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荆州中学2021级9月月考高二年级历史试题第一卷〔选择题，共50分〕一、选择题。
〔该题共25小题，每题2分，共50分，每题只有一项符合题目要求。
〕1. “王〞字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。
战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王〞，他的观点A. 与甲骨文“王〞字的本义一致B. 是“无为而治〞的理论依据C. 表达出儒家强调教化的政治理念D. 奠定了宗法制度的思想根底2.?墨子?中有关于“圆〞“直线〞“正方形〞“倍〞的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。
这反映出?墨子?A. 聚集了诸子百家的思想精华B. 形成了完整的科学体系C. 包含了劳动人民智慧的结晶D. 表达了贵族阶层的旨趣3. 朱熹在?四书章句集注?中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。
〞这一说法A. 强调了君主至尊的观念B. 表达了儒家传统的民本思想C. 照应了“存天理，灭人欲〞的主张D. 推动了儒家思想的新开展4.先秦某位思想家谈到人性时指出：“人生而有欲，欲而不得，那么不能无求；求而无度量分界，那么不能不争；争那么乱，乱那么穷。
先王恶其乱也，故制礼义以分之。
〞该思想家还提倡A. 事异那么备变B. 无为而治C. 仁政D. 制天命而用之5.古代某位思想家把儒家的“仁〞与阴阳五行学说的“天〞相结合，把仁义礼智信与五行相比附，从横向上确立了人与人之间的相互关系，从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。
以下选项属于该思想家的是A. “君子所性，仁义礼智根于心〞B. “太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔〞C. “刑过不避大臣，赏着不进匹夫〞D. “德主刑辅〞、“大德小刑〞6.钱穆先生在评论汉代的士人政府时认为，汉政府自武帝后，渐渐从宗室、军人、商人之组合，转变为士人参政的新局面。
该局面A. 彻底结束了贵族政治B. 促进了儒学地位的提高C. 实现了社会公平公正D. 开启官僚政治体制先河7．秦汉之际，儒家经典多佚。
2021年高二历史上学期9月月考试卷本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分, 试卷满分100分，考试时间90分钟。
考试结束后，只交答题纸和答题卡，试题自己保留。
第 I 卷（50分）注意事项1．答题前，考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。
请认真核准考号、姓名和科目。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）1.“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。
”这一观点出自先秦A.墨家儒家 C.道家 D.法家2.孔子周游列国10多年，但备受冷落的根本原因是A.孔子地位低下B.受其他学派打击C.孔子主张不能满足统治者的需要D.其思想有较大的消极性3.《汉书．艺文志》载：“王道既微，诸侯力政，时君室主，好恶习殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。
”在这里，班固说的是A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面4.“民贵君轻”思想以及“天下为主，君为客”思想反映了中国古代传统的A.民主思想B.儒家“仁政”思想C.民本思想D.人民主权思想5.新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。
”上述言论不能反映A.封建的纲常观念B.传统的孝道观念C.理学已深入民间D.黑暗的社会制度6.《史记》载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。
赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。
”是称其臣之母为母。
此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他A.提倡经世致用B. 反对君主专制C.宣扬三纲五常D.反对传统礼教7.斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，二儒家学说被长期推崇为官方的教义。
高二历史9月月考试题一、单选题（本大题共30小题，每小题2分，共60.0分）1.宋代帝王不再以注重功业的“皇帝”和象征君权神授的“天子”等称谓相标榜，而是流行用与“酒家”“农家”“医家”等相类似的“官家”，“官家”成为宋代帝王的专有称谓。
