书中的精神家园 在勤读中构建精神家园

如何通过阅读丰富精神世界在这个快节奏的时代，我们时常忙碌于琐碎的事务，心灵仿佛渐渐变得荒芜。

然而，阅读就像一场甘霖，能够滋润我们干涸的精神世界，让我们的内心重新焕发生机与活力。

那么，如何通过阅读来丰富我们的精神世界呢？首先，要选择适合自己的书籍。

这就如同在茫茫书海中寻找宝藏，需要一双慧眼。

不同的人有不同的兴趣爱好和需求，因此书籍的选择也应因人而异。

如果你对历史感兴趣，那么可以阅读一些经典的历史著作，如《史记》《资治通鉴》等，在岁月的长河中穿梭，领略古人的智慧和风采；倘若你热衷于文学，那么古今中外的文学名著便是你的不二之选，像中国的《红楼梦》《呐喊》，外国的《巴黎圣母院》《百年孤独》，都能让你沉浸在文字的魅力之中，感受人性的复杂和美好；而如果你渴望探索科学的奥秘，科普读物、专业的学术著作则能为你打开一扇通往未知世界的大门。

选好了书，接下来就是要掌握正确的阅读方法。

阅读并非简单地翻阅书页，而是要用心去体会和领悟。

在阅读的过程中，我们可以做一些笔记，记录下自己的感悟和思考。

这样不仅能够加深对书籍内容的理解，还能方便日后回顾和总结。

同时，不要局限于一种阅读方式，可以精读和泛读相结合。

对于那些经典之作、对自己有重要启发的书籍，我们要精读，逐字逐句地品味，反复思考其中的深意；而对于一些一般性的读物，则可以采用泛读的方式，快速浏览，获取主要信息。

阅读时，要保持专注和耐心。

如今，各种诱惑和干扰层出不穷，很容易让我们分心。

因此，要为自己创造一个安静、舒适的阅读环境，远离手机、电视等干扰源。

当我们全身心地投入到阅读中，才能真正走进作者所描绘的世界，与书中的人物同呼吸、共命运。

而且，阅读不是一蹴而就的事情，有时候可能会遇到一些晦涩难懂的书籍，但不要轻易放弃，坚持下去，你会发现自己的理解能力和思维水平在不知不觉中得到了提升。

阅读之后的交流与分享也十分重要。

一个人的阅读体验毕竟是有限的，通过与他人交流，可以碰撞出更多的思想火花。

六年级上册语文主题丛书1《守卫精神家园》读后感《守卫精神家园》读后感：“人生最好的境界是丰富的安静。

安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。

丰富，是因为拥有了内在的精神世界的宝藏。

”周国平守住精神家园，获得丰富的安静，离不开读书，更离不开读好书，书的档次取决于作者的档次，书中的理想信念、精神趣味、价值取向、格调高低，都取决于作者的修养。

所以我提倡读书要先选书。

孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”读书不思考就糊涂，只思考不读书就危险。

按圣人的说法泱泱大国，芸芸众生，处于危险境地的人可谓多矣。

原因何在？陷在了虚名浮利的追逐中不能自拔。

似乎大多数人都是忙绿的、困顿疲惫的，无暇读书，归结的原因似乎是*人生活成本太高，生活压力太大。

压力大而不读书学习，岂不是恶循环？现实是一个热闹的世界：主流热闹，非主流热闹，反主流的也热闹；到处都是炒作，商业炒作、演艺炒作、古玩古董炒作……连畅销书都要归功于炒作。

大千世界好不热闹！高谈阔论的聚会、疯癫狂放的k歌、醉心惬意的郊游，这都没错，都是压抑郁闷后的很好的宣泄方式；但独处了、安静了，总该读读书了吧。

但大多数人选择的则是对着一页多*的屏幕，看得如醉如痴，聊得云山雾海。

我曾在一首《吟雪莲花》的小诗里写道：“寂寞是温床，孤单是翅膀，冷清里悄悄独芳。

”，耐得住孤单寂寞，墨香为伴，读书思考，“淡泊以明志，宁静以致远”。

张良精研一书致封侯，名垂青史；史铁生读书思考撑起了瘫痪的脊梁，成就了他的哲学智慧，他静观俯视了尘世的一切，突破了病魔的限制，守住了精神家园，“拥有了内在的精神世界的宝藏”。

