文言文重点句子翻译

原文：北海有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

译文：北海之中有一大鱼，名叫鲲。

鲲的体型极大，不知道有几千里那么长。

鲲变化成鸟，名叫鹏。

鹏的脊背，也不知道有几千里那么长。

当它愤怒地飞翔时，它的翅膀就像悬挂在天空的云彩。

这只鸟，如果海上有大风，它就会迁徙到南海。

南海，就是天空的池子。

原文：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。

置杯焉则胶，水浅而舟大也。

译文：再者，水的积聚如果不深厚，那么它承载大船就没有力量。

在堂前的凹处倒上一杯水，那么芥草就能当作船。

把杯子放在上面就会粘住，这是因为水浅而船大的原因。

原文：风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”译文：风的积聚如果不深厚，那么它承载大翅膀就没有力量。

所以鹏鸟飞翔九万里，风就在它的下方。

然后它才开始向南方飞去，蝉和学鸠嘲笑它说：“我们一跃而起就能飞，碰触到榆树和檀树的树枝，有时飞不上去就落在地上，为什么要飞九万里到南方去呢？”原文：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。

置杯焉则胶，水浅而舟大也。

译文：再者，水的积聚如果不深厚，那么它承载大船就没有力量。

在堂前的凹处倒上一杯水，那么芥草就能当作船。

把杯子放在上面就会粘住，这是因为水浅而船大的原因。

原文：风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”译文：风的积聚如果不深厚，那么它承载大翅膀就没有力量。

所以鹏鸟飞翔九万里，风就在它的下方。

然后它才开始向南方飞去，蝉和学鸠嘲笑它说：“我们一跃而起就能飞，碰触到榆树和檀树的树枝，有时飞不上去就落在地上，为什么要飞九万里到南方去呢？”。

1. 原文：“天行健，君子以自强不息。

”
翻译：天地运行不息，君子应自强不息。

2. 原文：“穷则独善其身，达则兼善天下。

”
翻译：处于困境时，应修身养性；处于顺境时，应造福天下。

3. 原文：“己所不欲，勿施于人。

”
翻译：自己不愿意承受的，不要施加于他人。

4. 原文：“学而时习之，不亦说乎？”
翻译：学习并时常复习，不是一件令人愉快的事情吗？
5. 原文：“敏而好学，不耻下问。

”
翻译：聪明且好学，不以向地位低下的人请教为耻。

6. 原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”
翻译：人终究都会死去，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。

7. 原文：“三人行，必有我师焉。

”
翻译：三个人一起行走，其中必定有我可以学习的人。

8. 原文：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”
翻译：人民最为重要，国家次之，君主最轻。

9. 原文：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”
翻译：了解学问的人不如喜爱学问的人，喜爱学问的人不如以学问为乐的人。

10. 原文：“穷则独善其身，达则兼济天下。

”
翻译：处于困境时，应修身养性；处于顺境时，应造福天下。

这些文言文中的好句子，不仅展现了古人的智慧，也体现了中华民族的优秀传统。

通过学习这些句子，我们可以更好地理解古人的思想，同时也能在日常生活中受到启发，不断提高自己的修养和品德。

1. 师者，所以传道受业解惑也。

翻译：老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。

2. 学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并且时常温习所学的知识，不是一件很愉快的事情吗？3. 己所不欲，勿施于人。

翻译：自己不想要的，不要施加给别人。

4. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

翻译：不合礼节的事物不要看，不合礼节的事物不要听，不合礼节的事物不要说，不合礼节的事物不要做。

5. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

翻译：君子之间的交往淡得像水一样，小人之间的交往甜得像甜酒一样。

6. 己欲立而立人，己欲达而达人。

翻译：自己想站得住，也要帮助别人站得住；自己想腾达，也要帮助别人腾达。

7. 仁者见之而思，智者见之而行。

翻译：有仁德的人见到它就会思考，有智慧的人见到它就会行动。

8. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。

9. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

翻译：君子胸怀坦荡，小人则常常忧愁。

10. 天行健，君子以自强不息。

翻译：宇宙的运行刚强劲健，君子应该像它那样，自我力求进步，永不停止。

11. 非我罪也，而是非我也。

翻译：这不是我的过错，而是事情本身的问题。

12. 人非圣贤，孰能无过？翻译：人不是圣贤，谁能不犯错误呢？13. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