这说明宋代A.注重功业的皇帝观流行B.世俗化的倾向加强C.君权神授的天子观淡化D.民间行为影响皇权2.在中国古代无论中央或地方，无论行政机构或官僚机构的变化无不折射着某个时代的政治特色，反映着中国古代政治演变的趋势，请按产生时序排列以下中国古代官职（）①参知政事②土司③县令④节度使⑤御史大夫⑥阁首⑦军机大臣。
A.①②③④⑤⑥⑦B.③⑤④①②⑥⑦C.②③④①⑤⑥⑦D.⑤③④②①⑥⑦3.在中国近代史上，清政府与列强签订了一系列不平等条约。
下列条款所属的不平等条约，按时间先后排列正确的是（）①中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主国。
故凡有亏损其独立自主体制，即如该国向中国所修贡献典礼等，嗣后全行废绝。
②自今以后，大皇帝恩准英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍。
③大清国国家允定各使馆境界以为专与住用之处。
并独由使馆管理。
中国民人，概不准在界内居住。
④将来大皇帝有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾，用示平允。
A.①④③②B.②④①③C.②①③④D.④②③①4.如表反映了近代中国人民革命道路的探索历程。
根据如表结合所学知识，由此可知（）事件道路内涵《天朝田亩制度》旧式农民革命道路农民阶级希冀建立绝对平均主义社会的道路戊戌变法日本式的道路资产阶级维新派通过改良走资产阶级君主立宪制道路辛亥革命美国式的道路资产阶级革命派通过革命走资产阶级民主共和道路南昌起义俄国式的道路中国共产党走中心城市革命的道路井冈山根据地的创建自己的道路中国共产党走工农武装割据的道路A.汲取历史经验教训利于找到适合国情的革命道路B.民族矛盾的激化是革命道路得以发展的共性前提C.革命道路的探索是一个由低级到高级的攀升过程D.所有的革命道路均大大加速了中国的近代化进程5.下图是中华人民共和国某时期的政权组织结构示意图。
吉林省汪清县第六中学2014-2015学年高二9月月考历史试题历史部分：一、单项选择题：共30题，每题2分，共计60分。
１.下面哪些是孔子思想的内容（）①“仁者，爱人”②“民贵君轻”③“兼爱”④“克己复礼”A．①②④B．①④C．①③D．①②2. 温家宝总理曾说：“民安了国才能安，国安了领导人的心才能安。
”此语体现了“民至上”的思想。
古代先哲中首次明确提出类似思想的是 ( )A．孔子B．孟子C．庄子D．韩非子3. 《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。
……吾说公以王道而未入也。
……吾说公以霸道，其意欲用之矣。
”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是 ( )A．法家、道家、儒家B．道家、儒家、法家C．墨家、法家、道家D．儒家、法家、墨家4．汉武帝采纳董仲树的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。
这里的儒术是指（）A．吸收了佛教，道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说C．糅合了道家，阴阳家等学说的儒学D．儒家学说与权术5．董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。
对此理解正确的是( )①反映了“天人感应”的思想②意图是规劝皇帝要行仁政③带有浓厚迷信思想④为维护君主的统治服务A．①②B．②③④C．①③④D．①②③④6．西汉时期灾害频发，每当灾害发生时，皇帝常常下罪己诏。
据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。
这反映了（）A．“天人感应”学说B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张C．“大一统”的主张D．“三纲五常”学说7．儒家思想到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因是( ) A．它主张“仁政”B．它主张“天人感应”C．它融合了阴阳家及黄老之学D．它有利于巩固国家的统一8．太学是中国古代培养政治管理人才的官立学校，汉代太学中教学的主要内容有（）①《诗》②《书》③《孟子》④《春秋》A．①②B．③④C．①②④D．①②③④9．假如你是汉武帝时期的一个书生，你所遇到的情况可能是（）①你的教科书除了儒家经典外，还会有法家经典②你可以到郡县的学校就读③即使你不是贵族子弟也有机会读书④如果你考试合格的话，可以到政府任职A．①②③B．①②③④C．②③④D．①③④10．从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到（）①大一统局面的形成②古代学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④11.下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了（）①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④12．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。
