少林功夫的三层境界

功夫三层次——形·意·拳·一部汽车，首先得有材料结实、结构科学的车架；再就是强大的发动机和良好的传动系统；最后是操作系统的傻瓜化、自动化。

但仅此还不够。

还得驾驶员掌握熟练地驾驶技能，才能使汽车的良好性能的到淋漓尽致的发挥。

形意拳是三大内家拳之一。

形、意、拳三个字，代表了功夫的三种境界：一．形。

无论是练套路还是单操，技术还是体能，当练到肌肉孔武有力，冲拳踢腿虎虎生风，技术动作练得像模像样乃至炉火纯青之时，就会觉得自己已经掌握了个中真谛，不免喜“形”于色。

在这一层中，主要是后天力的训练及应用，主修外功。

练功讲究外三合（手与足合、肘与膝合、肩与胯合）。

大量的研究和实践已经证实，长期、系统、科学的运动训练，对骨的形态结构能产生良好的影响，并表现为骨形态学的适应性变化。

如骨周围肌的活动，直接影响骨的外形。

肌活动愈频繁，骨在尺度上的增加愈明显，出现骨径变粗、骨面肌附着处突起明显等现象。

随着骨形态结构的变化，骨在功能上表现为抗折、抗压缩和抗扭转等各方面能力的显著提高，故曰“易骨”。

二．意。

学会了骨骼肌的放松，以激活先天力；用意不用力，以修复退化的神经系统。

其目的就在于内劲开发与传递，并做到心随意动，收放自如，将丹田之力化为筋骨力传于四肢百骸。

此时练功，这个技术，那个动作，都已经不重要了，再也不会刻意去练那些东东了。

这叫做得“意”忘形。

在这一层，主修内劲（先天力），通过呼吸肌的训练以催生内劲，通过关节肌的训练以开通劲路，以传递并放大内劲。

练功讲究内三合（心与意合，意与气合，气与力合）。

这其中，内劲的传递的训练主要主要是肌腱和韧带的弹性恢复力的训练，故曰“易筋”。

三．拳。

形也好，意也罢，无非是为了使你的防守更加严密，进攻更加犀利，身体更加康健。

为此，所练形、意必须要能够融于拳，用于拳，此即形意拳之义也。

而后，再经过大量实战练习，以达到无“拳”无意的境界。

无拳即是无招。

攻防没有固定的招式，一切顺其自然，以最合理、最科学的方式解决问题。

少林寺最经典武学盘点⾃古英雄出少林，只要是从少室⼭⾛下来就已经是⼀位⾼⼿极⼈物了。

少林寺历史悠久，⽂化渊源，⼀直都是泰⼭北⽃的存在。

有⼀句话说的好：天下武学均出⾃少林。

那么少林寺有哪些经典武学，例如少林绝学易筋经，如来神掌、⾦刚不坏神功、少林七⼗⼆绝技、少林童⼦功。

少林寺最经典武学盘点1、少林易筋经少林易筋经是中国禅宗始祖菩提达摩所创，这部经书修炼⾮常难，能够学成此门绝学世⼈⼗分稀少。

在层级境界上主要分为易⾻，易筋，洗髓三重境界，这种绝学达到炼⽓化神，⾏神⾄妙，⼼⽆所住。

当练成这门绝学后，威⼒⾮常强可⽤⼿将⽜头砍断。

代表⼈物有张三丰、令狐冲、扫地神僧。

2、如来神掌如来神掌是如来佛祖所创的⼀套掌法，其威⼒可敌天灾地祸，降妖除魔。

要想研习此功，就必须是万中⽆⼀的武学奇才，所以修炼门槛⾮常⾼。

