硕士研究生入学考试《外国教育史》名词解释总结

四．名词解说与简答1.斯巴达教育——教育目的，培育百折不挠的战士和绝对听从的公民。

——教育阶段，①精选婴儿，只有部落长老以为健康的小孩可养育；②“小孩督导”教育：七岁后，开始在特意机构家受教育；在公共教育机构中过艰苦生活；强召集体性的养成，不一样意有任何个人意志；③青丁“艾弗比”（青年军事训练团）教育：十八岁后，接受直接由军事领袖组织的为期两年的强化军事训练，并进行“奥密服役”。

——评论：斯巴达教育没有给智育留下余地，他们几乎拒绝全部文化知识，甚至连基本的读写都拒之门外，造成了整民族的素质低下。

这种关闭的状态最后致使了斯巴达城邦的衰败。

2.雅典教育——教育目的：造就身心和睦发展的公民——教育阶段：①重生婴儿由父亲决定能否养育；②六岁前接受家庭教育，六岁后，女孩由母亲教育，男孩则由“教仆”进入音乐学校，接受特意教育；③十三岁起，在体操学校接受体育教育，包含“五项竞技”；十六岁后，少量人进入体育馆接受特意教育；④十八岁后，接受艾弗比军事训练——评论：雅典教育着重培育全面发展的人，对后代的自由教育拥有重要影响。

3.智者学派——智者 : 本来泛指有智、有才之人，用来专指那些向人们教授雄辩术及其余知识，并收取必定学费的人，所以，能够把智者视为西方最早的职业教师。

——智者的特色 : （1）哲学上的感觉主义、相对主义；（ 2）论辩术、文法和修辞学方面的研究与建树；（ 3）以教书为职业并收取学费；（ 4）重视实质利益及个人主义偏向。

——智者的贡献 : （1）关怀社会政治和人的道德问题。

促进希腊哲学从研究自然转向研究人和社会的变化；（ 2）是一批真切意义的教师；（ 3）智者们之力于文法、修辞和逻辑的研究和教课，使这门学科得以成立和发展，并发展成为西方高等教育的重要内容。

4.产婆术——苏格拉底以为，真谛是以潜伏的形式存在于人的心中，教师的责任不在于教授现成的真谛，而在于经过谈话和议论，除去全部误解，唤醒学生的意识，从而发现真谛——产婆术由讽刺，助产，归纳和定义四个步骤构成，即在讲话中，经过不停的追乞降辩难，迫使受教育者意识到自己的错误，从而从详细现象中找到事物的共性和实质——产婆术是一种要修业生和教师共同议论，互为激发，共同找寻正确答案的方法，它有助于激发学生踊跃思虑，判断和找寻正确答案，但这种方法是主观片面的。

《外国教育史》名词解释1、古代埃及的“职官学校”1.答:（1）到中王国时期，各政府机关纷纷以办公处所为校址；（2）招收贵族和官员的子弟；（3）让他们在现职官吏的教导下，既受一定的基础训练，又受充分的业务训练；（4）从而造就所需要的职官，是为职官学校。

2、古代埃及的“书吏学校”2.答:（1）为了满足当时奴隶制国家各方面事务对各种书吏的需求，不少书吏便以教育为专业，广设书吏学校；（2）教授阅读、书写、计算和法律知识；（3）也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问；（4）富有者入水平高、年限长的书吏学校，经济拮据者入水平低、年限短的学校。

3、古代埃及的“寺庙学校”3.答（1）由于当时僧侣们垄断科学知识；（2）规模宏大的寺庙往往就是当时传授高深学问的学府，所以古代埃及很早就出现了寺庙学校；（3）它与培养政治才干为主的职官学校不同，着重科学教育；（4）寺庙就有需要也有条件进行培养专业人员的工作。