2021年高二9月月考历史试卷含答案注意事项1、本试卷分第Ⅰ卷（客观题）和第Ⅱ卷（主观题）两部分。
满分100 分，时间90分钟。
2、答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。
考生要认真核对答题卡上准考证号、姓名与考生本人准考证号、姓名是否一致。
3、作答时，第Ⅰ卷选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
第Ⅱ卷用黑色字迹签字笔在答题卡上书写作答，在试卷上作答，答案无效。
第Ⅰ卷一、选择题（每小题2分，共60分）1.《论语》记载，齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君、臣臣、父父、子子。
这表明孔子治国的理念是（）A、维护周礼B、维护封建专制C、强调教化D、为政以德2．战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是A．孟子 B．韩非子C．墨子D．荀子3、“天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也。
”持此观点的人应是（）A、孟子B、荀子C、墨子D、韩非子4、西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。
下列各项中属于这一历史人物思想主张是（）A、未能事人，焉能事鬼B、生于忧患，死于安乐C、以人随君，以君随天D、人心至灵，此理至明5、著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。
”黄仁宇评价的是（） A、孔子“仁”的思想 B、墨子“兼爱”思想 C、孟子“性善”思想 D、庄子“无为”思想6、董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。
对此理解正确的是( )①反映了“天人感应”的思想②意图是规劝皇帝要行仁政③带有浓厚迷信思想④为维护君主的统治服务A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④7、认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。
2021-2022年高二上学期9月月考历史试题(I)本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分, 试卷满分100分，考试时间90分钟。
考试结束后，只交答题纸和答题卡，试题自己保留。
注意事项1．答题前，考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。
请认真核准考号、姓名和科目。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）1.“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。
”这一观点出自先秦A.墨家儒家 C.道家 D.法家2.孔子周游列国10多年，但备受冷落的根本原因是A.孔子地位低下B.受其他学派打击C.孔子主张不能满足统治者的需要D.其思想有较大的消极性3.《汉书．艺文志》载：“王道既微，诸侯力政，时君室主，好恶习殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。
”在这里，班固说的是A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面4.“民贵君轻”思想以及“天下为主，君为客”思想反映了中国古代传统的A.民主思想B.儒家“仁政”思想C.民本思想D.人民主权思想5.新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。
”上述言论不能反映A.封建的纲常观念 B.传统的孝道观念C.理学已深入民间D.黑暗的社会制度6.《史记》载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。
赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。
”是称其臣之母为母。
此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他A.提倡经世致用B. 反对君主专制C.宣扬三纲五常D.反对传统礼教7.斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，二儒家学说被长期推崇为官方的教义。
新洲二中2013～2014学年高二上学期九月月考（历史）试卷类型：A卷（涂卡时注意试卷类型）限时：90分钟满分：100分命题人：周智鑫审题人：范红元一、选择题，本卷共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.荀子曰“有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。
……民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。
