古人书信之美！

竭诚为您提供优质文档/双击可除古人书信对妻子篇一：古代书信礼仪一、口头称谓语古代称谓中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。

《礼记·仪礼》道：“言语之美，穆穆皇皇。

”穆穆者：敬之和；皇皇者，正而美。

就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。

现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。

古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。

1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

3、称对方的字、号。

4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。

如“贤侄”、“贤婿”等。

5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。

例如，“陛下”代称帝王；“殿下”代称皇后、太子；“阁下”、“足下”等代称一般人。

古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。

但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。

例如：1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。

如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

2、“用辈份低”的说法来称自己。

例如自称“小弟、小侄”等。

3、用“地位卑*”的说法来称呼。

例如自称“臣、仆、在下、*子、牛马、自己下走”等等。

4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。

例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。

5、直呼自己的名。

例如孔子自称“丘”。

古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。

称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。

称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。

古代著名书信
古代著名的书信有很多，下面列举其中一些比较著名的作品：
1.《报任安书》：是司马迁写给友人任安的一封信，表达了他对于《史记》创作的艰辛和执着，以及对于友人的感激和问候。

2.《与妻书》：是林觉民写给妻子的一封信，表达了他对于妻子的深情和爱意，以及对于革命事业的坚定和信仰。

3.《诫子书》：是诸葛亮写给儿子的一封信，表达了他对于修身养性和治学做人的深刻见解和哲理思考。

这些书信作品都具有较高的文学价值和思想意义，是中华文化宝库中的重要组成部分。

描写书信重要的唯美句子(精选100名句)书信是一种古老而又珍贵的沟通方式，它承载着情感与思念，宛如一条心灵的纽带。

在这个快节奏的现代社会，虽然电子邮件和社交媒体已经取代了书信的地位，但是那些关于书信的唯美句子，却依然能够让人们感受到浓郁的情感和温暖。

以下是描写书信重要的唯美句子，一共(精选100名句)。

1. 书信，是心灵对话的桥梁，将思念化为文字。

2. 在书信中，沉淀下来的情感，似乎更加真实而质朴。

3. 书信是一种珍贵的遗产，记录着时光的印记。

4. 纯洁的墨香，穿越时空，沁入每一个读者的心房。

5. 用一枚邮票，寄出的是愿望和祝福。

6. 书信仿佛是语言的水晶球，展现出最真实的自我。

7. 信纸上的墨迹，仿佛是文字中的余香，令人陶醉。

8. 邮递员将书信递到家门口，打开的瞬间让人欢喜不已。

9. 寄出的信件，像一只风筝，飞向天空，传达着深深的思念。

10. 每一封书信都有它独特的温度，抚慰着心灵的疲惫。

11. 书信是一个专属的角落，只有收信人才能读懂其中的深意。

12. 书写一封书信，就是在写下自己的故事，倾听对方的心声。

13. 每一个邮戳，都是时间的印记，记录着心灵的流转。

14. 书信是一颗思念的种子，播撒在大地，绽放出美丽的花朵。

15. 当你拿起那张厚厚的信封，仿佛能感受到对方的心跳。

16. 书信不仅是文字的交流，更是心与心的对话。

17. 有时，在信纸上蘸上一滴泪水，喃喃自语，仿佛与对方近在咫尺。

18. 书信是知心朋友，倾诉心声的最佳伴侣。

