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【精选】部编版八年级上册语文第23课《愚公移山》课文重要知识讲解一、作者简介列子，名寇，又名御寇，战国郑人，是道家代表人物之一。
著有《列子》一书，有八篇：《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。
二、故事背景本文选自《列子》。
《列子》成书于战国前期。
当时生产力极不发达，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免地会遇到各种各样的困难。
这种情况下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
《愚公移山》也正是在这种状况下完成的。
三、理解课文1.太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
【注释】太行：太行山，在山西高原与河北平原之间。
王屋：王屋山，在山西垣曲与河南济源之间。
方：方圆，范围，指周围的长度。
仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州：古地名，指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。
河阳：黄河的北岸。
河，黄河。
【译文】太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。
它们本来在冀州的南面，黄河的北面。
2.北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
【注释】且：将要，快要。
面：面对。
惩：苦于。
迂：曲折，绕远。
塞：阻塞。
室：家人。
谋：谋划，商量办法。
汝：你，这里指你们。
指：直。
毕：尽，全。
险：险阻。
这里指险峻的大山。
豫：豫州，古地名，在今河南黄河以南。
杂然：皆，共同。
许：赞同。
献疑：提出疑问。
以：凭借。
曾：竟，却。
与“不”连用，起加强语气的作用。
《愚公移山》知识汇总列子，名寇，又名御寇，战国郑人，是道家代表人物之一。
列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。
其学本于黄帝老子，主张清静无为，被道家尊为前辈。
创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。
《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦祸，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传。
寓言：是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训，用以达到劝诫、教育或讽刺目的的文学类型。
寓言的篇幅一般比较短小，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
故事的主人翁，有的是人，更多的情况下是人格化了的动物、植物或自然界其他东西和现象。
主题思想大多是借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大，使得深奥的道理从简单的故事中体现出来。
其内容在于反映人们对生活的看法，或对某种社会现象作某种批评或对某一阶级某一个人有所讽刺，或提供某种生活的教训，或进行某种善意的箴诫。
寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。
列子的“移山跨海”，淮南子的“倾天坼地”，运用的都是夸张手法。
《鹬蚌相争》《东郭先生和狼》等寓言，运用的是拟人手法。
早在我国春秋战国时代，寓言已经盛行。
诸子百家著作中都有不少寓言流传下来。
如《庄子》中所引用的大鹏鸟的故事，涸辙之鲋的故事等。
外国的寓言作品中，著名的有希腊的《伊索寓言》、法国的《拉·封丹寓言》俄国的《克雷洛夫寓言》等。
有许多寓言是写动物的，这看上去和动物故事相同，但实质上两者有区别。
寓言是借用或假托动物的言行而别有所指地道出人类生活中的种种问题，以进行劝谕或讽刺；而动物故事主要是进行自然知识教育，作品的内容在于勾勒出某些动物的形态、习性和特点，以及描幕动物世界光怪陆离的现象，并不是借动物来寄寓劝喻或讽刺的意义。
24 愚公移山一、基础知识1．下列加点字的注音有误的一项是（）A．万仞．（rèn）冀．州（jì）豫．南（yù）山北之塞．（sè）B．魁．父（kuí）垣．曲（yuán）叩．石（kòu）孀．妻弱子（shuāng）C．穷匮．（kuì）始龀．（chǐ）箕畚．（běn）一厝．朔东（cuò）D．陇．断（lǒng）智叟．（sǒu）荷．担（hè）出入之迂．（yū）【答案】C【详解】C.始龀．（chǐ）——（chèn）；故选C。
2.解释下列句中加点的词。
（1）杂然相许．（____________）（2）惩．山北之塞（____________）（3）毕力平险．（____________）（4）何苦．而不平（____________）（5）寒暑易．节（____________）（6）惧其不已．也（____________）（7）固不可彻．（____________）（8）虽．我之死（____________）【答案】赞同苦于险峻的大山愁苦。
这里指担心更替停止通达，这里指改变即使【解析】（1）杂然相许．：家人纷纷表示赞同。
许，赞同。
（2）惩．山北之塞：苦于山区北部的阻塞。
惩，苦于。