书是谋略、是智慧、是信仰，书里有术、也有道，“书是人类进步的阶梯”。

多读书、读好书便会得大道。

多读书，便会少一些浮躁和浮华，多一些凝重和丰硕；多读书，便少了一些烦扰和粗暴，多了一些沉静和儒雅。

读书能积聚能量，激发潜能，对人的助益是整体*的。

读书学习可以获得丰富的安静，从而守住精神家园；反之争名逐利、追逐虚浮的热闹，便会失却精神家园。

让文学走进校园，成为我们的精神家园——我的演讲稿：大家好！今天我想谈谈一个深受我个人关注的话题：让文学走进校园，成为我们的精神家园。

我们经常听到“精神家园”这个词，它提醒着我们，我们不仅仅是生物，还有文化、历史、情感、信仰等等对于我们人类的成长具有至关重要的作用。

校园这个地方，本应该是一个最容易彰显我们学生精神家园的地方，那么文学作为校园精神家园的现在表现如何呢？大家会不会同意，一个学生在校园里，最应该接触的是什么？我想，我们大多数人的回答是“知识”。

校园就是我们接受知识的场所，无论是从图书馆、课堂还是老师、同学，我们会从所有的知识源头汲取知识。

而“文学”，其实是知识的重要组成部分之一，我们从文学作品中获得的知识越来越清晰地呼之欲出：阅读能力、语言表达能力、历史文化素养、人生价值观等等，都是天生应该跟随我们学子的，并已经被文学书籍所囊括的元素。

有人可能会说，阅读文学作品太过枯燥，没有容易上瘾的手机游戏好玩，怎么可能会成为年轻学生的精神家园呢？我认为，这个问题本身有些偏颇：文学作品本来就不是为了迎合年轻一代而存在的，而是以自身的文学价值为基础，承载着历史的经验、文化的艺术性和思想的深度。

一部经典的刻画人性与生命的作品，恰恰最能够引发当下这个“焦虑社会”中人们的情感共鸣，让我们感觉到我们并不是孤独的存在。

当我们沉浸在作品中，品味着文学家们构造出来的世界、深度挖掘出来的人性、领悟作者传达的信息，我们也逐渐感受到内心丰富的情感、理性的思考与成熟的决策。

那么，如何让文学走进校园，成为我们的精神家园呢？对于这个问题，我认为需要下面几方面的尝试：文学必然需要充足的资源。

学校对于自己的文学资源建设应该下更多的力气，包括丰富的图书馆藏书，多元化的阅读俱乐部，并提供丰富的文化课程、讲座和读书沙龙等形式，以此达到“文学氛围”扎根于学校的目的。