19. 邮票上的图案和邮戳上的日期，都记录着美好的回忆。

20. 一封书信，就是一段情感的旅程，托举起彼此的心灵。

21. 书信是文字的航空器，穿过千山万水，传递爱与温暖。

22. 信封上的字迹，多了许多心动的语气。

(此处省略28句)这些唯美的句子描绘了书信的重要性及其给人带来的美好体验。

它们让我们感受到书信的宝贵与独特，让我们重新认识到书信这种传统沟通方式的魅力。

无论是收到一封感人的情书，还是给亲友写一封真挚的问候，书信都能够打开心扉，唤醒沉睡的记忆和情感。

古代书信范文古代书信是古人交流思想、感情的重要方式，它承载着古人的情感、思想和文化内涵，具有深厚的历史和文化价值。

下面我们来看看一些古代书信范文，感受古人的文字之美。

范文一：致友人书亲爱的友人：久违了，不知你近来可好？我在这边一切还好，只是思念故乡，思念你。

日夜兼程，不知何时才能重逢。

愿你一切安好，期待着与你再次相见。

你的朋友敬上范文二：致长辈书敬爱的长辈：我在这里过得很好，学业有成，一切顺利。

感谢您对我的教导和关怀，正是您的支持和鼓励，才让我有今天的成就。

我会继续努力，不辜负您的期望。

希望您身体健康，一切安好。

您的晚辈敬上范文三：致师长书尊敬的老师：感谢您对我的教诲和指导，正是您的言传身教，让我受益匪浅。

我会铭记在心，努力学习，不负您的期望。

希望老师身体健康，一切顺利。

您的学生敬上范文四：致亲人书亲爱的家人：我在外地一切安好，不用担心我。

我会好好照顾自己，努力工作，争取更好的生活。

家里的一切都不要操心，我会尽快回家探望你们。

祝你们身体健康，一切顺利。

你们的孩子敬上范文五：致爱人书亲爱的：思念如潮水般涌上心头，我在这里日夜思念着你。

不管相隔多远，我的心永远与你相连。

我会努力工作，争取更好的生活，为我们的未来努力奋斗。

期待与你携手共度美好时光。

你的爱人敬上以上是一些古代书信范文，每一封书信都承载着古人的情感和思想，展现了古代人的文化内涵和情感表达方式。

让我们珍惜传统文化，传承书信之美，用心书写每一封书信，传递真挚的情感和美好的祝福。

愿书信之美永远流传下去，成为我们情感交流的永恒方式。

古代书信范文欣赏古代书信是人们交流情感、传递信息的重要方式，它不仅承载着历史的记忆，还反映了古人的思想和情感。

下面，我们就一起来欣赏几篇古代书信范文，感受古人的文字之美。

第一封信是出自唐代文学家韩愈的《寄扬州韩绰判官书》。

信中，韩愈表达了对远方亲友的思念之情，他写道：“自君之出矣，无所遗恨。

然闻君之在扬州，愿闻一音。

盖闻君之在扬州，心常结念。

”这封信简洁而深情，表达了韩愈对友人的思念之情，展现了他的豪情壮志。

第二封信是宋代文学家苏轼的《赤壁怀古》。

苏轼在信中写道：“江山代有才人出，各领风骚数百年。

”他以赤壁之战为背景，表达了对英雄豪杰的敬仰之情，展现了对历史的追忆之情。

这封信语言优美，意境深远，给人以启迪和感慨。

第三封信是元代文学家马致远的《赤壁赋》。

信中，马致远对赤壁之战进行了生动的描绘，写道：“烈焰千古，英魂永存。

壮哉！赤壁之战，英雄豪杰，气吞山河，一战成名。

”这封信雄辩慷慨，表达了对历史事件的赞美之情，展现了对英雄豪杰的崇敬之情。

第四封信是明代文学家冯梦龙的《浮生六记》中的《石钟山记》。

冯梦龙在信中写道：“石钟山之奇险，令人叹为观止。

登山顶，俯视群山，云雾缭绕，宛如仙境。

”他以自然景观为背景，表达了对大自然的敬畏之情，展现了对人生的思考之情。

这封信语言优美，意境深远，富有哲理。

古代书信是一种特殊的文学形式，它承载了古人的思想和情感，反映了古代社会的风貌和风采。

通过欣赏古代书信范文，我们不仅可以感受到古人的文字之美，还可以了解到古人的情感世界和思想境界。

让我们一起珍惜这些珍贵的文化遗产，感受古人的智慧和情感，传承中华优秀传统文化。

写信开头唯美的句子给男朋友1. 从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。

——木心《从前慢》2. 春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。

——猫腻《庆余年》3. 对你的冷漠视而不见我只是想要离你更近一些，远方的书信没有署名没有内容只载满我的思念。

——念九卿4. 书信的交流和日记的记录其实帮助很多人得到相信的信仰。

——张悦然《鲤·写信》5. 就算情书不行，至少我也想对她说句“非常感谢”。

因为她带给了我写信的快乐。

有向对方写信倾诉时的快乐；有在等着对方回信时的快乐；有收到回信后拆开信封时的快乐；还有反复阅读书信的快乐。

——森见登美彦《恋文的技术》6. 老去心情随日减，远来书信隔年间。

——元稹7. 花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。

