二：亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。
这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。
传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。
吉林省吉林市2023-2024学年高一上学期第一次月考语文试题（答案在最后）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）1.阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：从东汉末年到魏晋，意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观，和反映在文艺——美学上的同一思潮的基本特征，是什么呢？简单说来，这就是人的觉醒。
它恰好成为从两汉时代逐渐脱身出来的一种历史前进的音响。
在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代，是不可能有这种觉醒的。
文艺和审美心理比起其他领域，反映得更为敏感、直接和清晰一些。
《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗（东汉无名氏文人假托李陵所作的三首抒情诗，及假托苏武所作的四首诗，被人们合称为苏李诗——编者按），无论从形式到内容，都开一代先声。
它们在对日常时世、人事、节候、名利、享乐等等咏叹中，直抒胸臆，深发感喟。
在这种感叹抒发中，突出的是一种性命短促、人生无常的悲伤。
这种对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。
他们唱出的都是同一哀伤，同一感叹，同一种思绪，同一种音调。
可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执着。
在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。
而它们正是在对原来占据统治地位的意识形态——从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。
正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。
也就是说，以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、烦琐经术等等规范、标准、价值，都是虚假的或值得怀疑的，它们并不可信或无价值。
只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。
高一第一次月考试卷语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1 - 5题。
材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。
那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，这个土字用得很好。
土字的基本意义是指泥土。
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。
中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。
孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。
孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。
我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。
地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、长于斯的社会。
常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同的社会：一种是法理社会，一种是礼俗社会。
法理社会是指在现代社会中，人们按照法律和契约来处理人际关系；礼俗社会是指在传统社会中，人们按照传统习俗来处理人际关系。
乡土社会是礼俗社会，礼俗社会是靠礼俗来维持秩序的。
礼是社会公认的行为规范。