4、古代雅典的“教仆”4、答:“教仆”是古代雅典伴随奴隶主儿童到学校受教育的的仆人。

在孩子上学、放学途中他为孩子拿写字板、写字棍及竖琴等文具，并监督儿童的行为。

“教仆”多为老年奴隶。

6、“苏格拉底法”6、答:苏格拉底的“知识的助产术”，实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念的归纳法。

8、古代罗马的“文法学校”8、答：古代罗马的“文法学校”——文法学校属于中学性质，招收12岁至16岁的贵族子弟。

罗马的文法学校本来是一种外国语学校，即希腊语学校。

到了共和末期，由于罗马（拉丁）文化的发展，又出现了拉丁文法学校，它不但一直存在于罗马整个时代，而且后来在英国也占重要地位，再从英国传至美国，成为美国中学的前身。

9、古代罗马的“修辞学校”9、答：古代罗马的“修辞学校”——相当于现代的高等专科学校，是按希腊的苏格拉底的修辞学校的模式办起来的。

修业年限、课程设置、教学方法基本上与之一致。

修辞学校招收16岁以上的富贵人家子弟，以培养善于辞令，精于文学，能言善辩的演说家为目的。

智者：又称诡辩家，产生于公元前5-前4世纪古希腊文化、经济和教育发展达到全面繁荣的古典时代，原指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，后指各行各业具有专门知识和技艺的人。

到前5世纪后期被用来专指云游各地，以收费授徒为职业的巡回教师。

他们认为，一切知识、真理和道德都是相对的，都有赖于具体地感知者，没有客观真理，只有主观意见。

智者不仅在希腊文化史上占有重要地位，作为西方最早的职业教师，他们对希腊教育实践和教育思想的发展同样做出了重大贡献，同时对于希腊从自然哲学向社会人事哲学的过渡产生了重要影响，形成了丰富的政治理论、道德学说，产生了希腊教育思想的第一次重大发展产婆术：即"苏格拉底方法"，问答法，是苏格拉底的教育思想之一，他将教师比喻为“知识的产婆”，因此也叫产婆术，是西方最早的启发式教育。

这种方法包括讥讽（不断追问对方使其陷入矛盾之中，并迫使其承认自己的无知)、助产(帮助对方自己得到问题的答案)、归纳（从各种具体事物中找到事物的共性、本质，通过对各种事物的比较寻求“一般”）和定义(把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普通概念)等步骤。

这种方法不将结论灌输强加对方，而是与对方共同讨论，不断提问诱导，使其认识承认自己的错误，从而得出正面的结论，遵循了从具体到抽象，从个别到一致，从已知到未知的规则，但是它是一种原始而不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。

知识即美德：在论及知识与美德的关系时，苏格拉底提出了一个著名的命题“知识即美德”。

苏格拉底认为道德不是天生的，正确的行为基于正确的判断，教人道德就是教人智慧，教人辨别是非，正确行事，所以知识就是美德。

这一论断在教育实践爱你上具有重要意义，既然正确的行为基于正确的认识，那么对人进行道德教育就是可能的，道德是可教的，但知识即美德并不完善，因为知识并不等于美德。

文雅教育，也称自由教育，是亚里士多德在认为职业与教学分为自由与偏狭的思想上提出了适合自由民的教育。

同等学力申硕《外国教育史》知识点汇总（名词解释、简答、论述）最早提出课程分类思想的教育家斯宾塞。

有关常识：1、古希腊教育分为三个时期：荷马时代的教育、希腊城邦时代的教育(斯巴达军事教育、雅典品质教育)和希腊化时代的教育。

2、柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为西方教育史上教育思想发展的三个里程碑。

3、西塞罗是罗马共和时期著名的演说家和教育家，其代表作《论雄辩家》。

他的教育思想主要有：雄辩家应有广博的学识，要有修辞方面的特殊修养，要有优美的举止和文雅的风度；模拟演说、写作等练习方法是培养雄辩家的重要途径。

“人道”教育思想是西塞罗教育思想的重要内容之一。

要尽为人之道，就要发挥人之所以为人的特点；在人与人的关系上，要以“人道”相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质；此外，还要有文化修养。