如来神掌⼀共有九式，尤其是第九式江湖上没有⼀个⼈能练成，且已经失传很久了。

这套掌法在发出时候，⾦光闪闪掌劲强⼤，⼏乎没⼈谁能接住。

3、⾦刚不坏神功⾦刚不坏神功是少林最顶级防御绝学，要想练成此功需要内陆练到极⾼的境界。

当习得此功够⼈体外表如穿⾦甲，化⾝为⾦刚之⾝，可抵御外⼒的⼀切袭击。

在功⼒属性上越⾼则防御效果、速度、免疫⼒、破坏⼒越⾼。

天龙⼋部扫地神僧就是使⽤此功来抵挡并化解四位⾼⼿进攻。

4、少林七⼗⼆绝技少林七⼗⼆绝技是⼀套⾮常厉害的武学体系，是少林寺镇派武学之⼀。

每⼀门绝技博⼤精深，⼗分厉害;例如具有代表性⼤⼒⾦刚掌、⼤⼒⾦刚指、罗汉拳、擒龙功，只要是学会其中⼀个绝技就可以成为武林⾼⼿。

能够练成其中⼗⼏种堪称百年⼀遇的武学奇才。

5、少林童⼦功少林童⼦功是达摩祖师少年时所创，在攻击⼒不如易筋经、精神境界不如洗髓经、防御⼒不如⾦钟罩，但最⼤威⼒就是积蓄⼀⼝先天纯阳童⼦之⽓，吸收星⾠天地之⽓，之后积蓄的越来越深厚，最后放出那就是惊天动地的功⼒，所谓千年⼀射，颇有⼀种核弹爆炸巨⼤破坏⼒，⼏乎⽆能抗衡。

少林秘传——铁拳功铁拳功为少林硬功之一，久习此功，不仅可以锻炼身体，使气力倍增，而且可以使双拳坚硬如铁，对提高技击实战水平和防身抗暴能力，有着独特功效。

此功共分3个阶段，每个阶段还须配合辅助功法，以达到内外兼修的功效。

练习此功须循序渐进，不可贪功求快，否则欲速则不达。

预备式：双脚开步站立与肩同宽，双目微闭，舌抵上腭，思想集中，排除杂念。

用鼻孔缓缓呼吸，吸气时小腹内收，呼气时小腹外挺，呼吸要深长、均匀，不可出声，意守丹田。

如此静立默数36次呼吸，心宁神安，方可正式练功。

第一阶段：金刚卧地双手握拳，以拳面触地，拳心相对，两拳之距离略宽于肩，双臂伸直，全身俯卧，双脚伸直并拢，以脚尖触地，仅以双拳和双脚尖支撑全身。

身体挺直，不可弯腰弓背，百会与会阴两穴呈一线，双目平视双拳之间，舌抵上腭，缓缓呼吸，先吸入一口气，意念气入丹田，吸气的同时双臂屈肘使身体下降接近地面，再把气缓缓呼出，身形不动，连续缓慢呼吸9次，意守丹田。

至第9次呼吸吸足气后，再用鼻孔把气猛地喷出，喷气的声音清脆急促，意念气贯双拳。

喷气的同时，双拳用力向下按，双臂用力撑直，使身体上升恢复原状。

如此反复练习，如果太累了可休息一会再做。

练习时间逐渐增加。

金刚卧地辅助功法：用边长33cm左右的草纸一叠，厚约17cm，放入药水中浸泡。

用水5大碗，将药煮沸浸纸，待纸吸足药水后，再拿出晾干，用厚布装好固定在墙上或木桩上。

每次练完金刚卧地休息1小时左右再练习击打纸袋，击打姿势不限，双拳要运足力气，每次练习半小时。

第二阶段：金刚挡道先做预备式，然后双手握拳，以右拳触地，全身向右侧卧，右臂伸直，用左脚踏地，右脚则搭于左脚背，左拳收置于左腰，全身挺直，不可弯腰弓背，百会与会阴两穴呈一线，双目平视前方，舌抵上腭。

