沔阳雕花剪纸在文化兴农战略下的发展新思路

中国非遗剪纸文化的传承与创新研究剪纸是中国非物质文化遗产中的一种重要成员，它是中国传统艺术中独具特色的一种形式，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

剪纸在中国已有数千年的传统，它不仅是一种装饰艺术，更是一种文化传承和继承。

如今，随着社会的发展和文化的融合，中国非遗剪纸文化在传承的同时也在经历着创新与发展，这不仅对非遗本身意义重大，也对当代文化传承与创新提出了新的课题。

本文将从传承与创新的角度，对中国非遗剪纸文化进行研究。

一、中国非遗剪纸文化的传承中国非遗剪纸文化的传承源远流长，早在汉代就有了剪纸艺术的雏形，并在唐宋时期达到了鼎盛。

剪纸以其精湛的工艺和丰富的形式，成为了民间喜庆节日不可或缺的装饰品。

在中国各地，都有不同风格的剪纸艺术，如北方的窗花和南方的剪纸，它们以不同的形式传承着当地的风土人情和文化传统。

剪纸艺术的传承主要体现在技艺传承和文化内涵的传承两个方面。

在技艺传承方面，传统剪纸需要经过长期的学习和练习，才能掌握其精湛的技艺。

许多剪纸传统手艺人需要经过多年的学习才能成为一名合格的剪纸艺术家，这种技艺传承方式使得剪纸文化得以保留和传承。

在文化内涵的传承方面，剪纸艺术中融入了大量的中国传统文化元素，如传统节日、神话传说、风俗习惯等，这些文化内涵使得剪纸作品更具有历史和文化的厚重感，从而延续了中国传统文化的传统。

随着社会发展和文化交流，中国非遗剪纸文化也在不断地进行创新与发展。

首先是在技艺方面的创新。

传统的剪纸技艺虽然精湛，但却不能满足当代人们对艺术的新需求，因此一些新的剪纸工艺正在逐渐涌现。

如剪纸与其他艺术形式的结合，如现代绘画、雕塑和设计等，使得剪纸艺术更具有时代感和现代性。

在材料和工具的创新方面，也有许多新技术和新材料被引入到剪纸艺术中，使得传统剪纸艺术有了更多的表现和应用。

文化内涵方面的创新也是中国非遗剪纸文化的重要发展方向。

如今，越来越多的年轻艺术家开始将剪纸艺术与当代社会、时事热点和人文关怀相结合，创作出具有时代特色的剪纸作品。

仙桃雕花剪纸振兴三年行动计划仙桃市文化广播电视新闻出版局为贯彻落实《国务院办公厅关于转发文化部等部门中国传统工艺振兴计划的通知》（国办发〔2017〕25号）文件精神，结合仙桃市实际及项目特色，制定仙桃雕花剪纸振兴三年行动计划。

一、总体目标立足于对仙桃雕花剪纸所包含的技艺和文化内涵的深入挖掘，通过提升设计和制作水平、充分运用仙桃雕花剪纸的传统资源、整合各界资源开展跨界合作，达到丰富仙桃雕花剪纸的题材和品种、拓展仙桃雕花剪纸的运用领域、培育知名品牌及市场的目的，初步改变仙桃雕花剪纸行业散、弱的状态，使仙桃雕花剪纸资源在现代生活中得到活态应用，更好地满足人民群众对于美好生活的需要，提升文化自觉保护意识，重塑民族文化自信。

