中国蓝首创之作
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近几年,越来越多的电视媒体开始思考如何摆脱传统的电视广告经营模式。
但无论是挖空心思创新节目形式,还是投大钱购买“炒热”的电视剧,都不能实质性地解决广告经营的被动局面,这些手段只能换来短期的广告销售效益,而不能解决长远的核心竞争力问题。
在省级电视台竞争的突围赛中,有两点是非常值得借鉴的经验。
首先,创造品牌概念增加媒体附加值。
从最早的湖南卫视“快乐中国”到浙江卫视“中国蓝”,再到贵州卫视“致力于提升客户销售力”,越来越清晰的营销概念创造了更多的品牌影响力和延伸价值。
其次,深度洞察客户需求,创建全新的营销体系与模式。
在这方面具有代表性的是重庆电视台于2004年首创的“经销商战略联盟”,它敏锐地发现了媒体对于区域经销商服务的市场空白,帮助企业在终端建设上实现了卓有成效的建树。
小插曲看出大需求企业到底对终端建设有多重视?先说一件小事:前不久我参加在天津师范大学举办的中国大学生广告艺术节学院奖评审会,娃哈哈作为此次活动的命题单位之一,其市场部副部长到达评审现场后的第一个决定是——立即通过天津地区经销商调送一批矿泉水和饮品进入学校,赞助评审会全程;在一个月后的颁奖会上,嘉宾席与观众席摆放的也全都是娃哈哈的饮品。
他们形象地把此举叫做“截获终端”。
这个小插曲充分说明,企业没有放过任何建设终端的机会,当前中国企业的成熟以及对于终端建设的细致和速度由此可见一斑。
回到正题,既然企业如此重视终端市场,就需要借助每一个区域市场的各种资源,配合媒介传播与活动,达到既定的营销目标。
通过娃哈哈的一个小事件,我们可以看到企业在贴近终端上的大需求。
作为媒体,如果能够提供媒介传播之外的附加服务和整合区域市场的能力,会为企业削减很多的建设成本和渠道压力。
为什么是经销商而不是广告主?重庆电视台“经销商战略联盟”开创了媒体为客户提供除传统的媒介传播之外的整合营销服务的先例,但为什么他们锁定的是经销商战略联盟,而非广告主品牌联盟?我想是因为经销商对联盟模式的需求最大。
摘要:唐三彩最能体现大唐的盛世风采以及大唐雄浑博大的气度,无论是在造型、装饰,还是在烧制工艺方面,都闪烁着中国古代社会鼎盛时期的艺术光辉。
关键词:唐三彩;特点;理由唐三彩一词,不见于古代文献,最早的记载是民国时期,而世人对唐三彩的重视大约是在本世纪初。
唐三彩实际上是唐代彩色釉陶的总称,“三”在古代汉语中又有“多”之意。
这批陶塑属于唐代制品,又因色彩丰富,有翠绿、浅绿、蓝、黄、褐、白等多种色彩,故其称为“唐三彩”。
也有学说认为早期出土的彩釉雕塑多呈红、绿、白三色,故有三彩之说。
唐玄宗开元年间,唐三彩达到极盛,开宝以后数量逐渐减少。
唐三彩吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点,采用堆贴、刻画等形式的装饰图案,线条粗犷有力,而且唐三彩最能体现大唐的盛世风采以及大唐雄浑博大的气度,无论是在造型、装饰,还是在烧制工艺方面,都闪烁着中国古代社会鼎盛时期的艺术光辉。
因胎质松脆,防水性能差,实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷,所以唐三彩多作为冥器用于随葬。
一、唐三彩的特点唐三彩是唐代无数不知名陶艺家艺术和智慧的结晶,以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。
唐三彩的特点主要表现在以下两个方面。
首先是造型。
唐三彩的造型舒张,线条自然流畅,风格古朴典雅,庄重丰满,具有一种内在的华丽的美学内涵。
唐三彩是唐代工匠在特定历史时期制作的,与当时社会风俗、生活环境、审美意识、制作材料、工艺水平分不开,一般可分为动物、生活用具和人物。