先缓缓吸入一口气，意念气入丹田，吸气的同时右臂屈肘使身体向右下方接近地面，再把气缓缓呼出，身形不动，再缓慢呼吸9次，意守丹田，至第9次呼吸吸足气后，用鼻孔把气猛地呼出，意念气贯右拳，喷气的同时右拳用力向下按，右臂用力撑直，使身体恢复原状。

少林功夫的解说少林功夫的解说少林武术是中华武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武、习武修禅而有「武术禅」之称。

下面是少林武功的解说，望对大家有所帮助。

1、集体基本功功夫拳：基本功功夫拳又称日练功，是少林弟子必修之路，它已外练刚，内练柔，前练攻，后练守，左右翻飞，上下沉浮，以跌、扑、翻、滚等动作为主，练起来一招一式刚劲有力，主要体现出武僧的基本功夫，弹跳水准。

2、地躺拳：是少林功夫拳的主要套路，素有“就地十八滚”之称，此拳动作反常，招法无形，跌如山倒，起若惊鸿，扑跌翻滚，变化自如。

3、象形拳：是模仿动物的形态，动作特长，结合武术技法特点而组成的一种象形拳。

象形取意似形非形，在有意而无意之中，可以培养武僧们的形象思维能力，提高他们的.灵活性。

4、硬气功铁布衫：硬气功就是内练一口气，外练筋骨皮。

待他把气运于周身，用这些棍用力的来击打他的身体。

5、枪、铁铲、九节鞭、扑刀：枪是少林枪法的先锋套路，动作连环，招法险峻，把握中机，勇猛精进，制敌于刹那间;铁铲是僧人进行劳动，根据铁铲的特性，集刀棍武法之特点，演练了一种“铁铲功”;九节鞭是以抢、扫、缠、挂的软器械练习，其动作特点是软中有硬，硬中有软、轮鞭成圆、鞭花穿梭缠绕变化、长短结合而形成的鞭法;朴刀是武僧们惯用兵器之一，相传梁山好汉武松在少林寺学武时所创，此刀动作简朴，招法自然，一招一式，信手拈来。