二、主要任务（一）2018年度计划确定三年工作计划，建立仙桃雕花剪纸行业协调工作机制。

重点开展仙桃雕花剪纸进校园活动，启动仙桃雕花剪纸传习所建设，制订三年精品征集及抢救性记录工作计划。

1.开展仙桃雕花剪纸进校园活动。

2.举办仙桃雕花剪纸进校园成果展，召开仙桃雕花剪纸教学研讨会。

3.拍摄制作适合大中专院校和中小学的仙桃雕花剪纸教学片各一个。

4.面向公众举办10期仙桃雕花剪纸兴趣班。

5.启动仙桃雕花剪纸传习所建设项目。

6.建立行业协调工作机制。

7.制订三年仙桃雕花剪纸精品征集计划及抢救性记录工作计划。

8.举办雕花剪纸精品展。

（二）2019年度计划重点开展仙桃雕花剪纸传习所建设项目，完善学校传播的各项机制，大力推进社会传播。

1.整理传统技艺，深入了解传统、开展专题研究。

2.征集部分传承人仙桃雕花剪纸精品，结合精品收藏，开展抢救性记录工作。

3.创建仙桃雕花剪纸资源数据库。

4.提升原有仙桃雕花剪纸课程，形成面向中小学生和教师队伍的示范精品课程。

5.在各个层次学校中设立示范教学基地。

6.面向公众举办10期仙桃雕花剪纸兴趣班。

7.尝试与电商平台合作，打造公益培训与产品营销结合的推广平台。

8.启动仙桃雕花剪纸生产性保护基地建设。

科技振兴乡村剪纸科技振兴乡村剪纸剪纸是中国传统的手工艺品，以其独特的艺术魅力和文化内涵，被誉为中国人民的“国粹”。

然而，随着现代科技的不断发展，传统的手工艺逐渐衰退，剪纸也慢慢淡出人们的视野。

然而，科技的进步并不意味着传统文化的消失。

相反，科技与传统文化的结合能够为传统手工艺品带来全新的发展机遇。

科技振兴乡村剪纸，能够让传统的剪纸艺术焕发出新的活力。

首先，科技可以为剪纸提供更多的创作手段和展示平台。

传统的剪纸是通过手工剪刻实现的，受限于技术和时间，创作的过程和结果往往有一定的局限性。

然而，借助科技的力量，剪纸艺术家可以利用电脑设计软件进行创作，将传统的图案与现代元素相结合。

同时，科技也能够为剪纸提供更多的展示方式，如通过网络平台、虚拟现实等形式将剪纸艺术呈现给更多的观众，使其欣赏和了解剪纸的美。

其次，科技能够提升剪纸的生产效率和品质。

传统的剪纸手工制作过程繁琐，需要花费大量的时间和精力。

而有了科技的帮助，可以采用自动化和智能化的生产设备，提高剪纸的生产效率，保证产品的一致性和质量稳定。

同时，科技还可以帮助剪纸艺术家进行材料和工艺的创新，使剪纸作品更加美观和精致。

最后，科技的应用还可以推动剪纸的推广和传承。

传统的剪纸往往只能在传统的展览和市场上才能见到，限制了它的知名度和影响力。

借助科技的力量，可以利用网络、移动应用等渠道，将剪纸作品推广给更多的观众和消费者，提高剪纸的市场知名度和销量。

同时，科技还可以帮助建立剪纸的传承机制，通过录制教学视频、开展培训等方式，将剪纸技艺传承给更多的后人，确保剪纸艺术的持续发展。

综上所述，科技振兴乡村剪纸能够在传统手工艺与现代科技相结合的推动下，为剪纸艺术注入新的活力。

通过科技的创新应用，剪纸可以获得更多的创作和展示机会，实现生产效率和品质的提升，推动剪纸的推广和传承。

让我们共同努力，保护和弘扬中国传统文化，让剪纸艺术在科技的助力下焕发出新的光彩。

乡村振兴战略下藏羌剪纸艺术的传承与创新思考乡村振兴战略是中国近年来提出的一项重大战略，旨在促进农村经济发展、改善农民生活水平、推动农村文化繁荣。

藏羌剪纸艺术作为中国非物质文化遗产之一，在乡村振兴战略的背景下面临传承和创新的双重挑战。

藏羌剪纸艺术源远流长，已有数百年的历史。

它以独特的剪纸技法和寓意深远的造型，在表达人们的祈愿和吉祥之情上发挥着重要作用。

随着现代科技的进步和经济的发展，这一古老的剪纸艺术面临着被边缘化和遗忘的危险。

传承是藏羌剪纸艺术的首要任务。

应该加强对传统工艺师傅的培养和传承，提升其技艺水平和创作能力。

传统工艺师傅是藏羌剪纸艺术的守护者和传承人，他们的知识和技能是传统剪纸的宝贵财富。