因此无论是人物还是动物均能体现出生动逼真的形象,生活气息浓郁。
从出土的唐三彩来看,唐代工匠雕塑水平非常高而且技艺娴熟,人物和动物比例适度,形态生动自然,线条流畅。
在人物俑中,有妇女、文官、武将、胡俑、天王等,根据人物的社会地位和等级,刻画出不同的特点:贵妇面部丰圆,梳成各式发髻,穿着色彩鲜艳的服装,文官彬彬有礼,武士刚烈勇猛,胡俑高鼻深目,天王怒目威武。
人物一般以宫廷侍女比较多,这也反映了当时的宫廷生活。
赵州桥说明文初三作文5篇赵州桥又称“安济桥”,在石家庄东南约四十多公里赵县城南2.5公里,由匠师李春监造。
距今已有1300多年的历史。
因桥体全部用石料建成,俗称“大石桥”。
赵州桥结构新奇,造型美观,全长50。
82米,宽9。
6米,跨度为37。
37米,是一座由28道独立拱券组成的单孔弧形大桥。
在大桥洞顶左右两边拱肩里,各砌有两个圆形小拱,用以加速排洪,减少桥身重量,节省石料,这在建桥史上是个创举。
桥面两边的栏板望柱,雕有各种精美图案,刀法苍劲,造型生动。
在结构上,弧形平拱和敞肩小拱给人一种巨身轻灵、跃跃欲飞的动感。
线条刚劲之中见柔和,隐重之中显轻灵,雄伟之中含隽永。
在主拱顶上雕有龙头的龙门石一块,八瓣莲花的仰天石点缀于桥侧。
这些雕像,寄寓着大桥不受水害,长存永安的愿望。
赵州桥在中外桥梁史上占有十分重要的地位,对我国后代的桥梁建筑有着深远的影响。
赵州桥最大的科学贡献,则在于它的“敞肩拱”的创造,为世界桥梁史上的首创。
在大拱的两肩,砌了四个并列的小孔,既增大流水通道,节省石料,减轻桥身重量,又利于小拱对大拱的被动压力,增强了桥身的稳定性。
这就有力地保证了安济桥在1400多年的历史中,经受住无数次洪水冲击,8次大地震摇撼,以及车辆重压,至今仍巍然挺立在河之上。
赵州桥“敞肩拱”的运用,实为世界桥梁史上的首创。
1883年,法国在亚哥河上修建的安顿尼特铁路桥,揭开欧洲建造大跨度敞肩拱桥的序幕,但它比安济桥晚了1420年。
西方学者承认,安济桥敞肩拱建筑,成了现代许多钢筋混凝土桥梁的祖先,开了一代桥风。
赵州桥以其非凡的特色,被誉为“天下第一桥”、“世界奇迹”。
1961年3月4日,赵州桥被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1991年9月4日,又被美国土木工程师学会选定取为第十二个“国际土木工程里程碑”,并在桥北端东侧建造了“国际土木工程历史古迹”铜牌纪念碑,遐迩闻名,甲于天下。
赵州桥又是一件建筑艺术的珍品。
唐三彩简介唐三彩是一种盛行于唐代的陶器,以黄、白、绿为基本釉色,后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。
唐三彩的诞生已有1300多年的历史了,它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点,采用堆贴、刻画等形式的装饰图案,线条粗犷有力。
《唐三彩》是原·味组合在09年8月发行的新专辑,唐三彩是主打歌。
简介唐代是中国封建社会的鼎盛时期,经济上繁荣兴盛,文化艺术上群芳争艳,三彩釉陶始于南北朝盛于唐,它以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称,因为常用三种基本色,又在唐代形成特点,所以被后人称为“唐三彩”。
工艺原理唐三彩是一种低温铅釉陶器,在色釉中加入不同的金属氧化物,经过焙烧,便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩,但多以黄、赭、绿三色为主。
