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揭示哲学论文的思辨思维与论证方式哲学论文是一种特殊的学术写作形式，它涉及深入思考和推理，以探索人类存在、道德、知识和现实等基本问题。
在撰写哲学论文时，思辨思维和论证方式起着至关重要的作用。
本文将揭示哲学论文的思辨思维和论证方式，并探讨如何运用它们来提高论文的质量和深度。
一、思辨思维的重要性思辨思维是哲学论文的核心，它要求作者进行深入的思考和分析，以便提出有力的论点和观点。
思辨思维包括逻辑思维、批判性思维和创造性思维等，它们相互交织，共同构建了一个有力的思维框架。
逻辑思维是哲学论文不可或缺的一部分。
它要求作者运用严密的逻辑推理，将观点和论据有机地连接起来，以确保论文的结构和论证的有效性。
逻辑思维能够帮助作者发现论文中的逻辑漏洞和不一致之处，并通过合理的论证来加以修正。
批判性思维是哲学论文中的重要组成部分。
它要求作者对现有的观点和理论进行批判性的评估和分析，以发现其中的问题和不足之处。
批判性思维能够帮助作者在论文中提出新的观点和见解，并对已有观点进行深入的反思和探讨。
创造性思维是哲学论文中的一种重要能力。
它要求作者具有独立思考和创造性思维的能力，以提出新颖的观点和理论。
创造性思维能够帮助作者在论文中突破传统的思维模式，提供新的解释和理解，为哲学领域的发展做出贡献。
二、论证方式的选择与运用论证方式是哲学论文中的重要组成部分，它能够帮助作者有效地论证观点和论点，并使论文具有说服力和可信度。
在选择和运用论证方式时，作者应根据论文的目的和内容来进行合理的选择。
1. 归纳论证归纳论证是一种从具体事实或个别情况推断出一般结论的论证方式。
它通过举例和引用具体的事实和案例来支持论点，使论文具有实证性和可信度。
归纳论证可以帮助作者从具体的实践中总结出一般的规律和原则，为论文的观点提供有力的支持。
2. 演绎论证演绎论证是一种从一般原则推断出具体结论的论证方式。
它通过运用逻辑规则和推理方法，从已知的前提出发，得出必然的结论。
浅谈实践思维方式的丰富和发展浅谈实践思维方式的丰富和发展论文关键词：实践思维方式；解放思想；实事求是论文摘要：实践思维方式是马克思主义哲学变革的真正意义，它的产生标志着一种全新的、科察、法。
要说，式的产生，标志着一种全新的、科学的思维方式的创立，推进了哲学思维方式的发展。
实践思维方式以科学的态度看待实践，从而第一次还人们的实践活动以本来面目。
实践是。
马克思主义哲学首要的基本观点，是理解马克思主义哲学的钥匙。
要真正理解马克思主义哲学的精神，必须理解实践。
马克思主义哲学产生以前，实践范畴的发展沿两条路线前进。
一条是突出经验，突出科学实践的特点；另一条是沿突出理性，突出自主创造性的发展方向。
马克思形成科学的实践观是实践范畴在一次次冲突中不断展现自身的结果，同时又建立在直接超越黑格尔和费尔巴哈的实践观之上的。
马克思主义哲学的实践范畴是物质和精神。
、主体和客体、主观和客观、感性和理性、目的和结果、必然和自由在相互规定和转化中的现实统一。
然而，实践作为一种活动只能解决认识世界与改造世界的认识论问题。
，只具备实践意义，缺乏理论意义，不能解决哲学最高层次—思维方式的问题。
并且实践活动只是哲学考察的一部分，不是马克思主义哲学的全部。
马克思主义哲学资产阶级劳动从来之外，只有在各种社会关系中，才有人的真正本质。
正是在这个意义上，马克思说“人的本质不是单个。
人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”.川其次，从实践出发去理解人与世界的关系。
旧唯物主义不懂实践，不能从实践的思维方式去理解人与世界的关系。
这正如马克思所指出的：“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。