（3）毕力平险．：我跟你们尽力挖平险峻的大山。
险，险峻的大山，形容词作名词。
（4）何苦．而不平：还担心挖不平吗。
苦，愁苦，这里指担心。
形容词作动词。
（5）寒暑易．节：冬夏换季。
易，更替。
（6）惧其不已．也：怕他没完没了地挖下去。
已，停止。
（7）固不可彻．：你的思想顽固，顽固得没法改变。
彻，通达，这里指改变。
（8）虽．我之死：即使我死了。
虽，即使。
3.下列句子中没有通假字的一项是（）A.寒暑易节，始一反焉。
B.甚矣，汝之不惠！C.操蛇之神闻之，惧其不已也。
D.—厝朔东，一厝雍南。
【答案】C【解析】本题考查学生对文言文中通假字的理解能力。
《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写：1、【且】2、【惩】3、【塞】4、【迂】5、【聚室而谋】【室】，6、【汝】7、【毕力平险】【毕】，8、【指通豫南】【指】，9、【汉阴】【阴】，10、【杂然相许】【杂然】，【许】，11、【献疑】12、【曾不能损魁父之丘】【曾】，13、【如太行、王屋何】【如……何】，14、【且需置土石】【且】，【焉】，【置】，15、【投诸渤海之尾，隐土之北】【诸】，16、【荷担者三夫】【荷】，17、【叩石垦壤】【叩】，18、【箕奋】19、【霜妻】20、【遗男】21、【始龀】【始】，【龀】，22、【寒暑易节，始一反焉】【易】，【节】，【反】，【焉】，23、【叟】24、【甚矣，汝之不惠】【甚】，【惠】，25、【残年余力】26、【毛】27、【其】28、【长息】29、【汝心之固，固不可彻】【彻】，30、【不若】31、【弱】32、【虽】33、【穷匮】34、【苦】35、【亡以应】36、【惧其不已】【已】，37、【感其诚】38、【一厝朔东】【厝】，【朔东】，39、【陇断】【陇】，【断】，二、重点句子翻译：1、太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
翻译：2、北山愚公者，年且九十，面山而居。
翻译：3、惩山北之塞，出入之迂也。
翻译：4、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？翻译：5、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译：6、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
翻译：7、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
翻译：8、甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？翻译：9、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
翻译：10、虽我之死，有子存焉。
翻译：11、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
翻译：三、课外文言文阅读：《晏子仆御》晏子为齐相，出。
其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。
八年级愚公移山知识点《愚公移山》是八年级语文中的一篇经典文言文，出自《列子·汤问》。
这篇文章通过讲述愚公坚持不懈移山的故事，展现了古代劳动人民的毅力和决心，同时也蕴含了深刻的道理。
以下是关于八年级《愚公移山》的知识点总结：一、文学常识1、作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
2、作品《列子》是道家学派的经典著作之一，相传为列子所著。
其内容多为民间故事、寓言和神话传说，如《两小儿辩日》《杞人忧天》等。
二、重点字词1、通假字（1）始一反焉“反”通“返”，往返。
（2）汝之不惠“惠”通“慧”，聪明。
（3）亡以应“亡”通“无”，没有。
2、古今异义（1）河阳之北古义：山之南，水之北。
今义：太阳。
（2）达于汉阴古义：山之北，水之南。
今义：阴天。
（3）指通豫南古义：直。
今义：手指。
（4）曾不能损魁父之丘古义：连……都……。
今义：曾经。
（5）投诸渤海之尾古义：之于。
今义：各个，许多。
3、一词多义（1）且年且九十（将近）且焉置土石（况且）（2）焉且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）（3）之惩山北之塞（的）汝之不惠（助词，无实义）告之于帝（代词，这件事）（4）其其妻献疑曰（他的，指愚公的）其如土石何（加强反问语气）4、词类活用（1）箕畚运于渤海之尾箕畚：名词作状语，用箕畚装土石。
（2）吾与汝毕力平险险：形容词用作名词，险峻的大山。
三、重点句子翻译1、惩山北之塞，出入之迂也。
苦于山北道路阻塞，出来进去都要绕远。
2、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？3、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？4、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，敲石头，挖泥土，用箕畚运到渤海边上。
2020版部编教材八年级上册知识点梳理《愚公移山》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
一、作家作品：《愚公移山》选自《列子•汤问》。
列子，又名列御寇。
其学本于黄帝老子，主张清静无为，相传是战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。
