景德镇写生考察报告
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美术学专业写生考察报告一、写生考察地点:安徽黟县西递、屏山、黄山江西沱川、景德镇二、考察形式:班级集体考察、专业写生三、目的:提高专业技能,了解地方本土的风土人情,为毕业创作搜集必要的素材,并且对户外的风景能够更好的描绘与自然色彩的了解,使大家把已经掌握的基本理论知识巩固与加强,同时不断补充新的知识点为以后专业学习以及毕业作品打下更坚实的基础。
(一)西递经过了十几个小时的车程终于到达写生基地----西递。
从大巴车下来步入我们住宿的小街,此时城市的喧哗和路途的尘土都涤荡而去,似乎感觉到未来几日的专业考察更加诱人了。
西递位于安徽黟县东南部,村中以胡氏宗族为主。
在这里景色无处不在。
幽深的古巷、古老的官邸、历史的牌坊、斑驳的墙壁、典型的黑瓦白墙等等。
在小桥流水之间随处可见支起的画架、凝神挥笔的学生,这些都留在了我的相机和画面之上。
在这个被称为“中国画里乡村”的村落我们也只是短暂的呆几天,形象的说是一次穿越“牛肚”的游览,不识牛肚真面目,只缘身在牛肚中。
“山为牛头树为木,桥为牛腿屋为身,凿湖为牛肚引泉为牛肠”,不愧称之为“画里乡村”。
在这个保留着古老气息的村落中,我感受着祖先留给我们的文化遗产,这里的美无法用语言来形容、这里的美可遇不可求。
一缕清风、一抹红霞、一条小路、一湾小溪、一株小树、一朵小花、就连那长在长在水边随水而动的小草也叫人禁不住产生怜惜之情;青山绿水阳光之间叫我们流连忘返沉醉其中。
马头墙、青石板、各色砖雕、石雕、木雕、对联、浓郁的书香气息弥漫其间,寒窗苦读,读书第一的寓意无处不在,好一个文化村呀!经过几日(3日)的考察,村里的居民、村中的文化,零距离的接触村中的传统工艺。
徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻,它们是徽州的代表是精华部分更是古代建筑群中灿烂部分。
在徽州无论是古民居、祠堂还是高立的牌坊都雕着精美的图案,看着这精美的宝贝不得不惊叹古人的美术功底和审美情趣,拿起相机拍下并且挥笔以速写的形式一一记录下来,用作日后的创作素材。
篇一:婺源景德镇写生报告婺源景德鎮写生报告記得大一時去了安徽唐模,對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻,這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。
婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。
那裡的山水,古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。
而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂,古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。
首先我們去了江西婺源。
婺源是江西东北部一個歷史悠久的古县,被旅游书籍冠以“神州最斑斓的乡村”与浙江、安徽为邻,有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡,也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛,奇迹遍布,尤以明清古修建为代表,而天然风光更是如诗如画:田园、小溪、古木、翠竹环抱村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野。
婺源不仅有江南层峦叠翠的有山有树林之处,葱茏绸绢般的小河,还有蜿蜒的石板路连着1个个依山傍水的村落,更为凸起的是这里的徽派修建,其风格表现在“粉墙黛瓦”,即银白的墙身,青黑色的瓦,屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角,直指天穹,在蓝天绿树衬映下额外注目婺源古民居既具备浓烈的徽州特色,又不乏匠心别具的奇特格式。
