文言文句子朗读节奏划分1

文言文句子朗读节奏划分〔文言断句〕一、考点说明读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

正确地进展句中停顿，是以把握句子里的词意和语法构造为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合严密的文字，看成一个“意义单位〞，“单位〞与“单位〞之间往往需要一定的停顿；在分析语法构造时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法构造，依此确定句中停顿。

二、知能图谱读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要表达。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一〞之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

三、方法指导确定句中停顿有以下几种方法：1、句首语助词〔又叫句首发语词〕、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：〔1〕句首发语词：如“至〞“假设〞“至假设〞“夫〞“假设夫〞“盖〞“然〞“那么〞“然那么〞“岂〞“岂假设〞“宜〞“诚宜〞“何尝〞“其〞等。

例如：至假设春和景明假设夫淫雨霏霏然那么北通巫峡诚宜开X圣听〔2〕关联词：“且〞“虽〞“因〞“惟〞“故〞等。

例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。

③中/间力拉崩倒之声。

例①中的“于是〞，“于〞是介词，“给〞的意思“是〞是代词，“这〞的意思，它们都应分开来读。

文止文句子朗读节奏区分本收取要收之阳早格格创做（一）读浑句读，精确停顿是诵读文止文的央供之一.读是谈话本收的一个要害圆里，而句中停顿，特天是文止文中的阅读停顿是阅读本收的要害体现.有以下六种情况注意停顿.1、主谓之间要停顿.2、谓宾之间要停顿.3、谓语核心语战介宾短语之间要停顿.4、“古二今一”之间要停顿.5、闭联词汇后里要停顿.6、总收性词汇语后里要停顿.决定节中停顿有以下几种要收：1、句尾语帮词汇（又喊句尾收语词汇）、闭联词汇后里应有停顿.文止文中有一些真词汇搁正在句子的启头，强调语气或者收起齐句乃至齐段.时常使用的句尾收语词汇战闭联词汇主要有以下那些：句尾收语词汇：如“至”、“若”、“至若”、“妇”、“若妇”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等.比圆至若秋战景明若妇淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜启弛圣廷闭联词汇：且、虽、果、“惟”、“故”等.比圆且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，那些词汇语后里皆应稍加停顿，没有克没有及战后里的笔墨连读.2、古代是二个单音节词汇，而新颖汉语中是一个单音节词汇的，要分启读.如：①故天将大任于/是人也. ②可/以一战. ③中/间力推崩倒之声.例①中的“于是”，“于”是介词汇，“给”的意义“是”是代词汇，“那”的意义，它们皆应分启去读.例②中“不妨”是二个单音词汇，“可”是能愿动词汇，“不妨”的意义，“以”是介词汇，“用去”的意义.例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹纯”.3、根据谈话程序去停顿，即依照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词汇—补语”去停顿，也便是道，正在主语战谓语之间、动词汇战补语之间要做停顿（定语取核心词汇之间普遍没有断顿），以使语意明隐.如：①先帝/没有以/臣亢鄙.“臣亢鄙”是主谓短语做宾语，没有克没有及读成“先帝／没有以臣／亢鄙”.②好木/秀而繁阳. ③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“好木”是动做的收出者，报告的对于象，它取后里谓语部分之间应做停顿.例③④中的动词汇“问”、“刻”取其收配的对于象之间也要做停顿.4、充当状语的名词汇战核心词汇之间要连读，即名词汇做状语时，普遍正在该词汇前停顿，且没有克没有及把状语取核心词汇读启.若分启读，便错将状语当成了主语，改变了句子的意义.如：①其一/犬坐/于前②山止/六七里例①中的“其一”是指其中的一只狼，做齐句的主语，“犬”正在句中做状语，建饰词汇“坐”，译为“像狗一般”；例②中的“山”建饰核心语“止”，“山止”译为“正在山上走”，皆应连读.5、“而”字后该当停顿.但是“而”字正在句中若起到下列效率，那么便没有克没有及停顿，也便是道，“而”字没有克没有及战后里的词汇语分启读，该当连读.