翻译：不合礼节的事物不要看，不合礼节的事物不要听，不合礼节的事物不要说，不合礼节的事物不要做。

14. 士为知己者死，女为悦己者容。

翻译：男人为了解自己的人而死去，女人为了取悦自己的人而打扮。

15. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

翻译：人生在世应该尽情享受快乐，不要让金杯空对着月亮。

以上文言文常用句子的翻译，既保留了原句的韵味，又使现代人易于理解。

通过学习这些句子，我们可以更好地了解古人的智慧，同时也能提高自己的语言表达能力。

原文：“楚王问于屈原曰：‘子尝与寡人论国事，寡人何如？’屈原对曰：‘大王之国，江山壮丽，土地肥沃，人民勤劳，贤能之士众多。

然而，大王之德薄，政令无常，赏罚不明，故国势日衰。

’‘大王，夫以地广人众，富饶之地，而仁义不施，则国危；以地狭人寡，贫瘠之地，而仁义行，则国强。

今大王之地，虽广而不仁，虽富而不义，是以国势日削，民不聊生。

大王宜深思之！’”翻译：楚怀王问屈原说：“你曾和我讨论国家大事，你觉得我国如何？”屈原回答说：“大王的国家，山川壮丽，土地肥沃，人民勤劳，贤能之士众多。

然而，大王的德行浅薄，政令没有常道，赏罚不分明，所以国家势力日益衰弱。

大王啊，凭借着广阔的土地和众多的人民，富饶的疆域，如果不施行仁义，国家就会陷入危险；而如果土地狭小，人口稀少，但能施行仁义，国家就会强大。

如今大王的国家，虽然土地广阔，但不施行仁义，虽然富饶，但不讲究道义，因此国家势力日渐削弱，百姓生活困苦。

大王应该深思这个问题啊！”解读：这段对话体现了屈原对国家政治的深刻见解。

他首先肯定了楚国的地理优势和人力资源，但接着指出楚怀王的德行和治国理念存在问题，即“德薄”、“政令无常”、“赏罚不明”。

屈原认为，一个国家的强弱不仅仅取决于土地和人口，更取决于统治者是否施行仁义。

他以“地广人众，富饶之地，而仁义不施，则国危；地狭人寡，贫瘠之地，而仁义行，则国强”的道理，劝诫楚怀王要重视仁义，以挽救国家危局。

这段话在当今社会仍具有启示意义。

一个国家的繁荣昌盛，不仅需要丰富的物质基础，更需要良好的道德风尚和仁义精神。

屈原的劝诫，提醒我们在追求经济发展的同时，也要注重道德建设，以人为本，关注民生，实现国家的长远发展。

汉·孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【文言文】嗟乎！人生在世，如浮萍之漂泊，似孤舟之漂泊。