别的我还要提的就是婺源的水,可谓是它是婺源的活的魂灵因了它,使得婺源的风光才有了灵气,才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味别的我还要提的就是婺源的水,可谓是它是婺源的活的魂灵因了它,使得婺源的风光才有了灵气,才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味从当地人口中获悉清华镇有一座木结构廊桥初建于宋,具备800余年汗青,因李白的“两水夹明镜,双桥落彩虹”而取名为“彩虹桥”,由六亭,五廊组成长廊式人行桥每墩上建1个亭,墩之间的跨度部分称为廊,是以,也叫廊亭桥从远处看,亭略高于廊,形成交错纷杂有致,被誉为神州最美的廊桥。
由於时间的原因也没能把婺源所有胜地好好嬉戏一翻,但是也从当地人口中相识到了以商人著名的延村,现有房屋多为清朝爱新觉罗弘历、嘉庆年间修建,也有少量系明代所建民居修建风格神肖酷似,多为一层至三层穿斗式木构架,周围用风火房山围起,大门为石库门坊,水磨青砖门面平面安插常为三开间,内分前厅、后堂、厨房,前后均有浅天井方柱石基,格扇户牖,青石板铺地最令人称奇的是古宅绘声绘色的“三雕”(木雕、砖雕、在石头上雕刻)艺术延村以群屋一体的修建格式著称,若逢雨天,踩着光可鉴人的青石路,从村头走到村尾,穿堂入户而衣衫不湿,延村现保留有古民居57栋庄园特色极具,在环抱延村的河岸上还可以捕获到水粉画般轻灵、蒙胧、津润的画面思溪的古民居则以幽邃的天井风格见长,鎏金榜额,回廊护栏、天井书房,亦庄亦趣有些村落中,直到现在依然保留一些昔时的古驿道,它们在村庄与村庄之间宛如装饰的带子一般蜿蜒伸向远方那些规模较大的村落更是有着江熏风光田园诗般的意象,高高低低的树,曲曲弯弯的河,零零落落的村,有一种中国画中的韵味印象颇深的是理坑的小桥流水,理坑是1个以李姓聚居为主的古村落,自古文风壮盛、人材辈出自宋至清,仕官富贾达百人,村里的文人留下流传到后世巨著达29部,南宋年间出了一名武状元,名叫李知诚。
景德镇调研报告经过对景德镇进行调研发现,景德镇是中国重要的陶瓷产地之一,具有悠久的陶瓷历史文化和丰富的陶瓷资源。
以下是对景德镇的调研结果:1. 历史与文化景德镇的陶瓷历史可以追溯到公元前5000年前的新石器时代,是中国陶瓷发展的重要起源地。
在宋代,景德镇成为中国主要的陶瓷生产中心,并以瓷器的产量和质量享誉中外。
景德镇的陶瓷文化深厚,有许多传统工艺和技术在当地得到保护和传承。
2. 产业与经济陶瓷产业是景德镇的支柱产业,对当地经济发展起到重要作用。
景德镇陶瓷以瓷器为主,包括瓷砖、陶艺、瓷雕等多个门类。
景德镇的瓷器产品供应国内外市场,出口量较大。
陶瓷产业链完善,并形成了一些知名品牌和企业。
3. 旅游与文化传承景德镇作为中国陶瓷之都,吸引了大量的游客前来观光和购买陶瓷产品。
当地政府也积极发展旅游业,推出了各种旅游产品和陶瓷文化体验项目。
景德镇还设立了陶瓷艺术学院和陶瓷博物馆等机构,用于传承和发展陶瓷文化。
4. 产业发展面临的挑战尽管景德镇陶瓷产业有着较好的发展态势,但仍面临一些挑战。
首先,陶瓷市场竞争激烈,创新和品质提升成为摆在景德镇眼前的重要任务。
其次,陶瓷产业对环境保护的要求较高,需要以可持续发展为目标进行调整和改进。
5. 发展前景与建议景德镇的陶瓷产业具有很大的发展潜力和机遇,但也需要进一步整合资源,提升品牌形象,推动陶瓷文化产业的创新发展。
此外,加强与其他相关产业的合作,拓展市场广度和深度也很重要。
总之,景德镇作为中国陶瓷之都,具有着悠久的陶瓷历史和文化底蕴。
在全球陶瓷市场竞争中,景德镇应继续发挥自身优势,加强品牌建设和创新能力,促进陶瓷产业的持续健康发展。
瑶里写生总结(五篇)第一篇:瑶里写生总结瑶里写生总结远离了城市的躁动,远离了车马喧嚣。
我们来到瑶里古镇写生。