4、1780年，报馆经理雷克斯仿照学校方式首创一种在星期日传授宗教知识的班级，主要招收童工，在每个星期日参加宗教仪式，学习宗教条文，兼学初步的读、写、算知识，被称为“星期日学校”(亦称“主日学校”)。

这种学校利用休息日把贫穷阶层的儿童组织起来进行学习，也有利于社会秩序的稳定，受到社会的广泛重视，因而得到较快的发展。

19世纪后期，随着正规初等学校的大量开办，星期日学校日益减少。

5、17世纪，英国出现了由非国教派创办的一种新的学校形式，称为“学园”。

学园除传授古典知识以外，还传授农业、政治、法律、医学、建筑、军事等实用知识科目。

学园在17世纪中后期得到较快的发展，成为一种具有实科性质的中学。

18世纪以后逐渐衰落。

6、科学教育思想的主要代表人物是斯宾塞和赫胥黎。

教育基本主张：人类的一切活动都离不开科学知识；把人类的活动归为五种，相应提出以自然科学为基础，包括各类课程的学校教育课程体系；用自然科学改造传统教育，对学生进行有效的全面科学教育。

科学教育思想的产生和发展，适应了社会发展和时代进步的客观要求，其中包含了许多重要的教育论断；科学教育思想影响了学校教育的课程设置和教学内容，有力地推动了欧美各国学校课程的改革；科学教育思想对近代教育实践和教育思想的发展起到了巨大的促进作用。

1 斯巴达教育▲▲▲2 雅典教育▲▲▲3 美德即知识4 苏格拉底方法▲▲▲5 学园▲▲6 学习即回忆7 理想国▲▲8 吕克昂9 灵魂论10 自由教育▲▲11 宫廷教育▲▲12 骑士教育▲▲13 城市学校▲▲14 行会学校▲▲15 中世纪大学▲▲16 耶稣会学校17 贝尔-兰开斯特制▲▲18 1870年《初等教育法》▲▲▲▲19 《巴尔福教育法》▲▲▲20 《哈多报告》▲▲21 《1944年教育法》▲▲▲▲22 《1988年教育改革法》▲▲▲▲▲23 帝国大学令▲▲▲24 大学区制▲▲▲25 费里教育法▲▲▲26 《郎之万—万隆教育改革方案》▲▲▲27 1959年《教育改革法》▲▲▲28 泛爱学校29 实科中学30 《改组和统一公立普通学校教育总纲计划》▲▲31 《国民学校章程》▲▲32 《统一劳动学校规程》▲▲33 《莫雷尔法案》▲▲34 六三三学制▲▲▲35 初级学院运动▲▲▲36 国防教育法▲▲▲37 中小学教育法▲▲▲38 生计教育▲▲▲39 返回基础教育活动▲▲▲▲40 国家在危机中▲▲▲41 教育基本法42 学校教育法43 泛智学校44 白板说▲▲▲▲45 绅士教育46 幼儿园47 恩物48 作业49 生活准备说▲▲▲50 知识价值论▲▲▲51 科学教育论▲▲▲52 课程论53 梅伊曼，拉伊的实验教育学54 公民教育55 劳作学校56 昆西教学法▲▲▲57 有机教育学校▲▲▲58 葛雷制▲▲▲59 道尔顿制▲▲▲▲60 文纳特卡计划▲▲▲61 设计教学法▲▲▲▲62 改造主义教育63 要素主义64 永恒主义65 新行为主义教育66 结构主义教育67 终身教育思潮▲▲▲▲▲68 现代人文主义思潮▲▲▲▲题外话外国教育史名词解释重点在于各国的教育法案，各国教育方式和各个时期的教育思潮以及学制▲表示重要程度没有▲并不代表不会考到，只是相对重要。