凡游子之心，无不怀乡恋土，思亲念友。

然天地之大，山川之广，游子漂泊，难免有所忘怀。

是以孟郊作《游子吟》，以抒发游子之心，寄情于文字之间。

慈母手中线，游子身上衣。

此句言慈母之恩，如线之密，如衣之暖。

慈母之手，线线如丝，密密缝缀，以制游子之衣。

此衣非寻常之衣，乃游子离家之标志，亦慈母之关怀所在。

线之密，衣之暖，皆显慈母之深情厚意。

临行密密缝，意恐迟迟归。

游子即将远行，慈母之心，如悬梁之鱼，忐忑不安。

慈母知游子行途遥远，归期未卜，故密密缝缀，恐其衣破，愿其平安。

密密缝缀，既显慈母之细心，亦见其担忧之情。

意恐迟迟归，更见慈母之殷切期盼。

谁言寸草心，报得三春晖。

此句以寸草之心，喻游子之心。

寸草虽小，却知春晖之暖。

游子虽远，却怀母恩之深。

三春晖者，母恩也。

寸草之心，虽小，却愿报得三春晖。

此句言游子虽远，但寸草之心，永报母恩。

嗟乎！游子之心，如孤云独去闲。

孟郊以此诗抒发游子之情，感慨人生之无常，赞颂母恩之伟大。

诗中之意，如春风拂面，令人心旷神怡。

游子虽远，但母恩如山，如海，永远铭刻在心。

【重点翻译句子】1. 慈母手中线，游子身上衣。

翻译：慈爱的母亲手里拿着线，为游子缝制身上的衣服。

2. 临行密密缝，意恐迟迟归。

翻译：临行前，母亲密密地缝制，心里害怕游子迟迟不归。

3. 谁言寸草心，报得三春晖。

翻译：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光。

整篇文言文翻译如下：唉！人生在世，如同漂浮的浮萍，像是孤舟在海上漂泊。

所有游子的心，无不怀念家乡，思念朋友。

然而天地如此之大，山川如此之广，游子漂泊在外，难免会有所遗忘。

因此孟郊创作了《游子吟》，用以抒发游子的心情，将情感寄托在文字之中。

慈爱的母亲手里拿着线，为游子缝制身上的衣服。

这句话说的是母亲对游子的恩情，就像线一样细腻，就像衣服一样温暖。

【导语】⾃古以来，谁都难免会死的，那就把⼀⽚爱国的⾚胆忠⼼留在史册上吧！下⾯是©⽆忧考⽹分享的⽂⾔⽂经典句⼦及翻译。

欢迎阅读参考！ 篇⼀ 1、⼀⼨⼭河⼀⼨⾦。

译：祖国的每⼀⼨⼭河⽐⼀⼨黄⾦还要宝贵，是绝不能让给外⼈的。

2、勿以恶⼩⽽为之，勿以善⼩⽽不为。

译：对任何⼀件事，不要因为它是很⼩的、不显眼的坏事就去做；相反，对于⼀些微⼩的。

却有益于别⼈的好事，不要因为它意义不⼤就不去做它。

3、不迁怒，不贰过。

译：犯了错误，不要迁怒别⼈，并且不要再犯第⼆次。

4、⾢⼈奇之，稍稍宾客其⽗，或以钱币乞之。

译：同县的⼈对他能作诗感到惊奇，渐渐地请他的⽗亲去做客，有的⼈还⽤钱求仲永题诗。

5、三⼈⾏，必有我师焉，择其善者⽽从之，其不善者⽽改之。

译：三个⼈在⼀起，其中必有某⼈在某⽅⾯是值得我学习的，那他就可当我的⽼师。

我选取他的优点来学习，对他的缺点和不⾜，我会引以为戒，有则改之。

6、⼈⽣⾃古谁⽆死，留取丹⼼照汉青。

译：⾃古以来，谁都难免会死的，那就把⼀⽚爱国的⾚胆忠⼼留在史册上吧！ 7、中峨冠⽽多髯者为东坡。

译：中间戴着⾼⾼的帽⼦长着浓密胡⼦的⼈是苏东坡。

8、有益国家之事虽死弗避。

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

9、良药苦于⼝⽽利于病，忠⾔逆于⽿⽽利于⾏。

译：好的药物味苦但对治病有利；忠⾔劝诫的话听起来不顺⽿却对⼈的⾏为有利。

10、见侮⽽不⽃，辱也。

译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺⾝⽽出，是⼀种耻辱的表现。

篇⼆ 1、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

译：不为贫贱⽽忧愁，不热衷于发财做官。

2、少顷，但闻屏障中抚尺⼀下，满坐寂然，⽆敢哗者。

译：过了⼀会⼉，只听到围幕中抚尺⼀拍，全场都安静下来，没有⼀个敢⼤声说话的。

3、⼩来思报国，不是爱封侯。

译：从⼩就想着报效祖国，⽽不是想着要封侯当官。

4、屠⼤窘，恐前后受其敌。

译：屠户很窘迫，恐怕前后受到两狼的攻击。

1. 原文：千里之行，始于足下。

翻译：任何伟大的事业都是从脚下开始，逐步积累而成的。

2. 原文：工欲善其事，必先利其器。

翻译：要想做好一件事情，必须先准备好相应的工具。

3. 原文：己所不欲，勿施于人。

翻译：自己不愿意承受的，不要强加给别人。

4. 原文：三人行，必有我师。

翻译：在三人同行的情况下，一定有我可以学习的人。

5. 原文：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并且时常复习，难道不是一件愉快的事情吗？6. 原文：己欲立而立人，己欲达而达人。