15天,我们用画笔和相机记录下那山、那水、那里的古建筑,我们的心灵也得到了净化。
7月5日中午,带着激动与好奇,我们坐上大巴从学校出发了。
瑶里,瑶里到底是个什么样的呢?我的大脑中只有一个模糊的轮廓:有山、有水、有鱼、有徽派建筑。
然而时间仿佛并不理会我们迫切的心情,到达写生基地的时候天已经黑了。
第二天,老师带着我们熟悉环境,由此得见古镇的面貌。
瑶里依河而建。
瑶河静静地流淌,几千年来孕育着这里的生命,“水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍。
”古老而有特色的房屋错落有致地分布在河的两岸。
在这里,仿佛看不到工业的痕迹,嗅不到科技的踪影,处处鸡犬相闻。
四周山色清秀,山上郁郁葱葱。
抬头仰望,湛蓝的天空中挂着几片洁净的白云,白云像一团团轻柔的白纱,不紧不慢地将天空擦的不着纤尘。
这里的人们都是闲散而率真的,不用匆忙地奔走,不用造作地微笑。
河边的石凳上,老人们喝茶下棋,闲话年景。
而他们又是那样的热情好客,古风犹存。
置身其中,恍若进入世外桃源。
厌倦了城市的浮华与喧嚣,厌倦了快节奏的躁动不安,这里仿佛是一片心灵氧吧,容我放慢脚步,在高山流水之间将自己放逐,褪去一切社会属性,回归自然。
可以忘记一切烦恼,忘记天地光阴,解开禁锢,让思绪自由徜徉。
接下来的十几天里,每天夹着画板,背着相机,伴着晨光从基地出发。
找一处静谧的所在,坐下来聆听虫鸣鸟叫,聆听流水潺潺,感受山的秀丽,水的柔情,鱼的畅快自由,还有古老的徽派建筑那历史的厚重感。
然而,画画并不总是这么有诗意,毕竟我并不擅长画画。
一开始我总忍不住画大场景,前景、中景、远景一应俱全。
眼睛里看到什么就画什么,画得很累,耗费时间也很长,而画面上景物又太多太杂,没有重点。
画山画水时一开始也不知道从何下手,毕竟没有经历过山水风景的户外写生。
于是,每天晚上的画作评讲就很关键了。
在老师的耐心指导下,我知道了取舍的重要性,选取自己感兴趣的小景。
吉安渼陂古镇、景德镇写生实习报告(大全五篇)第一篇:吉安渼陂古镇、景德镇写生实习报告写生实习报告目录一.引言二.商儒合一的传承——吉安渼陂古村1、渼陂古村概况2、渼陂古村建筑发展的根源3、渼陂古村建筑特色①祠堂②民居③商铺④书院4、渼陂古村建筑的保护三.红土地、绿青山、碧水潭——革命圣地井冈山四.总结一、引言经学校课程的安排,在老师的带领下我们环艺的同学在江西吉安和井冈山进行7月6日至7月15日十天的写生实习,主要进行的过程有对渼陂古村特色建筑速写和对江西各地风景进行采风。
通过实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解,在对当地的民俗的深入了解过程中,我们更多的领会到江西风情山美水美建筑独特美以及人情的美。
深刻的感受到了大自然带给我们人类的美好的景象,在这美好的景色中去追求属于我们追寻的艺术风格与气息,增强我们的艺术文化修养。
我们写生的目的是:一、提高艺术修养和审美能力;二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;三、锻炼自己的表现技法,加强对速写的掌握能力;四、增加班级集体荣誉感。
这一次写生收获丰富,一方面加深了对古建筑的感性认识,积累了传统的建筑知识,地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识,了解了中国先贤的智慧与能巧;另一方面也积累了许多资料和图片,为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。
在老师的指导下,我们顺利完成这次的户外的写生实习。
二、商儒合一的传承——吉安渼陂古村7月6日上午,我们乘坐大巴从学校出发,历经近10小时的车程,到达江西吉安渼陂古村。
我们将在这个静谧美丽的古村进行7天的写生实习。