外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。

古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。

2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。

其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。

柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。

具体到教育上，他认为学习就是回忆。

他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。

他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。

3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。

捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。

5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。

（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。

（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。

（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。

6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。

7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。

第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。

这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。

第一小组负责题目:名词解释组长:付娆第一章,第二章负责人:付娆1,教育的需要起源论教育起源于社会生活实际的多方面需要(P5)2,城邦以一个城市为中心的主权国家(P31)第三章,第四章负责人:李锦1,苏格拉底教学法此教学法是苏格拉底的精神助产术在教学中的具体应用,实际是一种讨论和辩论的方法,采用对话或提问来揭露对方在知识上的矛盾,也叫苏格拉底”助产术”2,古罗马的修辞学校修辞学校招收16岁以上的富贵人家子弟,以培养善于辞令,精于文学,能言善辩的演说家为目的3,高级教义学校为年轻的基督教学者提供深入研究基督教理论的场所第五章,第六章负责人:张静1,教会学校:是由教师或教会人员担任的,主要以七艺为内容,培养神职人员或其他人才的学校(P111) 2,宫廷学校是一种设在国王或贵族宫廷中,主要培养王公贵族后代的教育机构(P116)3,经院哲学是西欧封建社会中的统治思想和官方哲学,因产生与天主教的修道院,所以被称为经院哲学(P124)第七章,第八章负责人:宋亭亭1,文艺复兴运动是公元十四世纪到十七世纪欧洲在意识形态领域里向封建主义和天主教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动(P155)2,泛智是一种百科全书式的能为一切人所掌握的各种自然和社会知识的大全(P192)3,人文主义文化文艺复兴运动所倡导的新文化(P157)第九章,第十章负责人:栗敬姗1,培根归纳法从感觉与特殊事物从公理引申出来,然后不断地逐渐上升,最后才达到最普遍的公理(P221-222)2,洛克”白板论”我们的一切知识都是建立在经验上的,而且最后是导源于经验的(P224-225)3,美国文实中学既对青年施以升大学的预备教育,又教给学生就业所需要的知识,并且以英语作为教学语言,也招收女生的一类学校,是美国中等教育的发展进入新阶段的标志(P251)第十一章,第十二章负责人:张敏1,要素教育论初等学校的教育教学要从最简单的,最基本的要素开始,逐渐转到日益复杂的要素,循序渐进促进人的和谐发展(P298)2,教育心理学化把教育提高到科学的水平,将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上(P295)3,集中在学校的所有课程中,选择一门课目作为学习的中心,使其他科目都作为学习和理解它的手段(P325)第十三章,第十四章负责人:赵娜1,实质教学在课堂教学中,教师教学生熟悉某一种教材,教会学生一种知识或一种技能,使学生提高对教材的理解能力(P364)2,形式教学教师通过教学培养学生的实际能力(P364)3,福禄贝尔恩物及作业恩物是福禄贝尔创造的一套供儿童使用的教学用品,它是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具,作业是要求恩物的知识运用于实践(P345-347)第十五章,第十六章负责人:贾培1,人的全面发展指一个人不仅在智力和体力各方面得到发展,而且在志趣,道德,个性等方面也得到发展,即作为一个真正的,完整的,全面的人的发展,而且使每个社会成员得到自由的,充分的发展(P441)2,人的本质人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和(P436)3,实验教育学是十九世纪末二十世纪初产生于德国,随后在欧美一些国家发展的以教育实验为标志的教育思想流派(P465)第十七章,第十八章负责人:唐梦琳1,杜威解释教育的观点教育即生活;教育即生长;教育即经验的持续不断的改造(P507)2,蒙台梭利对儿童敏感期的定义蒙台梭利认为儿童在每个特定时期都有一种特殊的感受能力,这种感受力促使他对环境的某些事物甚为敏感,而对其他事物置若罔闻,这个时期就是儿童某种行为的敏感期(P48703,杜威如何定义反省思维反省思维意指对某个经验情境中的问题进行反复的,严肃的,持久不断的思考,其功能在于求得一个新情境,把困难解决,问题解答(P522)第十九章,第二十章负责人:陈心梅1,新大学同志会1919年法国出现的一个主张建立统一学校,以实现教育民主化的,激进的,具有自由主义色彩的组织(P543)2,六三三学制即六年统一的初等学校,三年统一的中等教育,然后是三年制的高级中学(P550-551)3,劳动的教学方法在自然环境中,在劳动和其他活动中进行教学(P587)第二十一章,第二十二章负责人:鲍秋婷1,平行教育影响正确的教育方式应该尽力设法不和个别人发生关系,而只和集体发生关系,是每个学生都不得不参加共同的活动,马卡连柯把这种教育形式称为”平行教育影响”(P615)2,生计教育的实质生计教育的实质是以职业教育和劳动教育为核心的适应瞬息万变的社会的教育(P632) 3,师资培训三段法把师资培训分成由个人高等教育,职前教育专业训练和在职进修三个阶段的统一体(P632) 第二十三章,第二十四章负责人:关春静1,新托马斯主义教育提倡家庭教育的一种教育理论(P697)2,永恒主义教育提倡复古的一种教育理论(P694)3,分析教育哲学强调用逻辑方法和语言分析来澄清一些基本概念,把分析哲学作为一种方法广泛应用于教育理论的理论(P712)第二十五章负责人:付娆1,人力资本足够的中,高水平的技术人员促进发展中国家的城市中心现代化和工业化发展(P729)。