二、教材注释：1太行、王屋：山名。
太行山在山西与河北之间。
王屋山在山西阳城、垣（yuán）曲与河南济源之间。
2方：古代计量面积用语。
后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。
3冀（jì）州：古地名，包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。
4河阳：古地名，今河南孟州。
5且：将近。
6惩：苦于。
7塞（sè）：阻塞。
8迂（yū）：曲折，绕远。
9聚室而谋：集合全家来商量。
室，家。
10汝：你，你们。
多用于称同辈或后辈。
11毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。
毕，尽、全。
12指通豫南：一直通向豫州南部。
指，直。
豫，豫州，古地名，尽河南黄河以南一带。
13汉阴：汉水南岸。
阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。
《愚公移⼭》注释、翻译、默写、阅读习题及答案【部编版⼋上第22课】《愚公移⼭》习题及答案【部编版⼋上第22课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句⼦翻译】【理解性默写】【课外⽂⾔⽂阅读】⼀、重点课下注释默写：1、【且】2、【惩】3、【塞】4、【迂】5、【聚室⽽谋】【室】，6、【汝】7、【毕⼒平险】【毕】，8、【指通豫南】【指】，9、【汉阴】【阴】，10、【杂然相许】【杂然】，【许】，11、【献疑】12、【曾不能损魁⽗之丘】【曾】，13、【如太⾏、王屋何】【如……何】，14、【且需置⼟⽯】【且】，【焉】，【置】，15、【投诸渤海之尾，隐⼟之北】【诸】，16、【荷担者三夫】【荷】，17、【叩⽯垦壤】【叩】，18、【箕奋】19、【霜妻】20、【遗男】21、【始龀】【始】，【龀】，22、【寒暑易节，始⼀反焉】【易】，【节】，【反】，【焉】，23、【叟】24、【甚矣，汝之不惠】【甚】，【惠】，25、【残年余⼒】26、【⽑】27、【其】28、【长息】29、【汝⼼之固，固不可彻】【彻】，30、【不若】31、【弱】32、【虽】33、【穷匮】34、【苦】35、【亡以应】36、【惧其不已】【已】，37、【感其诚】38、【⼀厝朔东】【厝】，【朔东】，39、【陇断】【陇】，【断】，⼆、重点句⼦翻译：1、太⾏、王屋⼆⼭，⽅七百⾥，⾼万仞。
翻译：2、北⼭愚公者，年且九⼗，⾯⼭⽽居。
翻译：3、惩⼭北之塞，出⼊之迂也。
翻译：4、吾与汝毕⼒平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？翻译：5、以君之⼒，曾不能损魁⽗之丘，如太⾏、王屋何？且焉置⼟⽯？翻译：6、遂率⼦孙荷担者三夫，叩⽯垦壤，箕畚运于渤海之尾。
翻译：7、邻⼈京城⽒之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
翻译：8、甚矣，汝之不惠！以残年余⼒，曾不能毁⼭之⼀⽑，其如⼟⽯何？翻译：9、汝⼼之固，固不可彻，曾不若孀妻弱⼦。
翻译：10、虽我之死，有⼦存焉。
翻译：11、⾃此，冀之南，汉之阴，⽆陇断焉。
愚公移山太行、王屋二山，方．七百里，高万仞。
．(这两座山）本来在冀州的南面，河阳的北面。
．．．.惩．山北之塞．,出入之迂．也。
他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道。
（于是）召集全家人商量说:“我和你们尽全力铲平这两座险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部,到达汉．．．其妻献疑．．曰：“以．君之力,曾．不能损．魁父之．丘，如太行、王屋何？且焉置．．．土石？”他的妻子提出疑问说：“凭借你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，能把太行山、王屋山怎么样呢?况且．遂率．．子孙荷．担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于．渤海之尾。
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石头，挖泥土，用箕畚装土石,运到渤海的边上。
邻人京城氏之孀妻有遗．男,始．龀．，跳往助之．。
邻居京城氏的寡妇有个男儿,刚刚到换牙的年龄，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。
．．．．河曲智叟．笑而止．之曰：“甚矣，汝之不惠．！”“以．残年余．力,曾不能毁山之一毛，其．如土石何？" "北山愚公长息曰：．．．北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上.;即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子,孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子;．．．．子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,(又）担心挖不平吗？“河曲智叟没有话来回答。
．．．．．帝感．其诚，命．夸娥氏二子负．二山，一厝．朔东,一厝雍南。
天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放置在朔方的东部，一座放置在雍州的南面。