翻译：自己想成功，也要帮助别人成功；自己想通达，也要帮助别人通达。

7. 原文：千里之堤，毁于蚁穴。

翻译：一条千里长堤，可能因为一个小小的蚁穴而毁掉。

8. 原文：日积月累，滴水穿石。

翻译：日复一日地积累，就像水滴可以穿透石头一样。

9. 原文：不患寡而患不均，不患贫而患不安。

翻译：不要担心东西少，而要担心分配不均；不要担心贫穷，而要担心生活不安定。

10. 原文：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

翻译：山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，突然出现一片花明柳暗的村庄。

11. 原文：读万卷书，行万里路。

翻译：读万卷书，行万里路，增长见识，开阔视野。

12. 原文：天下兴亡，匹夫有责。

翻译：国家的兴衰，每一个普通人都负有责任。

这些文言文句子，既蕴含了深刻的哲理，又展现了古人的智慧。

通过学习和积累这些句子，我们可以更好地了解和传承中华优秀传统文化，提高自己的文学素养。

在日常生活中，适当运用这些句子，也能使我们的语言更加丰富和生动。

原文：“豫章故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

”翻译：“南昌是古代的郡城，洪都是新建的府治。

星辰分布如翼轸，土地连接着衡山和庐山。

以三江为襟，以五湖为带，控制着蛮荆之地，引领着瓯越之地。

物产丰富，天赐宝物，龙的光芒直射牛斗星座所在之地；人杰地灵，徐孺子曾下榻于陈蕃之家。

”解析：1. “豫章故郡，洪都新府。

”- 豫章：南昌的古称。

- 故郡：古代的郡城。

- 洪都：洪州的别称，即南昌。

- 新府：新建的府治。

2. “星分翼轸，地接衡庐。

”- 星分翼轸：星辰分布如翼轸，翼轸是北斗七星中的两颗星。

- 地接衡庐：土地连接着衡山和庐山，衡山位于湖南，庐山位于江西。

3. “襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

”- 襟三江：以三江为襟，三江指长江、汉江、赣江。

- 带五湖：以五湖为带，五湖指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、巢湖、洪泽湖。

- 控蛮荆：控制着蛮荆之地，蛮荆是指古代南方的一个地区。

- 引瓯越：引领着瓯越之地，瓯越是古代南方的一个民族。

4. “物华天宝，龙光射牛斗之墟。

”- 物华天宝：物产丰富，天赐宝物。

- 龙光射牛斗之墟：龙的光芒直射牛斗星座所在之地，牛斗是古代天文学中的星座。

5. “人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

”- 人杰地灵：人杰地灵，指人才辈出，地方灵秀。

- 徐孺：徐孺子，东汉时期的一位贤士。

- 下陈蕃之榻：下榻于陈蕃之家，陈蕃是东汉时期的一位名士。

《滕王阁序》中的这些句子，通过丰富的意象和精妙的辞藻，展现了作者对南昌这座古城的热爱和对人才的赞美，同时也反映了唐代文人的豪情壮志。

在翻译过程中，不仅要忠实于原文的意思，还要尽量保留原文的韵味和美感。

一、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

翻译：人们终究会死去，有的人的死比泰山还要重，有的人的死却比鸿毛还要轻。

二、千里之行，始于足下。

翻译：千里的远行，都是从脚下开始。

三、三人行，必有我师焉。

翻译：三个人同行，其中必定有我可以学习的人。

四、学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并时常复习，难道不是一件快乐的事情吗？五、温故而知新，可以为师矣。