还应该建立起传承机构或学校，开设专业的剪纸课程，吸引更多的年轻人参与传承剪纸艺术技法和经验。

还需要加强对剪纸艺术的研究，挖掘出更多的历史文化和艺术价值，提高藏羌剪纸艺术在广大民众心中的认可度和传播力度。

在传承的基础上，创新是发展藏羌剪纸艺术的关键。

要在保留传统技法的基础上，加入时代的元素，丰富剪纸艺术的形式和内容。

可以结合现代科技手段，如激光雕刻和计算机辅助设计，提高创作效率和精确度。

还可以将剪纸艺术与其他艺术形式相结合，如舞蹈、音乐、戏剧等，打造出更具创意和互动性的作品。

还可以开展剪纸艺术的推广活动和展览，吸引更多的观众和客户，为藏羌剪纸艺术的发展提供更多的机会和资源。

除了传承和创新，破除传统观念和提升市场竞争力也是非常重要的。

传统观念认为，剪纸艺术只能应用于节庆活动和特定场合，市场需求有限。

但实际上，剪纸艺术可以与现代生活相结合，应用于家居装饰、礼品定制等方面，拓宽市场需求。

还可以开展剪纸培训课程，吸引更多的消费者学习和购买剪纸艺术作品，增加艺术品市场的销售额。

乡村振兴战略为藏羌剪纸艺术的传承和创新提供了广阔的空间和机遇。

传承是保护和发展剪纸艺术的基础，创新是使其与时俱进、融入现代生活的关键。

只有通过不断的努力和创新，才能将藏羌剪纸艺术发扬光大，使其焕发出新的生机与活力。

剪纸艺术传承与创新路径的探究剪纸艺术是中国传统文化中的一种艺术形式，它源远流长，经历了千百年的传承和发展。

在当今社会，剪纸艺术不仅仅是一种传统手工艺，更是一种富有创意和活力的艺术形式。

随着时代的变迁和社会的发展，剪纸艺术正面临着重要的传承与创新之路。

本文将探讨剪纸艺术传承与创新路径，并提出有关保护和传承剪纸艺术的建议。

一、剪纸艺术的传承剪纸艺术起源于中国，可以追溯到汉代，其源远流长，一直深受人们的喜爱。

剪纸艺术是利用刀或剪将纸张剪裁成各种形状，再在纸上加以绘制、涂色或贴画，以形成各种意境、风景、人物等造型。

传统剪纸图案丰富多彩，有花鸟鱼虫、人物山水等传统题材。

剪纸工艺精美细致，具有很高的艺术价值。

剪纸艺术的传承工作需要从多个方面来认真推进。

要加强对剪纸艺术的宣传与推广，让更多的人了解并喜爱这一传统手工艺。

要建立健全的剪纸传承体系，通过传师授艺、学徒跟师等方式，将剪纸技艺传承下去。

还要加强对剪纸工艺师傅的保护与关爱，给予他们一定的保障和扶持，让他们有更好的条件去从事剪纸工作。

传统剪纸艺术是一种富有变化和活力的艺术形式。

在当代社会，剪纸艺术已不再局限于传统的风景、花鸟等题材，而是融入了现代人的生活和审美需求，呈现出丰富多彩的新面貌。

现代剪纸作品大多坚持传统剪纸工艺，同时融入了更多的元素，包括动漫、民间故事、流行文化等，使得剪纸作品更具有时代感和个性化。

在创新剪纸艺术方面，关键是要在保持传统工艺的基础上，不断地寻求突破与创新。

要加强对剪纸艺术家的扶持与培养，提供更多的学习机会和展示平台，激发其创作激情。

要鼓励剪纸艺术家与其他艺术形式的交流与合作，如绘画、雕塑、装置艺术等，以实现艺术的跨界融合。

要积极推动剪纸艺术的市场化和产业化发展，向社会传递更多的商业价值和文化影响力。

为了更好地传承和创新剪纸艺术，我们需要探索一条适合当代社会的路径。

要建立起健全的传统工艺传承机构，通过专业的教学和传师授艺的方式，传承下去剪纸艺术的技艺。

乡村振兴战略下藏羌剪纸艺术的传承与创新思考随着乡村振兴战略的不断推进，保护和传承民间艺术已经成为一项重要的工作。

藏羌剪纸艺术作为中国传统的剪纸艺术形式之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。

在乡村振兴的背景下，如何在传承中注入新的思想和创新成为一个重要的问题。

藏羌剪纸艺术起源于中国西南地区，可以追溯到3000多年前。

它是在艰苦的农村生活中诞生的，人们用剪刀和纸张制作出各种各样的图案来装饰房屋和庄稼，以图祈福和驱邪。