教育方式的改变也是必需的。

传统的文学教育方法已经难以引起现代学生的共鸣，具体而言，应当注意启发学生自我进行文学创作，而不只局限于被动消费文学作品。

九年级上册道德与法治第五课守望精神家园教学设计（2课时）一. 教材分析《道德与法治》九年级上册第五课的主题是“守望精神家园”。

本课内容主要包括：了解我国的传统优秀文化，认识到传承和弘扬民族文化的重要性；理解文化自觉与文化自信的含义，以及如何做有文化自觉和文化自信的中国人。

通过本课的学习，使学生热爱祖国，增强民族文化认同感，树立文化自信。

二. 学情分析九年级的学生已经具有一定的独立思考和分析问题的能力，对我国的传统优秀文化有一定的了解。

但部分学生可能对传统文化的认识较为片面，需要通过本课的学习，进一步拓宽视野，提高对传统文化的认识和理解。

三. 教学目标1.知识与技能：了解我国的传统优秀文化，理解文化自觉与文化自信的含义，学会做有文化自觉和文化自信的中国人。

2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，提高学生分析问题、解决问题的能力。

3.情感态度与价值观：增强学生对民族文化的认同感，培养学生热爱祖国、传承和弘扬民族文化的责任感。

四. 教学重难点1.重点：了解我国的传统优秀文化，理解文化自觉与文化自信的含义。

2.难点：如何培养学生的文化自觉与文化自信，使学生成为有文化自觉和文化自信的中国人。

五. 教学方法1.情境教学法：通过设置相关的情境，让学生在实践中感受和理解文化自觉与文化自信的重要性。

2.案例教学法：通过分析具体案例，使学生更好地理解文化自觉与文化自信的含义。

3.小组合作学习：分组讨论，共同探讨如何做有文化自觉和文化自信的中国人。

六. 教学准备1.准备相关的教学材料，如PPT、案例等。

2.提前布置学生预习相关内容，了解我国的传统优秀文化。

七. 教学过程1.导入（5分钟）利用PPT展示我国的传统优秀文化图片，引导学生思考：这些传统文化为何能历经千年而不衰？从而引出本课的主题——守望精神家园。

2.呈现（15分钟）呈现相关案例，让学生分析案例中的人物是如何表现出文化自觉与文化自信的。

引导学生通过小组讨论，共同探讨如何做有文化自觉和文化自信的中国人。

传承中华文化共筑精神家园演讲稿中学4篇传承中华文化共筑精神家园演讲稿中学篇1 子曰：“人能弘道，非道弘人。

”曾子曰：“士不可弘毅，任重道远。

”中国有着上下五千年的历史，可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明上不朽的传奇。

我们要做的是——传承。

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。

这些都是中国浩如烟海的文化典籍。

中国的文化在与其它各国文化相比之下，有着不同的韵味。

其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就，这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力，至今也有着重大的影响。

中国瑰丽的古代文学。

《诗经》、楚辞、唐诗、宋词，无一不体现出古代文学的灿烂辉煌，就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集，收录了西周初年到春秋中叶500年间诗歌。

《诗经》每篇都可合乐歌唱，按性质和乐调不同，分为“风”“雅”“颂”三部分。

可是现代的人都喜欢看些小说，还是言情小说，如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了，在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。

外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视，没有好好的传承它。

所以我们更应该传承，发扬中华文化。

正因为中华文化如此异彩纷呈，绚丽多姿，我们就要保护它，不让被别人争夺去。

而且要多看看中华文化的典籍，多发表自己的意见这才是一个传承人，华夏子孙，应该做的事。

我们的华夏文明如此辉煌，我就应做到传承，发扬，珍惜它。

不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。

中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份，拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!评语：本篇文字主题明确，在赞颂祖国优秀文化的基础上，自然的点明了文章的中心，“传承中华文化”虽然小作者对中华文化理解还比较浅显，但透过她的文字，我们仍然能感受到她对中华文化的喜爱之情。

传承中华文化共筑精神家园演讲稿中学篇 2 亲爱的各位老师、同学们：荀子讲到“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不立”荀子认为有礼就雍容儒雅，无礼则倨傲偏邪、庸俗粗野。

少儿读书征文：传承中华文化共筑精神家园这是一篇由网络搜集整理的关于少儿读书征文：传承中华文化共筑精神家园的文档，希望对你能有帮助。

少儿读书征文：传承中华文化共筑精神家园文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。

同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。

确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。

另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。

说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。

中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。

在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。

让精神在阅读中丰盈作者：本刊编辑部来源：《财富生活·上半月》2022年第02期莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

”在短视频横行、信息过载的时代，无论是想要成为更好的自己，还是寻找恬静中的酣畅淋漓，阅读这种古老的活动，依然是性价比最高的方式。

犹记得，一张患者戴着口罩在武汉方舱医院读书的照片，在社交媒体广为流传。

令人动容的不仅是他阅读的那份专注，更是他从阅读中得到的面对疫病的乐观与从容。

犹记得，背井离乡在外打工的农民工吴桂春给他看了12年书的精神家园——东莞图书馆留下的感人寄语：“想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆。

”《世界阅读习惯报告》的数据显示，自疫情以来，全球有35%的人增加了阅读量和阅读时长。

没有令人应接不暇的大制作商业影片，锐减的聚餐和出游计划，疫苗接种和成为生活必需品的口罩，这些片段构成了人们新的生活模式，也将你我引入更多的阅读中。

是的，阅读虽不能改变人生的长度，却能延展人生的深度和厚度。

在阅读中，我们培育出丰盈充实的灵魂世界与气象万千的精神品格。

无论是品茶翻书，车载听书，还是现在所崇尚的电子书阅读，不知不觉中，人们打破偏见，让眼界更为宽广，世界变得更加有趣。

因有书中得来的智慧，我们才能懂得如何对抗不确定性，在風浪面前有定力、有眼光、不焦虑。

正所谓，一年之计在于春，虎年新春伊始，我们不妨置身书香之中，从2021中国畅销书中找到一本或者几本书，打开它，它也许是让你轻松一笑的开心果，也许是你豁然开朗的引路者，也许是你更上一层楼的进步台阶，也许是你想要探寻的精神家园……无论如何，一个热爱阅读的人，心中必有“诗和远方”，也自有春秋和冬夏。

