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2015年高考语文（新课标全国卷Ⅱ）诗歌鉴赏试题部分浅析2015年的高考语文试题（新课标全国卷Ⅱ）无论是在阅读、语言文字运用的考查方面，还是在写作实践上，无论试题的深度、广度，还是把握时代脉搏上，卷Ⅱ语文试题（以下简称Ⅱ卷）均体现了规矩中有探索，传承中有创新的原则，把握住了立足根本而又力求枝繁叶茂的宗旨。
而表现最充分的莫过于作文以及诗歌鉴赏题的选材和设题上。
下面笔者就Ⅱ卷的诗歌鉴赏题作浅显的分析，以求有的放矢，探求规律，科学备考。
一、原题再现阅读下面这首唐诗。
完成8～9题。
残春旅舍韩①旅舍残春宿雨晴，恍然心地忆咸京②。
树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。
禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵。
两梁免被尘埃污③，拂拭朝簪待眼明④。
[注]①韩（约842～923）：字致尧，京兆万年（今陕西西安）人，这首诗是作者流徙闽地时所作。
②咸京：这里借指都城长安。
③梁：官帽上的横脊，古代以梁的多少区分官阶。
④朝簪：朝廷官员的冠饰。
8.古人认为这首诗的颔联“乃晚唐巧句”，请指出这一联巧在哪里，并简要赏析。
（5分）9.这首诗的后两联表达了作者什么样的感情？请简要分析。
（6分）二、试题分析1. 稳中求变的题型。
今年Ⅱ卷的诗歌鉴赏题沿用了以往的题量（2道）与分值（11分）的模式，甚至考点也与去年相同，即仍重点考查对诗歌情感（主题）的理解和对表达技巧的分析。
考查的既是诗歌鉴赏的根本，又是《2015年高考语文新课标考试大纲》的要求，即鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；评价诗歌的思想内容和作者的观点态度更是重中之重。
因为理解诗歌最重要的是能把握其所发之真情，鉴赏诗歌最重要的是能分析出诗人表情达意的方法，即表达技巧。
如此考查，应是命题者的初衷。
而且与今年其他省市该题中多见的“形象赏析题”相比，虽然形象类也是考查重点，但笔者认为Ⅱ卷考得更为根本。
如此，在今后的备考中，自然仍应把理解诗歌情感放在首位；其次，学会分析表达技巧；当然，诗歌形象（人物、景物）也不能搁置一旁。
专题二鉴赏古诗读懂始[温馨寄语] 古诗鉴赏，其前提是要读懂诗歌.对于命题者来说，如何引导考生先读懂后鉴赏，命题的导向至关重要。
对于考生来说,能否全面理解、深刻领悟作品的内容和技巧，能否读懂诗歌极其关键.因此，必须扭转轻读诗、重做题的倾向，而应沉下心来，反复咀嚼，一定要重视古诗本身给我们传达的内容，从而来解读古诗.在考场上，读懂一首古诗，说到底就是理解诗句意思，诗歌写了哪些内容，是按照什么样的思路和层次来写的。
内容和思路是读懂诗歌的关键。
培养读懂古诗的能力,要从三个方面入手:一要抓住古诗的体裁、语言特征，二要把握古诗常见的题材特征，三要掌握阅读的基本方法。
一、从体裁、语言特征方面读懂古诗（一）古诗体裁常识诗歌从时间角度分为古代诗歌和现(当）代诗歌，从格律角度分为格律诗和自由诗.中国古代诗歌以抒情诗为主,兼有部分叙事诗。
中国古诗从发展源流角度又可分为诗、词、曲三种。
A.诗诗分为古体诗和近体诗。
1。
古体诗，与“近体"相对而言的诗体。
亦称“古诗"“古风”。
这种诗体产生较早，唐以前各种形式的诗歌都是古体诗，唐以后把凡不遵守近体诗规则的诗歌也叫古体诗。
这种诗体依据每句字数的不同可分为四言、五言、六言、七言、杂言诸体,唐以后五言和七言古体诗成为主流，简称“五古”“七古”。
五古主要从汉代五言诗发展而来，七古则是从七言和杂言歌行发展而来.杂言有一字至十字以上者，但一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入“七古"一类.古体诗的特点：章无定句，句无定字，句式可整可散，篇幅可长可短，每句字数可多可少。
不讲平仄,不讲对仗。
用韵押韵，自由灵活。
一般押宽韵，大多是隔句押韵，韵脚可平可仄,而且可以换韵。
乐府诗是古体诗的一种。
乐府,原为汉武帝刘彻设立的专管音乐的官署，因兼及创作和搜集民间诗歌、乐曲,后遂称这类诗歌为“乐府诗”，或简称“乐府”。
属古体诗的一种，除要求配乐歌唱外，其形式和古体诗没有区别。
高考语文备考古典诗词分类鉴赏精讲（6类）1.咏物诗词鉴赏要义①欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。
②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。
③分析咏物诗的写作技巧。
经典诗词鉴赏一、子规顾况杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
若教恨魄皆能化，何树何山著子规?鉴赏总：此诗借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。
分：1、前二句“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。
“积”，指时间已过了很久。
“啼血”，杜鹃的嘴是红色的，人多以其啼血所致。
2、后二句“若教恨魄皆能化，何树何山著子规?”对此一传说提出质疑：历代的冤魂多得很，如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?“著”，附着，栖息。
此二句翻出新意，以反诘语气，由鸟及人，由自然到社会的巧妙联想：历代冤魂何止亿万，而能得以显灵于人世的又有几多呢?如此看来，杜宇倒是其中之幸者。
写历代冤魂之多，正是诗人对当时黑暗现实的不满。
总：这首诗主题鲜明，托物言情，借写子规表达自己的愤世之情。
俗中见奇，翻出新意。
开篇写杜宇化鸟，不过是相当俗见的题材。
但后二句以反诘语气发问，由鸟及人，暗示之意深刻。
二、葡萄韩愈新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。
鉴赏总：这首诗通过描绘葡萄生长之态，表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。