”“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为对象性的活动。
”因此，旧唯物主义不能正确地理解人与世界的关系。
我的哲学的思维方式以及我所受到启发我们每个人都要处理自己与自然界、自己与他人或社会以及自己与自己的关系，这就需要用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，从而为生活和实践提供积极有益的指导。
哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展，带领人类寻找光明，指导人们正确地认识世界和改造世界。
我们在面对自然处理问题时有太多的困惑，这种困惑不仅仅来自于未知世界对自身生命的威胁，同时也来自人对自身生存意义的质疑和反思。
在面对未来的未知，我们总是需要飞快地对自己的行为做出抉择；面对生存，需要不停地定义自身的价值与需求，希望我们的选择最终是对的而不是错的，单纯的有结论的知识作为思考的依据完全无法解答人的所有的困惑，因为现实永远出现在已知的知识范畴之外，那么我们所需要的就不仅是那一点有限的知识，而是一种站在所有知识基础上的永恒的思考。
这便是对哲学的思考方式。
从这个角度便不难看出哲学的思维方式在我们的生活中的的重要地位，他们能够为我们提供正确解决问题的基本方式。
尤其是对我们即将走向社会的大学生，哲学的思维方式对我们以后人生的发展路成骑着更加至关重要的作用，哲学思维方法指的是人们认识、改造客观世界时所运用的具有哲学特征的思维方法。
从学习中我逐渐体会到它的两个比较明显的特征：第一，它是辩证性的思维方式。
辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式，通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。
在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，物可而在辩证思维中，事以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行。
辨证思维指的是一种世界观。
世间万物之间是互相联系，互相影响的，而辨证思维正是以世间万物之间的客观联系为基础，而进行的对世界进一步的认识和感知，并在思考的过程中感受人与自然的关系，进而得到某种结论的一种思维。
辨证思维模式要求观察问题和分析问题时，以动态发展的眼光来看问题。
实践思维方式程德亮商贸系2010级市场营销专业6班学号:222010602013178摘要：实践思维方式问题是近几年来我国哲学界最关注的理论之一：一、实践思维方式是以社会实践为中心、为对象、为目的的思维方式，是人类理性思维方式的重要形式，也是社会实践的重要环节。
二、实践思维方式具有先导性、前瞻性、创造性和操作性等特点。
三、实践思维方式是一个具有复杂结构的动态系统，四、实践思维方式有着生生不息的运行机制。
五、深入研究实践思维方式具有重大的理论意义和现实意义。
关键词：实践实践思维方式理性思维方式一、实践思维方式的涵义什么是实践思维方式? 目前在哲学界有各种理解。
而我认为，实践思维方式是以社会实践为中心、为对象、为‘目的的思维方式，即因实践而思维、对实践而思维、为实践而思维的思维方式，它是人们通过思维解决为什么要实践、进行什么实践、怎样进行实践等问题的理性思维方式。
思维是人类特有的精神活动，是与自然物质的反映特性(包括动物的感觉心理)相区别的、高度发达高度完善的特殊物质——人脑的高级反映特性。
思维方式是人们进行思维活动的方法、形式、样式、它高度概括起来，路径等的总和。
人类的思维方式是多种多样的，但把可以归结为两种基本形式：直观思维方式和理性思维方式。
直观思维方式是人们通过在实践中对现实事物进行生动的直观，不经过推理和逻辑论证而反映事物的非理性的思维方式。