翻译：温习旧知识，从而获得新的理解和体会，这样就可以成为别人的老师了。

六、己所不欲，勿施于人。

翻译：自己不愿意承受的，不要强加给别人。

七、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

翻译：道路漫漫而又漫长，我将不断地努力寻找。

八、天下兴亡，匹夫有责。

翻译：天下的兴衰，每个普通人都应该承担起责任。

九、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

翻译：不必担心物资的匮乏，而要担心分配的不公平；不必担心贫穷，而要担心生活的不安定。

十、穷则独善其身，达则兼济天下。

翻译：在贫穷的时候，只关心自己的品德修养；在富贵的时候，要关心天下百姓的福祉。

以上这些翻译句子，都是文言文中常见的经典语句，它们既具有深刻的哲理，又富有诗意。

掌握这些句子，有助于我们更好地理解文言文，领略其中的韵味。

同时，这些句子也富含智慧，对我们的现实生活具有重要的启示意义。

在学习和欣赏文言文的过程中，我们要学会运用这些句子，从而提高自己的文学素养和人生境界。

总之，掌握文言文必备翻译句子，对于学习文言文具有重要的指导作用。

在学习过程中，我们要注重积累，多读多背，逐步提高自己的文言文阅读能力。

同时，还要学会将这些句子运用到实际生活中，从中汲取智慧，提升自己的人生品质。

相信在不断地努力下，我们都能在文言文的海洋中畅游，领略到其中的无穷魅力。

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”翻译：孔子说：“学习了知识然后按时温习它，不是很愉快吗？”2. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

翻译：自古以来，人谁能不死？只要保持赤诚之心，就能永载史册。

3. 士为知己者死，女为悦己者容。

翻译：男子愿意为赏识自己的人献出生命，女子愿意为喜欢自己的人打扮自己。

4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

翻译：了解某事的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。

5. 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

翻译：玉石藏在山中，草木因而滋润；深渊中生出珍珠，悬崖因而不干枯。

6. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

翻译：道路漫漫而又遥远，我要努力追求，不懈探索。

7. 精诚所至，金石为开。

翻译：只要精神专一，就能感动金石。

8. 桃李不言，下自成蹊。

翻译：桃树和李树不说话，树下自然形成小路。

9. 读书破万卷，下笔如有神。

翻译：读书读到万卷，下笔如有神助。

10. 人非圣贤，孰能无过？翻译：人不是圣贤，谁能没有过错？11. 世上无难事，只怕有心人。

翻译：世界上没有难事，只怕有决心的人。

12. 天下兴亡，匹夫有责。

翻译：国家兴衰，每个人都有责任。

13. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不淡泊名利就无法明确志向，不宁静就无法达到远大目标。