”由此我们可知荀子A．主张性善论 B. 有朴素的唯物思想C．有民本的思想 D. 主张强化封建统治2.孔子强调“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的根本出发点是A．恢复西周的礼乐制度 B. 维护封建统治秩序C．重视教化的作用 D..规范个人的言行举止3.“紫（代称皇帝）禁城”体现了中国儒家的传统伦理观，“紫”的含义是A．永享福“祉”B．大红大“紫”C．“紫微（星）正中”D．”爱民如“子”4.《孟子》是重要的儒家经典，《孟子》中哪一句话最可能招致封建君主的不满？A．“君君、臣臣、父父、子子”B．“劳心者治人，劳力者治于人”C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”D．“民为贵，社稷次之，君为轻”5.董仲舒的主要主张是“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，下列著作最有可能的是.A.《论语》B. 《春秋》C.《孟子》D.《易经》6.僧问：“如何解脱？”石头希迁禅师曰：“谁缚汝？”又问：“如何是净土？”师曰：“谁诟汝？”问：“如何是涅般？”师曰：“谁将生死与汝？”与石头希迁观点相似的是：A、孟子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明7.《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。
”黄宗羲、唐甄他们提不出新的社会方案的根源是A．黄宗羲等代表地主阶级B．资本主义萌芽十分微弱C. 中国传统文化的束缚和影响D．明清时期君主专制空前强化8.梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。
太原维刚实验学校9月月考高二历史试题读史使人明智！亲爱的同学们,加油！考试中请注意：1.全卷共2道大题，32道小题，满分100分。
考试时间60分钟。
请将答案准确书写在答案页上；2.请用钢笔或中性笔在答案页密封区内填写年级、班级、姓名和考号，请勿遗漏.一、选择题：（本大题共30小题，每小题2分，满分60分。
）1.在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。
它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于( ）A．法家B．道家C．儒家D。
墨家2。
中央电视台《新闻联播》以近1分钟篇幅报道了《孔子》火爆上映的情况，为影片热映再添一把火。
下列表述不属于孔子思想精华内容的是（）A.仁者爱人B。
为政以德 C.克己复礼D。
有教无类3.《论语·八佾》：“孔子谓季氏：‘八佾（yì,是奏乐舞蹈的行列)舞于庭,是可忍，孰不可忍也!'"材料表明孔子强调( ）A.仁爱思想B。
忠恕之道 C.等级秩序D。
以德治民4.“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世;不参禅，不能出世。
”从中可以看出儒家思想的特点是（）A。
注重以人为本的理念 B.注重研究社会现实C。
注重研究人与自然的关系 D.注重研究人的前世来生5.《孔子家语·观思》中记载:“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之?而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。
"对这段材料理解正确的是( ）①孔子不主张对饥民实施救助②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④能够体现孔子“仁”的思想A.②③④B。
①②③ C.③④ D.①④6.陶渊明不愿“为五斗米折腰”；李白发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼声，一生狂放不羁。
二人的人生价值观和处世准则明显受到( )A。
孔孟之道的影响 B.老庄哲学的影响C。
韩非思想的影响D。
墨家学说的影响7。
2021届湖北松滋市言程中学高二历史上学期9月月考试题（考试时间：90分钟试卷满分：100分）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
）1．《尚书》等文献中谈天时几乎总是与王朝的兴衰联系在一起，而孔子谈天时几乎总是与个人命运联系在一起，孔子给天命赋予的主要是个人命运的含义。
这说明孔子（）A．主张敬鬼神而远之B．否定了天命的存在C．具有人文主义思想D．继承了商周的文化2．“其术以虚无为本，以因循为用。
无成势，无常形，故能究万物之情；不为物先，不为物后，故能为万物主。
”这是司马谈在《论六家要旨》中对先秦时期某思想学派的评论。
司马谈所评论的学派是（）A．儒家学派B．道家学派C．墨家学派D．法家学派3．在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称。
到春秋、战国之际，由于士的社会地位提高，著书立说和聚徒讲学之风兴起，“子”便成为著名学者和老师的尊称。