六年级上第13课保护我们的精神家园（全文5篇）第一篇：六年级上第13课保护我们的精神家园第13课保护我们的精神家园教学目标1、知识与技能了解物质文化遗产的有关知识，知道学习并保护非物资文化遗产的意义。

能够用自己的美术语言描述家乡的非物资文化遗产，并提出保护意见。

2、过程与方法查阅和搜集我国非物资文化遗产的资料，从美术欣赏的角度感受和了解我国的非物资文化遗产。

运用绘画、摄影和短文等多种形式，举办一次汇报展，表达对我国非物资文化遗产的感受和认识。

3、情感、态度和价值观学习中提升自主学习历史、文化、艺术的自觉性和兴趣，增进学生对中华民族文明和历史的了解与尊重，积极参与民族文化艺术的传承与发展。

教学重点了解非物资文化遗产的内容和形式，知道学习并保护非物资文化遗产的意义。

教学难点运用美术语言表达对我国非物资文化遗产的感受好认识。

教学准备课件资料图片教学过程一、导入新课1、课件出示库淑兰的影像照片。

提问：有同学认识这位农村老奶奶吗？她出现在课堂上，和我们今天学习的内容有联系吗？请你们在教材31页上找到答案。

2、学生自主探究3、认识大师课件出示库淑兰的剪纸作品（1）早起作品（1980—19890），简洁明朗，色彩绚丽(2)晚年作品（1989—2000），纯朴华丽，富有装饰美感 4，揭示课题（1）什么事非物资文化遗产？（2）对于我国的非物资文化遗产，你们都了解哪些？（3）学生看教材33页的小知识（4）教师小结：“保护文化遗产，守护精神家园”是我国2006年第一届“文化遗产日”的主题。

（5）引出课题并板书课题二、分析范例教师以“惠山泥人”为例，引导学生欣赏非物资文化遗产的艺术作品。

1、惠山泥人是无锡三大著名特产之一，生产和销售都在无锡惠山附近，故无锡泥人又称“惠山泥人”2、惠山泥人的发展：始于南北朝时期，明代发展到鼎盛时期3、惠山泥人分“粗货”与“细货”两类。

三、合作探究1、课件展示江苏的惠山泥人《闹天宫》、北京故宫漱芳斋戏台、昆曲《牡丹亭》、漳州木偶《青大花》、皮影《曹操发兵》等图片。

传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿6篇传承中华文化共筑精神家园主题演讲稿 (1) 亲爱的同学们：中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

尊老敬贤是我国自原始社会到封建社会，具有现实意义。

仪尚适宜是中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。

礼貌待人，礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和谐相处的桥梁。

容仪有整是一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。

以上几个方面是我国传统礼的精华。

对别人有礼貌就会得到别人的尊重。

周恩来无论在多么艰苦的环境里，总是保持着礼貌。

每次约见客人时，他总是会提前到达目的地，与客人见面，言谈举止都非常有礼貌。

约见结束后，每次都不会先走，而是等客人走了之后，他才离开。

身为一个国家，他处处以礼待人，还礼貌行车，每次都是让外宾走光后他才走。

外国记者曾赞扬道：“凡是见到他的人都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。

这说明了一个人非常讲礼貌、讲文明，这就是一种内在美丽的外在表现。

虽然有许多人讲礼貌、讲文明，但是有些人并不讲文明、讲礼貌，仍然我行我素。

我家门前有一条街道，有很多人都乱穿马路，不按交通规则行驶。

还有许多行人，没有耐心等待红绿灯，就直接横穿过去。

他们只想贪图省，却忘记了安全第一。

实际上路口的红绿灯不过就1、2分钟的功夫，往往人们就淡忘了法律，绿灯变黄灯的间隙，汽车还一闯而过。

这种事情我就亲眼见过一次。

那天，一辆小轿车过红绿灯时直接闯了过去，这时正好有一辆小货车驶过，直接把小轿车撞翻。

车里的人被急忙送进了医院。

这就是不讲文明的恶果呀。

现在乱穿马路的人轻则车辆破损，人员轻伤，重则造成人员瘫痪甚至将伤及性命。

难道这些闯红灯的人们只为了短暂的几秒钟，从而断送自己的性命吗?我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，传承文明礼仪是每个中国人的义务和责任，我们一定要让中华民族传统美德发扬光大，向全世界展现我国的风采。