6、牌刀对双抢：是三人器械对打项目。

一人持盾牌刀，二人持抢，三人打起来具有攻防含意，动作清楚、攻防严密、闪展腾挪、每招每式具有杀伤力。

7、硬气功——头开钢板：式把丹田之气运于头部，然后用一块钢板用力的来攻打头部，看他的头硬还是钢板硬。

8、绳镖：是软器械的一种，使用起来软中有硬，硬中带软，长短结合，方法有缠、抢、挂等动作组成。

9、集体软鞭：是武僧们再耕田放羊时所创，软器械的一种套路。

鞭随身走，软中有硬，软如绳索缠绕，硬如铁棒飞转，气势磅礴，响声震耳。

少林武功的三个境界1.第一境界——外五行与精气神力研习少林传统武术和其他门派一样，先练其形。

少林传统武术的形又分为外五行与内五行。

这里主要要讲的外五行，即眼、手、身、法、步。

所谓眼者为见性，要有敏锐的观察力和洞穿力。

盯其目标，待其变化，对其一丝一毫亦不放过。

只有仔细的观察、正确的判断才能果断出击，一击即中。

武术上常用的指上而打下、声东而击西，这就是眼的妙用。

古谱上有云：动作之始眼为先。

练习第一境界者首先要从练眼开始。

手，手是人身上的一样兵器。

可拳、可掌，可攻、可守。

可以根据进攻或防守的不同需求变换不同的手法去应对。

少林拳的每一个动作都有起、随、追三势伏在内，所谓的起、随、追就是梢节起、中节随、根节追。

手臂在人体的三大节中为梢节，其起势是滚出滚入，这也是少林拳出拳有别与其他拳种的特点之一。

而人的手臂亦可分为三节：掌为梢节、肘为中节、肩为根节。

他也包含起、随、追三势，即手起、肘随、肩追，这也是出手进攻的三个阶段。

在防守时，手要随势滚落、贴身而防，弥补破绽。

身，身是人体的枢纽，力量传发的主宰。

古谱上有云：出手以手为妙，进步以步为奇。

但无论是出手还是进步都要以身为要。

身以滚而进，手才能以滚而出。

身为身体三节之中节，如中节不明，全身皆空。

动、静、急、徐，闪、展、腾、挪、尽在身法。

法即为方法，练习方法的正确与否，直接决定着练习的效果。

眼法、手法、身法、步法等方法的相互协调、相互结合，这才构成了少林拳。

少林拳的练习方法分为定势练习法和不定势练习法。

所谓的定势练习就是沿着套路一招一势的去练习，练习的过程是一个定势。

而在实战运用时就是一个不定势。

定势是不定势的雏形与基础，我们练习定势也是为了将来不定势的需要。

从定势到不定势是一个循序渐进的过程，只有通过扎扎实实的练习，才能从定势逐渐向不定势转变。

步，三节中的根节，乃人体万力之源。

顾名思义，步也就是人体基础的基础。

少林拳中的桩功就淋漓尽致的体现这一点，它要求步之出入、落地、进攻、进退都稳如泰山。

武术的最高境界是什么？
武术的最高境界是：一、人武合一，做人如习武，习武即做人；
二、讲求武出无招，却能以武（武德）折服人于百步之外；武术的最高境界便是以大胸怀包容一切，也就是平和待人，宽容待人。

1、按呼吸来说：练武的三层呼吸：第一层，有形于外（明劲）；第二层，有形于内（暗劲）；第三层，是有非有，是否非否，心中空空洞洞，无声无臭，还虚之境（化劲）。

2、按实战来说：我们练武术有体和用这说，其实体用是不分的，自练为体，应用于人为用。

用时：固住神气，不能使神气散乱，也就是要稳住心神，沉着不慌，出手时不用成法，望招就用，以智取胜。

由于身体至虚，所以感觉异常灵敏，无论对方以何种着数，多大力量，向我击来，我都能灵敏的感觉到，并能靠身体的虚灵而化去。

25禅武少林精论一、基本功阶段基本功的学习是习练少林武术的基础，需分四个步骤进行。

（一）肩臂功、腰功、腿功、桩功的训练。

通过这些的练习，加大肩部、腰部、臂关节、腿关节的活动范围，提高这些部位的柔韧性及灵活性，增强下盘的力量及稳固性，为学习拳法及器械打下扎实基础。

（二）手型、步型、手法、步法的学习少林武术中常见的手型有拳、掌、爪、勾、指五种，了解这五种手型的特点并学握其动作要领、反复练习、直至完全掌握。

少林武术中常见的步型有马步、弓布、仆步、虚步、歇步、独立步、丁字步七种，掌握这七种基本步型，反复练习增进腿部力量，规范上肢动作，提高两腿的稳固性。

少林武术中的手法练习，拳法主要有冲拳、贯拳、砸拳、劈拳、崩拳、勾拳、摆拳七种；掌法主要有迎面推、劈面打、反掌扳击、搂来按、上下劈、左右拨六种；爪法主要有迎面抓、龙爪托、猴爪偷疾抓、鹰爪把眼挖、花爪封闭捕龙娃五种；钩者，左右拐拨后拦爪也。

指法有点、挖、敲、铲四种。

少林武功中的步法主要有上步、退步、跳步、箭步、飞步、移步、纵少林武功练习的四个阶段文/王宗仁少林武功的习练，就其学习内容及习练结果的影响而言，需要经过四个阶段，即基本功阶段、套路练习阶段、提高自身功力阶段和拳把实战阶段。