这种简单而朴素的艺术形式，蕴含着农民群众对美好生活的向往和追求。

随着现代化的进程，藏羌剪纸艺术逐渐被遗忘和边缘化。

农民的生活方式发生了巨大的变化，传统文化在城市化的浪潮中逐渐丧失。

为了保护和传承藏羌剪纸艺术，必须在传统基础上进行创新和改革。

要加强对藏羌剪纸艺术的保护和研究。

政府应该加大对藏羌剪纸艺术的保护力度，通过修复和收集传统作品，为后代留下珍贵的文化遗产。

要加强对藏羌剪纸艺术的研究，深入挖掘其历史渊源和文化内涵，为传承者提供更多的创作灵感和思路。

要注重传承和创新相结合。

传承是保护和传播藏羌剪纸艺术的基础，但单纯的传承往往会使艺术形式僵化和缺乏活力。

创新是传承的必然选择。

可以通过引入新的材料和工艺，融入现代科技和设计理念，使藏羌剪纸艺术更加符合当代社会的审美观念和需求。

可以利用电脑技术和数码打印机来制作藏羌剪纸作品，使其更加精细和细腻。

要加强传承者的培养和交流。

传承者是藏羌剪纸艺术发展的重要力量，他们不仅要具备传统的剪纸技能，还要有良好的创作能力和文化素养。

政府和社会组织可以设立专门的培训机构，培养更多的藏羌剪纸艺术传承者。

要鼓励传承者之间的交流和合作，通过举办展览和比赛等活动，增强他们的创作激情和思路。

乡村振兴战略下的藏羌剪纸艺术传承与创新思考需要注重保护、传承、创新和市场开发等方面的工作。

只有在政府、传承者和社会各界的共同努力下，才能实现藏羌剪纸艺术的传承和发展，让这一独特的艺术形式绽放新的光彩。

剪纸艺术传承与创新路径的探究剪纸是中国传统民间艺术之一，源远流长，有着深厚的文化积淀。

剪纸艺术传承着丰富的中国传统文化内涵，体现了中国人民对美好生活的向往和追求。

如今，在现代社会，随着时代的发展，剪纸艺术也在不断创新与传承中焕发出新的生机和活力。

本文将通过对剪纸艺术传承与创新路径的探究，分析剪纸艺术的传承历程和现状，并探讨剪纸艺术未来的发展方向。

一、剪纸艺术的传承历程剪纸源远流长，最早可追溯至先秦时期。

据史书记载，战国时期的东汉蔡伯之妻子为救夫而剪纸为剑，演绎了“纸为剑”的著名传说，成为“剪纸”的开端。

在中国延续了两千多年的传统剪纸活动，表现在民间、宗教、婚丧喜庆等多个方面，可谓无所不在。

中国剪纸艺术的传承历程中，历代的剪纸艺术家们不断地继承和发展了这一艺术形式。

他们通过日积月累的创新实践，形成了不同地域、不同流派的剪纸风格，并为后人留下了丰富的技艺经验和艺术作品。

山东潍坊的“潍坊剪纸”、“北边飞花”，江苏苏州的“苏州剪纸”、“剪纸窗花”等，都是中国剪纸艺术的瑰宝。

二、剪纸艺术的现状与挑战随着社会经济的变迁和文化环境的影响，中国传统剪纸艺术也受到了一些挑战。

一方面，随着城市化的进程，传统的剪纸艺术渐渐退出人们的生活，受到了现代化生活方式的冲击。

受制作工具、材料成本的不断上涨，以及传统技艺传承的匮乏，剪纸艺术家们面临着传统技艺的保护和延续问题。

尽管传统剪纸艺术在中国仍受到一定的关注，但相对于数千年的历史传统而言，剪纸艺术在当今社会的发展面临很大困难。

一方面，随着现代生活方式的崛起，人们的审美观念也在不断改变，传统剪纸艺术的受众减少，市场需求下降。

在影视、音乐等娱乐文化的冲击下，传统剪纸艺术也逐渐淡出了民众的视野。

在这样的情况下，中国传统剪纸艺术的传承和发展面临着巨大的挑战。

如何让剪纸艺术更好地融入现代社会，如何吸引更多的年轻人参与到剪纸艺术的传承与创新中，成为了摆在我们面前的重要问题。

三、剪纸艺术的创新路径为了更好地传承和发展中国传统的剪纸艺术，我们需要寻求新的创新路径。

世界级“非遗”沔阳雕花剪纸的民俗美探析作者：黎周佳来源：《中国民族博览》2016年第03期【摘要】本文以沔阳雕花剪纸为研究对象，以实地调查为基础，运用民间艺术学、文化人类学、民俗学等理论为依据，从生产生活、岁时节令、人生礼仪、时代风尚四个方面对沔阳雕花剪纸的民俗美进行论述，并试图揭示产生这些审美特征的深层动因。