自此，冀之南，汉之阴．，无陇断焉. 从此以后，从冀州的南部一直到汉水的南岸,再也没有山冈阻隔了。
三、文学常识:4.内容梳理:第一段:交代太行、王屋两山的面积（大）、高度(高)和地理位置.第二段：写愚公决定移山并在家人、邻里的支持帮助下付诸行动。
第三段：写河曲智叟嘲笑并阻止愚公移山，愚公予以反驳并表达了对移山终能成功的信心。
暑假新初二辅导讲义学员姓名：学科教师：年级：八年级辅导科目：语文授课日期年月日时间 A / B / C / D / E / F 段主题《愚公移山》+寓言拓展阅读学习目标1、掌握《愚公移山》的重点字词含义，分析愚公的人物形象，领悟其思想含义。
2、掌握寓言类文言文的阅读方法，进行拓展训练。
教学内容1、上次课后巩固作业复习；2、互动探索知识名称1：《愚公移山》【知识梳理】你知道右图的这个故事吗？他们在做什么吗？你还知道有哪些寓言故事呢？作家作品介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》。
《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
文体介绍：寓言是一种文学体裁。
寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，具有鲜明的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。
重点字词寒暑易节，始一反焉 反：通“返” 往返甚矣，汝之不惠 惠：通“慧” 聪明1、达于汉阴．阴：古义：山之北，水之南。
今义：阴天 2、指．通豫南 指：古义：直，一直。
今义：手指 3、曾．不能损魁父之丘 曾：古义：还。
今义：曾经 4、投诸．渤海之尾 诸：古义：之于。
今义：各个，许多 5、遂率子孙荷．担者三夫 荷：古义：负荷。
今义：荷花 6、曾不能毁山之一毛．毛；古义：草木。
今义：毛发 7、北山愚公长息．曰 息：古义：叹气。
今义：休息 8、虽．我之死 虽：古义：即使。
今义：表示转折关系的连词，虽然 9、惧其不已．也 已：古义：止。
今义：已经 10、无陇断．．焉 陇断：古义：山川阻隔。
今义：把持独占 11、何苦．．而不平 何苦．．：古义：愁什么，哪怕。
今义：不值得做，犯不着险：形容词活用为名词，险峻的大山。
箕畚：名词用作状语，用箕畚装。
面：名词用为动词，面向着。
且：1、年且九十（将近）2、且焉置土石（况且）其：1、其土石如何（加强反问语气那么多）2、惧其不已（代词，他）通假字古今异义词类活用一词多义文言字词归纳焉：1、且焉之土石（哪里）2、始反一焉（语气助词）固：1、汝心之固（顽固）2、吾义固不杀人（本来）亡：1、今亡亦死（逃走）2、河曲智叟亡以应（通“无”，没有）而：1、面山而居（表修饰）2、聚室而谋（表承接）始：1、始龀（刚刚） 2、始一反焉（才）虚词用法【而】1．连词，表修饰：面山而居笑而止之2．表顺承：聚室而谋何苦而不平?3．表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增【其】1.代词，“他的”：其妻献疑曰感其诚“他”：惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？【且】1.副词，“将”：年且九十2.连词，“况且”：且焉置土石【于】1.介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝【焉】1.疑问代词：哪里（且焉置土石）2.语气助词：无实意（始一反焉）特殊句式1.被动句帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）2.倒装句①主谓倒装：甚矣，（谓）汝之不惠（主）②宾语前置：何（宾）苦而不平？③定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫3.省略句①省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许②省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东，一厝（于）雍南文章内容理解1、愚公在移山时遇到了哪些困难？为什么要这样写？①“太行、王屋二山，方七百里。
人教部编版语文八年级上《愚公移山》知识点归纳及理解阅读一、文学常识1、本文选自《列子?汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
3、本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
4、列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
二、重点词语解释1、年且九十且：将近2、惩山北之塞惩：苦于塞：阻塞3、杂然相许杂然：纷纷许：赞同4、曾不能损魁父之丘曾：连⋯⋯都,,损：削减丘：土堆5、且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里6、投诸渤海之尾诸：之于7、叩石垦壤叩：敲，凿8、寒暑易节，始一反焉。