以下关于诸“子”的叙述符合史实的是（）A．老子是道家学派的创始人，主张“节葬”、“节用”B．孔子主张“仁”与“礼”，“礼”是其思想的核心C．墨子是战国初期墨家学派创始人，“以自苦为极”D．韩非是战国末期法家思想集大成者，主张“天行有常”4．荀子认为“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，在调整社会关系和规范人的行为时，需要对“礼”赋予“法”的刚性。
由此可见，荀子主张（）A．礼法并重B．兼爱尚贤C．以法治国D．以民为本5．台湾著名历史学家柏杨认为：“董仲舒先生的这项‘对策’，经皇帝采纳后，就成了神圣的‘国策’……代之而起的，是漫长而单调的儒学思想的时代。
”材料中董仲舒的“对策”是指（）A．实行“仁政”B．独尊儒术C．春秋“大一统”D．以法治国6．据《史记》记载：因为父亲被楚平王杀害，伍子胥被迫逃到吴国，后引吴军攻破楚国而复仇。
宋代以后，批判伍子胥不忠的观点愈演愈烈。
这是主要因为（）A．血缘宗法观念的削弱B．市民阶层力量的壮大C．程朱理学思想的影响D．商品经济的空前发展7．在君臣关系上，北宋程灏程颐主张君臣一体，应相互依赖，相互扶持，共治天下；南宋朱熹倡导君臣共享治权，臣子应“格君心之非”，主动参与治理天下。
眉山中学2021届高二上学期9月月考（历史）
24.孔子对传统文化抱有深深的敬意，充分吸收夏、商、周三代的典章制度和思想成果，求
助外在的传统礼仪，主张“克己复礼”。
这表明孔子的思想()
A．重视宣传三代成就 B．具有浓厚传统色彩
C．注重借鉴外来成果 D．形成完整系统体系
25．《老子》：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁去义，民复孝慈；绝巧去利，盗贼无有。
”这表明老子主张
A．民贵君轻B．精神自由C．节俭尚贤D．无为而治
26. 从秦建国到始皇统一天下，秦人津津乐道的问题都是农战、攻伐、垦荒、开塞、徕民、重本抑末等对国计民生有直接利害关系的事。
这说明秦人的治国理念具有() A．极其鲜明的开放性 B．开拓创新精神
C．功利实用主义倾向 D．锐意进取意识
27．下表是汉高祖强制性的人口迁移情况。
其主要目的是
A．休养生息B．加强中央集权C．充实关中D．缓和阶级矛盾
28．从汉武帝开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不断染儒风，最终成为儒学的教化之地。
这主要是由于，汉代儒学()
A．讲究尊卑贵贱的等级秩序 B．崇尚天人合一
C．倡导大一统的政治伦理观 D．主张君权神授
29．朱熹曾说：“天下国家之大务，莫大于恤民，而恤民之实在省赋，省赋之实在治军。
若夫治军省赋以为恤民之本，则又在夫人君正其心术，以立纪纲而已矣。
”可见，朱熹意在说明()
A．立纲纪以求稳定 B．循理性而求王道
C．正君心以申民本 D．省刑罚而薄税敛
30．日本学者摅薮内清在《中国·科学·文明》中说：“北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代。
”作者旨在说明北宋
A．诗词散文繁荣B．出现新的生产关系
C．中央集权加强D．科技文化高度发达
31.相较于程朱理学,王阳明提出“良知”说,反对教条主义的束缚。
此外,他还提出了人人皆可为圣人的“成圣”论,一定程度上消解了社会阶层的意识形态界限。
据此可知,王阳明的心学 ( )
A.摆脱儒学思想束缚
B.彰显人的自我意识
C.动摇社会等级观念
D.批判君主专制统治
32．明朝万历十二年(1584年)，意大利传教士利玛窦在广东肇庆知府的支持下，刻印了中国第一幅依照西洋方法绘制的世界地图。
随后，根据这一地图的形制重新刻印的地图不断
出现，甚至万历皇帝也令人绘制了《坤舆万国全图》。
这批地图()
图1 《坤舆万国全图》(翻刻版)
A．冲击了中国士人的思想世界 B．动摇了天朝上国的陈腐观念
C．带动了中西文化的长期交流 D．诱导了对外政策的根本转变
33．李清照是宋代少有的女作家，靖康之难后，其诗词情感转为惆怅，并写下了“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东”的名作佳句。
这表明宋代()
A．女性的社会地位不断提升B．程朱理学逐渐深入人心
C．李清照词由婉约转向豪放 D．政治局势影响诗词创作
34．据统计，明代有社学1438所，遍布城乡，其中1330所为官办，占比92．49%。
社学以朱元璋的《御制大诰》、明代律令、朱子《小学》、《孝经》、《孝顺事实》、《百家姓》、《千字文》等为教材。
明代社学的兴办()
A．有利于加强教化服务统治 B．使儒、法思想走向合流
C．促进了程朱理学的新发展 D．改变了传统的教育模式
35．明代末年，都城北京出现了水工、棚匠、厨工等“十作”“三十六行”，南方苏州有了供人洗澡的“香水行”，杭州则开设了许多家茶馆，北方开封还有专为丧仪服务的冥衣铺，真是五花八门，应有尽有。
这说明当时
A．城市经济功能充满活力B．社会逐利观念盛行
C．南北商业发展趋向平衡D．雇佣关系已经普及
40．（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一试吏法是秦朝政府通过某种测试的办法，选用地方基层有一定声望和见识的人，作为当地基层官吏的一种选任制度。