【关键词】沔阳雕花剪纸；民俗美【中图分类号】J528.1 【文献标识码】A沔阳雕花剪纸再现了沔阳的生产劳动、生活场景，表现了沔阳的风土人情、节日民俗，它与婚丧嫁娶息息相关，展现了沔阳独特的民间文化、人文风情、历史概况，是沔阳人民生活生产实践的产物。

沔阳雕花剪纸与沔阳风俗相伴而生，是民俗美的集中表现。

一、生产生活之美沔阳雕花剪纸植根于沔阳悠久的历史文化，是沔阳人民生产生活的产物。

“沔阳古属云梦泽，湖泊星罗棋布。

”[1]沔阳雕花剪纸表现了沔阳人民水边捕鱼、耕种等劳动情景，剪纸艺人常常将沔阳优美、广阔的湖光水色纳入自己的创作题材中，流露出对沔阳“鱼米之乡”的无限眷恋。

档枕花《渔樵耕读》生动地再现了沔阳劳动人民的生产生活场景，记录了农耕历史。

沔阳地处长江流域，是农耕文明的典型地域，剪纸作品《渔樵耕读》既是对沔阳人民的赞颂，也是对沔阳地域风情的还原。

“生活需要剪纸，剪纸表现生活”。

沔阳雕花剪纸“花样子”曾是妇女们竞相选购用以刺绣的必需品。

过去，人们不能在市场上购买到现成的衣服鞋袜，针线功夫都靠妇女们勤劳的双手，于是剪纸艺人走街串巷售卖的“花样子”拥有广泛的市场。

在沔阳雕花剪纸艺人的花样箱里，鞋花、帽花、帐飘花、围涎花等，应有尽有。

以鞋花而言，又分为鞋尖花、鞋边花、鞋垫花、鞋底花等。

在刺绣与针线活计日渐式微的今天，沔阳雕花剪纸堪称沔阳服饰民俗的“活化石”，它记录着那个时代的潮流与时尚，具有民俗价值与美学价值。

调研的过程中，鞋花最为常见。

剪纸艺人将各种花卉纳入自己的创作之中，其样式之多、雕工之细足见其智慧与技艺。

浅析湖北雕花剪纸的艺术特点
马又甫
【期刊名称】《天工》
【年(卷),期】2016(0)4
【摘要】湖北民间雕花剪纸是一种极具地方特色的艺术表现形式,具有独特的艺术魅力,在我国的剪纸艺术中独树一帜.从题材、造型特点以及构图等几个方面进行了分析,期望由此能够为艺术设计提供有效的途径和有益的思路.
【总页数】2页(P154-155)
【作者】马又甫
【作者单位】湖北省仙桃市工艺美术有限公司
【正文语种】中文
【相关文献】
1.湖北雕花剪纸在家居设计中的传承与应用 [J], 熊芳;汪艳荣;范梦霞
2.湖北民间雕花剪纸的艺术特色 [J], 杨薏
3.湖北省非物质文化遗产对包装设计的影响研究--以雕花剪纸为例 [J], 杨珊珊
4.湖北雕花剪纸在现代艺术设计中的创新思考 [J], 张立杰
5.镂金作胜传荆俗——湖北雕花剪纸艺术传承与发展研究 [J], 黄媛; 李刚
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1、沔阳雕花剪纸（世界非遗）沔阳雕花剪纸构图繁茂完整，黑白虚实分明，刀法流利工整，破工精细严密，点划秀美匀称，线条舒展圆润，配影寓意传情，图案丰满均衡等特点，具有写实兼而写意，变形不失原形，艺术语言丰富，装饰风味浓烈的特征, 既有我国南方剪纸的共有特征，又有江汉水乡剪纸的典型特色，充分展示了仙桃人民的艺术才华与美好生活的愿望。

2008年，被国务院批准列为国家级非物质文化遗产，2010年入选联合国文化遗产代表作名录。

(1)构图圆满完整，造型适度变形沔阳雕花剪纸充分运用了我国剪纸艺术语言，并在实践中创造运用了以“圆”为特点的雕刻“纸花样”的艺术语言。

如花样中的“点”，有大点、小点、镂空点、留实点，均讲究呈圆形，也有椭圆形，显得规范、美丽。

花样中的“线”，多呈弯线、弧线、S线、水波线、涡纹线，很少有直线或折线，显得婀娜多姿、奔涌向前、旋转、飘逸有动感。

花样构图多呈圆形(如帽花、兜肚花等)和半圆、大半圆形(如鞋花等)。

(2)点划秀美匀称，线条舒展圆润其线条美也十分突出：圆润、流畅、疏密有致，虚实相间，十分秀美。

通过线条的粗细、正斜、曲圆等不同形态、不同的艺术语言表达出不同美感。

如粗线有刚健、浑厚的感觉；细线有柔弱、纤秀的感觉；水平线有延伸的感觉；垂线有上升和下沉的感觉；曲线、斜线、弧线有飘动的感觉；放射线有向心、辐身的感觉；涡线有旋转运动的感觉；圆线有外柔内动的感觉；浪线有涌动的感觉；S线有扭动的感觉等等。