——胡适8. 五更犹不迟，正是书信时。

信中无多字，最难量相思。

——黄熠《言中有寺》9. 井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。

书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。

——鱼玄机《情书》10. 默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。

这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。

——杨绛《干校六记》11. 爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药。

——詹·豪厄12. 任谁翻遍我的书信，也不能明白我的心意。

我是那样背信弃义，而这恰恰是因为对自己忠贞不渝。

——茨维塔耶娃13. 书信这种传递信息的方式，几千年都没有被淘汰，就是因为它有一种魔力。

它好像一颗晶莹的琥珀，凝结了时光和泪水。

——绿亦歌《也曾与全世界为敌》14. 在匆匆远去的时光里，一些人会和我们渐行渐远，一些事情会被我们淡忘。

我们会失去一些朋友，又会遇见一些人。

那些曾经寄托了我们亲情与友谊的书信、那些承载了我们的光荣与梦想的书信却像一座座纪念碑似的镌满了碑文，屹立在我们走过的人生路上。

——曹含清《怀念书信》15. 身为中国人，若因懒于作书，而放弃了这分最温暖的享受，实在太可惜了。

绝密★启用前2023年中考语文考前信息必刷卷02语文（温州专用）《2022年浙江省初中语文学业水平考试试卷质量评价报告》为例，阐释了中考命题依标命题、素养立意的价值取向和综合考察，问题解决，读写共生的实践路向。

“新课标”下的义务教育语文课程内容主要以学习任务群组织与呈现，这就意味着教学改革的主题化、情景化、结构化、综合化之路将继续深化。

命题思想与素养导向的教学秉持同样的原则。

从2022年温州语文中考试卷命题意图来看，名著阅读的考查，从记忆、理解、应用等低阶思维转向分析、评价、创造等高阶思维，且具有“侧重主题，注重关联”“以读促写，读写共生”两大特点。

2023年宁波语文中考试卷将继续沿袭这一风格。

注重主题联读和探寻名著多重写作可能性。

其中，主题联读包括名著之间主题联读、名著与文学类文本之间主题联读等。

如“出走与归来”主题中，学生可以关联“小王子”“孙悟空”“鲁迅”“简·爱”等人物形象；课内篇目《带上她的眼睛》与名著《海底两万里》相关联；课外文本《探险家与骆驼》与《伟大的悲剧》或《蝇王》相关联，帮助学生走向文本主题的理解。

注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、同学们准备以“浅谈古典书信美”为题，开展读书报告撰写活动，请你围绕报告提纲要点，完成相关任务。

（27分）篮或一篓。

③怀向之勤：殷勤的思念。

④不托：一种汤面类食品。

⑤清言永日：整日清谈。

⑥普渡精舍：寺名，在太湖附近。

⑦盘礴：徘徊漫步。

⑧从者：随行的人，这里指友人．⑨一介：一佣人．⑩樽俎：宴席的代称。

[要点一：书信礼仪之美]1．同学们摘录了三封书信中体现礼仪的敬辞和谦辞，其中属于谦辞．．的一项是（）A．华B．承惠C．轻渎D．令子2．同学们围绕乙、丙两文中的“顿首”一词展开讨论，你认为正确的一项是（）A．“顿首”是整理头发的意思，在书信中表示晚辈致敬前辈的礼仪。

古人书信字里行间的温文尔雅中国作为文明古国、礼仪之邦一直崇尚君子之风。

《礼记·仪礼》道：“言语之美，穆穆皇皇。

”穆穆者，敬之和；皇皇者，正而美。

就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅不唐突。

尤其是在书信礼仪这个问题上，古人以‘自谦敬人’为原则，字里行间，揖让进退之态不仅依晰可见，而且显得更为温文尔雅，彬彬有礼。

学会写信是一种文化素质和个人涵养的最基本体现。

我国的书信史源远流长，战国时期乐毅的《报燕惠王书》、鲁仲连的《遗燕将书》、李斯的《谏逐客书》等，都已是传诵千古的名篇。

但先秦两汉人写信，形式比较随便。

至迟到魏晋时期，开始有人撰作‘书仪’，就是各类书信的格式，以供他人写信时套用。

迄今所知最早的书信格式，是晋代书法家索靖书写的《月仪》。

我国的书信文化经过历代的传承和发展，大体形成了为社会广泛认同的书信格式。

虽然现实生活中，我们已经很少以书信的方式沟通，但是在公务信件往来中，尤其是撰写邀请函的时候，书信礼仪是否得体显得还是很重要。

一封通常意义上的书信，至少要包含以下几个部分：称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语、署名。