它主要是陶坯上涂上的彩釉,在烘制过程中发生化学变化,色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调,花纹流畅,是一种具有中国独特风格的传统工艺品。
唐三彩在色彩的相互辉映中,显出堂皇富丽的艺术魅力。
唐三彩用于随葬,作为冥器,因为它的胎质松脆,防水性能差,实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。
分布唐三彩主要分布在长安和洛阳两地,在长安的称西窑,在洛阳的则称东窑。
唐代盛行厚葬,不仅是大官贵族,百姓也如此,已形成一股风气。
唐三彩种类很多人物、动物、碗盘、水器、酒器、文具、家具、房屋,甚至装骨灰的壶坛等等。
大致上较为人喜爱的是马俑,有的扬足飞奔,有的徘徊伫立,有的引颈嘶鸣,均表现出栩栩如生的各种姿态。
至于人物造型有妇女、文官、武将、胡俑、天王,根据人物的社会地位和等级,刻画出不同的性格和特征;贵妇面部丰圆,梳成各式发髻,穿着色彩鲜艳的服装,文官彬彬有礼,武士刚烈勇猛,胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壮气概,足为我国古代雕塑的典范精品!历史唐代是中国封建社会的鼎盛时期,经济上繁荣兴盛,文化艺术上群芳争艳,唐三彩就是这一时期产生的一种彩陶工艺品,它以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而著称。
笺纸、笺谱与笺文化作者:郭韵洁来源:《寻根》2022年第05期笺纸,又称信笺、诗笺、花笺、彩笺、锦笺,是一种融纸艺、书画、辞章于一体的艺术形式,是中国古代文人雅士的书房清玩。
笺纸艺术源远流长,精彩纷呈。
李渔《闲情偶寄》卷十一《器玩部·制度第一下》云:“笺简之制,由古及今,不知几千万变,自人物器玩,以迨花鸟昆虫,无一不肖其形,无日不新其式。
人心之巧,技艺之工,至此极矣。
”在当今人们对于美好生活向往日益增长的新时代,依然为文坛艺苑所重,成为收藏界的热点,文创业的新宠。
尺素风雅:笺纸的起源与演变笺,《说文解字》谓:“表识书也。
从竹。
”本义为狭而小的竹片。
在造纸术发明之前,人们以竹简为载体书写,遇有需标识的地方,就用这种狭小的竹片系于简策之上。
又《辞源》谓:“小幅而华贵的纸张。
”纸张普及之后,则借指小幅的纸张,以供人们写信或题诗之用,故称信笺、诗笺;又因这种笺纸多制作精美,因称花笺、华笺、彩笺、锦笺。
笺纸起源于何时,史无明载,大体上是随着南北朝时期纸的通行而出现的。
晋人陆《邺中记》记载:后赵石虎以五色纸为诏书,置于木作彩绘的凤凰口中衔之,令侍人放数百丈绯绳,辘轳回转,凤凰飞下,谓之凤诏。
《太平御览》引晋人应德詹《桓玄偽事》云:桓玄废东晋安帝自立(403年),下令宫中“今诸用简者,皆以黄纸代之”。
又云:“玄令平准作青、赤、缥、绿、桃花纸,使极精,令速作之。
”说明当时不仅用纸大为普及,而且纸的染潢技术也得到应用。
著名画家顾恺之已经用白麻纸描绘人物、神仙、异兽。
从传世和出土古纸文物看,魏晋南北朝时期已经比较普遍地使用米黄色、浅黄色的纸张进行书写和书画创作了。
南朝徐陵《玉台新咏序》云:“三台妙迹,龙伸蠖屈之书;五色华笺,河北胶东之纸。
”《南史·陈后主本纪》记载:后主常令张贵妃等后宫佳丽“襞采笺,制五言诗”。
说明笺纸首先从宫廷之中发展起来。
随着造纸技术的发展,唐代出现了藤纸、楮皮纸、竹纸和以瑞香科、锦葵科植物纤维制造的香皮纸、麝香纸、芙蓉皮纸等,还有加工成云石纹理的流沙笺、泥金彩绘的金花笺,使笺纸从宫廷生活的附庸转变为文人墨客的文房清玩。
中国风物特产陶器:陶器是指以粘土为胎,经过手捏、轮制、模塑等方法加工成型后,在800—1000℃高温下焙烧而成的物品,坯体不透明,有微孔,具有吸水性,叩之声音不清。
陶器可区分为细陶和粗陶,白色或有色,无釉或有釉。