(3)色彩鲜亮醒目，黑白对比分明沔阳雕刻花样子，为了便于刺绣，用细白纸为主要材料，制作时以阴刻线条，镂空小点为主要手法，作品贴在红绿等深色绸。

沔阳雕花剪纸是民间艺人们用刻刀和白纸在蜡盘上雕刻的绣花纹样（俗称“花样子”），一般可重叠一、二十层白纸雕刻。

艺人们使用的刻刀多为闹钟发条和手术刀通过加工而成的。

蜡盘由菜油、白蜡、香炉灰合成物盛于小木圆盘中组成。

昔日沔阳水乡卖“花样子”的剪纸艺人身背花箱，手摇拨浪鼓，走街串巷，到处可见。

剪纸助力乡村振兴剪纸是中国的传统手工艺品之一，其历史可以追溯到两千多年前的汉朝。

如今，随着乡村振兴战略的推动，剪纸艺术被重新发掘，并成为了助力乡村振兴的一种重要手段。

剪纸作为一门独特的艺术形式，有着悠久的历史和独特的文化内涵，它不仅是中国传统文化的瑰宝，也是乡村文化的重要组成部分。

在乡村振兴过程中，剪纸被赋予了新的功能，成为了增加农民收入、丰富农村文化生活的一种途径。

一方面，剪纸作为乡村文化的瑰宝，有着丰富的民间故事、神话传说和传统的艺术技法。

通过挖掘乡村剪纸的文化内涵，可以使农村文化焕发出新的活力，激发农民对文化传承的热情。

在乡村振兴的过程中，政府和社会组织可以组织培训班，通过传授剪纸技术和文化知识，帮助农村青年了解和传承剪纸艺术，使其成为具有乡土特色的农村文化项目，吸引游客和市民前来参观和购买。

另一方面，剪纸艺术也可以成为农民增加收入的一种手段。

由于剪纸制作的投入成本较低，且制作过程简单易学，许多农民朋友可以通过剪纸艺术获得一定的经济收入。

政府可以组织相关的培训班，帮助农民学习剪纸技术，并提供市场销售渠道，将农民的作品销售到城市或者通过网络销售给广大消费者。

这不仅可以增加农民的收入，也可以带动当地的剪纸产业发展，进一步推动乡村经济的繁荣。

除了以上的乡村振兴方面的作用，剪纸艺术还可以在农村文化生活中扮演重要的角色。

传统剪纸作品通常都是以农耕文化为主题，通过剪纸作品的展示，不仅可以增加农民的文化自豪感，也可以让更多的人了解和关注农村文化。

政府和社会组织可以组织农村剪纸展览活动，通过展示剪纸艺术作品，向公众展示农村的多彩文化，提高农村形象和吸引力。

总而言之，剪纸艺术作为一种独特的乡村文化，有着丰富的历史和文化内涵。

通过挖掘乡村剪纸的文化价值，培训农民剪纸技术，帮助农民增加收入，以及组织相关的展览活动，剪纸艺术可以为乡村振兴带来新的发展机遇。

让我们共同努力，将剪纸艺术与乡村振兴紧密结合，为实现乡村振兴的目标做出新的贡献。

湖北民间雕花剪纸艺术的保护与传承策略作者：杨薏白亮来源：《武汉理工大学学报(社会科学版)》2013年第03期摘要：针对当前湖北民间雕花剪纸艺术在发展中呈现出的自发传承模式解体的问题，提出湖北民间雕花剪纸艺术的传承可以以湖北高校艺术院系为依托，由自发传承转为自觉传承，使湖北民间雕花剪纸这一国家级非物质文化遗产能够与中国当代文化血脉相通，在自觉传承中求得更好的发展。

关键词：湖北民间雕花剪纸艺术；自发传承；自觉传承中图分类号：J528.1文献标识码：ADOI：10.3963/j.issn.16716477.2013.03.033一湖北民间雕花剪纸艺术作为国家非物质文化遗产中的重要组成部分，承载着深厚的历史积淀和丰富的文化底蕴，是荆楚地方民俗风情的艺术表现，反映出不同时期的社会精神风貌和风土人情。