合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法律不相同的地方是维持规范的力量。
法律是靠国家的权力来维持的，而礼却不需要这有形的权力机构来维持。
维持礼这种规范的是传统。
高一语文第一次月考试题（含答案）总分150分时间150分钟一、（18分，每小题3分）1、下列加下划线的字读音全都相同的一组是（）A．祈祷杞人忧天稽首乞哀告怜B．魁梧发聋振聩窥探揆情度理C．缉私放荡不羁跻身反唇相讥D．饼铛瞠目结舌嗔怪称孤道寡2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．卓见真知卓见疾驶疾风劲草B．消灭销声匿迹滂沱气势滂礴C．冒犯贸然行动呼吁长吁短叹D．淡薄淡泊明志辕马心辕意马3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）1在欧元区的十二国中，作为龙头老大的德国经济的低迷，很可能其他国家。
2新任市长每天都会接到大量群众来信，即使工作再忙，他也作出答复。
3严格地讲，语言和文化的关系，不是一般的并列关系，部分和整体的对峙关系，说是点面对峙的关系。
A．波及择要而是 /或者B．涉及择要就是/或许C．涉及摘要而是/或者D．波及摘要就是/或许4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．写议论文必须有一定的理论深度，文章才能入情入理，否则就只能是隔靴搔痒。
B．张老师和大家一起商讨他拟定的语文研究学习实施方案，他洞若观火，对方案作了很多修改。
C．只要台湾当局领导人拿出诚意和实际行动来，两岸关系的进一步发展就会柳暗花明的。
D．我们写一篇文章文思泉涌的时候，一定是来自命不凡的，否则就根本不会动笔了。
5．下列句子中，有语病的一句是（）A．要不要打击恐怖主义？打击恐怖主义，允不允许同时侵犯他国主权？对这两个问题，我国政府都明确表明了自己的立场。
B．一部全国性的《职业病防治法》将提交中国最立法机关全国人大审议，有望使劳动者保护自身健康提供更有力的武器。
C．中国将以两万多个小城镇为重点推行户籍改革，在这些小城镇有固定住所和合法收入的外来人口均可办理该地城镇户口。
D．广东将用三年的时间，重点培育30家大型农产品批发市场，形成以珠江三角洲为重点，向东西两翼和山区辐射的格局。
6．什么是联想呢？联想就是见到甲就想到乙。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷3（附答案）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
中国传统文化具有丰富的内涵和独特的价值。
它涵盖了哲学、文学、艺术、宗教、道德等多个领域，是中华民族智慧的结晶。
中国传统文化强调人与自然的和谐统一。
道家主张“道法自然”，认为人应该顺应自然的规律，与自然和谐相处。
儒家也强调“天人合一”，认为人是自然的一部分，应该尊重自然、爱护自然。
这种人与自然和谐统一的思想，对于我们今天处理人与自然的关系具有重要的启示意义。
中国传统文化注重道德修养和人格完善。
儒家提出“仁、义、礼、智、信” 的道德规范，强调个人的品德修养和社会责任。
道家则主张“无为而治”，强调内心的平静和自由。
这些道德观念和价值取向，对于我们今天培养良好的品德和价值观具有积极的作用。
中国传统文化还具有丰富的艺术形式和审美价值。
中国的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，都具有独特的风格和魅力。
这些艺术作品不仅是艺术家们的创作成果，更是中国传统文化的重要组成部分。
它们体现了中国人对美的追求和对生活的热爱，对于我们今天提高审美水平和丰富精神生活具有重要的意义。
1. 下列关于中国传统文化的表述，不正确的一项是（3 分）A. 中国传统文化涵盖多个领域，是中华民族智慧的结晶。
B. 中国传统文化强调人与自然和谐统一，对今天处理人与自然关系有启示意义。
C. 中国传统文化只注重道德修养和人格完善，对其他方面关注较少。
D. 中国传统文化具有丰富的艺术形式和审美价值，对提高审美水平有重要意义。
2. 下列对中国传统文化中人与自然和谐统一思想的理解，正确的一项是（3 分）A. 道家主张“道法自然”，认为人应该征服自然。
B. 儒家强调“天人合一”，认为人是自然的主宰。
C. 道家和儒家都认为人应该顺应自然规律，与自然和谐相处。