品种有灰陶、红陶、白陶、彩陶和黑陶等。
具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。
中国早在商代,就已出现釉陶和初具瓷器性质的硬釉陶。
陶器的表现内容多种多样,动物、楼阁以及日常生活用器无不涉及。
宜兴陶器:江苏宜兴市丁蜀镇,东汉开始,宋代开始烧制紫砂陶,明清时期繁盛。
还烧制均陶、彩陶、精陶宜兴紫砂:是“宜兴紫砂器”的简称,工艺品的一种,产于江苏宜兴。
朱泥、红泥、紫泥、绿、缎、黑铁砂其统称为紫砂。
因紫砂质地好,含铁量高,无釉。
其烧制成器后,它的吸水率和排气率适中,用来泡茶,色、香、味俱佳,可谓“透气不渗水,沏茶不失原味”;紫砂茶壶在洗涤时,冷热急变性好,不易爆裂,不易爆裂,比一般陶瓷器更适于用作茶具。
紫砂之美,除了独特造型美外,还有其裸露在外的特有的肌理线条和材质色泽美。
日久更加光泽古雅。
均陶:是宜兴的传统工艺陶瓷,宜兴均釉陶器的简称,亦称“宜均陶”。
始于明朝。
釉层较厚,有天青、天蓝、芸豆、月白等色,胎有紫泥、白泥两种,以欧姓所制最为成功,时称“欧窑。
均陶美在釉色,有蓝均、铜均、白均等数十种,其中的蓝均釉最为名贵。
均陶的特点是釉色绚丽,胎质坚韧。
石湾陶器:“石湾公仔”中国广东佛山石湾用当地陶土和岗砂为原料生产的陶器。
主要产品有日用陶、艺术陶塑、琉璃陶和建筑陶。
成“泥均”器体厚重胎质灰暗,釉厚而有光泽。
艺术陶塑别具特色的民间民俗工艺品。
造型朴实粗犷,有浓郁的乡土气息。
陶塑人物脸部和裸露的肌肉选用有色陶土制成,不施釉彩(称为露胎)钦州泥兴陶器:中国广西钦州。
品种:有花瓶、茶具、咖啡具、花盆、文具、食具、熏鼎及仿古等八大类,花色品种四百多个。
其中以各式茶具、花瓶笔筒、盆景盆和食具最负盛名。
特点:质地细腻、音质铿锵、坚硬结实、古朴幽雅。
Business Management China Food洋河凭借蓝色经典系列在几年的时间内迅速跻身中国白酒前五强,在众多中国二线品牌中迅速成为一线高端品牌。
洋河成为中国老八大名酒品牌重塑的典范,也成为省级区域强势品牌走向全国市场的代表。
洋河的成功并非偶然,有许多可取经验。
没利润做不成大品牌如果洋河一直主打曾经闻名中国的低端传统老产品——洋河大曲,无论如何都不会做到目前的行业地位。
洋河在市场分析的基础上,抓住了中国白酒消费升级的趋势,于2003年果断推出了高端产品——蓝色经典。
中国白酒著名企业和省级强势企业,在酿酒技术和制作规模上,几年前都不比洋河逊色多少。
而大多数白酒品牌,只能成为地头蛇,无法走出根据地市场。
合效策划机构认为,原因之一在于产品结构不合理——中低端产品过多。
中低端白酒一方面,面临制造成本提高、税收提高、渠道费用增加等成本性压力;另一方面,面临众多竞争对手的同质化竞争。
没有高的利润率,企业就无法进行品牌投入,也无法给高级营销人员提供平台,这两点成为制约大多数地方强势品牌的致命瓶颈。
没有高额利润,也就成了无源之水。
洋河充分认识到了产品结构的重要性,果断推出了“天之蓝”、“海之蓝”和“梦之蓝”三大系列中高端产品。
既保证了企业的利润,也保证了经销商和终端(特别是餐饮)的利润,形成了一个良性价值驱动链。
利润是品牌的第一驱动力,也是品牌成功的核心基础。
有了充足的利润,洋河一方面调动了营销链条中各环节的积极性,因此迅速完成全国招商和高级人才聚集的重要突破,也迅速进入了白酒的核心渠道——餐饮。
另一方面,也促使他有能力在央视等高端媒体上大量投放广告,赞助各种有影响力的活动,比如央视年度经济人物评选等,提高了品牌的拉动力。
绵柔风格顺应消费潮流随着中国经济的持续多年发展,中国白酒消费出现新的趋势,少喝酒喝好酒已成时尚。
但中国白酒是一种礼仪消费,在很多商务和政务场合下,要照顾面子问题,酒有时候不能少喝。