显然，直观思维方式要依赖社会实践，但实践思维方式不属于直观思维方式。
理性思维方式是人们在实践的基础上获得大量感性材料从而反映事物本质和规律的思维方式。
我认为，理性思维方式可分为形象思维方式、抽象思维方式和实践思维方式。
实践思维方式属于理性思维方式。
而不是在理性思维方式之外的另一种比理性思维方式高级的思维方式。
理性思维方式的三种类型，都反映事物的本质和规律，这是它们的共性。
但是，三者又有明显的区别。
从反映的对象来看，形象思维方式和抽象思维方式都反映世界上的各种事物，而实践思维方式则以社会实践为对象。
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论马克思实践思维方式及在中国的丰富和发展（作者：董园园河南平顶山人华东师范大学研究生从事思想政治教育研究）摘要：实践思维方式是马克思的哲学思维方式。
马克思实践思维方式就是在实践观点的基础上观察、理解和认识世界，思考、认识和解决问题的哲学思维方式。
马克思确立实践思维方式，推动了哲学思维方式的发展，是马克思主义哲学变革的真正意义。
马克思主义传入中国经历了一系列的发展和变化，其中实践思维方式也经历了相应的丰富和发展，是马克思主义当代价值的重要组成部分。
关键词：实践思维方式，中国化，当代价值一、对马克思实践思维方式的理解哲学思维方式，通常是一种观察、认识和把握世界及其发展变化的根本观点和根本方法，也是人们思考、树立和解决人与世界的关系、思维和存在的关系等哲学问题的基本方式和基本原则。
马克思的哲学思维方式是其实践思维方式。
所谓实践思维方式，就是按照人的实践活动的本性及其方式去观察、理解和认识世界，去思考、处理和解决问题的哲学思维方式。
（一）实践思维方式的理论前提是科学的实践观《关于费尔巴哈的提纲》被恩格斯称为包含“天才世界观萌芽的第一个文件”，马克思在《提纲》中提到：“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解。
所以，结果竟然是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象的发展了，因为唯心主义当然是不知道真正现实的、感性的活动本身的。
”[1]这里的“事物、现实、感性”指能够被人感觉到的客观世界，包括客观存在的人。
马克思在这里指出，旧唯物主义不懂得客观事物首先是人们实践的对象，然后才是人们认识的对象，因而旧唯物主义把客观事物当作与实践毫无关系的对象去认识，他们认为，人与客观世界的关系仅仅是直观的反映与被反映的关系。
马克思主义哲学把实践的观点引入唯物论，克服了旧唯物主义的缺陷，提出了能动的反映论的观点。
哲学思维在实习中的应用实习报告1. 引言在现代社会，大学生实习已成为摆在脚前的重要课程之一。
通过实习，大学生可以将在校学到的知识与实践相结合，拓宽自己的眼界，提升自身的实际能力。
作为一名实习生，我深刻体会到哲学思维在实习中的重要应用。
本报告旨在介绍我在实习过程中如何应用哲学思维，进一步分析其对实习效果的影响，并总结实习心得。
2. 哲学思维在实习中的应用2.1 深入思考问题的本质在实习过程中，我发现有时会遇到一些复杂的问题，传统的思维方式无法很好地解决。
于是，我运用哲学思维的方法，深入思考问题的本质。
通过对问题进行归纳、分析、反思，我能够更清晰地理解问题，找到合理的解决方案。
这种思维方法帮助我在实习中迅速适应工作环境，解决了许多棘手的问题。
2.2 良好的逻辑思维能力在实习中，逻辑思维是十分重要的。
通过哲学思维的训练，我能够更加理性地思考问题，提出合理的观点和论证。
哲学思维让我学会了从不同的角度审视问题，找出其中的逻辑联系与问题根源。
这种思维模式帮助我在实习中更好地分析和解决问题，提高了工作效率。
2.3 良好的伦理观念与决策能力哲学思维的另一个重要应用是培养良好的伦理观念和决策能力。
在实习中，我常常面临需要做出道德判断和抉择的情况。