易：交换节：季节9、汝心之固，固不可彻固：顽固彻：通10、子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽三、通假字1、甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聪明2、始一反焉“反”通“返”，往返3、河曲智叟亡以应“亡”通“无”，没有4、一厝朔东，一厝雍南“厝”通“措”，放置5、无陇断焉“陇”通“垄”，高地四、古今异义词1、河阳之北河：古义：黄河，今义：泛指一般河流阳：古义：山之南，水之北今义：太阳（衡阳2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天（江阴）3、指通豫南指：古义：直，今义：手指4、虽我之死，今义：虽然虽：古义：即使5、无陇断焉，今义：把持独占陇断：古义：山冈阻隔用五、词类活1、面山而居面：名词用作动词，面向，面对着2、吾与汝毕力平险毕：形容词用作动词，用尽山的大险：形容词用作名词，险峻3、箕畚运于渤海之尾箕畚：名词用作状语，用箕畚装（土石）六、理解性填空1、对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，初定计划时其家人“杂然相许”，深入研究时其妻“献疑”，移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”；另一方面，也有反对者，智叟就“笑而止之”。
（用原文回答）2、“愚公”坚信移山成功的依据是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
3、第三段可以看作是文章的驳论部分。
“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的论据是以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平；他批驳的方式是驳论据；其结果是河曲智叟亡以应。
八、重点语句翻译1、寒暑易节，始一反焉。
* 冬夏换季，才往返一次。
2、甚矣，汝之不惠* 你太不聪明了。
3、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？* 凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎样呢？4、惩山北之塞，出入之迂也。
* 他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。
5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
*你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。
6、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？*子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢?八．课文内容理解1、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
2 、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？*不矛盾。
“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。
3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？（1）愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉臵土石”的问题。
（2）智叟的话带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。
（3）前者“献疑”引出了讨论运土的问题。
（4）后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。
4、寓意：*有远大抱负并不畏艰难险阻，有坚忍不拔的毅力，最终会走向成功。
5、结尾说上帝被愚公的“诚”感动了，“诚”指的是什么?从中你受到什么启发？*这“诚”指的是移山的决心（毕力平险）和实际行动。
这种决心和实际行动正是我们学习所需要的，“精诚所至，金石为开”，我们在学习中一定要有决心，而且把决心付诸于实际行动，这样才能取得成功。
6、最后故事的结尾带有神话色彩，为什么要这样写？*因为当时科学不发达，人们往往借助想象以征服自然。
这样写，可以让人们在精神上得到了鼓舞, 表达人们美好愿望。
7、作者是怎样刻画愚公之“愚”的？*课文开头写太行、王屋既高又大，而愚公仅以全家的力量来移山，这在一般人看来，已经是“愚蠢”的了；接着写运土石，地点是“渤海之尾，隐土之北”，路程如此遥远，往返一趟需时两年，这又进一步显示了愚公的“愚”。
到智叟前来阻止移山，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理，他的形象霎时高大起来——原来他的见解远远超出一般人之上，愚公真是“大智若愚”啊！这种由表及里地塑造愚公形象的方法类似于散文的“欲扬先抑”。
8、本文对比和衬托手法的运用：*愚公和智叟，一愚一智，具有强烈的对比作用。
愚公有实现“直通豫南，达于汉阴”以造福大众和后世子孙的伟大抱负，对人力的无穷无尽有坚定的信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为移山是“不惠”之举。
两相对比，一个高尚，一个平庸。
在命名上特意加以颠倒：以愚公的大智大勇而命名为“愚”，一智叟的鼠目寸光而命名为“智”，加重了对比的色调，增强了讽刺效果。
另外以太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远衬托愚公的气魄和移山之艰巨，以操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，衬托愚公不可动摇的决心。