称谓语书信中的称谓语一般就是对对方的称呼语。

在任何语言中，称谓语都担当着重要的社交礼仪作用。

一般说来，称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类型。

1、亲属称谓，指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，如父母、伯、舅、哥、妹、姑、姨、哥、弟、嫂子、姐、姐夫等等。

2、社交称谓，包括大家、各位、诸位等代词称谓；先生、小姐、女士、夫人、殿下等社交称谓；部长、省长、司长、厅长、校长、院长、厂长、经理等职衔称谓；以及医生、护士、老师、会计、律师、教练等职业称谓，前面加上姓以示尊敬。

称谓语书信中的称谓语一般就是对对方的称呼语。

在任何语言中，称谓语都担当着重要的社交礼仪作用。

一般说来，称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类型。

1、亲属称谓，指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，如父母、伯、舅、哥、妹、姑、姨、哥、弟、嫂子、姐、姐夫等等。

传统书信里绝美的结束语01 谨付寸心，希垂尺素。

【释义】微小的心意都付诸信里了，期盼能得到你的回信。

02 临颖依依，不尽欲白。

【释义】临颖，指临笔，常用于书信。

内心中想要跟你说的话太多了，信里面是讲不完的。

03 纸短情长，伏惟珍重。

【释义】伏惟，下对上的敬词。

深长的情意，不是一张信纸就可以书写清楚的，希望您多保重。

04 翘企示复，铭感不已。

【释义】翘首以盼你的回复，感激不尽。

05 希自珍卫，至所盼祷。

【释义】希望你能照顾好自己，这是我最祈盼的事。

06 楮墨有限，不尽欲言。

【释义】楮（chǔ）墨，是纸与墨的意思。

纸笔有限，想说的话还没有完全表达出来。

07 敬申寸悃，勿劳赐复。

【释义】申，表明；悃（kǔn），真心诚意。

写这封信，只是向你表达区区真诚之心，无需劳烦你回复。

08 驰函寓意，伫望示复。

【释义】书信带走我美好的情意，我会站着眺望远方，期盼你的回信。

09 书不尽言，余候面叙。

【释义】书信难以充分表达我的所思，那些还没有说的，等见面了再说。

10 聊布往怀，君其详之。

【释义】姑且用这封信来表达往日情谊，希望您能仔细地考虑这件事。

11 诸不具伸，余容续陈。

【释义】信里就不一一展开详说了，剩下的见面后接着聊。

12 浅陋之见，伏候卓裁。

【释义】这是我的浅显见解，等候您的点评指正。

13 拜书以闻，企盼还云。

【释义】还云，即回信。

我恭敬地写下这封信，寄往你那边，翘足盼望你的回音。

14 谨遣数行，希还一字。

【释义】信里写了这么多，还望你一定要给我回信，哪怕一个字也行。

15 投笔伤情，临书惘惘。

【释义】面对所写的书信，心中十分怅惘。

常用于结尾，表达感慨之情。

16 暂书至此，不复一一。

【释义】暂且先写到这里吧，就不再逐一叙说了。

17 临表涕零，不知所云。

【释义】面对这份信，禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

18 多劳费心，至纫公谊。

【释义】至纫（rèn），深感对方之意。

往后辛苦你多费心了，深深感激你的情谊。

古人对书信雅称的描述引言古代中国文化中，书信具有非常重要的地位。

一封书信不仅仅是传递信息的工具，更是一种社交活动和文学艺术的表现。

为了彰显书信的尊贵和雅致，古人对书信的雅称进行了精心的描述。

本文将探讨古人对书信雅称的描述以及这些雅称所反映出的文化价值观。

古人对书信雅称的描述古人对书信的雅称可以分为两类：一类是对收信人的雅称，另一类是对书信本身的雅称。

对收信人的雅称古人对收信人的雅称非常多样，每个称呼都有其独特的意义和用途。

以下是一些著名的雅称及其含义：1.致君尧舜上：这是对君王的尊称，意味着收信人具有极高的统治地位和道德品质。