1、渼陂古村概况渼陂古村坐落在赣江的支流富水河畔,梁氏渼陂村(mei渼,波纹的意思,bei陂,池塘和山坡的意思,陂字还有皮音和泼音,当地人按照“披”字发音),开基于宣和年间至南宋初年,隶属江西省吉安市青原区文陂乡。
方位为东经115°52′,北纬26°28′。
景德镇写生报告
景德镇位于中国江西省东北部,是中国历史悠久的瓷都之一。
我曾去过景德镇进行写生,下面是我的报告:
景德镇是一个风景如画的城市,周围被山峦环抱,河流穿城而过,景色十分优美。
市区内建筑风格独特,大多数建筑都带有传统的汉族特色,给人一种古朴而又典雅的感觉。
景德镇最著名的景点当属中国陶瓷文化博物馆。
这个博物馆以陶瓷艺术为主题,陈列了大量的陶瓷作品。
从古代的青瓷、白瓷到现代的彩瓷,各种各样的作品琳琅满目,令人目不暇接。
在博物馆里,我深入了解了中国古代陶瓷的发展历史和制作工艺,真正领略到了中国陶瓷艺术的魅力。
除了博物馆,景德镇还有许多古老的窑址和陶瓷工艺品店值得一游。
我参观了龙窑、三窑等古老的窑址,感受到了古人们制陶的辛苦和智慧。
在陶瓷工艺品店里,我看到了许多精美的陶瓷制品,如花瓶、茶具、餐具等。
这些制品形态各异,图案精美,给人一种艺术的享受。
此外,景德镇的自然风光也很迷人。
我游览了龙虎山、庐山等著名的风景名胜区。
这些山峰高耸入云,溪流蜿蜒曲折,让人流连忘返。
在这些山水间,我寻觅着灵感,尽情地画下了自己的作品。
总的来说,景德镇是一座充满艺术氛围和自然美景的城市。
这次写生之旅,不仅使我了解到了中国陶瓷文化的深厚底蕴,也
让我欣赏到了大自然的壮丽景色。
我相信,这次写生经历将对我的绘画艺术产生积极的影响。
美术学专业写生的考察报告范文一、写生考察地点:安徽XX县西递、屏山、黄山江西沱川、景德镇二、考察形式:班级集体考察、专业写生三、目的:提高专业技能,了解地方本土的风土人情,为毕业创作搜集必要的素材,并且对户外的风景能够更好的描绘与自然色彩的了解,使大家把已经掌握的基本理论知识巩固与加强,同时不断补充新的知识点为以后专业学习以及毕业作品打下更坚实的基础。
(一)西递经过了十几个小时的车程终于到达写生基地----西递。
从大巴车下来步入我们住宿的小街,此时城市的喧哗和路途的尘土都涤荡而去,似乎感觉到未来几日的专业考察更加诱人了。
西递位于安徽XX县东南部,村中以胡氏宗族为主。
在这里景色无处不在。
幽深的古巷、古老的官邸、历史的牌坊、斑驳的墙壁、典型的黑瓦白墙等等。
在小桥流水之间随处可见支起的画架、凝神挥笔的学生,这些都留在了我的相机和画面之上。
在这个被称为“中国画里乡村”的村落我们也只是短暂的呆几天,形象的说是一次穿越“牛肚”的游览,不识牛肚真面目,只缘身在牛肚中。
“山为牛头树为木,桥为牛腿屋为身,凿湖为牛肚引泉为牛肠”,不愧称之为“画里乡村”。
在这个保留着古老气息的村落中,我感受着祖先留给我们的文化遗产,这里的美无法用语言来形容、这里的美可遇不可求。
一缕清风、一抹红霞、一条小路、一湾小溪、一株小树、一朵小花、就连那长在长在水边随水而动的小草也叫人禁不住产生怜惜之情;青山绿水阳光之间叫我们流连忘返沉醉其中。
马头墙、青石板、各色砖雕、石雕、木雕、对联、浓郁的书香气息弥漫其间,寒窗苦读,读书第一的寓意无处不在,好一个文化村呀!经过几日(3日)的考察,村里的居民、村中的文化,零距离的接触村中的传统工艺。
徽州木雕、砖雕、石雕让我印象极为深刻,它们是徽州的代表是精华部分更是古代建筑群中灿烂部分。
在徽州无论是古民居、祠堂还是高立的牌坊都雕着精美的图案,看着这精美的宝贝不得不惊叹古人的美术功底和审美情趣,拿起相机拍下并且挥笔以速写的形式一一记录下来,用作日后的创作素材。
景德镇实习报告在大学的学习生涯中,实习是一个非常重要的环节,它能够让我们将理论知识与实际操作相结合,更好地理解和掌握所学专业。
我有幸在景德镇进行了一次难忘的实习,这次实习不仅让我对陶瓷工艺有了更深入的了解,也让我对这座充满历史文化底蕴的城市有了全新的认识。
景德镇,这座被誉为“瓷都”的城市,拥有着悠久的陶瓷制作历史和精湛的陶瓷工艺。
当我踏上这片土地时,立刻被它浓厚的陶瓷氛围所吸引。