通过哲学思维的训练，我学会了通过权衡利弊、思考后果，做出对自己和他人都有利的决策。
这种伦理意识和决策能力让我在实习中处理人际关系更加得心应手，赢得了同事和领导的认可。
3. 哲学思维在实习中的影响哲学思维的应用对我在实习中的表现产生了积极的影响。
首先，通过深入思考问题的本质，我不再仅仅满足于解决问题的表面，而是能够从更深层次寻找解决方案。
其次，良好的逻辑思维能力让我能够更好地分析和解决问题，提高了工作效率。
最后，良好的伦理观念和决策能力使我在人际关系上更加圆滑，为自己赢得了口碑，也为公司的发展做出了贡献。
4. 实习心得总结通过这段实习经历，我深刻认识到哲学思维在实习中的重要应用。
实践思维方式及其丰富和发展
韩玉琦
【期刊名称】《长白学刊》
【年(卷),期】2004()1
【摘要】实践思维方式是马克思主义哲学变革的真正意义 ,它的产生标志着一种全新的、科学的思维方式的创立 ,推动了哲学思维方式的发展。
实践思维方式是马克思主义科学体系不同组成部分之间内在统一的理论实质 ,构成了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的哲学基础。
【总页数】3页(P69-71)
【关键词】实践思维方式;解放思想;实事求是;马克思主义哲学;唯物辩证法
【作者】韩玉琦
【作者单位】中共吉林省委党校
【正文语种】中文
【中图分类】B804;B0-0
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论马克思新哲学的实践思维方式
马克思的新哲学主要体现在他对于实践的重视和实践思维方式的提出。
马克思认为，哲学的任务不仅仅是解释世界，更重要的是改变世界。
他主张人们应该通过实践来认识事物的本质以及其发展规律，实践是哲学的原点和终点。
马克思的实践思维方式主要包括以下几个方面：
首先，实践是认识世界的基础。
马克思强调实践与思维的辩证关系，认为人们只有通过实践才能真正认识事物的本质和规律。
真理不是从天上掉下来的，而是通过实践不断总结和发展的。
其次，实践是改造世界的途径。
马克思认为，人类的实践活动是社会历史发展的动力，只有通过实践才能改变社会现实。
他主张人们应该站在实践的基础上，积极参与社会变革，推动社会进步。
第三，实践是理论的检验标准。
马克思批判了传统哲学的纯粹主义思维方式，主张将哲学与实际生活相联系。
他认为，理论只有在实践中得到验证和考验后才能被接受和应用，只有实践得到实现才能说明理论的正确性。
最后，实践是普通人思维的基础。
马克思强调普通人的实践经验对于认识世界和社会问题的重要性。
他主张从普通人的实际生活和实践出发，去分析和探讨社会问题，以普通人的切身利益作为出发点和归宿。
综上所述，马克思的新哲学实践思维方式强调实践与思维的辩证关系，认为实践是认识世界、改造世界和验证理论的基础。
这种思维方式深刻影响了后来的社会实践理论和社会科学研究方法。
浅谈实践思维方式的丰富和发展
浅谈实践思维方式的丰富和发展
论文关键词实践思维方式；解放思想；实事求是
论文摘要实践思维方式是马克思主义哲学变革的真正意义，它的产生标志着一种全新的、科学的思维方式的创立，推动了哲学思维方式的发展。
实践思维方式是马克思主义科学体系不同组成部分之间内在统一的理论实质，构成了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的哲学基础。
哲学理论和哲学观念的变革，本质上是哲学思维方式的变革。
所谓哲学思维方式，即哲学家观察、思考和把握世界及其发展的基本模式，也是哲学家思考、认识和解决问题的基本观点和根本方法。
马克思创立了以实践为核心范畴的马克思主义哲学，实现了哲学的伟大变革，同时也就实现了思维方式的伟大变革，展示给世人一种新的思维方式—实践思维方式。
实践思维方式是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的哲学基础。