2.致亲爱的XXX：这是对亲友的亲切称呼，突显亲密关系和温暖的情感。

3.致美女：这是对女性的称呼，表达了对女性的赞美和倾慕。

从以上的雅称中可以看出，古人对收信人的称呼非常重视尊卑和亲疏关系。

不同的称呼代表了不同的社会地位和人际关系。

对书信本身的雅称古人对书信本身的雅称也非常丰富，以下是一些常见的雅称及其解释：1.纸简：这是对书信的通称，突出了书信的纸质特征。

纸简一词在古代承载了丰富的文化内涵，表达着书信的重要性和尊贵。

2.行书：这是对书信文字的称呼，强调了文字的书写方式和艺术价值。

行书具有流畅优雅的特点，代表着书信的美学价值。

3.书札：这是对书信的古称，是一种比较正式的称呼。

书札一词既指代了书信的形式，又体现了书信的尊贵和庄重。

从这些雅称中可以看出，古人对书信的描述非常注重文化内涵和艺术价值。

雅称的选用既要体现书信的形式特点，又要展示书信的尊贵和美感。

古人对书信雅称的文化价值观古人对书信雅称的描述反映了他们的文化价值观。

下面我们来分析其中一些重要的文化价值观：礼尚往来古人强调人与人之间的礼貌和尊重，因此对收信人的雅称非常注重。

通过使用适当的称呼，古人表达了对收信人的敬意和重视。

礼尚往来的价值观在书信中得到了充分体现。

尊卑有序古人非常重视社会地位和人际关系的等级差别。

他们通过对收信人的雅称进行精确的选择，展示了尊卑有序的价值观。

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 古人书信真性情,这才是真正的好书法古人书信真性情古人书信真性情,这才是真正的好书法这才是真正的好书法中国历史上最典型的名家书信，这才是笔墨真性情，才是随心而得的好书法！西晋陆机《平复帖》，西晋陆机《平复帖》，9 行行 86 字。

纵字。

纵 23.8 厘米，横厘米，横 20.5 厘米。

故宫博物院厘米。

故宫博物院藏。

藏。

此贴内容涉及三个人物，贺循，字彦先，是陆机的朋友，身体多病，难以痊愈。

陆机说他能够维持现状，已经可庆，又有子侍奉，可以无忧了。

吴子杨，以前曾到过陆家，但未受到重视。

如今将西行，复来相见，其威仪举动，自有一种较前不同的气宇轩昂之美。

最后说到夏伯荣，他因寇乱阻隔，没有消息。

方孝孺致彦士翰林手札方孝孺致彦士翰林手札方孝孺是文章大家，今存世者有《逊志斋集》及《方正学先生集》等。

此札内容为告朋友彦士未赴约之由，并询问及都转公之情况，最后言及朋友所请写之寿序文因俗冗心不能静而尚未脱稿。

1/ 11此札内容平实，言简意赅；其字气息沉厚，点画老辣，结体硕长，有大人态。

古来忠烈、重臣之字，如颜真卿、翁同龢等都是此类风格。

从此札中，可见其人实乃端人正士，笔笔到位，字字独立，无逢迎之态，令人奉读之如面君子。

熊廷弼致友人手札熊廷弼致友人手札熊廷弼不以书法名世，但其人格、其才能为后世所仰，有《辽中书牍》、《熊襄愍公集》传世。

此熊廷弼致友札内容为报自己得差将离别之心情，又对友人厚贶表谢意。

寥寥数行，叙事言情，胜于长文巨篇。

其书法宗王羲之《十七帖》一路，而行笔迟涩中见心境之愁郁。

以字法责之虽非上乘，然字外之音悠远苍凉。

见字如见人，使人油然而生敬意，焉能斤斤于点画也。

左光斗致麓翁手札左光斗致麓翁手札(附万寿祺跋附万寿祺跋) 左光斗（1575-1625），字遗直、共之，号浮丘。

古人书信中的汉语之美俗话说，见字如面，见信如唔，总有些文字让我们怦然心动。

那时通讯很慢，鸿雁传书，含墨情深，等待中也有别样甜美……古时候书信怎么写？问候、思慕之情都如何表达？品读传统书信典雅之美！！你有多久没写信了？- 01 -中国传统书信的构成示例××先生台鉴(1)：金风送爽，桂花飘香(2)。

先生膺任新职，忽而业已三月矣(2)。

惠书敬悉，迟复为歉(4)。

(中略)寒暑不常，希自珍卫(5)，顺颂秋安(6).××谨拜(7) 1.提称语 2.时令语 3.叙别语 4.正文 5.珍重语 6.请安语7.落款敬辞- 02 -表祝贺1、祝贺学业喜闻先生金榜题名，谨寄数语，聊表祝贺。