14. 知足者常乐，不知足者常苦。

翻译：知足的人常常快乐，不知足的人常常痛苦。

15. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

翻译：一寸光阴就像一寸黄金，黄金难买一寸光阴。

通过以上文言文句子的翻译，我们可以发现，文言文虽然表达方式独特，但其所蕴含的哲理和智慧却与现代汉语并无太大差异。

只要我们用心去理解和感悟，就能领略到文言文的魅力。

文言文重点翻译句子《氓》1.将子无怒，秋以为期。

——请你不要生气，就以秋天作为结婚的日期吧。

2.以尔车来，以我贿迁。

——把你的车赶来，把我的嫁妆拉走。

3.自我徂尔，三岁食贫。

——自从我到你家，就一直过着穷日子。

4.士也罔极，二三其德。

——你言行没有准则，三心二意。

5.三岁为妇，靡室劳矣。

——多年做你的媳妇，不以操持家务为劳苦。

6.静言思之，躬自悼矣。

——静静地想一想这件事情，只有自己伤悼自己。

7.信誓旦旦，不思其反。

——当初你誓言真诚，态度诚恳，根本不会想到你会违背誓言。

《丽人行》1.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

——（贵妇们）姿色浓艳神态高远美丽而自然，一个个皮肤细腻身材匀称。

2.黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。

——太监们骑马平稳而快捷，御厨们连续不断地送上种种美味佳肴。

3.箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。

——席间萧管鼓乐感动鬼神，交通要道挤满了宾客和随从。

4.杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。

——江边的杨花像雪一样纷纷飘落遮盖了水中的白蘋，鸟儿衔着妇女们遗落的“红巾”惊飞而去。

《冯谖客孟尝君》1.左右以君贱之也，食以草具。

——孟尝君的随从们认为孟尝君看不起冯谖，就给冯谖粗劣的食物吃。

2.孟尝君客我。

——孟尝君把我当客人对待。

3.文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。

——我整日忙于事务，被忧虑之事弄得很昏乱，加之天性懦弱愚鲁，陷于国家事务中无法脱身，得罪了先生。

4.孟尝君怪其疾也。

——孟尝君对他回来得这么快感到奇怪。

5.不拊爱子其民。

——不抚爱百姓把他们当子女看待。

6.因而贾利之。

——反而用商人手段从他们身上获利。

《黄州新建小竹楼记》1.送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

——送走夕阳，迎来皓洁的月亮，也是谪居生活中的美事啊！2.幸后之人与我同志,嗣而葺之。

——希望后来的人与我有相同的志趣，接着修葺它。

《种树郭橐驼传》1.凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

——凡是长安富豪人家修建观赏游览场所及贩卖水果的人，都争着请他去为他们种树。

夫春，万物复苏，草木蔓发，百鸟鸣啭。

予独好游于园，以赏自然之美，抒胸中之情。

于是，择一春日，与二三好友，共游名园，以记其盛。

译文：春天，万物复苏，草木蔓延生长，百鸟鸣叫。

我特别喜爱在园林中游玩，以欣赏自然之美，抒发胸中的情感。

于是，选择一个春日，与两三个好友一同游历名园，以记录其盛景。

时维四月，桃李争妍，柳絮飞扬。

入园之际，只见桃花灼灼，李花如雪，随风摇曳，似仙子翩翩起舞。

予等驻足观赏，心旷神怡。

译文：正值四月，桃花和李花竞相绽放，柳絮随风飘扬。

进入园林时，只见桃花红艳艳，李花似雪，随风轻轻摇曳，宛如仙女翩翩起舞。

我们停下脚步观赏，心情舒畅愉悦。

行至荷塘，荷叶田田，荷花出水，清香四溢。

友人戏曰：“此乃人间仙境，何须他求？”予亦感叹：“是啊，人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”译文：走到荷花池边，荷叶层层叠叠，荷花出水，清香四溢。

一位朋友开玩笑说：“这简直就是人间仙境，何必再寻其他？”我也感叹：“是啊，人生若能永远保持初见时的美好，何必在秋天悲伤地挥舞画扇？”游罢荷塘，我们又漫步于竹林。

竹林深处，时有清风徐来，竹叶沙沙作响。

友人取出一琴，轻拨琴弦，悠扬的琴声与竹林之音相和，宛如天籁之音。

译文：游完荷花池后，我们又漫步到竹林中。

竹林深处，不时有一阵清风拂过，竹叶沙沙作响。

一位朋友拿出了一把琴，轻轻拨动琴弦，悠扬的琴声与竹林的声音相和，宛如天籁之音。

日暮时分，夕阳西下，余晖映照在湖面上，波光粼粼。

我们坐在湖边，望着湖中倒影，仿佛置身于仙境之中。

友人提议：“今日游园，实乃人生一大乐事，吾辈当共记之。

”译文：太阳落山时分，夕阳西下，余晖映照在湖面上，波光闪烁。

我们坐在湖边，望着湖中的倒影，仿佛置身于仙境之中。

一位朋友提议：“今天游园，确实是人生一大乐事，我们应该共同记住它。

”遂命笔录，以记今日游园之盛。

日后回味，仍觉春光无限，良辰美景，不负韶华。

译文：于是命人记录，以记录今天游园的盛况。

日后回味，仍然觉得春光无限，美好的时光，不负青春年华。

文言文重点句子翻译1、虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

老虎见到驴子，发现它是个巨大的动物，把它当做神，躲藏在树林中间偷偷地观察它。

2、稍近益狎，荡倚冲冒。

老虎又渐渐靠近驴子，更加随便地戏弄它，碰撞、倚靠、冲撞、冒犯驴。

3、驴不胜怒，蹄之。

驴忍不住怒气，用蹄子踢老虎。

4、因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

于是老虎跳跃起来，大声吼叫，咬断了驴的喉咙，吃光驴的肉，才离开。

5、斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。

6、苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

7、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

平时和我交谈的都是博学的人，来来往往的没有无学问的平民。

8、可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

、可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵佛经。

没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。

9、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水上和陆地上各种草木的花，可爱的有很多。

10、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，莲花从淤积的污泥里生长出来却不受一点污染，经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。