①“而”正在句中如果连交的是形容词汇（或者副词汇）取动词汇，即“形容词汇（副词汇）＋而＋动词汇”，那时前边的形容词汇或者副词汇充当状语，起建饰后里的动词汇的效率，没有克没有及分启读.②“而”正在句中如果连交的是二个动词汇，即“动词汇＋而＋动词汇”，那么我表示逆交，也便是道，前里一个动做爆收了，后里的动做紧交着便爆收了，那时“而”后里便没有克没有及停顿，应战后里的动词汇连读.③“而”连交词汇性相共的二个词汇语（即二个名词汇、二个动词汇、二个形容词汇），表示并列，相称于“而且”、“又”、“战”或者没有译，那时“而”后没有该该停顿.比圆：敏而好教，没有荣下问.④表示启递闭系，相称于“而且”、“而且”、“便”或者没有译.例：①择其擅者而从之，其没有擅者而改之. ②余闻而愈悲.6、停顿应体现句子结构的本貌.如：①瞻余马尾/可也.如果读成“瞻余马尾可／也”，那么便正解了本意.果为本句是主谓结构，正在“可”后停顿，便改变了本意.②“问／今是何世”，本句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今／是何世”，读成了主谓句，便读破了.③“二三面雨／山前”，若读成“二三面／雨山前”便读破了，本句是倒拆句.7、节奏停顿要体现出简略身分.如:①一饱/做气，再/而衰，三/而竭.“再”、“三”后简略动词汇谓语“饱”，应略停，以体现谓语的简略，没有克没有及读成“一饱／做气，再而／衰，三而／竭”.8、对于古代的国号、年号、官职、爵位、史真、天名要相识，可则易引导朗读停顿过得.如：做亭者谁，卢陵／欧阳建也.卢陵是天名，后里该当停顿.9、“也”用正在句中掀穿停顿，朗读时正在其后停顿.如：余闻之也/暂. “也”没有是谓语前的副词汇状语，没有克没有及读成“余闻之／也暂”.10、利用对于文意的明白去决定停顿.正在朗读文止文时，要根据语境明白文意，惟有确切天明白了文意，才搞准确天停顿.如：①居庙堂之下/则忧其民例①意义是“处正在往庭的下位上，便为它的群众担忧”那样，句中的停顿便是“居庙堂之下/则忧其民”.11、诗句节拍间要停顿.古诗的朗读有其程序性，普遍道去是二字一停顿，即按音节停顿.如：①几处/早莺/争/温树②天门/中断/楚江/启也不妨按意义单位停顿，如上头的二句可读为“几处早莺/争温树”、“天门中断/楚江启”.总之，相对于完备的意义结构皆需要相映的停顿.（二）、本收突破一•根据文止句子语法结构决定朗读节奏普遍，文止句子的语法结构取新颖汉语大概相共.一个完备的句子是由主语、谓语、宾语组成的.文止句子的朗读停顿往往正在主谓之间或者动宾之间.那样区分切合句子意义的完备表白的.如：（１）下列语句朗读节奏停顿精确的一项是（）（ A ）故 / 天将落大任于是 / 人也（ B ）所以/ 动心忍性，曾益其所 / 没有克没有及（ C ）人恒 / 过，而后 / 能改（ D ）出 / 则无敌海中患者，国 / 恒亡（２）区分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“ / ”表示）故君子有没有战，战必胜矣.（３）予 / 尝供 / 古仁人之心（《岳阳楼记》）（４）率 / 妻子 / 邑人 / 去此绝境（《桃花源记》）二•根据句尾的语气词汇去决定朗读节奏有些文止句子句尾含语气词汇（收语词汇），表示将刊登议论，提示本果，如“盖”、“妇”（读“f ú），往往正在收语词汇后举止停顿，如：（５）盖/ 一岁之犯死者/ 二焉（《捕蛇者道》）（６）妇 / 环而攻之 / 而没有堪（《得讲多帮得讲鳏帮》）三•根据句中起舒慢语气效率的“之”决定朗读节奏文止文中，“之”的用法很多，很搀纯.其中起舒慢语气效率的“之”有帮于咱们决定朗读节奏：停顿往往正在“之”后，那样朗读使得所有句子的语气没有至于隐得慢促，而是慢慢有致.如：（7）医之/ 好治没有病/ 以为功. （《扁鹊睹蔡桓公》）四•根据句尾的连词汇或者归纳性的词汇语决定朗读节奏若句尾出现表假设、转合等的连词汇，如“若”、“而”、“然则”等或者表归纳性的词汇语，如“故”、“是故”等，往往正在那些词汇语的后里要加以停顿.如：（8）若 / 止印三二本，已为浅易. （《活板》）（9）而 / 山没有加删（《笨公移山》）（10）然则/ 何时而乐耶（《岳阳楼记》）（11）故 / 自号曰醒翁也（《醒翁亭记》）五•根据文句内正在的逻辑意义决定朗读节奏初中阶段所选文止文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对于“犬”的明白最为闭键：没有克没有及明白为“狗”，而是“像狗一般”，“犬”是名词汇做状语.那句话的意义是：其中的一只狼像狗一般坐正在（屠妇）的前里.根据文句意义的明白，那句话的停顿应正在“其一”的后里才是精确的，即：其一 / 犬坐于前.对于底下那个典型句子的节奏区分也要按照逻辑意义：然/ 得而腊之 / 以为饵（《捕蛇者道》）.本去，区分文止句子的朗读节奏近没有止那五种要收，而那五种要收也没有是孤坐使用的，要精确区分朗读节奏，仍旧要准确明白文句的意义，掌控住其内正在的逻辑意义.附：例（ 1 ）的问案选 D ；例（ 2 ）的朗读节奏精确区分为：故 / 君子有没有战，战 / 必胜矣.。