9、鲜明的人物形象：*愚公是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正确认识的智者形象。
（目光长远，不畏困难，坚持不懈）他大智若愚，坚信移山的事业尽管不可能在一代两代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望。
在移山的过程中，他站得高，看得远，考虑问题十分周密，驳斥智叟有理有据，令人可亲可敬。
智叟是一个自作聪明的愚者形象。
他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作为而又好为人师，令人可厌可憎。
九．中考阅读巩固（2018 荆州中考）：古诗文阅读（24 分）望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
愚公移山（节选）《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。
子子孙孙，无穷匮也。
而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
愚公移山赋（节选）〔唐〕丘鸿渐世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其杜哉。
倘若不收遗男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙①，往必遇蹇②，终为丈夫之浅。
今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。
客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。
注释：①〔困蒙〕困于蒙昧。
②〔遇蹇〕遇到艰难。
6. （2 分）下列各组句子中加点词意思相同的一项是A.①年且九十②且焉置土石B.①曾不若孀妻弱子②曾不能损魁父之丘C.①汝心之固，固不可彻②吾义固不杀人D.①河曲智叟亡以应②今亡亦死，举大计亦死7. （2 分）下列句子中“之”的用法不同的一项是A.惩山北之塞B. 予独爱莲之出淤泥而不染C.虽我之死D. 邻人京城氏之孀妻有遗男8. （2 分）下面对《望岳》赏析不正确的一项是A.首二句远望泰山。
大笔勾勒泰山横亘绵延之势，亦显惊叹仰慕之情。
B.三、四句近看泰山。
细笔描写泰山神奇秀丽景色和巍峨高大的形象。
C.五、六句细赏泰山。
工笔描摹山中云气升腾，林中群鸟还巢的美景。
D.末两句登山感怀。
诗人登临绝顶俯视群山，顿生壮志凌云之慨叹。
9. （2 分）《愚公移山》中多用对比衬托手法，下面说法不正确的一项是A.愚公似愚而智，智叟似智而愚。
这样写，加重了对比色调，增强了讽刺效果。
B.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短浅、态度消极。
C.写太行、王屋二山之高大，运土路程之遥远衬托出愚公的过人胆识与气魄。
D.其妻献疑与智叟讥笑形成对比，凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。
10. （2 分）下面对《愚公移山赋》理解正确的一项是A.如果不是邻人京城氏之子的热心帮助，愚公移山恐怕终究是难以成功的。
B.智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作用，有时候反面意见更具有建设性。
C.愚公移山的故事虽然很神奇很特别，但其反映的道理却具有普遍的意义。
D.文章高度赞扬了夸娥的神力愚公移山最终还是要归功于神力相助。
11. （3 分）用“/ ”给《愚公移山赋》中划线句子断句。
（限三处）世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉12. （3 分）用现代汉语翻译下面的句子甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？13. （8 分）联系学过的经典诗文将下面文段补充完整。
诗人多流连于山水之间，山水也就走进了诗文之中。
“山气日夕佳，①”写山间美景；“人家在何许，②”写山居人家；“山回路转不见君，③”写山以表送别之情；“行到水穷处，④”则借山以达人生之悟；“正入万山圈子里，⑤”写山犹如说理；“醉翁之意不在酒，⑥”游山意在言志；“不畏浮云遮望眼，⑦”显示出高瞻远瞩的胸襟；“山舞银蛇，⑧，欲与天公试比高”抒发了创建伟业之抱负。
山，是诗意的栖所，亦是抒情之意象。
答案：6. （2 分）下列各组句子中加点词意思相同的一项是（ B ）A.年且九十且焉置土石B.曾不若孀妻弱子曾不能损魁父之丘C.汝心之固，固不可彻吾义固不杀人D.河曲智叟亡以应今亡亦死，举大计亦死7. （2 分）下列句子中“之”的用法不同的一项是（ C ）A.惩山北之塞B.予独爱莲之出淤泥而不染C.虽我之死D.邻人京城氏之孀妻有遗男8. （2 分）下面对《望岳》赏析不正确的一项是（D）A.首二句远望泰山。
大笔勾勒泰山横亘绵延之势，亦显惊叹仰慕之情。
B.三、四句近看泰山。
细笔描写泰山神奇秀丽景色和巍峨高大的形象。
C.五、六句细赏泰山。
工笔描摹山中云气升腾，林中群鸟还巢的美景。
D.末两句登山感怀。
诗人登临绝顶俯视群山，顿生壮志凌云之慨叹。
9. （2 分）《愚公移山》中多用对比衬托手法，下面说法不正确的一项是（D）A.愚公似愚而智，智叟似智而愚。
这样写，加重了对比色调，增强了讽刺效果。
B.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短浅、态度消极。