毛泽东思想的哲学思维方式和邓小平理论的哲学思维方式则是对实践思维方式的丰富和发展。
一
马克思确立了实践观点的哲学思维方式，取代了传统哲学的本体论思维方式。
马克思的实践思维方式在马克思着名的《关于费尔巴哈的提纲》这一被恩格斯誉为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件中得以集中表述，并渗透、贯穿于整个马克思主义理论之中。
所谓实践思维方式，简要说，就是按照人的实践活动本性及其方式去思考、认识和解决问题的哲学思维方式。
实践思维方式的产生，标志着一种全新的、科学的思维方式的创立，推进了哲学思维方式的发展。
实践思维方式以科学的态度看待实践，从而第一次还人们的实践活动以本来面目。
实践是。
马克思主义哲学首要的基本观点，是理解马克思主义哲学的钥匙。
思想哲学论文：浅论实践思维方式的丰富和发展【摘要】查字典论文网为您编辑了思想哲学论文：浅论实践思维方式的丰富和发展，敬请关注!!哲学理论和哲学观念的变革，本质上是哲学思维方式的变革。
所谓哲学思维方式，即哲学家观察、思考和把握世界及其发展的基本模式，也是哲学家思考、认识和解决问题的基本观点和根本方法。
马克思创立了以实践为核心范畴的马克思主义哲学，实现了哲学的伟大变革，同时也就实现了思维方式的伟大变革，展示给世人一种新的思维方式—实践思维方式。
实践思维方式是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的哲学基础。
毛泽东思想的哲学思维方式和邓小平理论的哲学思维方式则是对实践思维方式的丰富和发展。
一马克思确立了实践观点的哲学思维方式，取代了传统哲学的本体论思维方式。
马克思的实践思维方式在马克思著名的《关于费尔巴哈的提纲》这一被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”中得以集中表述，并渗透、贯穿于整个马克思主义理论之中。
所谓实践思维方式，简要说，就是按照人的实践活动本性及其方式去思考、认识和解决问题的哲学思维方式。
实践思维方式的产生，标志着一种全新的、科学的思维方式的创立，推进了哲学思维方式的发展。
实践思维方式以科学的态度看待实践，从而第一次还人们的实践活动以本来面目。
实践是.马克思主义哲学首要的基本观点，是理解马克思主义哲学的钥匙。
要真正理解马克思主义哲学的精神，必须理解实践。
马克思主义哲学产生以前，实践范畴的发展沿两条路线前进。
一条是突出经验，突出科学实践的特点;另一条是沿突出理性，突出自主创造性的发展方向。
马克思形成科学的实践观是实践范畴在一次次冲突中不断展现自身的结果，同时又建立在直接超越黑格尔和费尔巴哈的实践观之上的。
马克思主义哲学的实践范畴是物质和精神.、主体和客体、主观和客观、感性和理性、目的和结果、必然和自由在相互规定和转化中的现实统一。
然而，实践作为一种活动只能解决认识世界与改造世界的认识论问题.，只具备实践意义，缺乏理论意义，不能解决哲学最高层次—思维方式的问题。
并且实践活动只是哲学考察的一部分，不是马克思主义哲学的全部。
马克思主义哲学正是将这种对“实践活动”的认识，形成认识问题和解决问题的逻辑，即实践思维方式，重新审视思维和存在的关系，形成马克思主义哲学理论，使实践思维方式得以体现。
因而实践范畴不能仅仅停留于活动、观念层面，必须上升为思维方式的层面。
只有这样，实践才能解决贯穿整个哲学理论之中，并且具有科学解决思维和存在关系的能力，最终成为马克思主义哲学首要的基本的观点。
实践思维方式以实践为起点，以唯物的辩证思维方法为手段去解释人、解释人与世界的关系，从而第一次正确地揭示了人的本质、人与世界关系的本质。
首先，从实践出发去解释人。
资产阶级人道主义思想家的最高成就，是把人性、人的本质归结为自由、平等、爱、追求幸福、理性等。
这些思想对于反抗封建专制和神学对人的束缚与禁锢，无疑是进步的、革命的。