D. 道家和儒家的人与自然和谐统一思想在现代社会已经没有价值。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷2（附答案）考生注意：1. 本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2. 所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
阅读的力量与价值阅读，是一种能够赋予人们知识、智慧和情感的重要活动。
在当今信息爆炸的时代，阅读的力量与价值愈发凸显。
首先，阅读能够拓展人的视野。
书籍如同一个个窗口，带领读者领略不同的世界、不同的文化和不同的人生。
通过阅读，我们可以跨越时空的限制，与古代的智者对话，了解历史的变迁；也可以探索未知的领域，接触前沿的科学知识和思想观念。
阅读让我们的视野不再局限于自身所处的环境，而是能够放眼全球，洞察世界的多样性。
其次，阅读有助于提升人的思维能力。
在阅读的过程中，我们需要理解、分析、综合和评价各种信息。
这种思维的锻炼能够培养我们的逻辑思维、批判性思维和创造性思维。
例如，阅读文学作品可以让我们感受作者的想象力和创造力，激发我们自己的创新思维；阅读哲学著作则能够促使我们深入思考人生的意义和价值，提升我们的批判性思维能力。
最后，阅读具有丰富人的情感世界的价值。
优秀的文学作品往往能够触动读者的心灵，引发共鸣。
我们可以在阅读中体验各种情感，如喜悦、悲伤、愤怒、感动等。
这些情感的体验不仅能够让我们更加理解他人，也能够增强我们自身的情感认知和表达能力。
同时，阅读还可以给予我们心灵的慰藉和力量，在我们遇到困难和挫折时，为我们提供精神上的支持。
总之，阅读在我们的生活中具有不可替代的力量与价值。
我们应该养成良好的阅读习惯，让阅读成为我们成长和进步的阶梯。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A. 在信息爆炸的时代，阅读已经失去了它的价值。
B. 阅读只能带领读者了解历史，不能探索未知领域。
C. 阅读可以提升人的思维能力，培养多种思维方式。
D. 阅读无法丰富人的情感世界，不能给予心灵慰藉。
高一第一次月考语文试题班级—————姓名——————一．基础知识。
（每题2分，计30分）1.下列词语中注音只有一处错误的是（）A.曲折（qǔ）煤屑（xiāo ）蓊蓊郁郁（wěng ）B.应用（yīng ）绚烂（xuàn ）一幢房屋（chuáng）C.平仄（zâ）颓废（tuí）潜意识（qiǎn）D.阔绰（zhuō）瞩目（zhǔ）禁不住（jǐn ）2．加点字的读音全都正确的一项是（）A.木直中绳（zhōng ），輮（rïu ）以为轮，其曲（qǔ）中规B.君子博学而日参（cān）省（xǐng ）乎己，则知（zhì）明而行无过矣C.骐（qí）骥（jì）一跃，不能十步；驽（nú）马十驾，功在不舍D.锲（qì）而舍之，朽（qiǔ）木不折；锲而不舍，金石可镂（lîu ）3．朗读时句中停顿恰当的一项是（）A.君子曰：学不可/以已。
B.虽/有槁暴，不复挺者，輮使之/然也。
C.君子博学而/日/参省乎己，则/知明/而行无过矣。
D.非蛇鳝/之穴无可寄托者，用心躁也。
4.加点词没有活用的一项是（）A.木直中绳，揉．以为轮，其曲中规B.假舟楫者，非能水．也，而绝江河C.上．食埃土，下．饮黄泉D.用心一．也5．下列词语中有错别字的一项是（）A.幽僻弥望袅娜斑驳没精打采B.缥渺花瓣清闲别致游目驰怀C.落蕊感触萧索落寞疏疏落落D.辞藻干燥栖息滞留盎然生机6.下列各句中加点词使用不恰当的一句是（）A.无论．．从满足人民消费需求、扩大内需，还是．．从实施科教兴国战略考虑，我们都．应该进行大规模的人力资本投资，必须大力发展各类教育，特别是高等教育。
B.据一些国际组织测算，中国加入WTO,每年国内生产总值GDP将提高近三个百分点，相当于三百多亿美元，仅．GDP每提高一个百分点，又可带来400万个就业机会，总计约有1000万个岗位。
C.在传统的变数不是太多的行业中，企业和企业家的经验可能是制胜的决定因素，但是．．在变数太多的IT企业中，一个技术的进步就会粉碎原来所有的企业运行规则。
D.许多人喜欢将科幻小说说成是科学与文学联姻的产物，这种说法至少．．有一点是非常正确的，那就是科幻小说与科学有着天然的联系。
7．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）（1）文化的改革如长江大河的流动，无法________。
（2）大禹治水的故事，一直________到今天。
（3）幽美、安谧的自然风光自然令人陶醉，若得几个情投意合的朋友________ 其间，那会觉得更加惬意。
A．遏制流传徜徉 B.遏止留传徘徊C．遏止流传徜徉 D.遏制留传徘徊8.下列例子中没有语病、句意明确的一项是（）A．谁也不能否认这不是教学改革的丰硕成果。