26禅武少林精论步、垫步、跟步、盖步、击步、弧形步十二种。

练好步法，对学习套路及实战有很大的帮助。

（三）腿法练习拳谚曰：“手是两扇门，全靠脚踢人。

”少林武功中的腿法往往是与脚法结合在一起的，因为脚为腿之梢节。

少林腿法主要有弹腿、蹬腿、踹腿、横钉腿、缠丝腿、点腿、里合腿、外摆腿、后撩腿、前扫腿、后扫腿、踩脚、飞脚、旋风脚十四种。

腿法的练习须以基本功中的腿功、桩功的练习为基础，否则就不能击敌时收效。

所以，少林腿法虽然很多，历代武僧传艺时多强调“用腿不高膝”，认为“抬腿多身空”，易为敌所乘所制。

（四）跌扑滚翻练习跌扑滚翻动作，对提高前庭器官的稳定性以及发展协调、灵敏、速度、力量素质和培养学生勇敢、顽强等意志品质都有良好的作用。

少林正宗内功时间:2009-08-24 16:26来源:未知作者:德虔点击:174次（一）静禅功静禅功是少林气功中内功的重要组成部分，几乎每个僧人都会做。

因为禅宗的宗旨就是空无，所以入禅则静，静中求纯，纯则为安。

其法分坐禅、站禅和卧禅三种。

1、坐禅法：分端坐势、单盘势、双盘势和插花势。

端坐势：端坐于凳或椅上，膝关节屈成9（一）静禅功静禅功是少林气功中内功的重要组成部分，几乎每个僧人都会做。

因为禅宗的宗旨就是空无，所以入禅则静，静中求纯，纯则为安。

其法分坐禅、站禅和卧禅三种。

1、坐禅法：分端坐势、单盘势、双盘势和插花势。

端坐势：端坐于凳或椅上，膝关节屈成90度，全脚掌着地，两手自然放在两大腿上，上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，舌顶上腭，意守丹田。