但他们所说的只是一般的、抽象的人，因而关于人的自由、平等、爱等等，也只是一种抽象的理论。
其根本特征在于把自由、平等、爱说成是人与生俱来的，是人的“自然权利”或“天赋权利”。
实践的思维方式从实践出发去理解人的本质，从而使人的本质理论立足于坚实的现实基础。
在马克思主义看来，劳动是古猿进化为人的决定性环节，劳动又是人区别于动物的标志，因此，没有劳动就没有人类本身。
劳动从来不是单个人的活动，它一开始就是社会活动。
因此，作为人的本质的劳动不能存在于人的社会关系之外，只有在各种社会关系中，才有人的真正本质。
正是在这个意义上，马克思说“人的本质不是单个.人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
川其次，从实践出发去理解人与世界的关系。
旧唯物主义不懂实践，不能从实践的思维方式去理解人与世界的关系。
这正如马克思所指出的:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。
”“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为对象性的活动。
”因此，旧唯物主义不能正确地理解人与世界的关系。
马克思主义认为，人是一种实践的存在，在实践活动中，人把自身之外的一切存在都变成了自己活动的对象，变成了自己的客体，与此同时，也就使自己成为主体性的存在。
从人的实践活动去考察人与对象世界的关系，就出现了主体与客体的关系，主体力求在对自身生活有用的形式上占有和把握客体以满足自己的需要，但客体世界并不依主体的需要和意志而运动，决不会主动满足人的需要。
主体只有不断地创造出新的工具、增强自身的改造能力，才能使客体满足自己的需要，并使自身不断完善。
在主体与客体的关系中，主体是中心。
因为从客体的生成来看，客体是社会实践活动的结果，是由主体的对象的活动所不断生成的。
从本质上看，客体只不过是主体自身的一种存在的形态，是渗透着主体的目的、需要、兴趣诸因素，为主体的实践活动所改造、所作用的人化自然;在主体与客体的对立关系中，主体处于主导、能动和创造的地位，客体处于从属、被动、被创造对象的地位。
主体与客体的统一，是以主体为核心的统一，这种统一的实质，是主体对客体的占有和主体需要的满足，即主体将客体同化，纳入自身的存在体系，并充实和扩大自身的力量。
实践思维方式不满足于正确的解释世界，而着眼于能动地改造世界，从而超越了旧的哲学思维方式的狭隘范围。
马克思主.义以前的哲学家们“只是用不同的方式解释世界”。
他们的解释总是以超历史、超现实的方式提出问题，并追究终极之真、至上之善和最高之美，把世界的本质归结为“神性”或亘古不变的“人性”或“理性”。
因此，他们对世界的解释总体上是不科学的。
而且，他们不了解理论和实践的辩证关系，不懂得理论来源于实践又要回到实践中去为实践服务。
他们中的有些人虽然也提出过变革社会的主张，但却反对通过革命实践来实现自己的革命主张。
马克思主义的实践思维方式的指向，首先是科学地解释世界。
它立足于人的实践，即“现实的人及其历史发展”来看世界。
一方面，它从现实生活本身抽象出世界的本质;另一方面，因为实践具有历史相对性。
实践唯物主义放弃了旧哲学那种对世界本质绝对终极解释的企图，把对世界本质的解释作为一种相对的绝对—自己时代的绝对和历史过程的相对，从而使自己对世界的解释具有了科学性。
实践思维方式的指向更重要的是“在于改变世界”。
实践思维方式这种“改变世界”的思维指向，表现在马克思、恩格斯始终把指导和回答“人类解放”的问题作为自己的首要的任务，把解释世界与改造世界紧密结合，把解释世界作为改造世界的手段，把改造世界作为解释世界的根本目的。
马克思、恩格斯处在自由资本主义时代，他们依据实践思维方式，深刻分析了资本主义社会的基本矛盾，总结了无产阶级斗争的实践经验，创立了唯物史观和剩余价值学说，从而揭示了人类社会发展的一般规律，对未来社会进行了预测和设想。