B．当地群众给遇到的病饿熊猫喂食、治疗，减少了死亡率。
C．“继续推进素质教育”，这种提法是科学的、符合实际的——难道不是这样吗？D．起初他只是为犯罪分子提供窝点，而后来则亲自上阵，打着推销保温材料的名义拐骗妇女9．根据下列情境，回答最得体的一项是( )在招聘会上，招聘者提出了这样的问题：“和众多应聘者比较起来，你有何优势？”应聘者回答：“”A．我都写在了简历上，请领导仔细看一看。
B．这种工作我早就接触过，对我来说轻而易举，只要录用我，保证干好。
C．我以优异成绩通过了技术等级考试，有一定的组织管理能力，相信能胜任这份工作。
D．我认为只要听领导的话，搞好与同事的关系，就能干好工作。
10．下列句子中的横线处应填入的词语，正确的一项是()(1)月光如流水一般，静静地________在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾________起在荷塘里。
(2)层层的叶子中间，零星地________着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。
(3)这令我到底________江南了。
A．泻升开着惦着B．照浮开着思念C．照升点缀思念D．泻浮点缀惦着11．下列选项中不含比喻的一项是()A．我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
B．叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
C．月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
D．树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
12.下列对有关的文学常识理解正确的一项是…（）A.《江南曲》《采莲赋》《西洲曲》都是古乐府诗。
B.《春》《背影》《荷塘月色》《绿》《威尼斯》等都是朱自清的优秀散文。
C.朱自清字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，我国当代著名的散文家、诗人、学者和爱国知识分子。
D.从写作背景看，作者对当时的白色恐怖的严酷现实极为不满，希望在一个幽静的环境中寻求精神上的解脱，不问政治。
13．下列句子标点符号的错误的一句是（）A.可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
B.“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长）C.“可不是么？一层秋雨一层凉啦！”D.只有这枣子、柿子、葡萄、成熟到八、九分的七、八月之交，是北国的清秋的佳日。
14.下列各句中没有语病的一句是（）A．人们普遍担心，迟早要出现的克隆人将从根本上改变人类数百万年的两性生殖方式，使人类在伦理、道德、法律等方面遭遇巨大挑战。
B．目前，集市上出现了少数人欺行霸市，哄抬物价，甚至殴打工商管理人员，严重损害了广大群众的切身利益，因此，整顿集市秩序是当务之急。
C．权威人士强调：国内接连发生特大煤矿爆炸事件，各级各类主管部门必须加强防范意识，尽量防止此类事件不再发生。
D．改革开放20多年的经验告诉我们：安定团结的政治局面是我国社会主义现代化建设得以顺利推进的保证，也是成败的关键。
15.依次填入下文横线处的关联词语，正确的一项是( )江南，秋___________也是有的；___________草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，___________又时常多雨而少风。
A.虽然可是而且B.当然但并且C.当然但是并且D.虽然但并且二．文言文阅读（总计36分）1.原文填空。
(每空1分，计10分)积土成山，，积水成渊，；积善成德，，。
故，无以至千里；，无以成江海。
，不能十步；，功在不舍。
锲而舍之，；锲而不舍，。
2．将下列句子翻译成现代汉语。
（计8分）①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
④锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
3．为下列各句加粗词选出一个恰当的义项。
（计10分）(1)假舆马者，非利足也，而致千里（）A．假如 B．假装 C．借助，利用 D．假的(2)积土成山，风雨兴焉。