?听说您考上了，我非常高兴，寄去只言片语表示祝贺。

欣闻令息雁塔提名，匆至此函，诚表贺意。

?听说您儿子考上了，我非常高兴，匆忙寄出这封信以表示祝贺。

欣闻令媛采芹之喜，由衷快慰，遥祝前程似锦。

?听说您女儿入学，我发自内心的高兴，在远方祝愿她前途光明。

2、祝贺新婚欣闻二位喜结良缘，至为快慰。

?听说您二位结婚了，我感到十分高兴又欣慰。

欣闻足下花烛筵开，无限欣慰。

?听说您要举办结婚喜宴，我非常高兴。

顷悉阁下合卺之喜，谨祝幸福，白头偕老。

?听说您结婚了，我祝贺您二位生活幸福，白头到老。

3、祝贺生子弄璋之喜，可庆可贺。

?您儿子的出生，真是非常值得庆贺的事。

弄瓦之喜，遥以致贺。

?我在远方祝贺您女儿的出生。

闻育祥麟，谨此恭贺。

?听说您生育了男孩，我在此恭敬地祝贺您。

闻尊伉俪喜添千金，热忱致贺。

?听说贵夫妇生了个女儿，我衷心地表示祝。

4、祝贺开业欣悉宝号择吉开张，定见骏业日新。

?听说贵店将择吉日开业我非常高兴，想必您的生意一定会蒸蒸日上。

兹值宝肆宏开，附将贺函。

?在贵店开业之际，寄去我祝贺的书信。

- 03 -表慰问1、问候语令尊大人前，乞代叱名请安。

? 请代我向您的父亲问好。

令堂大人前，祈代叩安不另。

?请代我向您的母亲问好。

吾友徐徐，近日寄来一函，言辞恳切，令人感怀。

见字如面，此情此景，不禁令人想起古人书信往来的美好时光。

徐徐言：“吾辈生于斯世，浮沉于尘世之中，岂能不与亲友互通音信？然今世之人，多沉迷于网络，鲜有以笔墨传情者。

吾深感书信之美，特以此文述之。

”夫书信者，乃人心之寄托，情感之传递。

古人云：“见字如面。

”此言甚是。

书信之字，字字珠玑，句句传情。

虽千里之遥，然心中之情，犹如近在咫尺。

古时，书信往来频繁。

士子们以书信结交朋友，表达心意。

文人墨客，以书信倾诉衷肠，抒发豪情。

即使相隔千里，也能感受到彼此的温暖。

今人虽享网络之便，然书信之美，却难以复制。

徐徐曰：“古时书信，多以竹简、木简为载体，书写不便。

然古人匠心独运，以刀代笔，以木为纸，创造出独特的书写艺术。

今之电脑，虽便捷无比，然却无法取代那一份古朴之美。

”吾辈生于现代，虽无法亲历古人书信之美，然仍可从古人书信中汲取营养。

徐徐又言：“古人书信，字里行间，尽显风度。

字迹遒劲有力，如同剑气纵横。

今之书信，多为电子档，字迹平淡无奇，缺少那份韵味。

”吾深以为然。

古人书信，往往蕴含着深厚的文化底蕴。

从字里行间，我们可以感受到古人的智慧与才华。

今之书信，虽方便快捷，却缺少那份韵味。

徐徐又言：“古人书信，往往附有诗词歌赋，以表达情感。

今之书信，鲜有诗词歌赋，更显单调。

”古人书信之美，不仅在于字迹、诗词，更在于那份真挚的情感。

徐徐言：“吾辈书信，应以真诚为本，以情感为纽带。

如此，方能传承古人书信之美。

”吾辈当以古人为榜样，传承书信之美。

虽身处现代，仍应保持那份古朴之情。

见字如面，此情此景，令人感慨万分。

愿吾辈书信，如古人一般，传递真挚情感，书写美好人生。

总之，徐徐所言，实为至理名言。

书信之美，在于那份真挚的情感。

见字如面，让人倍感温馨。

愿吾辈书信，传承古人之美，书写人生精彩。

古人书信对妻子篇一：古人书信常用古人书信常用足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。

人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。

用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。

垂，含居高临下之义。

赐，上给予下叫做赐。

钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。

垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。

尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。

台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。

对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。

大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。

“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。

夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。

给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。

女子间往来书信，可用“芳鉴”。

礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。

如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

道席讲席教席撰席著席史席席，席位。

道席，多用为学生对师长的尊称。

讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。

撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。

撰，即著述。

史，指有著作传世垂史。

览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。