大街小巷里,随处可见陶瓷店铺和工作室,展示着各种各样精美的陶瓷作品。
我实习的单位是一家知名的陶瓷企业,在这里,我被分配到了陶瓷生产的各个环节进行学习和实践。
首先是原料车间,陶瓷的原料选取和处理是制作优质陶瓷的基础。
我了解到,景德镇的陶瓷原料主要有高岭土、瓷石等,这些原料需要经过精细的筛选、粉碎、淘洗等工序,才能达到制作陶瓷的要求。
在原料车间的实习过程中,我学会了如何判断原料的质量,以及如何根据不同的产品需求来调配原料的比例。
接下来是成型车间,这是陶瓷制作中非常关键的一个环节。
成型的方法有很多种,如拉坯、注浆、印坯等。
我亲自体验了拉坯的过程,看似简单的操作,实则需要很高的技巧和耐心。
要通过双手的力量和巧劲,将一团泥料塑造成理想的形状,稍有不慎就会导致坯体变形或破裂。
在师傅的耐心指导下,我逐渐掌握了一些基本的拉坯技巧,能够制作出一些简单的器型。
然后是彩绘车间,彩绘是给陶瓷赋予灵魂的过程。
景德镇的陶瓷彩绘工艺丰富多样,有青花、粉彩、古彩等。
彩绘师傅们用手中的画笔在陶瓷坯体上绘制出精美的图案,每一笔都蕴含着深厚的艺术功底和创造力。
我在这个车间里学习了基本的彩绘技巧,虽然我的作品还很稚嫩,但通过这次学习,我深深地感受到了陶瓷彩绘的魅力。
烧制车间是陶瓷制作的最后一道工序,也是决定陶瓷质量的关键环节。
烧制的温度、时间和气氛等因素都会对陶瓷的成品效果产生很大的影响。
在烧制车间,我看到了现代化的窑炉设备,也了解到了传统的柴窑烧制工艺。
不同的烧制方式能够赋予陶瓷不同的质感和特色。
江西写生调研报告江西写生调研报告一、调研目的和背景调研的目的是为了深入了解江西的自然风光和人文景观,为以后的旅游规划和推广提供依据。
江西是一个自然资源丰富,风景优美的省份,拥有丰富的历史文化和自然景观资源,这次调研主要集中在南昌市和景德镇市进行。
二、调研过程和内容1.南昌市调研:首先,我们参观了八一起义纪念馆。
八一起义是中国共产党领导的一次重要起义,对中国革命历史有着深远的影响。
八一起义纪念馆展示了起义的历史过程、英雄事迹和革命精神,给人留下了深刻的印象。
其次,我们前往南昌市的龙岩山进行写生。
龙岩山是江西的著名风景名胜,山势雄伟,景色宜人。
我们在山顶上找到一个合适的位置,开始进行写生。
山上的空气清新,风景优美,给人一种宁静和放松的感觉。
2.景德镇市调研:我们参观了景德镇的中国陶瓷博物馆。
景德镇是中国著名的陶瓷产地,有着悠久的陶瓷历史和文化。
博物馆展示了陶瓷的发展历程和各个时期的陶瓷作品,让人们了解到景德镇作为陶瓷之都的重要地位。
在景德镇,我们还参观了御窑陶瓷艺术馆。
这里有许多珍贵的御窑瓷器,展示了中国古代陶瓷的精湛工艺和独特韵味。
三、调研结果和感受通过这次调研,我们对江西的自然风光和人文景观有了更深入的了解。
南昌市作为江西的省会,拥有丰富的历史和文化资源。
而龙岩山的景色更是令人惊艳,给人一种返朴归真的感觉。
景德镇作为中国陶瓷之都,展示了丰富的陶瓷文化。
中国陶瓷博物馆和御窑陶瓷艺术馆的陶瓷作品给人以深深的艺术享受,也展示了中国古代陶瓷工艺的独特之处。
调研过程中,我们也与当地的文化人交流,了解到他们对于传统文化的保护和传承的努力。
他们认为传统文化是江西的瑰宝,应该加强保护和传承,以吸引更多的游客来江西旅游。
总的来说,江西是一个值得一游的省份,拥有丰富的自然景观和人文景观。
通过这次调研,我们将进一步推广江西旅游,让更多的人了解这个美丽而富有文化底蕴的地方。
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篇一:婺源景德镇写生报告婺源景德鎮写生报告記得大一時去了安徽唐模,對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻,這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。
婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。