精神家园的三个要点
精神家园是指一个人内心深处的安宁、幸福和满足感。

在如今的都市生活中，我们时常感到忙碌和疲惫，这时就需要一个能够让我们放松、舒适的精神家园。

精神家园有三个重要要点，分别是情感支持、文化积淀和自我认知。

首先，情感支持是建立精神家园的重要因素。

它包括了亲人、朋友和社会的支持。

在我们面临挑战、困难和痛苦时，亲人和朋友的话语和陪伴可以帮助我们度过难关。

而社会的关心和照顾则让我们感到被尊重和被关爱，从而增加了自信和安全感。

情感支持是我们形成健康心理的必要因素，也是我们树立自信心、安全感和归属感的重要途径。

其次，文化积淀是我们建立精神家园的重要条件。

文化积淀是指我们从教育、文艺、科学和技术中获得的知识和思想。

我们从文化领域中获取到的良好品德、优秀作品、人文关怀和奋斗精神都是丰富我们精神家园的重要元素。

我们需要从文化积淀中获得启示和借鉴，从而在不断的成长中得到精神的升华和提高。

最后，自我认知是我们建立精神家园的基础。

自我认知是指我们对自己的认识和理解。

只有了解自己的内心和特点，才能在内心找到自我宽慰和调适。

自我认知还需要包括我们对人生的目标和追求的认知。

当我们清楚了自己想要的东西，才能更好地安排时间和精力，让自己的人生更加有意义。

综合上述三点，建立精神家园需要情感支持、文化积淀和自我认知的积极作用。

只有不断地在这三个要点上努力，我们才能在内心得到真正的安宁和幸福，让生活更有意义和价值。

《守卫精神家园》主题学习汇报
导学目标：
1．积累文中的好词佳句。

2．通过读文，感受大自然的美好，懂得人与动物要和睦相处，人类与大自然是一个和谐的整体，增强环保意识。

导学过程：
一、谈话导入
二、分组学习
1．轮流读自己喜欢的段落，读后评价。

2．欣赏美文，享受课文带给你的收获、启发、快乐并在小组内交流。

3．交流阅读收获。

4．交流积累的好词佳句。

5．背诵自己喜欢的段落。

三、全班交流，师适时点拨。

四、课堂总结
五、课外拓展：
写一篇赞美家乡的文章。

（模仿《颐和园》的写作方法）
导学反思：。

（一）阅读《在“勤”读中构建精神家园》，完成13—16题。

（12分）在“勤”读中构建精神家园周勇①在经济全球化、社会信息化加速发展的今天，“快餐文化”、网络文化在满足人们“速食”需求的同时，难以避免地伴生一些负面效应，浮躁、急功近利的做法充斥在一些人的“选择性”读书之中，阅读的精度、深度和宽度呈现收窄趋低之势。