实施办法主要是根据各地舆论反映，对地方的闲散人才进行调查、了解后，召集有关人，由县以上官员对其目测（外貌）、口试（问几个问题），然后选较优者充实到当地县以下机构或基层组织中，担任吏员或乡长、亭长。
泗水亭长刘邦就是以此种途径入选的。
《史记》中说，刘邦“及壮，试为吏，为泗水亭长”。
——摘编自郑海峰《中国古代官制研究》材料二察举制是汉代最重要的选官制度，具体做法，就是根据国家的不同需要，由中
央政府的三公九卿和地方政府的郡国守相向皇帝推荐能够担任官职的人才。
察举分为两大类，一类是定期常举，一般每年一次，具体科目有孝廉、茂才（即秀才，东汉避光武帝讳改名）等；一类是不定期特举，具体科目有贤良方正、贤良文学等。
凡是地方推荐上来的人才，一般先在中央担任郎官，经过官场上的见习和初步锻炼，再根据其实际能力任命实职。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》材料三冬，十月，诏举贤良方正直言极谏之士，上亲策问以古今治道，对者百余人。
广川董仲舒对曰：“……仁、义、礼、乐，皆其具也。
古之王者明于此，莫不以教化为大务。
立太学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。
……”
——摘编自《资治通鉴·世宗孝武皇帝上之上》（1）根据材料一并结合所学知识，分析秦朝实施试吏法的主要原因及其积极作用。
（11分）
（2）根据材料一、二，指出与试吏制相比察举制的创新之处。
（9分）
（3）根据材料三并结合所学知识，分析董仲舒的主张对汉代人才选拔的影响。
（5分）
41.阅读材料,完成下列要求。
(12分)
孔子在中国历史上的形象
从材料中提取两条或两条以上信息,自拟一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。
(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。
)
42.【历史一一选修1:历史上重大改革回眸】(15分)
材料:中国古代建筑以木质为主,消防安全是永恒话题。
宋代城市火灾增多,故对消防制度进行了完善,除沿用唐代消防法规外,还制定了严密的防火措施,并在厢军中挑选精干军士,建制为专职消防机构——军巡铺。
汴京城中,“每坊巷三百步许,有军巡铺房一所,铺兵五人”。
军士训练严格,贲任心强,主要任务是“夜间巡警”,消除火灾隐患。
军巡铺还在“高处砖砌望火楼,楼上有人卓望”。
一旦发生火灾,这些军士便立即携带灭火器具(如水袋、水囊、唧筒、麻搭等),奔赴失火地点;同时迅速上报,该地军政长官“各领军级扑灭”。
在扑救中,各支部队配合密切,有的警戒弹压,维持秩序;有的救护,安置受伤居民;有的抢救财产;有的运水灭火。
故而“每遇火发扑救,须臾便灭”“不劳百姓”。
宋代对火灾肇事者的处理比较严厉,并且对失职官员予以治罪。
——摘编自庾晋《中国古代消防史话》
(1)根据材料并结合所学知识,概括宋代城市火灾增多的原因。
(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明宋代消防制度的特点。
(9分)
眉山中学2021届高二上学期9月月考（历史）答案24—25 BD 26—30 CBCCD 31—35 BADAA
40．（25分）
（1）原因：秦统一后，需要大批人才巩固统治；军功授爵制存在局限性。
（4分）积极作用：提高了基层官吏的素质；被选用者一般比较熟悉当地情况，比任用外地人员具有一定优越性；它使大批乡村闲散人才得以发挥特长，为封建国家服
务。
（7分）
（2）创新：由各级官吏向中央推荐人才；注重德才兼备；察举的形式和科目多样；强调实际经验和工作能力。
（9分）
（3）影响：通过设立各级学校，使国家能够培养和选拔更多人才；使儒生逐渐成为人才选拔的主要对象。
（5分）
41.示例1:孔子形象的变化反映了不同时代发展的需要。
(2分)
汉代统治者在完成政治大一统后,将董仲舒改造后的儒学思想确立为正统思想,适应了进一步巩固、加强中央集权的需要;宋代商品经济发展,社会上出现了一些逾越礼法,影响社会秩序的行为,宋代理学家就把孔子改造成了维护天理、遏止人欲的“僵化”形象:维新变法运动时期,资产阶级力量尚不够强大,故康有为为代表的资产阶级改良派把孔子塑造为维新运动的祖师,欲借孔子之“维新”形象推进变法。
(10分)
总之,不同时代孔子形象的变化,反映当时时代发展的需要。
示例2:我心目中的孔子形象是一位伟大的思想家、教育家。
(2分)
虽说中外历史上孔子的形象多有变化,但不论是中国古代对他的“圣化”、“正统化”还是“僵化”,乃至近代中国新文化运动中的先进知识分子把斗争矛头直指孔教,其实都从本质上反映出孔子的儒家学说对中国社会的影响深刻。
他提出的“仁”和“礼”的思想,成为儒家学说的核心思想,影响至今:编撰了六经,对传统文化的保存、传播居功至伟。
创办私学,有教无类,开创了中国“平民教育”之先河。
(10分)
总之,孔子在思想、教育等方面的言论和作为,充分证明他是当之无愧的中华民族伟大的思想家和教育家。
42.(1)原因:①宋代商品经济繁荣,“市”的时空限制被打破;②城市人口增多,居住稠密;
③市民文化活跃;④建筑材料以木质为主,防火等级不高。
(任答3点6分)
(2)特点:①借鉴前代经验;②注重预防;③成立专职防火机构;④组织严密,体系完备，措施丰富；⑤防火技术水平高;⑥奖惩分明,成效明显。
(任答4点9分)。