那裡的山水,古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。
而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂,古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。
首先我們去了江西婺源。
婺源是江西东北部一個歷史悠久的古县,被旅游书籍冠以“神州最斑斓的乡村”与浙江、安徽为邻,有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡,也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛,奇迹遍布,尤以明清古修建为代表,而天然风光更是如诗如画:田园、小溪、古木、翠竹环抱村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野。
婺源不仅有江南层峦叠翠的有山有树林之处,葱茏绸绢般的小河,还有蜿蜒的石板路连着1个个依山傍水的村落,更为凸起的是这里的徽派修建,其风格表现在“粉墙黛瓦”,即银白的墙身,青黑色的瓦,屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角,直指天穹,在蓝天绿树衬映下额外注目婺源古民居既具备浓烈的徽州特色,又不乏匠心别具的奇特格式。
别的我还要提的就是婺源的水,可谓是它是婺源的活的魂灵因了它,使得婺源的风光才有了灵气,才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味别的我还要提的就是婺源的水,可谓是它是婺源的活的魂灵因了它,使得婺源的风光才有了灵气,才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味从当地人口中获悉清华镇有一座木结构廊桥初建于宋,具备800余年汗青,因李白的“两水夹明镜,双桥落彩虹”而取名为“彩虹桥”,由六亭,五廊组成长廊式人行桥每墩上建1个亭,墩之间的跨度部分称为廊,是以,也叫廊亭桥从远处看,亭略高于廊,形成交错纷杂有致,被誉为神州最美的廊桥。
由於时间的原因也没能把婺源所有胜地好好嬉戏一翻,但是也从当地人口中相识到了以商人著名的延村,现有房屋多为清朝爱新觉罗弘历、嘉庆年间修建,也有少量系明代所建民居修建风格神肖酷似,多为一层至三层穿斗式木构架,周围用风火房山围起,大门为石库门坊,水磨青砖门面平面安插常为三开间,内分前厅、后堂、厨房,前后均有浅天井方柱石基,格扇户牖,青石板铺地最令人称奇的是古宅绘声绘色的“三雕”(木雕、砖雕、在石头上雕刻)艺术延村以群屋一体的修建格式著称,若逢雨天,踩着光可鉴人的青石路,从村头走到村尾,穿堂入户而衣衫不湿,延村现保留有古民居57栋庄园特色极具,在环抱延村的河岸上还可以捕获到水粉画般轻灵、蒙胧、津润的画面思溪的古民居则以幽邃的天井风格见长,鎏金榜额,回廊护栏、天井书房,亦庄亦趣有些村落中,直到现在依然保留一些昔时的古驿道,它们在村庄与村庄之间宛如装饰的带子一般蜿蜒伸向远方那些规模较大的村落更是有着江熏风光田园诗般的意象,高高低低的树,曲曲弯弯的河,零零落落的村,有一种中国画中的韵味印象颇深的是理坑的小桥流水,理坑是1个以李姓聚居为主的古村落,自古文风壮盛、人材辈出自宋至清,仕官富贾达百人,村里的文人留下流传到后世巨著达29部,南宋年间出了一名武状元,名叫李知诚。
理坑原名理源,建村于北宋末年,至今仍保存大量完好的古建筑,有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”,明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”,明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”,清代顺治年间司马余维枢的“司马第”,清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”,还有花园式的“云溪别墅”,园林式建筑“花厅”,颇具传奇色彩的“金家井”。