（）A．在那里 B．什么 C．助词 D．代词“之”(3)虽有槁暴，不复挺者……（）A．欺凌，损害 B．晒 C．又猛又急的 D．暴躁(4)驽马十驾，功在不舍。
（）A．量词； B．驾驶； C．马拉车一天所走的路程； D．量词；功能(5)假舟揖者，非能水也，而绝江河。
（）A．断，断绝 B．超越，超过 C．拒绝 D．横渡，横穿4．“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
（6分）A．连词，表并列关系。
B．连词，表递进关系。
C．连词，表转折关系。
D．连词，表因果关系。
E．连词，表顺承关系。
F．连词，表修饰关系①青，取之于蓝而青于蓝（）②君子博学而日参省乎己（）③吾尝终日而思矣（）④积善成德，而神明自得（）⑤顺风而呼，声非加疾也（）⑥蟹六跪而二螯（）5．下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）（2分）A．（青，）取之于蓝而青于蓝 B．登高而招，臂非加长也C．（冰，水为之，）而寒于水D．（君子生非异也，）善假于物也三．现代文阅读。
（总计24分）生命的出口林清玄坐在窗边喝茶看报纸，读到一则消息：一个高中女生为情跳楼自尽，第二天，她的男友从上跳入河心，也自杀了。
这时候，一只小黄蜂从窗外飞了进来，在室内绕了两圈，再回到原来的窗户，竟然就飞不出去了。
可怜小黄蜂不知道世上竟有①“玻璃”这种东西，明明看见屋外的山，却飞不出去，在②玻璃窗上撞得“咚咚”作响。
忙了一阵子，眼看无路可走了，它停在③玻璃上踱步，好象在思考一样，想了半天，小黄蜂突然飞起来，绕了一圈，从它闯进来的纱窗缝隙飞了出去，消失在空中。
小黄蜂的举动使我感到惊奇，原来黄蜂是会思考的，在无路可出之际，它会往后回旋，寻找出路。
对照起来，人的痴迷使我感到迷茫了。
对于陷入情感里的男女，是不是正像闯入一个房子的小黄蜂，等到要飞出去时已找不到进入的路口？是不是隔在人与生活中的情感④玻璃使我们陷入绝境呢？隔着⑤玻璃看见的山水和没有⑥玻璃相隔的山水是一样的，但为什么就走不出去呢？在这样的绝境，为什么人不会像小黄蜂退回原来的位置，绕室一圈，来寻生命的出口呢?是不是人在情感上比小黄蜂还要冲动？是不是由于人的结构更细密，所以失去像小黄蜂那种单纯的思维？是不是一只小黄蜂也比人更珍惜生命呢？对这一层一层涌起的问题，我也无力回答，我只知道人在深陷绝境时，更应该懂得静心，懂得冷静地思维。
在生命找不到出路时，要后退一步，观照全局。
或者，就在静心与观照时，生命的出路就显现出来了。
昨日当我们年轻时，在情感挫折的时候，都会想过了结生命，以解脱一切的痛苦与纠葛。
但是今日回观，并没有必死之理，那是因为情感的发展只是一个过程接一个过程，乃是因缘的幻灭，如果情爱受挫就要自尽，这世上的人类早就灭绝了。
何况，活着，或者死去，世界并不会有什么改变，情感也不会变得深刻，反而失去再创造再发展的生机，岂不可惜复可怜？正如一只山上飞来的黄蜂，如果刚刚撞⑦玻璃而死，山林又有什么改变呢？现在它飞走了，整个山林都是它的，它可飞或者不飞，它可以跳舞或者不跳舞……它可以有生命的许多选择，它的每一个选择都会比死亡更生动而有趣呀！第一次情感失败没有死的人，可能找到更深刻的情感。
第二次情感受挫没有死的人，可能找到更幸福的人生。
许多次在情感里困苦受难的人，如果有体验，一定会更触及灵性的深度。
我这样想着，但是我并不谴责那些徇情的人，而是感到遗憾，他们自己斩断了一切幸福的可能。
我的心里有深深的祝福，祝福真有来生，可以了却他们的爱恋痴心。
可叹的是，幸福的可能是今生随时可以创造的，而来生，谁能知道呢？1、作者在文章中认为人如果因为情爱受挫就自尽“岂不可惜复可怜？”，请说明“可惜复可怜”是因为:__________________________________________________。
（6分）——————————————————————————2、“玻璃”一词在文中共出现7次，请分类归纳“玻璃”在文章中共有哪几层意思。
答：__________________________________________________（6分）—————————————————————————————3、作者在文中说“但是今日回观，并没有必死之理”，联系全文，请分类说说作者认为没有必死之理的原因是什么？（至少答出3点）答：___________________________________________________________（8分）4、下面对本文内容的理解与赏析，正确的两项是：（）（4分）A、本文由高中女生跳楼自杀写起，用小黄蜂的举动和人类进行对照，劝诫人们在陷入绝境时要冷静思考，寻找生命的出口，不要轻易放弃生命。