古诗文朗读节奏划分方法古人云：句读之不知，学之不解。

学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。

古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：一、按音节兼顾意义来划分。

例⒈故人具鸡黍。

解析：按'二一二'的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按'二三'的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。

例⒉谁家新燕啄春泥。

解析：按'二二三'的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。

也可以按'二二一二'的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。

二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。

例⒈天将降大任于是人也。

解析：'于是'是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人来此绝境。

解析：'妻子'是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。

三、句首语气词之后要停顿。

例⒈若夫日出而林霏开。

解析：'若夫'是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。

例⒉盖大苏泛赤壁云。

解析：'盖'是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云四、根据古代文化常识，正确划分节奏。

例⒈虞山王毅叔远甫刻。

解析：'虞山'是山名，朗读时其后要停顿，'王毅'是姓名，'叔远甫'是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。

如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析：'侍中'、'侍郎'都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

文言文朗读停顿方法一、按句首独立性质的语词划分。

① 发语词独立原则。

句首的有发语词，如“盖”、“夫”、“然”“、岂”、“宜”、“其”、“至”“、则”、“且夫” 得无”、“至于”、“诚宜”“、何 尝”等发语词朗读时，应作短暂停顿，其后要划开。

如：夫 / 环 而攻之。

若夫 / 霪雨霏霏。

至若 / 春和景明。

盖 / 简 / 桃核修狭者 / 为之。

盖 / 大 / 泛赤壁云。

览物之情，得无 /异乎？ 其 / 如土石何。

至于 / 负者歌于途。

岂若 / 吾 乡邻之 / 旦旦有是哉？② 句首的连词独立原则。

若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“虽”、“而”、“、然“”且、”、“因”、“惟”、“然则”、“如若”、“果如”等，其后一般要划 开。