外国教育史名词解释名词解释：苏格拉底：古希腊著名的哲学家、教育家，古希腊三杰之首。

他认为，人天生是区别的，但不管这种区别有多大，教育可以使人得到改进；他认为，道德是实践的哲学，教育的首要任务是培养道德，智慧即德行；在智育方面提出要学习广博而实用的知识，除学习政治、伦理、雄辩术以外，还要学习几何、天文、算术等学科。

并且在他的哲学研究和讲学中，形成了讥讽、助产、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法，称之为“苏格拉底法”，又叫“产婆术”。

他的哲学思想极大地丰富了研究哲学的内容范围，开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段。

被西方学者尊为圣贤。

柏拉图：古希腊著名的哲学家和教育家，曾经师从苏格拉底，创办阿加德米学园，长期著述讲学，著有《理想国》一书，认为教育的最高目标是培养哲学家兼政治家，即“哲学王”，教育的终极目的是促使“灵魂转向”。

主张人应当用理性来指导欲望。

重视早期教育，主张采用游戏的方法教育孩子，主张男女平等，认为男子和男子应当受同样的教育，从事同样的职业。

柏拉图多方面探讨和研究了当时的教育问题，形成了自己的教育思想体系，重视幼儿教育和女子教育，创建阿加德米学园，在历史上都产生了积极意义。

亚里士多德：古希腊百科全书式的学者，对西方的教育和教育思想有着深远影响。

其教育思想主要反应在《政治学》和《伦理学》等著作中。

题提出灵魂论，认为人的灵魂三个部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂、理性的灵魂。

他也提出自教育理论，强调应把沉思作为理智活动的美德，认为沉思就纯理性的活动，就是探究真理；自教育的对象是人的理性灵魂，人的理性灵魂的功能是沉思。

亚里士多德的思想，对西方文化科学和社会思想的发展产生了深远的影响。

卢梭：18世纪法国著名的启蒙思想家和教育家，是西方社会发展史上最有影响力的作家之一，自然主义教育观的主要代表人物。

主要著作有《爱弥儿》和《社会契约论》等。

卢梭认为自然教育最主要的就是“归于自然”，每个人所受的教育都是自然的教育、人的教育和食物的教育三者的统一。

《外国教育史》名词解释1、古代埃及的“职官学校”1.答:（1）到中王国时期，各政府机关纷纷以办公处所为校址；（2）招收贵族和官员的子弟；（3）让他们在现职官吏的教导下，既受一定的基础训练，又受充分的业务训练；（4）从而造就所需要的职官，是为职官学校。