湖北民间雕花剪纸以生动的艺术形象来表现人们的思想感情，极具艺术感染力，充分体现了湖北劳动人民独特的审美情趣和艺术创造力，从古至今，经久不衰。

其在艺术表现力上独具地方特色，以一种清新典雅的风格特立于民间艺术之林。

与北方剪纸艺术的粗犷夸张与雄浑简洁相比，湖北的雕花剪纸显得玲珑剔透，纤细秀美，其人物造型神形兼备，注重灵性，想象力极为丰富。

湖北民间雕花剪纸是荆楚大地的民间艺术瑰宝，以其丰富的形象语言传递着传统思想和古老文化，具有独特的美学价值和艺术价值。

郭沫若先生曾为之题诗来赞美这门艺术：“曾见北国之窗花，其味天真而浑厚；今见南方之刻纸，玲珑剔透得未有；一剪巧夺天工，美在民间永不朽！”[1]在审美上，它注重装饰美。

以刺绣花样为例，艺人们往往能充分地利用有限的空间，巧妙构思，在有限空间内填充理想的纹样，把人们喜闻乐见的吉祥题材，通过多种装饰手法，在实用的前提下把它们表现出来，如一幅儿童虎头鞋花样，在鞋帮的轮廓中填入“三多”之一的“石榴”纹样；鞋底则填进“万事如意一支笔”的纹样，寓意着对孩子生龙活虎、文武双全的美好祝愿，把人们的心里愿望表达得淋漓尽致，恰到好处[2]。

以剪纸为路径“活态”传承鄂南非遗的几点做法作者：***来源：《美与时代·上》2022年第01期摘要：鄂南地区非物质文化遗产品类丰富、数量众多，对它的传承已成为提升咸宁文化软实力、打造魅力咸宁旅游名片的重要手段。

而利用剪纸对鄂南非遗进行“活态”传承，则是鄂南非遗传承的最佳路径之一。

回看几年的历程，其主线清晰呈现：坐下来——学习鄂南非遗的文化底蕴;走出去——面对面向非遗大师学习;扎进去——苦练剪纸技艺;跳出来——大胆进行剪纸创新;展出来——让剪纸作品成为老百姓和鄂南非遗之间的可视化“桥梁”。

关键词：剪纸;鄂南非遗;活态;传承基金项目：本文系湖北省高等学校人文社会科学重点研究基地鄂南文化研究中心研究项目“以剪纸为路径的鄂南非遗‘活态’传承研究”（2020XZ19）研究成果。

一、剪纸“活态”传承鄂南非遗的内涵与意义（一）鄂南非遗概况及传承的必要性1.鄂南非遗概况文中的鄂南是指咸宁市所辖的咸安区、赤壁市、嘉鱼县、通山县、通城县、崇阳县。

鄂南地区非物质文化遗产数量众多、品类丰富。

根据鄂南文化研究中心多位学者在2012年的整理得知，鄂南六县市各级各类非物质文化遗产共有6996项[1]，包含了传统民间文学、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、传统美术、技艺、生产商贸习俗、消费习俗、人生礼俗、岁时节令、民间信仰、民间知识、传统体育、游艺与竞技、传统医药，等等。

2.鄂南非遗传承的必要性近年来，在建设文化强国目标的引领下，国家各级文化部门对非物质文化遗产传承与保护愈加重视，特别是十九大以来，咸宁市人民政府更是乘着“加强文物保护利用和文化遗产保护传承”[2]的东风，通过“提升文化软实力，深入挖掘咸宁地方特色文化资源，加强文物、非遗保护利用，弘扬红色文化，传承民间工艺，推动咸宁优秀传统文化活起来、传下去”[3]的做法来涵养鄂南人民的文化生活，着力打造魅力咸宁旅游城市的品牌形象。

2015年，地处咸宁并拥有鄂南文化研究中心的湖北科技学院入选第二批湖北省非物质文化遗产中心，该院负责人就表示，要努力将鄂南文化研究中心建设成为鄂南非遗研究、展示咨询服务中心，鄂南非遗教育教学、传承与传播、产业孵化基地，从而使中心成为鄂南区域经济社会发展和文化繁荣的智力源、思想库[4]。

剪纸艺术传承与创新路径的探究剪纸艺术作为中国传统手工艺之一，源远流长，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。