初学者一次可先练30分钟，以后逐渐增至一小时。

单盘势：盘腿坐于蒲盘或较宽的木具上，左脚放在右腿膝关节上面，脚心向右，脚尖向前；右脚放在左腿膝关节下。

两掌在腹前平脐相叠，右掌在上，左掌在下，两掌心均向上，拇指外展，其余四指并拢，如端弥陀印。

上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸，意守丹田。

初练每次半小时，以后逐渐增至两小时。

双盘势：坐在蒲盘或较宽的木具上，两腿屈膝相盘，先将右脚外踝放在左膝上，再将左脚外踝放在右膝上，两腿交叉，架身而坐。

上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，腰部放松，两手按在两大腿根部。

气由丹田发，上运百会，下走背中，岔分两路，循两跨外侧下行，缓达昆仑，后达脚心，然后收于丹田。

久练之后，两手可改为腹前平脐相叠，如端弥陀印。

插花势：两腿交叉盘坐于蒲盘或较宽的木具上，脚尖向前，上身端正；两手在腹前平脐相叠，如端弥陀印。

两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸。

每次练半小时左右。

此练法容易掌握，知者较多。

2、站禅法：两脚开立与肩同宽，脚尖稍向里扣。

两臂抬起与肩同高，五指自然分开，两掌心相对，距一尺左右，形如抱球。

试论郭云深先生之“三层功夫”说郭云琛先生称功夫有三个层次，第一层是明劲阶段，第二层是暗劲阶段，第三层是化劲阶段。

所谓明劲就是用力得用动作，通过动作的幅度来运力，用现在的话说就是动作比较大。

用内行的话说就是没有静力的力就是明劲。

什么叫暗劲，暗劲就是力的运用不反映在动作的幅度上，严格的说没有动作也能发力，也叫静力。

明劲通过看动作就知道是什么力，暗劲通过观察动作看不出力的动向。

而力的运用也没有必要反映在动作的幅度上。

总之一句话暗劲是里边的力，看不出来，明劲是外边的劲看的出来。

明劲是肌肉发击来的力，暗劲是筋骨发击来的力，是意中力，是意力，是意力气之合。

什么是化劲，暗劲练熟了到了非常熟练的程度就是化劲，什么东西一熟就是自然的东西，所谓形无形意无意，无意之中是真意就是这个道理。

三层功夫说实际上是说练功夫人体的生理变化和生理改造的一个过程。

任何一个人练功夫的初始阶段都是明劲，这是生理所决定的，人一开始运动都是肌肉在用力，只有通过一定的方法才能使肌肉用力变为筋肉共同用力，这个方法就是功夫。

筋肉共同运力就是暗力。

当初郭云深教芗斋先生时教的就是“功夫”。

从明劲到暗劲是通过站桩，也叫“站桩换劲”，就是从明劲换到暗劲，站桩是有要求的，一追要求身上某部位就是紧的，通过耗桩使紧的部位松下来，然后再追要求一追身体又有紧的地方，然后再耗松了。

松了以后再追要求……这样循环往复，最后站桩的要求全做到了身上任何地方都不紧了，全松下来了，怎么按要求做都是松的，这些要求就形成力了，形成力后身体还是松的，这就是暗劲了，这时再用力就是暗劲。

练功夫不可以不练明劲直接练暗劲，这是自欺欺人的做法，是人的生理所不允许的，是不可能的。

必须要正确对待明劲阶段，练好明劲自然可过渡到暗劲。

不要认为明劲是下层功夫，不练了直接练中层功夫暗劲吧，这种练法是得不到暗劲的。

暗劲就是意，能拿意练拳就是暗劲，意也是由明劲练出来的，不能以用假想、幻想代替意。

暗劲非常熟练了就是化劲。

少林实战三绝：点穴、卸骨、擒拿法！速速收藏，慢慢学！中国传统社会有着三千多年的历史。

中国传统文化是中华民族整体生活方式和价值系统经过几千年的积累沉淀形成的，中华文明是世界四大古代文明之一。

而武术则是中国传统文化的一种形态，是中华文明的一种展现。

当今在社会上流传的百多种传统武术拳种门派，发展轨迹清晰的，可追溯到宋代、明代，至少也到明末清初。

发展轨迹不清晰的，也可追溯到清末民初，至少传衍三四代以上，就是说这个拳种门派起码经过了三四代的发展过程。

历史悠久，由此可见。

点穴十一法：有鸦咀、鹤咀、鸡咀、金针指、金剪指、三阴指、瓦楞拳、肘、足、铁头、靠共十一法。

今选出三法来学习！1、鸦咀点穴法：（1）手型握法：手的无名指、中指和小指内屈，食指向内屈成勾，向外突出，拇指向内封在中指曲眼上，五指握紧，用食指的突出部位点击对方要害部位。

（2）用途：鸦咀法主要用于点击对方的颜面、颊侧面和胸腹侧面诸穴，如太阳、下关、医风、关堂、章门、日月等穴。

歌诀曰：鸦咀点穴力量雄，左右点击如雷轰。

交手闪身取太阳，巧点下关和医风。

下取章门并日月，点中暴客即丧生。

（3）练法：每日早晨和晚饭后，面对木人，相距2尺左右，先运气三循，然后贯注右手食指，向木人的太阳、下关等穴转点。

每次10～15下，逐渐增加次数，3个月后可重点，每次150～300下。

2、金针指点穴法（1）手型握法：中指伸直，其余四指内屈，拇指内扣，紧压食指和无名指，点刺对方的要害部位。

（2）用途：金针指主要用于点刺人身孔眼和软组织处的要穴，如眼、鼻孔、天突、耳道，鸠尾、中脘、脐眼、天枢、气海等。

歌诀曰：中指亦属五峰第，单出亦称金针指。

点中如就针插纸，霎时暴客命即息。

穴选鼻孔双眼珠，耳孔天突与天枢。

鸠尾中脘气海穴，左右膝眼并血池。

（3）练法：点物同鸡咀法，仅在3个月后开始演练钻法，即点中施钻入内，日久皆威力无穷。

3、金铲指点穴法（1）手型握法：中指、无名指和小指紧靠贴紧，拇指内屈，四指微弯，使手型如瓦形，用四指尖扣、插、挑、铲点击对方。