2、古代埃及的“书吏学校”2.答:（1）为了满足当时奴隶制国家各方面事务对各种书吏的需求，不少书吏便以教育为专业，广设书吏学校；（2）教授阅读、书写、计算和法律知识；（3）也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问；（4）富有者入水平高、年限长的书吏学校，经济拮据者入水平低、年限短的学校。

3、古代埃及的“寺庙学校”3.答（1）由于当时僧侣们垄断科学知识；（2）规模宏大的寺庙往往就是当时传授高深学问的学府，所以古代埃及很早就出现了寺庙学校；（3）它与培养政治才干为主的职官学校不同，着重科学教育；（4）寺庙就有需要也有条件进行培养专业人员的工作。

4、古代雅典的“教仆”4、答:“教仆”是古代雅典伴随奴隶主儿童到学校受教育的的仆人。

在孩子上学、放学途中他为孩子拿写字板、写字棍及竖琴等文具，并监督儿童的行为。

“教仆”多为老年奴隶。

6、“苏格拉底法”6、答:苏格拉底的“知识的助产术”，实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念的归纳法。

8、古代罗马的“文法学校”8、答：古代罗马的“文法学校”——文法学校属于中学性质，招收12岁至16岁的贵族子弟。

罗马的文法学校本来是一种外国语学校，即希腊语学校。

到了共和末期，由于罗马（拉丁）文化的发展，又出现了拉丁文法学校，它不但一直存在于罗马整个时代，而且后来在英国也占重要地位，再从英国传至美国，成为美国中学的前身。

9、古代罗马的“修辞学校”9、答：古代罗马的“修辞学校”——相当于现代的高等专科学校，是按希腊的苏格拉底的修辞学校的模式办起来的。

修业年限、课程设置、教学方法基本上与之一致。

修辞学校招收16岁以上的富贵人家子弟，以培养善于辞令，精于文学，能言善辩的演说家为目的。

全日制硕士研究生入学考试《外国教育史》笔记第—章古希腊的教育【复习指导】本章的内容是关于古希腊的教育情况。

我们主要学习古希腊古风时代和古典时代的教育。

这些内容中需要掌握的是雅典与斯巴达的教育比较，智者派的教育以及古希腊著名教育家的思想。

雅典与斯巴达的教育比较可以参考书中提供的表格进行理解、记忆，应把握清楚。

【重点难点】重点：雅典与斯巴达的教育比较，智者派的教育以及古希腊著名教育家的思想。

难点：苏格拉底的美德即知识、柏拉图的学习即回忆、亚里士多德的灵魂论。

【高校真题回放】一、名词解释1.苏格拉底法（首都师范大学10年、天津师范大学10年、河南师范大学10年、西南大学10、12、13年、南京师范大学10、12年、浙江师范大学10、11、13、15年、聊天大学11年、北京师范大学11年、杭州师范大学11年、东北师范大学11、12年、徐州师范大学11年、宁波大学11年、上海师范大学12年、四川师范大学13、14、15年、华中师范大学14年、贵州师范大学15年、中山大学15年）2.助产术（福建师范大学13年）3.智者（河南师范大学13年）4.智者派（河北大学11年、福建师范大学12年）5.自由教育（河南师范大学11年、中山大学14年）6.学园（厦门大学11年）7.《理想国》（湖南师范大学14年）8.美德即知识（湖南师范大学15年）二、简答题1.简述苏格拉底法的基本内容（华东师范大学13年、东北师范大学13年）2.简述苏格拉底的“产婆术”（广西师范大学15年）3.简述斯巴达教育的特点（华南师范大学11年）4.智者在古希腊教育发展中的贡献是什么？（中山大学11年）5.试析柏拉图的教育思想（江西师范大学13年）三、论述题1.试述亚里士多德的教育思想（河北大学12年）【知识框架】【考点全解】第一节 古风时代的教育古希腊是现代西方文明的摇篮，也是西方教育的发源地。

在西方教育的发展史上，古希腊教育（特别是雅典教育）占有非常重要的地位。