在当代社会，如何传承和创新剪纸艺术成为了一个重要的课题。

本文将从传承与创新的角度，探讨剪纸艺术的发展路径。

一、剪纸艺术的传承剪纸艺术的传承可以追溯到几千年前的中国古代，最早的剪纸作品出现在汉代。

随着时间的推移，剪纸艺术逐渐演变成了一种独特的艺术形式，并流传至今。

传统的剪纸作品多以花鸟鱼虫、人物和民间故事为题材，形式多样，刀法娴熟，具有浓厚的文化底蕴。

在这个过程中，传统的技艺不断传承，并融入了当时的社会生活和文化内涵。

剪纸艺术的传承不仅体现在技艺的传承，更重要的是传统的文化精神的传承。

剪纸艺术作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和文化内涵，代表了中国人民的审美情感和文化精神。

传承剪纸艺术需要不断弘扬和传播传统文化，让更多的人了解和喜爱剪纸艺术，将其传承下去。

在当代社会，随着社会的发展和文化的多元化，传统的剪纸艺术也需要进行一定程度的创新。

如何在保持传统的基础上，赋予剪纸艺术新的内涵和表现形式，成为了当代剪纸艺术家们面临的重要问题。

创新剪纸艺术需要有创新的思维和技术手段，同时也需要对传统文化的深刻理解和把握。

在剪纸艺术的创新中，可以从题材、形式、技法等方面进行突破。

可以选择一些当代社会和生活方式相关的题材，如城市风景、现代社会问题等，将传统的剪纸艺术与当代文化相结合，通过创新的手法和表现形式来传达新的意义。

在形式上，可以尝试结合其他艺术形式，如绘画、书法、雕塑等，进行融合创作，使剪纸艺术更富有表现力和艺术感染力。

技法上，可以尝试运用新的工具和材料，如激光切割技术、彩色剪纸等，注入更多的现代元素和手法。

传承与创新并不是两个相互对立的概念，而是相辅相成的。

在传承与创新的路径中，传承是基础，创新是发展。

传承传统的技艺和文化内涵是创新的基础，只有扎实的传统基础才能有可能进行创新。

而创新又可以推动传统技艺的发展和传承，使剪纸艺术更有生命力和现代感。

浅谈湖北剪纸艺术及其作为文化产业化的发展作者：王娟来源：《文艺生活·文海艺苑》2012年第07期摘要：由于文化产业越来越显著的经济贡献作用，其与经济发展协调关系已经成为文化产业研究的重要方面。

湖北剪纸艺术历史悠久，历经千年逐渐在演变过程中形成自己的地域风格，有其特殊的地域元素，创建湖北剪纸文化产业势在必行。

关键词：湖北剪纸；文化产业化中图分类号：J528.1 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）21-0155-01一、湖北剪纸艺术的历史素有“千湖之首”之称的湖北位于长江中下游, “九省通衢”的便利交通使民间艺术多姿多彩，荆楚腹地的区位优势使楚文化遗韵深厚，充满灵气的荆山楚水孕育出地灵人杰，“唯楚有才”的赞誉由来已久。

远古时代，宜昌西陵氏部落发明了剪影绣花，这便是中国剪纸工艺之始。

战国(公元前770年－公元前221年) 时期的“皮革镂花”（湖北江陵望山一号楚墓出土文物之一），虽是用兽皮制作，但与后来的纸质剪纸仅仅是材质上不同，雕刻技法与艺术品效果却是如出一辙，它们的出现为民间剪纸形成奠定了基础。

湖北孝感出土的秦汉时期（公元前221年～公元220）的漆器就有银箔镂刻的花纹图案；南朝（420年--439年）梁人宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“荆楚人于正月初七‘人日’，或剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，或戴之头鬓。

”唐李商隐《人日》诗也有“镂金做胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之说。

无论“镂金”或“剪彩”，皆为“剪纸”工艺，并在荆楚民间广为流传。

在清末民初建立有剪纸的行会组织，这在全国是少见的现象。

可见，剪纸与荆风楚俗早在千年之前就已结下不解之缘。

湖北剪纸因特殊的地理位置，融合了南北艺术之长，鄂西北以剪为主，自剪自用，广泛应用于民俗生活。

样式有窗花、灯花、喜花以及鞋垫花。

而在近代江汉平原及鄂东地区，由于商业的发展，一剪一纸己不能满足市场需求，因此，更多地是使用刀具，以刻代剪，从而逐渐发展成一种小规模的手工业生产作坊，成批生产雕花剪纸进人市场。