但他们毕竟没有社会主义的实践，所以他们的预测和设想不可能是具体的。
列宁在领导俄国革命过程中，在运用马克思主义普遍原理特别是其实践观点的思维方式，研究和解决俄国革命实际问题，并在坚决反对第二国际修正主义和俄国经验批判主义等错误思潮中，形成了“从生动的直观到抽象思维，并且从抽象的思维到实践”的思维方式。
列宁将其称为“这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径”。
列宁贯彻和应用了马克思的实践思维方式，深刻解剖了帝国主义和无产阶级革命时代的社会矛盾，胜利领导了十月革命，把社会主义由理论变为实践，从而标志着人类社会历史的重大转折。
列宁主义哲学思维方式的特点，就在于把认识世界和改造世界统一于一个动态的历史发展过程之中。
因此，我们把它概括为是认识世界和改造世界相统一的哲学思维方式。
二马克思主义本身是一种开放的、不断发展的科学理论体系。
它之所以必须不断发展，是因为它总是在一定历史条件下对客观实际的反映和对实践经验的总结。
客观实际及人们的实际活动总是不断发展变化的，旧理论与新实践之间的矛盾，在客观上要求理论本身必须不断发展。
马克思主义之所以能够不断发展，除了客观条件等因素外，最根本的主观条件就是其本身的实践思维方式。
实践思维方式总是要求从现实出发，在现实中发现矛盾，提出现实解决办法，现实的解决问题，使理论与现实之间的矛盾不断获得解决，从而使马克思主义科学体系永具活力、不断发展、代代相承。
实践思维方式，既是马克思主义科学体系创立的思维逻辑，也是这一利，学体系不断发展的根本方法。
恩格斯曾经指出:“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。
毛泽东思维方式是特定历史时代和特定社会条件下的产物，是马克思列宁主义哲学思维方式与中国革命实践相结合的产物。
它既表现在毛泽东的理论著作中，也表现在中国共产党和中国人民的革命实践中。
作为马克思主义哲学在中国的具体化，毛泽东哲学思想的显著特点之一就是它的实践性。
毛泽东哲学思想的实践风格，表现在他的哲学专著中。
在《实践论》这部伟大著作中，毛泽东指出，人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西，是人的认识发展的基本来源。
随着人类社会生产活动的发展，人们的认识，不论对自然界方面，对于社会方面，也都是由低级向高级发展。
他同时指出，人的认识运动，首先经历了由实践到认识的辩证过程，即在实践的基础上由感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次飞跃。
经过实践得到的理性认识，还必须回到实践中去，这是认识过程的第二次飞跃。
第二次飞跃更重要，因为只有这次飞跃，才能实现认识的目的—能动地改造世界，并检验理论和发展理论。
“实践、认识，再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
”毛泽东特别强调指出，这就是“辩证唯物论的全部认识论”，这就是“辩证唯物论的知行统一观”。
毛泽东把知行统一观运用于革命实践，指出革命队伍内部的许多错误思想的认识论根源都在于认识和实践即知和行相脱离。
走俄国人的路，这是毛泽东学习马克思列宁主义得出的结论。
走俄国人的路，其中就包括要走被十月革命证明是正确的暴力革命道路。
在国际共产主义运动史上，从巴黎公社到俄国十月革命，都是走城市武装起义的道路。
中国在北伐战争时期走过这条道路，但没有获得成功。
大革命失败后，毛泽东坚信“中国革命的胜利，要靠中国同志了解中国的情况”，坚持马克思主义普遍真理与中国革命实际相结合的原则，找到了以农村包围城市，最后夺取城市的适合中国国情的独特道路，提出了完整的新民主主义革命理论和总路线，从而取得了中国新民主主义革命的胜利。