如：若 / 止印三二本，未为简易。

虽 / 乘奔御风 / 不以疾也。

虽 / 鸡狗不得宁焉。

而 ∕计其长∕曾不盈寸。

而 / 山不加增。

而 / 不知 / 太守之乐其乐也。

然 / 得而腊之 / 以 为饵。

其他连词，如：且 / 壮士 / 不死即已。

且 / 欲于常马等 / 不可得。

然则 / 何时/ 而 乐耶？③ 若句首出现表总结性的词语。

如“故”、“是故”、“则”、“是以（以是）”、“于是”、“遂”等，往往在这些词语的后面要加以停 顿。

如：故 / 自号曰醉翁也。

故 /君子有不战，战 / 必胜也。

是以 / 先帝简拔 / 以遗陛 下。

以是 / 人 / 多以书假余。

遂 / 率 / 子荷担者三夫。

乃 / 重修楼。

于是 / 宾客无不 变色离席④ 若句首出现过渡性的词语。

如“或”“、而或”等其，后也要停顿。

如：而或 / 长烟一空。

或 / 置酒 / 而招之。

既而 /渐近。

⑤句首出现表时间、方位的词语，如，“中”、“方”、““先既”而”、“已而”“、倏尔”、“俄而”等词语，一般其后要停顿。

如：中 / 轩敝者为舱。

中 / 峨冠而多髯者 / 为东坡 。

中∕ 间∕力拉崩倒之声。

已而 / 夕阳在 山。

初中文言文句子朗读节奏划分技巧与方法（一）读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

确定节中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

例如：至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。

例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于／是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于／是人也。

②可／以一战。

③中／间力拉崩倒之声。

例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。

例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

如：①先帝／不以／臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

②佳木／秀而繁阴。

③问／今是何世④刻／唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。

文言文朗读停顿的划分方法一、句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿：强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。

例：（1）而|不知|太守之|乐其乐也（2）若夫|霪雨霏霏（3）盖|大苏|泛赤壁云二、几个特殊的古今异义词朗读时必须分开：古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。

例：（1）《生于忧患，死于安乐》中的“于是”（2）《捕蛇者说》中的“可以”、“生日”（3）《桃花源记》中的“妻子”（4）《口技》中的“中间”例： a、而|乡邻之生|日蹙 b、中|间|力拉崩倒|之声三、主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿：即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

如：①先帝不以臣卑鄙。

②永之人争奔走焉。

例：（1）池|非不深也（2）以光|先帝遗德（3）余将告|于莅事者充当状语的名词和中心词之间应连读。

若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

如：①其一犬坐于前。

（应为“其一犬坐于前”。

）停顿应体现句子结构原貌。

如：①望晚日照城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望晚日照城郭”，就读出了另一种理解。

）四、需要着重强调的地方，一般要停顿：例：（1）先|天下之忧|而忧（2）殚|其地之出五、“也”“乎”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿，如：①余闻之也久矣。

②洋洋乎与灏气俱六、省略句中句内省略的地方一般要作停顿：例：（1）其一|犬坐于前（2）必以|分人七、并列短语间要略作停顿：例：（1）岸芷|汀兰，郁郁|青青（2）有良田|美池|桑竹|之属八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。

如：①虞山王毅叔远甫刻。

（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。

文言文朗读节奏的划分一、句子成分之间要停顿一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。

一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成，文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间，这样划分是符合句子意思的完整表达的。

如：（1）佳木/秀而繁阴。

（《醉翁亭记》）（2）问/今是何世（《桃花源记》）（3）刻/唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）二、句首发语词、关联词语后面要有停顿文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领起全句乃至全段的作用。

如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。

如：（！）夫/环而攻之（《孟子二章》）（2）盖/简桃核修狭者为之（《核舟记》）（3）诚宜/开张圣听，以光先帝遗德。

（《出师表》）三、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

如：（1）其一/犬坐/于前（《狼》）（2）山行/六七里（《醉翁亭记》）四、朗读停顿要体现出省略成份朗读中不能把成份省略当作没有省略来读。

如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭（《曹刿论战》）五、利用对文意的理解来确定停顿在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。

如：（1）医之/好治不病/以为功（《扁鹊见蔡桓公》）（2）居庙堂之高/则忧其民（《岳阳楼记》）六、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。

如：虞山/王毅/叔远甫/刻（《核舟记》）七、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。

如：（1）可/以一战（《曹刿论战》）（2）中/间力拉崩倒之声（《口技》）（3）故/天将降大任于/是人也（《孟子二章》）八、“者”“也”“矣”“乎”“哉”“耶”“邪”（yé）“耳”“而已”“与”（欤）等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。

如：①余闻之也/久矣。

（《伤仲永》）②洋洋乎/与灏气俱（《始得西山宴游记》）九、借助对话的标志断句。