这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、“三雕”工艺精湛,布局科学、合理、冬暖夏凉,是生态文明的绿宝石。
村落群山环抱,山清水秀,风光旖旎村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墙黛瓦、参失闪落;村内街巷溪水贯通、九曲十弯;青石板道错综复杂,石、木、砖各类溪桥数十座沟通沿岸,更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓秀等胜地在其中,构筑了一幅小桥、流水、人家的斑斓画卷,是婺源精品线上的一灿烂的明珠。
李坑給人的感覺没有宏村的贸易化,没有姚里的世外桃源,但是却有自己的一番滋味,就是它最让人贴近生活它的人类社会形态文化气氛让人难忘,游走在村子里的,是游客,客流量稀疏的时辰,就能够好好存眷下何处的村名的生活体式格局李坑的琼浆,叫我难忘约上摰友,来到一家小小乡村酒吧,叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺红的发紫的状元红,直至出了村子口舌头下依然回味甘甜还有看似温懦的木樨,因为怕喝醉,就不能体验认识“今宵酒醒何处?杨柳岸、晨风残月”的那份快感了但是就着外面那条河,和远处此起彼落的山,照旧喝出来了“别有用心不在酒在乎山川之间”的小小情味终于明白为什麼有人说唐诗是酒水压榨出来的惋惜我文才不好,没留下画也没留下了诗,但是留下了很美好的回忆和珍贵的照片,和一份心境。
通过写生使我由一個对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”,我对徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”它是徽派修建的重要特色马墙高低交错纷杂,一般为两叠式、或者三叠式、较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,就是俗称“五岳朝天”了,总而言之,江西婺源的徽派的风土着土偶情和民俗习气已在脑际中深根了,也酷好这块土地。
我们有的钟情于古朴自然的小桥流水,有的专注于独具特色的徽派建筑……我们用手中的画笔,用不同的表现手法,诠释着我们眼中那一道道迷人的风景,记录着独特而秀美的自然风光与人文景观,画出了一幅幅谱写自然生命的作品。
远处的粉墙黛瓦在苍翠欲滴的绿树中显的格外显眼,满眼的油菜花已经让我们忘却了是在梦境还是在现实中。
笔在手中慢慢滑动,静静地刻画着山村的每一面,思溪、延村、漳村……欢声笑语让安静的山村也染上一抹红霞。
我们的到来,见证山村令人垂涎的优美风光,也令我们惊奇的发现,原来中国最美丽的乡村是如此特别又吸引人,大自然的缔造竟这样神奇。
风景写生实质是情感与意境的结合,面对自然的写生,所画形象不只是客观的真实,需带有主观因素的提炼加工,侧重于把大自然中物之间色彩冷暖关系、物之间体感虚实、线面结合的交替变幻、强弱节奏等韵律感现象对人的视觉反映,充分的表现出来,是提高自身专业水平和作品内涵的途径。
通过江西婺源的写生实践,我们感受到了大自然的如画般景色。
在这里瞥见了斑斓的风光,还有感触感染到了那纯朴的乡村典藏于心。
而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮,一個因瓷器而誕生而聞名中外的地方。
瓷器是中国古代劳动人民的一项重大发明,也是中国对世界文明所做出的一大贡献。
景德镇是中国著名瓷都,它是陶瓷艺术之城,也是陶瓷文化之城。
千年的窑火,烧出了精美无比的瓷器,也烧出了灿烂辉煌的陶瓷文化,为中国乃至世界的文化艺术做出了不可磨灭的贡献。