11、中通外直，不蔓不枝，它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不牵牵连连，不枝枝节节的。

12、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

莲花的香气传播得越远越清幽，笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄。

13、牡丹之爱，宜乎众矣。

对于牡丹的喜爱，当然人很多了。

14、但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

只听到屏风内醒木一拍，全场静悄悄，没有敢大声喧哗的人。

15、满堂宾客，无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝也满座的宾客没有不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为妙极了。

16、宾客意少舒，稍稍正坐。

宾客们的心情稍微放松下来，慢慢地坐正了。

17、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

即使一个人有上百只手，每只手有上百个手指，也不能指出其中的哪一种声音；即使一个人有上百张嘴，嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的任何一处声音。

1. “郑伯克段于鄢，段不恭，故不言即位。

”翻译：郑庄公在鄢地打败了段，段不守臣子之礼，所以不记载他即位的事。

2. “楚人伐宋以救郑，宋人请和。

”翻译：楚国人攻打宋国来救援郑国，宋国请求和平。

3. “吾闻君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。

”翻译：我听说君子的恩泽，传到五世就会断绝；小人的恩泽，传到五世也会断绝。

4. “士为知己者死，女为悦己者容。

”翻译：士人为了解自己的人去死，女子为了取悦自己的人而打扮。

5. “子曰：‘人无远虑，必有近忧。

’”翻译：孔子说：“人没有长远的打算，必定会有近期的忧患。

”6. “赵孟曰：‘子以为善，则为之；若不善，则止。

’”翻译：赵孟说：“你认为这是好事，就去做；如果不好，就停止。

”7. “吾闻之：‘君子成人之美，不成人之恶。

’”翻译：我听说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。

”8. “齐侯曰：‘彼竭我盈，可以往矣。

’”翻译：齐桓公说：“他们的士气已经衰竭，我们的士气正旺盛，可以进攻了。

”9. “晋侯曰：‘吾其还也。

’”翻译：晋献公说：“我们还是回去吧。

”10. “秦伯曰：‘吾闻晋君幼弱，未有所立，吾将试之。

’”翻译：秦穆公说：“我听说晋国国君年幼，尚未有所作为，我要试探试探他。

”这些句子是《左传》中的经典语句，它们蕴含着丰富的哲理和深刻的寓意。

通过对这些句子的翻译和解读，我们可以更好地理解文言文的韵味和内涵，提高自己的文言文素养。

在学习文言文的过程中，我们要注重积累，多读多背，不断丰富自己的词汇量和语法知识，才能在文言文的学习中取得更好的成绩。

1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

译文：秦二世皇帝元年七月，征兆穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。

陈胜、吴广都被编进这支队伍，担任小头目。

2、会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。

误了期限，按秦王朝的军法都要杀头。

陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑（抓回来）也是死，起来造反也是死，同样是死，为国事而死，可以吗？”3、当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

译文：应当立为国君的是长子扶苏。

扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。

4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

吴广以为然。

译文：现在果真把我们这些人假装自称公子扶苏、项燕的队伍，向天下发出号召，应当有很多响应的人。

吴广认为（这个见解）很正确。

5、又间令吴广之次所旁丛祠中。

译文：（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。

6、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

译文：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。

7、吴广素爱人，士卒多为用者。

将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。

尉果笞广。

译文：吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为(他)出力。

押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，用来激怒士兵。

8、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！译文：即使能够免于杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。

况且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事业啊。

王侯将相难道有天生的贵重吗？9、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。

译文：将军您亲自穿着战甲，拿着武器。

讨伐无道（的君主），诛灭残暴的秦国。

10、而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。

译文：可是，安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因是，把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主11、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！译文：我要用方圆五百里的土地交还安陵，安陵君可要答应我！12、虽千里不敢易也，岂直五百里哉？译文：即使方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地呢？13、布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

