子虚赋
月夜泛舟兮,横卧江心; 与影同醉兮,美于江景。 皓月高悬兮,四方空亮; 舟旁落月兮,击之不碎。 午夜起风兮,飘飘起舞; 浪欺孤舟兮,仰天长啸; 青龙出鞘兮,剑搏寒风。 寒风酷烈兮,催舟却步; 剑法狂劲兮,招招破风。 寒风旋走兮,剑亦已醉。 对酒当歌兮,啸傲江湖。
魏晋南北朝散文
代表作家:魏 曹氏父子 魏晋 阮籍、嵇康 东晋 王羲之、陶渊明 南朝 鲍照 刘义庆 北朝 郦道元 颜之推
《荀子 劝学》
楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜, 熏以桂、椒,缀以珠玉,饰以玫瑰, 辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。 此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。
《韩非子》
历史散文
有编年体的《春秋》《左传》 有国别体的《国语》、《战国策》等
《春秋》只是编ห้องสมุดไป่ตู้的大事记,写得比较简约。其中的 褒贬是通过一字一句来显示的。
江山实验中学 蒋祥波
源头
卜辞
先秦散文
《尚书》
卜辞的发现意义重大,中国的历史与文化 有了新的认识。
癸卯卜,今日雨。今日雨,其自西 来雨?其自东来雨?其自北来雨? 其自南来雨?
《卜辞通篡》
神话
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 《周易》
发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉, 其状如乌,文首,白喙,赤足, 名曰精卫,其名自詨。是炎帝之 少女,名曰女娃。女娃游于东海, 溺而不返,故为精卫。常衔西山 之木石,以堙于东海。
贾谊《论积贮疏》
天地开辟,人皇以来,随寿而死。若中年夭亡, 以亿万数计。今人之数,不若死者多;如人死 辄为鬼,则道路之上,一步一鬼也。人且死见 鬼,宜见数百千万,满堂盈庭,填塞巷路,不 宜徒见一两人也。人之兵死也,世言其血为磷。 血者,生时之精气也。人夜行见磷,不象人形, 浑沌积聚若火光之状。磷,死人之血也,其形 不类生人之形也。其形不类生人之形,精气去 人,何故象人之体?人见鬼也,皆象死人之形, 则可疑死人为鬼,或反象生人之形。病者见鬼 云甲来,甲时不死,气象甲形。如死人为鬼, 病者何故见生人之体乎?