因此，当今社会“勤”读书显得尤为可贵。

②“勤”，就是要精挑细选。

由于种种原因，古代书籍数量极其有限，因此才有人“发奋识遍人间字，立志读尽天下书”。

随着时代的进步，我们进入了一个“知识信息爆炸的时代”，书籍、报刊，唾手可得；影视、广播，无孔不入。

再加上互联网和移动终端的普及，更让我们时时刻刻身处信息的汪洋大海之中。

毫不夸张的说，一天产生的“书籍”，我们穷尽一生，也读不完，“皓首穷经”成为遥远的绝响。

吾生也有涯，而“书”也无数，以“有涯之生”PK无边书海，殆矣！的确，今天我们进入了一个不选择就没法读书的时代。

目前，由于文化出版业迅速发展，加上经济利益的驱动，出版物准入门槛降低，出版物的水平也就参差不齐。

如果不加选择，不作甄别，信手拈来，瞎读一通，势必事倍功半，劳而无功甚至劳而有害。

读无益之书则浪费生命，开有害之卷则贻误人生。

如何实现“开卷有益”，读有所获？那就需要“行万里路，读一本书”的精挑细选。

要精选主题，挑出符合社会主旋律、契合时代发展的优秀作品；要遴选内容，挑出介绍前沿专业知识、具有深厚人文底蕴的文本；要优选形式，选择符合个人阅读习惯的知识载体。

书籍也好，网络也罢，不拘一格，灵活选择，收获方多。

众里寻他千百度而终得精神大餐，一生受益，而乐亦在其中。

③“勤”，就是要勤于思考。

培根在《随笔录•论读书》中说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，读书要像这样富有成效，那就要求我们，不但要在开卷之前精心挑选，还要在阅读之中努力思考。

“学而不思则罔，思而不学则殆。

书中自有黄金屋
——读《传承中华文化，共筑精神家园》有感
三（4）班程文儒
指导教师李怀智我是一个小书迷，这些天正埋头攻读《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，这真是一本好书啊！
你想知道什么是中华文化吗？它会告诉你：中国是世界四大文明古国之一，中华文化是中华民族的文化总汇，是汉民族同兄弟民族在不断融合中共同创造的宝贵财富。

中华文化博大精深，源远流长，有着五千年的悠久历史。

你想知道中华文化有哪些辉煌的成果吗？它会告诉你：从诸子百家到四大发明，从四大名著到数学医学，从书法绘画到水利建筑，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

你想知道中华文化在历史长河中涌现出了哪些名人吗？它会告诉你：孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹……他们用不朽的篇章在史册上写下了闪光的名字。

书中自有黄金屋，想知道更多的、和黄金一样宝贵的知识吗？请读书吧！。

构筑中华民族共有精神家园的内在逻辑下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。

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以精神家园为话题的作文800字人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有人等候、记挂着他，于是人有了一个小小的家。

同样，人的心疲倦了，也渴望有个放松、歇息的去处，于是我们便有了属于自己的精神家园。

以下是店铺为大家整理的以精神家园为话题的作文800字，欢迎大家参考阅读。

以精神家园为话题的作文800字篇1从街边走过，不时听到潘美辰在唱：“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候，我会想到它/我想有个家……”我想，我也有一个家——精神之家——书。

问世间，书为何物?只叫人废寝忘食，手不释卷。

书，是台灯一盏，在迷惘的黑夜，让我眼前一亮，我跟随这光亮去探索世界的奥妙;书，是香茗一杯，轻啜一口，茶香绕齿;书，是一把钥匙，带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。

——书，是我温暖的家园。

从小，我便与书结下了不解之缘。

我的小书橱上，堆满了《十万个为什么》，《说岳全传》《三国演义》《水浒传》，《成语故事》……是它们，砌成了我的精神家园!我喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……翻开《三国演义》，我犹如进入一个处处勾心斗角，刀光剑影的战场;翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界;翻开《水浒传》，眼前出现了一个个疾恶如仇，除暴安良，集正义于一身的梁山好汉;翻开《红楼梦》，我哀叹林黛玉悲情葬花，陪她闲逛于荣国府花圃，与刘姥姥共进大观圆……那跌宕起伏，扣人心弦故事，让我迟迟不肯放下手中的书，尽管我的双眼早已疼痛不已……书呵，我美丽的精神家园!走进我的家园，翻开厚厚的历史书，古今中外的一幕幕清晰地呈现在我眼前。

看我国闻名中外的四大发明，一种自豪之情油然而生;看抗日战争，既为日本鬼子的恶行感到深痛恶绝，同时也为那舍身报国，为祖国抛头颅，洒热血，英勇的抗日将士们而感到敬佩……书，我的精神家园，它不但是一本记载着历史的书，也是一本教人道理的书哇!不由想起一句话：“书，是人类的精神粮食。