一、原文：1. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

（李白《将进酒》）翻译：人生在世，得意之时要尽情欢乐，不要让金樽空对着明月。

2. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（刘禹锡《陋室铭》）翻译：在这里谈笑的都是博学多才的学者，往来的人没有一个是粗俗无知的平民。

3. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（孔子《论语》）翻译：了解某种学问的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以此为乐的人。

4. 落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍《己亥杂诗》）翻译：落下的红花并非无情之物，它们化作春泥，反而更能滋养花朵。

5. 知己知彼，百战不殆。

（孙子《孙子兵法》）翻译：了解自己和敌人，就能在百战中不致失败。

二、原文：6. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃《滕王阁序》）翻译：夕阳下的彩霞和孤独的野鸭一同飞翔，秋水与辽阔的天空连成一片，颜色相同。

7. 千里共婵娟，但愿人长久，千里共婵娟。

（苏轼《水调歌头》）翻译：虽然相隔千里，但都能看到同一轮明月，只愿人长久，千里共婵娟。

8. 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃《送杜少府之任蜀州》）翻译：在世界上只要有知心朋友，即使相隔天涯海角，也感觉像是近邻。

9. 落叶归根，何处觅知音？（白居易《赋得古原草送别》）翻译：落叶归根，我又在哪里能找到知音呢？10. 人生如梦，一樽还酹江月。

（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）翻译：人生就像一场梦，我举起酒杯，将酒洒向江中的明月。

三、原文：11. 知足者常乐，不知足者常苦。

（《老子》）翻译：知道满足的人常常快乐，不知道满足的人常常痛苦。

12. 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）翻译：读书读到万卷，下笔写文章就像有神助一般。

13. 水至清则无鱼，人至察则无徒。

（《荀子》）翻译：水太清了鱼儿就无法生存，人太精明了朋友就无法相处。

14. 天行健，君子以自强不息。

（《周易》）翻译：宇宙不停运转，君子应该不断地自我努力、奋发向前。

15. 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

原文：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

翻译：夕阳余晖与孤独的鸟儿一同飞翔，秋天的江水与广阔的天空连成一片，呈现出相同的颜色。

原文：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

翻译：湍急的江水渐渐退去，清澈的寒潭显得更加清澈；烟雾凝结在山间，暮色中的山峰呈现出紫色。

原文：鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

翻译：白鹤栖息的汀洲，水鸟聚集的渚岛，环绕着岛屿曲折回环；华丽的宫殿和芬芳的楼阁，宛如山峦起伏的形态。

原文：层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

翻译：层层叠叠的山峦苍翠欲滴，直冲云霄；凌空的楼阁，流光溢彩，仿佛悬在空中，下面没有支撑的地方。

原文：鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

翻译：白鹤栖息的汀洲，水鸟聚集的渚岛，环绕着岛屿曲折回环；华丽的宫殿和芬芳的楼阁，宛如山峦起伏的形态。

原文：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

翻译：夕阳余晖与孤独的鸟儿一同飞翔，秋天的江水与广阔的天空连成一片，呈现出相同的颜色。

原文：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

翻译：湍急的江水渐渐退去，清澈的寒潭显得更加清澈；烟雾凝结在山间，暮色中的山峰呈现出紫色。

原文：鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

翻译：白鹤栖息的汀洲，水鸟聚集的渚岛，环绕着岛屿曲折回环；华丽的宫殿和芬芳的楼阁，宛如山峦起伏的形态。

原文：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

翻译：夕阳余晖与孤独的鸟儿一同飞翔，秋天的江水与广阔的天空连成一片，呈现出相同的颜色。

原文：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

翻译：湍急的江水渐渐退去，清澈的寒潭显得更加清澈；烟雾凝结在山间，暮色中的山峰呈现出紫色。

原文：鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

翻译：白鹤栖息的汀洲，水鸟聚集的渚岛，环绕着岛屿曲折回环；华丽的宫殿和芬芳的楼阁，宛如山峦起伏的形态。

原文：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

翻译：夕阳余晖与孤独的鸟儿一同飞翔，秋天的江水与广阔的天空连成一片，呈现出相同的颜色。