据歷史資料记载,景德镇的制瓷始于汉代,从发掘的五代、宋、兀、明、清等封建王朝的胜衰、兴亡,经历了若干历史上的重大变化。
发展到明、清(前中期)时期,不仅成为全国的制瓷中心,也成为举世闻名的瓷都,其当时的瓷业生产处于世界的领先地位。
正因为此,伴随景德镇而生的陶瓷文化也应是其独特的魅力,成为景德镇经济中的特色产业。
陶瓷文化和民间传说作为瓷文化的重要组成部分,逐步引起世人的关注。
1,太平窑的传说太平窑”是一种类似圆筒的象征窑。
它用一只只烧瓷器时用右。
相传太平天国期间,太平军曾几次到过景德镇。
清兵的头目为了死守住景德镇,堵住江西通往安徽的通道,下令将镇上所有的烟囱和瓷窑拆掉,以便用它的砖头筑起一座座工事,抵抗太平军的攻打。
当辅王杨辅清率领的太平军已逼近景德镇。
清军知大势已去,只好撤退逃命。
逃走前,将瓷窑烟囱,予以破坏,炸毁。
而当太平军开进景德镇时,却是下令打开官府的粮仓和金库,并要富户拿出钱粮,然后将米和钱分发给穷苦百姓。
中秋节到了,大家准备与太平军一起欢庆,但此时的景德镇已是一片萧条景象。
一位老窑工说:到处都是渣饼,何不用这些渣饼垒成窑的样子,内用松柴燃烧,用窑火来庆祝。
于是当晚,只见各处火光闪闪,火焰冲天,大家欢乐到深夜。
后来人们为纪念这一盛况,也寄托自己的向往,就语义双关地把它叫做“太平窑”,每到中秋节烧“太平窑”。
成了景德镇的传统风俗习惯。
2,风火神童宾传说在督窑官唐英专门撰写《火神传》中:“神姓童名宾,字定新,饶之浮梁县人。
性刚直,业儒,父母早丧,遂就艺浮地利陶。
万历间,内监潘相奉御董造……时造大器,累不完工,或受鞭棰,或苦饥荒,神恻然伤之,愿以骨作薪乞器之成。
”后人为纪念童宾舍身就瓷工,便将其作为风火神供奉,童宾烧造的就是著名的青龙缸。
3,“知四”肉景德镇的陶瓷民间传说中除了节日、祭神方面的内容,还有一部分是与地方饮食风俗相关的民间传说,这也是极富景德镇地方特色的。
早先,镇上有个姓郑的窑户老板,为人尖钻,吝啬,把坯房佬折磨得个个像皮猴子。
一次,瓷工中领头的蒋知四师傅,劳累了一天,肚子里没进一粒米。
到断黑时分,好容易才端上碗。
一扒饭,满嘴是沙,再看菜,是五里外都闻到臭味的毒豆腐。
一气之下,他把碗砸了。
蒋知四是条好汉,为人豪爽,爱打抱不平,于是冲到老板面前质问他。
蒋知四见老板爱理不理的样子,气愤地说:“我再哇一遍,伙计们三个月不知肉味了,再不给,我们就歇工。
”“敢!”郑老板恶狠狠地说。
说停工就停工,当晚果然停了工。
不久,郑老板勾通了官府,把蒋知四抓进衙门。
在里面经过几番折磨,蒋“要肉”知肉给弄得死去活来。
而蒋知四的顽强不屈使得最终被剁了头,可坯房佬还是不复工。
的风潮越闹越大,窑户老板见杀鸡给猴看不顶用,只好答应瓷工每月十二两肉。
瓷工斗争赢得了胜利,高兴地将这种肉做成味道鲜美的佳肴。
先将肉洗清切细,配上大菜,豆豉,便放到锅里爆炒,然后放进豆腐清煮。
肉煮好了,先还要行一套规矩:在坯架上,摆上三块坯板,搭成一个烧香的台子。
接着放爆竹,供肉祭奠,行完这套简朴的仪式,才能享用一个月唯一的一餐肉食。
镇上的瓷工们为纪念这位英雄,把这餐肉食叫“知四肉’,而“知四”肉现在也已经成为景德镇的一道名菜。
4,各类窑变传说有歷史古籍記載:“景德镇所造,常有窑变之。
不依造式,忽为变成,或现鱼形,或浮果影。
传闻初开窑时,必用童男童女各一人,活取其血祭之。
故精气所结,凝为怪耳。
近来禁不用人祭,故无复窑变。
一云:恐禁中得知,不时宣索,人多碎之。
”窑变观音:朱彝尊《日下旧闻》戴:“明神宗时,李太后欲得一瓷像奉之。
举念间、景德镇瓷窑中器化一庄严法像,绿衣披体,晏坐支颐,两膝低昂,左偃右植,手轮梵字,篆法宛然。
献之阙下、懿旨命供于报国寺内、俾都人咸知敬礼、今京师所谓窑变观音是也。
”清乾隆曾题诗以记。
相传此观音为清宗室庆宽据为已有,辗转归于张翼,也有的说已经流落到国外。
窑变龙船:梁同书《古窑器考》:“万历十六年诏烧方筋屏风不成,变而为床,又变为船,其中什物,无一不具。