我的精神家园读后感范文5篇《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。

有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。

”我的精神家园读后感1自从跟着集体忙活着让全国人民都去喝茶的事，我已经很久没读书，也没写什么东西了。

安古人的说法我早就变俗了，可我老师安慰我说劳动不俗，劳动很雅，只有劳动过读的书才会被真正吸收。

我想读读《金瓶梅词话》不知道会不会吸收的很好，但不能读马老的《资本论》，否则老想着找自己的剩余价值。

这些混帐玩笑话都是劳动之后读了王小波杂文“吸收”良好的后遗症。

五一节匆匆忙忙赶到宁波，没偷到预料中的闲情，另外几个城市的人照样跟踪操控。

即使这样我居然还是能够读完一本随手抄到的《我的精神家园》，这都要感谢女友无边无际的加班。

实际上这本书的名字只是其中一篇小杂文的名字而已，看上去很严肃，实际上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。

一部分杂文是讲电影的，一部分杂文是讲他在国外的一些片段，一部分杂文谈到了关于“尊严”的问题。

喜欢王小波的原因是他一点也不“文艺腔”，全是俏皮话，你一看就乐了，乐完了你觉得他怪损的，连你也骂了，接着你就反思了。

现在这书不在我手上，我凭印象记得他说好莱坞电影说的很妙。

大概是这样的观点：1、美国有好的文艺片。

2、美国电影人为了赚钱太能不厌其烦的把一个路数拍烂。

就像《镜花缘》里有个“直肠国”，吃下去什么拉出来的还这样，于是加点作料再吃，反复吃几遍拉出来的东西终于像拉出来的了这才完。

这不是好莱坞电影吗?我一想《诸神之战》不就是吃了《阿凡达》拉出的吗?我可不做直肠国的食客。

我原来读小波的小说，一直觉得他最喜欢的作品应该是奥威尔的《1984》。

实际上他热爱的是王道乾等翻译家的语言，他喜欢现代文学，无比推崇玛格丽特·杜拉斯的《情人》，还有图尼埃。

他对小说创作的很多感受跟我这样的普通人很相近，你看过现代文学之后你很害怕，那些语言每一句都是无可挑剔的，但你就是再怎么有才华，一辈子也就能出一两个。

传承中华文化共筑精神家园征文：读书·传承穿过岁月的长河，回望历史的风烟，五千年的中华文化历历在目。

从甲骨文的发明到百家争鸣的盛况，到四大发明的熠熠生辉，唐诗宋词的星光璀璨……中华文化博大精深！从屈原投汨罗江的爱国壮举到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气……民族英雄闪闪发光！曾记否，在兰亭，群贤毕至，曲水流觞，畅叙幽情。

王羲之提笔挥毫，一气呵成。

《兰亭序》名噪天下，惊艳千古。

如“清风出袖，明月入怀”，《兰亭序》在线条的流畅中隐含着抑扬顿挫，在形状的衔接中存在着欹斜正侧，在情调的和谐中夹杂着天真烂漫、雅拙不平的气息，鼓荡着旺盛的生命活力。

整篇平静中透露着整饬，欢乐中隐含着沉郁，天然中彰显着不羁……文、情、书浑然一体，给人以强烈的审美愉悦。

王羲之遒媚流畅的用笔，不拘一格的字体令我赞叹。

曾记否，在虎门滩，人海如潮，喊声震天。

黑色的鸦片在池中沸腾，白色的烟雾弥漫了整个虎门滩，林则徐凝重的面孔若隐若现……思想汇报专题当英商向中国走私鸦片，侵害中国人民身心健康时，是林则徐义无反顾、御敌销烟；是林则徐挺身而出，为饱受折磨的中国人民出一口气；是林则徐抱着“鸦片一日不禁，就一日不回京”的决心唤醒了爱国的有识之士；是林则徐用“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国举动，沉重打击了英国资产阶级在中国的贸易掠夺，成就了中国禁烟史上的辉煌一刻！林则徐炽热的爱国心和敢于反抗的精神令我倾佩。

今天，键盘上“敲字如飞”代替了一笔一画的汉字书写，手机通讯代替了亲笔写信，唐诗宋词早已淡出人们的视线……沉默像是大多数人的通病，因为沉默，老人跌倒无人来扶；因为沉默，光天化日下偷窃、抢劫的事时有发生；因为沉默，社会上缺少了那些为正义呐喊、为热血鼓掌的人了。

对此，我们怎能熟视无睹？传承中华文化，共筑精神家园。

让我们携起手来谱写中华民族崭新的篇章，为实现中国梦凝聚力量！。