（主旨）分：1前二句“新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶”，写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。
春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的茎条是干枯的。
有人为其搭起了高高的架子，又将垂下的枝条扶上去。
“支离”，指葡萄枝条杂乱的攀络状。
2、后二句“若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须”，诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。
第14讲：读懂诗歌1★材料信手拈来以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。
牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔(Bell )第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特(Wrigt)初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。
讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。
这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。
而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，这简直成为一种律令。
对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。
一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。
★背诵日积月累【诗词积累14】《滕王阁序》王勃1、物华天宝，龙光射牛斗之墟；，。
2、时维九月，序属三秋。
，。
3、鹤汀凫渚，；桂殿兰宫，。
★字词各个击破常见错别字日练30之（十四）391．磨崖石刻（） 392．顶礼模拜（）393．穷途没路（） 394．莫明其妙（）395．莫中一是（） 396．末齿不忘（）397．谋取暴利（） 398．暮蔼沉沉（）399．目不瑕接（） 400．令人目炫（）401．脑羞成怒（） 402．能曲能伸（）403．泥砂俱下（） 404．消声匿迹（）405．弄巧成绌（） 406．盘根错结（）407．判若洪沟（） 408．旁证博引（）409．如法炮治（） 410．篷筚生辉（）411．蓬头诟面（） 412．披星带月（）413．披肝厉胆（） 414．披艰执锐（）415．披沙捡金（） 416．披红带花（）417．辟头盖脸（） 418．凭心而论（）419．破斧沉舟（） 420．迫不急待（）★每讲精析精练诗歌按题材鉴赏按题材分：山水田园诗(《春晓》《鸟鸣涧》)边塞诗（《出塞》《从军行》王昌龄）送别诗（《送友人》李白《送元二使安西》王维《送孟浩然之广陵》李白《别董大》高适《赋得古原草送别》白居易）咏史怀古诗《赤壁怀古》咏物诗（王安石《梅花》《蝉》）羁旅行役诗（《雨霖铃》柳永《夜雨寄北》李商隐《相思》王维）1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。
高考语文复习诗歌鉴赏讲座：咏史怀古诗鉴赏一、咏史诗的概念咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
班固的《咏史》是我国是诗歌史上第一首以咏史为题的诗，真正奠定咏史怀古诗传统的是西晋左思的《咏史》八首。
这组诗借咏史来反映寒门知识分子和世族门阀之间的矛盾。
这种叙述历史与抒发情怀的结合，成为咏史怀古诗词的传统，被后世诗人传承沿袭。
【附一】班固的《咏史》班固不仅是汉代著名的史学家，也是在汉代文学中占重要地位的作家。
在诗歌创作方面，据逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》统计，现存诗10首，其中，《咏史》诗最为突出。
《咏史》诗在内容上咏赞了汉文帝时孝女缇萦为赎免父亲刑罚，请求没身为奴的故事：三王德弥薄，惟后用肉刑。
太苍令有罪。
就递长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
小女痛父言，死者不可生。
上书诣阙下，思古歌鸡鸣。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
百男何愦愦，不如一缇萦。
缇萦救父的本事见于《史记?扁鹊仓公列传》、刘向《列女传》等典籍。
《史记?扁鹊仓公列传》载：“文帝四年中，人上书言意（指淳于意），以刑罪当传西之长安。
意有五女，随而泣。
意怒，骂曰：‘生子不生男，缓急无可使者！’于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。
上书曰：‘妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。
妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。
妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。
’书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。
”此诗即咏赞此事。
但是，班氏不是为咏史而咏史，而是寓含现实感慨的。
【附二】左思的《咏史》左思是西晋太康时期的杰出作家，他的诗赋成就很高，《三都赋》使“洛阳纸贵”。
他的诗钟嵘《诗品》列为“上品”，《咏史》八首是左思诗歌的代表，是封建社会中一个怀才不遇的知识分子的不平之鸣。
《咏史》诗，不始于左思。
东汉初年，班固《咏史》诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，显得“质木无文”。
